2021年新任政協(xié)主席在政協(xié)會議表態(tài)發(fā)言.doc

1、2021年新任政協(xié)主席在政協(xié)會議表態(tài)發(fā)言前段時間，有群眾給縣委寫了一個帖子。標(biāo)題是“縣委的問責(zé)之路到底能走多遠(yuǎn)”，這個帖子是一個很好的提醒。鞭策著我們堅定不移地轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)。從中也讓我們看到了干部群眾的思想狀態(tài)。干部和群眾的認(rèn)知有明顯的距離。一些干部認(rèn)為，對干部的管理太嚴(yán)了，而一些群眾則認(rèn)為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這兩種截然不同的觀點，構(gòu)成了認(rèn)識的分歧。這種分歧是如何產(chǎn)生的呢？實際很簡單：群眾渴望更多的監(jiān)督權(quán)、話語權(quán)，所以運用了批評；干部努力辦了，改變了，渴望理解和認(rèn)同，所以尋求贊同和鼓勵。巴掌不大，可以容天容地容人。巴掌的哲學(xué)，是批評和鼓勵的統(tǒng)一。巴掌在抽打時，力的作用是相互的，如果抽錯了地方，自己的手

2、也會被抽疼，甚至?xí)艿絺?。在突破_的進(jìn)程中，_的干部需要民意的抽打、需要批評，但也需要掌聲，需要鼓勵。如果群眾只是一味地批評，干部會感到疲憊，群眾也會感到心累。如果群眾在批評的同時，也經(jīng)常地給予鼓勵，干部會更加振奮。_的民風(fēng)也需要進(jìn)一步提升，有些問題已經(jīng)對經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展造成損害。但要看到_的民風(fēng)也正在發(fā)生可喜的變化。因此，干部在批評民風(fēng)的同時，還要讓掌聲響起來，善于批評，懂得鼓勵。讓干部和群眾互相歡呼，最終緊握雙手，實現(xiàn)心靈和感情的交融。善于批評，懂得鼓勵，就要認(rèn)同客觀差異性。舉個例子來說，有的人特別能吃辣，有的人就不能沾一丁點兒辣，到底哪個好呢？可以說，在這個問題上沒有所謂的優(yōu)劣，沒有所

3、謂的是非。對于這些差異性，我們要主動地認(rèn)同，不能視而不見。對于那些不能吃辣的人，要找一個川廚為他做菜，他肯定受不了。對于那個喜歡吃辣的人，要找一個杭幫的廚子給他做菜，他肯定會有意見。可以看出，在方式方法、口味取舍上人與人是不一樣的。我們充分認(rèn)識到了事物的客觀差異性，就能夠以平和的心態(tài)待人處事，充分地尊重他人的個性，以正常的心態(tài)來舒展和揮灑自己的個性。善于批評，懂得鼓勵，就要認(rèn)識和把握復(fù)雜性。有些事情，看似簡單，做起來難。因為很多事情，很難有標(biāo)準(zhǔn)答案。對于某一個問題，不同的人，很可能得到的答案完全是不一樣的。就像盲人摸象，有的說是根柱子，有的說是堵墻。就是讓同一個人來看，選擇不同的時期、不同的環(huán)

4、境來看也是不一樣的。就拿網(wǎng)絡(luò)上炒得比較熱的關(guān)于是否在_上“一元大公交”問題。很多網(wǎng)友講，應(yīng)該早點上大公交，以此作為縣委、縣政府是否真正為民的一個標(biāo)準(zhǔn)。從命題上講，它應(yīng)該是對的。但是從實踐的層面來看，就很難說它是對是錯。第一，一元大公交，誰來上？網(wǎng)友說，政府來上！政府為民啊，政府應(yīng)該來投資。撇開經(jīng)濟(jì)上是否可行不論，政府是否能夠支撐這么大的一個投資？而且，政府投資上大公交，勢必要將小公交、出租車擠垮，也就是政府的投資逼迫著民資讓出市場份額。從一個地方發(fā)展的規(guī)律上講，這等于是政府壟斷，對地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是極為不利的。還怎么去鼓勵民眾創(chuàng)業(yè)，怎么去激發(fā)一個地方經(jīng)濟(jì)的活力呢？又有人說，政府招商引資，讓客商來

5、投資建一元大公交，這個答案是對的?？墒?，天下有免費的午餐嗎？所有的投資人都不是慈善家，都是要有回報的，沒有回報的投資不叫投資。在_城區(qū)建一元大公交，有什么回報和效益？如果沒有的話，哪個客商愿意來投資？又有人說，政府應(yīng)該打擊出租、小公交，他們收費太高。我們不能因為過分主張個人的生活權(quán)利，就犧牲其他人的生活權(quán)利。所有生命的價值都必須得到尊重，出租車的存在有它的合理性，我們不能因為個人在一元大公交的需要，而否定其它交通方式。從大方向上講，_的大公交當(dāng)然要上，要積極創(chuàng)造條件上公交。但就_目前的情況來看，條件顯然還不夠成熟。所以說，所有的問題都不能強(qiáng)加一個標(biāo)準(zhǔn)答案。你的表達(dá)，我一定會予以尊重，但是否完全

6、按照你的意愿去辦事，會受各種因素的限制。每一個提出問題的人都可能自以為是地強(qiáng)調(diào)自己答案的正確性，就容易產(chǎn)生矛盾，這種矛盾的復(fù)雜性在短期內(nèi)是化解不了的。我們認(rèn)識了事物的客觀復(fù)雜性，就容易理解一些矛盾是一個地區(qū)發(fā)展、一個事物發(fā)展的必然階段，就能面對復(fù)雜性，慢慢地解決它，既重視它，又不要太著急。這也是我們常講的，既要重視社會的穩(wěn)定和諧，又不要背負(fù)穩(wěn)定和諧的包袱。善于批評，懂得鼓勵，就要全面認(rèn)識統(tǒng)一性。矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。矛盾一般以斗爭的形式來體現(xiàn)。但如果一個地方總是斗。那么這個地方從事的事業(yè)就是摧毀性的事業(yè)，而不是建設(shè)性的事業(yè)。按照哲學(xué)中矛盾的對立統(tǒng)一性來看_，有許許多多的對立，這些對立在一

7、定階段、一定時期、一定領(lǐng)域，推動了_的發(fā)展和進(jìn)步。但是僅僅對立是不夠的，僅有對立沒有統(tǒng)一，也就構(gòu)不成矛盾，不能推動_的發(fā)展和進(jìn)步，甚至?xí)璧K_的發(fā)展和進(jìn)步。有人說，“突破_”，要抓好旅游，說的沒錯。有人說，“突破_”要抓好文化，說得也沒錯。但到底要集中精力抓什么呢？作為各級領(lǐng)導(dǎo)，要尋求矛盾的統(tǒng)一性。而矛盾的統(tǒng)一性，又體現(xiàn)在主要矛盾和矛盾的主要方面。當(dāng)前_的主要矛盾是什么呢？當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)的落后，所以我們要更加突出地抓好科學(xué)發(fā)展。怎樣抓好科學(xué)發(fā)展呢？還是要看矛盾的主要方面在哪里。前段時間，我們用庫茲涅茨法則和錢納里的標(biāo)準(zhǔn)模型對_1997-_年的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行測算，得出的結(jié)論就是，_的工業(yè)化進(jìn)程尚處初級

8、階段，還沒有進(jìn)入中期。工業(yè)化初級階段就是制造初級產(chǎn)品的階段，這個階段的主要任務(wù)就是加速增長，還談不上調(diào)整結(jié)構(gòu)。那么，我們要把思想統(tǒng)一到抓好工業(yè)經(jīng)濟(jì)、抓好經(jīng)濟(jì)增長上來。在這個過程中，肯定會有一些人不滿意。為了統(tǒng)一性，也無法讓所有人都滿意。但是，我們要讓大多數(shù)人滿意。這就是全面認(rèn)識統(tǒng)一性的重要意義。對于每一個人來說，更多的鼓勵，可以使其心靈得到慰藉，不會因為疲憊而懈怠。既需要我們采取有效措施激發(fā)出干部群眾更大的_，催生出爭先創(chuàng)優(yōu)、舍我其誰的豪情。還需要更高層次的安慰，還需要喝彩和祝福。因此，在“突破_”的進(jìn)程中，我們也要學(xué)會喝彩，學(xué)會祝福。干部彼此之間要學(xué)會喝彩，學(xué)會祝福。_的每一個干部都要把自己

9、心中的燈點亮，對待同志的每一點進(jìn)步給予掌聲、給予喝彩、給予祝福。在美國總統(tǒng)競選奧巴馬獲勝后，得到的第一個祝福，來自他的對手。其實，這恰恰是智者的表現(xiàn)。給予別人喝彩和祝福的同時，也給予了自己喝彩和祝福，授人玫瑰，手有余香。正如我以前曾經(jīng)舉過的過隧道的例子。如果前面的人順利過關(guān)，后面的人便可以次第跟上并沖出去，前面的人總也過不了關(guān)，隊伍就會愈排愈長；假如后面的人連隘口的光亮都看不到就會絕望、心浮氣躁，秩序更加難以維持，免不了局面發(fā)生混亂以致相互沖撞，甚至廝打、踐踏。這樣的環(huán)境里沒有一個是受益者，都是受害者！干部要學(xué)會對群眾喝彩，學(xué)會對群眾祝福。一方面，干部要正確看待群眾的批評。盡管目前_的干部作風(fēng)

10、發(fā)生了明顯變化，但還存在很多問題，有些問題還很突出，群眾反映還比較強(qiáng)烈。干部如果對群眾的批評有抵觸情緒，說明干部還沒有徹底地把“架子”放下來，還沒有真正地為老百姓當(dāng)“長工”，因為“長工”對東家的批評，是不應(yīng)該有情緒的，否則，就不是一個好的“長工”，“長工”就有可能做不下去。另一方面，干部對群眾的有益監(jiān)督和善意提醒，要衷心地感謝。對群眾在民風(fēng)轉(zhuǎn)變中取得的成績，要熱烈地給予喝彩。對群眾能過上美好的生活給予真誠地祝福。群眾要學(xué)會對干部喝彩，為干部祝福。老百姓對干部要有基本的信任，因為干部來自普通百姓，也是從群眾身邊走出去的“利益_人”。老百姓對干部的良好表現(xiàn)和每一點進(jìn)步，要為之歡呼，為之鼓勁。要知道，為干部歡呼、為干部鼓勁，是為了讓干部更加賣力地為自己干活，最終受益的還是自己，還是人民群