西游記第四回讀后感

1、西游記第四回讀后感本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。西游記第四回讀后感（一）西游記第四回，仍舊延續(xù)上文，講述猴王入天宮受天箓之事。文中寫到：猴王被封作“弼馬溫”，乃是一個不入流無品從的輕賤小官。猴王原本不知，后自同僚處得知其官之卑賤，羞怒之下，打回花果山。這就反映出一種人性，好聽些的，叫不隨遇而安，勇于逆流而上，不甘墮落，富有進取精神；若講得放肆些，就是不知好歹，貪得無厭。想你猴子無父無母，雖是仙根孕育，有蘭芝護佑，但無非就是猴中極品，能邀得天寵，恩受天箓，已是登天，如何能因官小不滿而“造反”，實屬無理。但仔細想想，作者生活的那個特殊時代腐敗的明朝中后期，一個宦官驕

2、橫、官場污濁的黑暗年代，又覺得作者“醉翁之意不在酒”，倒是在借春秋之筆，嘆某些人似。文章后又寫猴王回洞之后受妖慫恿，自稱“齊天大圣”，與天庭抗禮，又打敗天將，令玉帝無奈，只得以“高官”收買之事。這令我既而聯(lián)想到了人生中的“蜜罐”。無疑，玉帝是想以“蜂蜜”（高官）來引誘那頭愛虛榮的“黑瞎子” 猴王。在人的現(xiàn)實生活中，也的確有許許多多這樣的“蜜罐”，它或許是親人對你的過分呵護，也有可能是別人為你設(shè)下的“陷阱”?？傊?，無論其起因是善意或險惡，這種“蜜罐”都會阻礙你的成長進步。面對這種“蜜罐”，我們應(yīng)以一種堅定信念向其說“不”。只有當你完完全全脫離了這種誘人“蜜罐”后，你才能如保爾所說一般“回首往事的

3、時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?！蔽饔斡浀谒幕刈x后感（二）悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。這一回，悟空真是心滿意足、躊躇滿志。從此以后，猴王在天宮里，就歡天喜地，不再有任何牽掛，盡情暢快地，享樂起來。這正是：仙名永注長生箓，不墮輪回萬古傳。猴王是個有勇無謀的野猴子，打出天庭下界，被當成典型了；太白金星是個和稀泥的，出了個給官職不給實權(quán)的招，讓猴子滿心歡喜的以為自己最大，可見太白金星的心機不是野猴子能比的；天庭是看不起半路出家的妖怪的，所以派出去抓猴子的都是

4、一般人選，不然的話直接讓太上老君的金剛琢直接打一下，猴子早歸西了。西游記第四回讀后感（三）如果說西游記第二回講的是菩提祖師傳授悟空非常之道的故事，那么第四回，就是悟空獲得非常之名的故事。第二回和第四回對照著看，就會看到悟空的欲望是如何一步步被點燃的。話說悟空本是天地間一石頭所生，在花果山水簾洞與他的猴子猴孫們過著“寒盡不知年”的生活。后來因怕死，到處求仙問道，拜到了菩提祖師門下。祖師一心想把一些非常之道傳于有緣之人，偏巧此人就是悟空。學到了長生不老之術(shù)，悟空唯一的愿望已經(jīng)實現(xiàn)，若不是菩提祖師泄露天機，告訴他五百年之后，一千年之后，一千五百年之后的事情，悟空根本不會想學七十二般變化。就是說，學習

5、七十二般變化，這個欲望完全是被菩提祖師點燃的。悟空被菩提祖師趕出山門，斷絕師徒關(guān)系之后，回到故地。彼時的悟空，只想與猴兒們開開心心的在自己的山頭永遠生活下去。為了達到這一目的，悟空去東海借寶，又在冥界生死薄上勾去了自己的名字?？梢哉f，也不過如此罷了，他哪里想過要打上凌霄殿去？偏偏玉帝要收他，讓懵懂的他知道了什么是官，懂得了官位還有大有小，從此對這個非常之名產(chǎn)生了興趣，這才有了后面的故事。如此看來，道德經(jīng)不曾欺我，要無為才可無所不為，妄動的結(jié)果必然是兇。后來天庭的一場禍事，皆因這些妄動的神仙點燃了悟空無休止的欲望而造成。話說這些神仙都是道家的神仙啊，怎么連“使民無知無欲，使夫智者不敢為也”的道理都不懂？面對悟空的欲望，他們不是對其進行“常道