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文檔簡介
1、 談中國詩學(xué)案課標(biāo)要求 知識目標(biāo) 1.了解作者及其作品。 2.了解中國詩歌與西方詩歌的異同。 能力目標(biāo) 1.熟知中國詩歌特點,提高解讀詩歌的能力。 2.掌握比較研究的方法,并學(xué)會借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。 德育目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,熱愛生活,熱愛詩,熱愛中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】 一、知識鏈接1、背景本文發(fā)表于1945年12月,收入錢鐘書散文(浙江文藝出版社 1997年版)。原稿為英文,是他1945年12月6日在上海對美國人的演講,后節(jié)譯為中文。 2、文學(xué)常識 錢鐘書(19101998),字默存,一字中書,著名學(xué)者、作家。江蘇無錫人。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系,兩年后到英國牛津大學(xué)攻讀
2、,后又至巴黎大學(xué)研究法國文學(xué)??谷諔?zhàn)爭期間歸國,曾在多所大學(xué)任教。 錢先生博學(xué)多能,兼通數(shù)國語言,學(xué)貫中西,在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均有卓著成績。解放前出版了集幽默睿智于一體的散文集寫在人生邊上,短篇小說集人獸鬼,描繪舊中國知識分子百相的長篇小說圍城,融中西學(xué)于一體、見解精辟獨到的談藝錄;解放后出版了宋詩選注、管錐編五卷、七綴集、槐聚詩存等等。 3、字音字形 (1).注音 一蹴( )而就 梵( )文 輕鳶( )剪掠 精髓( ) 數(shù)( )見不鮮 顰蹙( ) 吞聲咽( )理 一蹴(c)而就 梵(fn)文 輕鳶(yun)剪掠 精髓(su) 數(shù)(shu)見不鮮 顰蹙(pnc) 吞聲咽(yn)理 (2
3、).下列詞語中沒有錯別字的一組是( ) .彗星 白熾燈 一蹴而就 言者無罪,聞?wù)咦阏] .羨妒入場券 如雷灌耳 烈士暮年,壯心不已 .躋身 殺手锏 響遏行云 月滿則虧,水滿則溢 .精湛 辨證法 輕鳶剪掠 瓜熟締落,水到渠成 二、整體感知 1.你認(rèn)為要談中國詩,都要談清楚哪些問題呢?怎樣談才能能說清楚呢?2.文中作者分幾層來說這個問題的? (梳理文章層次)3. 學(xué)生準(zhǔn)確篩選有關(guān)段落中的信息,用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括中國詩的特征。 三、問題呈現(xiàn) 品味文章的語言 1.所以,中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。 2.中國人的心地里,沒有地心吸力那回事,一跳就
4、高升上去。梵文的百喻經(jīng)說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因為中國人聰明,流毒無窮地聰明。 3.問而不答,以問為答,給你一個回腸蕩氣的沒有下落,吞言咽理的沒有下文。余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。 4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它“北京狗”,我們叫它“西洋狗”。紅樓夢的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人。 5.讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。四:總結(jié)歸納 (1)通過本文,你發(fā)現(xiàn)了錢先生文章的語言有什么特色? 提示:
5、錢鐘書的散文是典型的學(xué)者散文。所謂學(xué)者散文,大都具有較強的知識性,主旨不在于表情寫景,主要的表現(xiàn)手段也不是抒情、寫景或敘事,而是議論、說理和達意。它不是以情感人,而是以理服人,以智啟人。錢鐘書的散文正是以思想的睿智見長。他好像是把博大的知識海洋融會貫通,濃縮成涓涓清泉和深不可測的一潭清水。在本文中作者對各種材料的運用更是信手拈來,如行云流水,自然流暢。(2),比喻是一種很常見的修辭手法,錢鐘書在比喻方法論上有哪些突破? 提示:我們常見的修辭學(xué)著作,在比喻方法論上,已陷入一種彼此相沿、互相抄襲的團團轉(zhuǎn)之境,千篇一律,毫無新意。錢先生不為常見所囿,從古今中外的文學(xué)創(chuàng)作實踐中,指出了博喻、曲喻、一喻
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