高中語文語文必修三教學(xué)案第一單元第2課人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策Word含答案

1、第2課人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策本課話題選擇一、從課本中積累由于人們面臨著權(quán)衡取舍，所以，作出決策就要比較可供選擇的行動方案的成本與收益。但是，在許多情況下，某種行動的成本并不像乍看時那么明顯。人生面對無數(shù)選擇，懂得取舍之間的距離，并且能巧妙運用于生活中，這是一種大智慧。好多事情意義是否重大，往往在于選擇取舍的一念之間。既然奔波勞累會讓我們感到有心無力，那么不如試著停下腳步欣賞一下身邊的綠色，把美麗的時光放在燦爛的日子里。二、從生活中積累2015年感動中國人物“鐵榔頭”郎平兩次在中國女排最困難的時期，主動選擇中國女排主帥這個“星球上壓力最大的職務(wù)”：第一次是1995年女排生死存亡之際，她毅然選擇歸國，擔(dān)

2、任女排主帥，累倒在工作當(dāng)中；第二次是2012年中國女排倫敦奧運會被日本隊淘汰，她冒著“一世英名可能毀于一旦”的風(fēng)險選擇再次走馬上任，僅僅一年半時間，郎平就帶領(lǐng)中國隊于2014年重返世錦賽決賽舞臺，最終奪得亞軍，并于2015年重奪世界杯冠軍。郎平，每當(dāng)祖國需要你的時候，你總是選擇義無反顧地為國效力，毫不顧忌自己的一切，你是一個大寫的人。三、從名言中積累1一個人，即使駕著的是一只脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他就不會任憑波濤的擺布，而有選擇方向的主見。歌德2在人生中最艱難的是選擇。莫爾3許多的痛苦是你自己選擇的。紀(jì)伯倫4世界上只有兩種生活方式：腐爛和燃燒。膽小如鼠貪得無厭之徒選擇前者；見義勇

3、為慷慨無私之士選擇后者。高爾基5選擇你所喜歡的，愛你所選擇的。列夫托爾斯泰一、作者簡介美國著名經(jīng)濟學(xué)家曼昆格里高利曼昆，美國經(jīng)濟學(xué)家。29歲即成為哈佛大學(xué)歷史上最年輕的終身教授之一。曾就讀于麻省理工學(xué)院、普林斯頓大學(xué)?，F(xiàn)任哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授，同時擔(dān)任馬薩諸塞州劍橋的一個非營利性智囊團國家經(jīng)濟研究局所屬的貨幣經(jīng)濟計劃部主任。作品：經(jīng)濟學(xué)原理(1998年出版)、宏觀經(jīng)濟學(xué)(1992年出版)等。二、背景回放眾所周知，經(jīng)濟學(xué)在20世紀(jì)七八十年代曾經(jīng)遇到極大的挑戰(zhàn)。資本主義世界經(jīng)濟持續(xù)的停滯膨脹，使20世紀(jì)30年代以來的主流經(jīng)濟思想凱恩斯主義受到嚴(yán)重質(zhì)疑。在各家紛爭中，曼昆一幟獨樹。他不是放棄凱恩斯主義

4、，而是通過自己在微觀經(jīng)濟領(lǐng)域的研究，努力為凱恩斯主義提供一個新的、更堅實的微觀基礎(chǔ)。曼昆在1998年出版的經(jīng)濟學(xué)原理已家喻戶曉。但真正使他成名的還是宏觀經(jīng)濟學(xué)一書，這本書第一版出版于1992年，受到各界好評，包括素以尖刻聞名的克魯格曼也給予了高度評價，宏觀經(jīng)濟學(xué)是在國際上最有影響力的中級教科書之一。本文就選自其第二版的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)一書。一、讀準(zhǔn)字音(一)單音字(1)乍一看(zh)(2)洛杉磯(j)(3)權(quán)衡(hn)(4)諺語(yn) (5)拯救(zhn) (6)耗費(ho)(二)多音字1組詞辨析法(1)省(2)數(shù)2語境辨析法(3)這一湖很多攝影師得起早貪黑才能記錄下來的美景，如果你借住在湖邊的民

5、居的話，只要躺在床上睜著眼睛就能欣賞到，一宿(xi)住宿(s)便使您領(lǐng)略了浦江的詩意生活。(4)去年美國勞工部統(tǒng)計局發(fā)布的各職業(yè)類型雇傭(yn)狀況及傭(yn)金調(diào)查結(jié)果顯示，計算機和數(shù)學(xué)相關(guān)職業(yè)的勞動者所得年薪為77 230美元，位列美國薪酬排名第三位。二、寫準(zhǔn)字形(1) (2)(3) (4)三、用準(zhǔn)詞語(一)明確詞義(1)顯而易見：事情或道理非常明顯，極容易看清楚。(2)微乎其微：微小，形容非常少或非常小。辨析正誤在發(fā)展生產(chǎn)中，科技人員和全體職工貢獻最大，就我個人的作用真是微乎其微。辨析：“微乎其微”此處表示自謙，使用正確。(二)易混辨析計劃vs規(guī)劃填一填國家每五年制訂一次經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃，每

6、一年的年初，都拿出全年的發(fā)展計劃，年末總結(jié)。辨一辨計劃：在一段時間內(nèi)對所做工作預(yù)先擬訂的方法、步驟，時間較短。規(guī)劃：比較長遠(yuǎn)的分階段要實現(xiàn)的計劃，時間較長。本文以輕松的對話形式，敘述四條原理對人們決策的影響，意在說明人們的政策受多種因素和多個原理的影響制約，同時也表明個人所作出的決策依據(jù)是有差異的，從而也啟示人們在生活中如何作出正確的決策。一、閱讀課文第16段內(nèi)容，回答后面的問題。1文章論述的是經(jīng)濟學(xué)原理，而開頭卻從一個家庭面臨的許多決策談起，這是為什么？答： 參考答案：因為家庭和經(jīng)濟有著許多共同之處，經(jīng)濟學(xué)研究又從個人作出決策的四個原理開始，因此，從一個家庭面臨的許多決策談起，能引起讀者的興

7、趣，有利于將抽象而深奧的經(jīng)濟學(xué)原理、概念闡釋得淺顯易懂。2“社會必須決定誰將吃魚子醬而誰將吃土豆。它還必須決定誰將開保時捷跑車而誰將坐公共汽車”一句在表達(dá)上有什么特點？答： 參考答案：本句使用了借代的修辭手法，形象地說出了工作的不同，分配生產(chǎn)的物品與勞務(wù)量不同。3為什么經(jīng)濟學(xué)研究選擇從個人作出決策的四個原理開始？答： 參考答案：因為經(jīng)濟只是一個在生活中相互交易的一群人而已，一個經(jīng)濟體的行為反映了組成這個經(jīng)濟體的個人的行為，所以經(jīng)濟學(xué)研究選擇從個人作出決策的四個原理開始。二、閱讀課文“原理一：人們面臨權(quán)衡取舍”(第713段)內(nèi)容，回答后面的問題。4文章把“人們面臨權(quán)衡取舍”原理稱為“決策的第一課

8、”，為什么？答： 參考答案：權(quán)衡取舍是人類生活中最普遍的，它發(fā)生在社會生活的各個方面和過程。就作者闡釋的四個原理來說，這是最根本的，其他三條都以此為基礎(chǔ)。5為什么說“認(rèn)識到生活中的權(quán)衡取舍是重要的”？在論述過程中，作者選取了哪兩種選擇？答： 參考答案：因為人們只有了解他們面臨的選擇，才能作出良好的決策。一是“大炮”和“黃油”之間的選擇，一是效率與平等之間的選擇。6“大炮與黃油”各指什么？選擇“大炮與黃油”的含義是什么？它體現(xiàn)了什么經(jīng)濟原理？答： 參考答案：國防開支和國民消費支出。選擇“大炮與黃油”意在闡釋如何決定國防開支和國內(nèi)國民消費支出的比例。體現(xiàn)了“當(dāng)人們組成社會時，他們面臨各種不同的權(quán)衡

9、取舍”這個原理。三、閱讀全文，回答下面問題。7作者是如何按照由淺入深的順序來排列四個原理的？答： 參考答案：“人們面臨權(quán)衡取舍”最容易理解和接受，放在最前面，“某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西”形象地定義了成本，也容易理解；而“理性人考慮邊際量”“人們會對激勵作出反應(yīng)”兩條原理比較難理解，是人們決策時難以發(fā)現(xiàn)的“隱性因素”，因此放到后面說明。1巧妙的比喻、機智幽默的語言，引人入勝本文語言一改科技文平實的風(fēng)格，巧妙的比喻、幽默的語言，使文章呈現(xiàn)出一種趣味性?！皳Q句話說，效率是指經(jīng)濟蛋糕的大小，而平等是指如何分割這塊蛋糕”一句中“蛋糕”的比喻生動，給人留下了深刻的印象。“當(dāng)?shù)匠晕顼埖臅r間時，

10、你面臨的決策不是在快餐或吃豬排之間的選擇，而是是否再多吃一勺土豆泥?！边@一句話用人們在吃飯前的權(quán)衡取舍來說明“作出決策要求我們在一個目標(biāo)與另一個目標(biāo)之間權(quán)衡取舍”。幽默的語言令人莞爾。2選取生活中最具典型的事例進行類比說明，深入淺出地闡釋經(jīng)濟學(xué)的原理文中在講述四個原理對人們的決策的影響時，說明了人們的決策是受多個因素和多個原理共同決定的，也表明個人之間的決策依據(jù)是有差別的。在此，作者并沒有枯燥地說理，而是運用生活中人們熟悉的例子進行類比說明。如在闡述“人們會對激勵作出反應(yīng)”這個原理時，通過蘋果的價格對蘋果園主決策的影響，來闡述“當(dāng)成本或利益變動時，人們的行為也會改變”這個道理。這樣就使所講的道

11、理深入淺出，易于人們接受和理解。作文中如何運用類比論證的方法類比論證，是指把兩類(或兩個)事物放在一起進行比較，從而得出有關(guān)的結(jié)論。與對比論證法一樣，類比論證法也需要運用比較的方法。用類比論證法寫文章，用含義明確的已知事物與類似的未知事物進行比較，從而推論出未知事物也具有某種屬性，具有較強的說服力。在寫作議論文時，為了增強文章中心論點的可信性，運用類比法進行論證時，必須要注意以下幾個方面：1用來進行比較的兩個事物必須是客觀世界中確確實實存在的，而不能一個是現(xiàn)實生活中的，另一個卻是虛幻的。如：魯迅先生的拿來主義一文中，以尼采不是太陽，也沒有無盡的光和熱，類推到中國也不是太陽，也沒有無盡的光和熱，

12、不可能一味給予，除非中國像尼采那樣瘋掉。2用來進行比較的兩個事物應(yīng)該具有可能多的相同屬性，類比對象的相同屬性越多，則據(jù)此得出的結(jié)論的可信性越強。如：火星與地球均有水、空氣及泥土等有利于生物生存的物質(zhì)。在某程度上支持火星上也有生物這個結(jié)論。然而，如果我們其后發(fā)現(xiàn)火星與地球在某些方面存在著差異，例如，火星上氧氣稀薄，氣壓低，氣候不穩(wěn)定等，在某程度上不支持火星上有生物這個結(jié)論。3類比論證時應(yīng)抓住類比對象之間的本質(zhì)屬性進行比較，而不應(yīng)羅列非本質(zhì)的屬性進行機械類比。任何類比對象都是具有眾多屬性可進行比較的，得到的結(jié)論就不會只是“有可能正確”，而接近于“一定正確”了。而如果只抓住非本質(zhì)的屬性進行比較，卻遺

13、漏了決定事物性質(zhì)的本質(zhì)屬性，那么得出的結(jié)論連“有可能正確”也達(dá)不到，而往往是錯誤的。請以“學(xué)然后知不足”為題，運用類比引論法寫一段作文開頭。答： 參考答案：(示例一)雄鷹只有搏擊藍(lán)天時，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么渺小；小溪只有在奔入大海時，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道；同樣，一個人只有當(dāng)他學(xué)得愈多時，才知道學(xué)海無涯，而自己學(xué)到的知識只不過是滄海一粟罷了，他才懂得要永無止境地進取，用句古人的話說，就是“學(xué)然后知不足”。(示例二)河水來到浩瀚的大海，就會望洋興嘆，感到自己是多么地渺小；井底之蛙跳出井底，看到無垠的天宇，就會自慚孤陋寡聞；我們通過學(xué)習(xí)，就能認(rèn)識到自己的不足，

14、從而更加謙虛、更加努力地去學(xué)習(xí)?？键c對接分析文章結(jié)構(gòu)和把握文章思路的方法技巧分析、鑒賞文章結(jié)構(gòu)和把握文章思路，是我們學(xué)習(xí)本課解決的重點。分析、鑒賞文章結(jié)構(gòu)和把握文章思路作為高考現(xiàn)代文閱讀中一個重要的考查點，深受命題者青睞，也是我們整體把握閱讀文章，賞析文章寫作技巧的重點。思路是在寫作過程中作者思維活動的軌跡。通常有一個從零散到集合，從模糊到清晰，從雜亂到有序的過程。最后落實到文章里，讀者能看到、感受到的，常常體現(xiàn)為一種線索和寫作順序。思路是以客觀事物為基礎(chǔ)的，而客觀事物之間的關(guān)系不外乎三種：時間關(guān)系、空間關(guān)系和邏輯關(guān)系。結(jié)構(gòu)是就文章的表現(xiàn)形式來說的，是思路的歸宿，表現(xiàn)為文章的骨架。我們常說的段

15、落、層次、開頭、結(jié)尾、統(tǒng)領(lǐng)、收束、伏筆、過渡、照應(yīng)(呼應(yīng))等等，就是文章結(jié)構(gòu)的內(nèi)容。分析文章結(jié)構(gòu)，便于透徹理解文章的中心。(重慶高考)閱讀下面的文字，完成文后題目。論 誠 意朱自清誠偽是品性，卻又是態(tài)度。從前論人的誠偽，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教養(yǎng)；品性的表現(xiàn)出于自然，是整個兒的為人。說一個人是誠實的君子或詐偽的小人，是就他的行跡總算帳。君子大概總是君子，小人大概總是小人。不過一個社會里，這種定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在這兩界之間。所謂浮沉，是說這些人自己不能把握住自己，不免有作偽的時候。還有一層，這些人對人對事有時候自覺的加減他們的誠意，去適應(yīng)那局勢。這就是態(tài)度。

16、態(tài)度不一定反映出品性來，一個誠實的朋友到了不得已的時候，也會撒個謊什么的。態(tài)度出于必要，出于處世的或社交的必要，常人是免不了這種必要的。這是“世故人情”的一個項目。有時可以原諒，有時甚至可以容許。但是一般人似乎太嚴(yán)格了一些，照他們的看法，不誠懇無誠意的人就未免太多。而年輕人看社會上的人和事，除了他們自己以外差不多盡是虛偽的。這樣用“虛偽”那個詞，又似乎太寬泛了一些。這些跟老先生們開口閉口說“人心不古，世風(fēng)日下”同樣犯了籠統(tǒng)的毛病。一般人似乎將品性和態(tài)度混為一談。誠實的品性確是不可多得，但人孰無過，不論哪方面，完人或圣賢總是很少的。人與人、事與事之間各有分際，言行最難得恰如其分。誠意是少不得的，

17、但是分際不同，無妨斟酌加減點兒。種種禮數(shù)或過場就是從這里來的。日常生活里所謂客氣，也是一種禮數(shù)或過場。有些人覺得客氣太拘形跡，不見真心，不是誠懇的態(tài)度。這些人主張率性自然。率性自然未嘗不可，但是得看人去。若是一見生人就如此這般，就有點野了。即使熟人，毫無節(jié)制的率性自然也不成。夫婦算是熟透了的，有時還得“相敬如賓”，別人可想而知?？傊?，在不同的局勢下，率性自然可以表示誠意，客氣也可以表示誠意，不過誠意的程度不一樣罷了?？蜌庖蠓剑仙矸?，不然就是誠意太多，誠意太多，誠意就太賤了。看人，請客，送禮，也都是些過場。有人說這些只是虛偽的俗套，無聊的玩意兒。但是這些其實也是表示誠意的。總得心里有這個人，

18、才會去看他，請他，送他禮，這就有誠意了。至于看望的次數(shù)，時間的長短，請作主客或陪客，送禮的情形，只是誠意多少的分別，不是有無的分別?？慈擞钟谢乜?，請客有回請，送禮有回禮，也只是回答誠意。古語說得好，“來而不往非禮也”。無論古今，人情總是一樣的。有一個人送年禮。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，自己送出去的禮物，有一件竟又回到自己手里。他覺得虛偽無聊，當(dāng)作笑談。笑談確乎是的，但是誠意還是有的。人為自己活著，也為別人活著。在不傷害自己身份的條件下顧全別人的情感，都得算是誠懇，有誠意。這樣寬大的看法也許可以使一些人活得更有興趣些。西方有句話，“人生是做戲”。做戲也無妨，只要有心往好里做就成?？蜌獾鹊纫欢ㄓ腥擞X得是做戲，可是

19、只要為了大家好，這種戲也值得做的。另一方面，誠懇，誠意也未必不是戲?，F(xiàn)在人常說，“我是很有誠意的”，自己標(biāo)榜自己，大有賣瓜的說瓜甜的神氣，誠實的君子大概不會如此。不過一般人也已習(xí)慣自然，知道這只是為了增加誠意的分量，強調(diào)自己的態(tài)度，跟買賣人的吆喝到底不是一回事兒。常人到底是常人，得跟著局勢斟酌加減他們的誠意，變化他們的態(tài)度，這就不免沾上了些戲味。(有刪節(jié))題目：文章圍繞“誠意”展開討論，請分析文章的思路。答： 解析：解答此題，首先，要通讀全文，理解文章內(nèi)容，看看作者在文中寫了哪幾個方面的內(nèi)容。然后，將各個方面的內(nèi)容用簡潔的語言概括出來即可。注意表述時，最好用“先寫再寫最后寫”的句式。參考答案：

20、首先提出誠意是品性，也是態(tài)度。接著進一步指出只把誠意當(dāng)作品性是片面的，率性是誠意，客氣也有誠意，由此說明誠意作為態(tài)度是有價值的。最后得出結(jié)論：為了別人好，做戲也須有誠意。如何分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路論述類文章學(xué)科綜合性強，閱讀難度較大。分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路可以說是閱讀此類文章最基本、最有效的方法。(一)思維趨向1從論述類文章文體特征、論題、大致內(nèi)容、觀點與材料的關(guān)系入手(1)可以從整體上按照引論(提出問題)、本論(分析問題)、結(jié)論(解決問題)三塊來劃分，讀完一篇文章，就要大致搞清楚作者在開頭的引論部分提出了什么論題，中間的本論部分用了哪些材料，結(jié)尾是如何解決問題和收束的。這樣我們就大致

21、厘清了整篇文章的行文思路。(2)在厘清作品的思路、結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，再從文章的各小段內(nèi)容入手，弄清每一段的意思。同樣，分析一個段落的層次也是這樣，可以通過分析這一段落的每句話的意思，分析段落的思路和結(jié)構(gòu)。(3)把握文章思路，分析文章結(jié)構(gòu)，還需要弄清材料與材料、觀點與材料之間的關(guān)系。本論部分各段根據(jù)所用材料的性質(zhì)、角度，我們分清它們是并列關(guān)系、對照關(guān)系，還是遞進關(guān)系；引論、本論、結(jié)論三者之間，也可根據(jù)觀點和材料的性質(zhì)、角度，去分清是總分(總分，總分總，分總)式結(jié)構(gòu)，還是破立(先破后立、先立后破、邊破邊立、破中有立等)式結(jié)構(gòu)。2從能體現(xiàn)結(jié)構(gòu)思路的標(biāo)志性詞語入手為了表達(dá)得清晰，很多文章往往用一些標(biāo)志性的

22、詞語來表明前后上下文之間的關(guān)系。找出這些詞語并仔細(xì)區(qū)別其代表的意思，有助于我們對文章結(jié)構(gòu)、思路的分析。這些標(biāo)志詞有：(1)關(guān)聯(lián)詞由關(guān)聯(lián)詞入手便于我們更快地厘清結(jié)構(gòu)和思路。如表并列的“和”“并且”“以及”，表遞進的“而且”“甚至”，表轉(zhuǎn)折的“然而”“但是”“不過”“其實”“與其相反”等。(2)順序詞順序詞能表示主次輕重的順序或問題的幾個方面，如“首先、其次、再次”“第一、第二、第三”“一方面另一方面”等。(3)總結(jié)詞“總之”“由此可見”表示結(jié)論，一般表示是分總關(guān)系。3從能體現(xiàn)文章結(jié)構(gòu)思路的重要語句入手論述類文章常運用到下列各類句子，如果我們能及時找出，將會幫助我們更好地分清結(jié)構(gòu)、厘清思路。如：起

23、統(tǒng)屬作用的領(lǐng)起句、總起句，起總結(jié)作用的小結(jié)句，起啟承作用的過渡句，前后呼應(yīng)的句子，各段的中心句等?？傊?，從以上方法入手，我們能快而準(zhǔn)地把握文章的結(jié)構(gòu)和思路。(二)答題模板文章以為線索，首先寫了，其次寫了，最后寫了 一切財富是由人們要得到的東西構(gòu)成的，那就是能直接或間接滿足人類欲望的東西。但并不是一切人們要得到的東西都可算作財富。例如，友人的情感是幸福的一個重要因素，但除了在詩中的特殊用法外，它是不算作財富的。因此，讓我們先對人們要得到的東西加以分類，然后考慮其中哪些應(yīng)當(dāng)算作構(gòu)成財富的因素。 因為缺少一個簡短的通用名詞來代表一切人們要得到的東西，即滿足人類欲望的東西，我們姑且用財貨這個名詞來代表

24、它。人們要得到的東西或者說財貨，有物質(zhì)的財貨，或個人的和非物質(zhì)的財貨。物質(zhì)的財貨包括有用的有形東西，以及保有或使用這些東西或從它們獲得利益或到將來再獲得它們的一切權(quán)利。這樣，它們就包括自然的物質(zhì)贈與，如土地和水、空氣和氣候，農(nóng)產(chǎn)品、礦產(chǎn)品、漁產(chǎn)品和工業(yè)品，建筑物、機械和工具，抵押品和其他債券，公營和私營公司的股票、各種壟斷權(quán)、專利權(quán)和版權(quán)，交通權(quán)和其他使用權(quán)。最后，旅行的機會，參觀優(yōu)美風(fēng)景和博物院的機會等，都是客觀存在的物質(zhì)便利的體現(xiàn)，雖然欣賞風(fēng)景和藝術(shù)品的能力屬于內(nèi)在的和個人的財貨。 人的非物質(zhì)的財貨分為兩類。一類是由他自己的特性和活動及享樂的才能構(gòu)成的，例如人的經(jīng)營能力、專門技能，或從閱覽

25、或音樂中得到享受的能力，都屬于這一類。這一切都是在人身之內(nèi)的，所以稱為內(nèi)在的財貨。第二類稱為外在的財貨，因為這類財貨是由有利于他與別人的關(guān)系構(gòu)成的。例如，過去的統(tǒng)治階級經(jīng)常向農(nóng)奴和其他下屬索取的各種勞役和義務(wù)，就屬于這一類。但是，這些現(xiàn)在已經(jīng)消滅了，現(xiàn)在這種有利于所有者的關(guān)系的主要例子，就是商人和自由職業(yè)者的信譽和營業(yè)關(guān)系。 其次，財貨可分為可轉(zhuǎn)讓的和不可轉(zhuǎn)讓的。屬于后一類的財貨，是一個人的特性和活動及享樂的能力(就是他的內(nèi)在的財貨)，還有他的營業(yè)關(guān)系中依靠他的個人信用而不能轉(zhuǎn)讓的部分，也就是他的有價值的信譽的一部分，也屬于這一類；又如氣候、陽光、空氣的利益，以及他的公民權(quán)利和使用公共財產(chǎn)的權(quán)

26、利和機會，都屬于這一類。 凡不作私人之用和由自然供給而不需要人類努力的財貨，稱為自由的財貨。土地在原來的狀態(tài)上是自然的贈與。但在固定的地方，從個人觀點來看它就不是自由的財貨了。 在巴西的有些森林里，木材仍然是自由的財貨。海里的魚通常是自由的財貨，但有些海上漁場被嚴(yán)密保護，專供某一國家的人民之用，這些漁場可列入國家財產(chǎn)一類。人工培養(yǎng)的牡蠣繁殖場在任何意義上都不是自由的財貨；而自然生長的牡蠣繁殖場，如果沒有撥作私人之用，絕對是自由的財貨。即使是私有財產(chǎn)，從國家觀點來看，仍然是自由的財貨。但是，國家既已準(zhǔn)許將它們的所有權(quán)歸于私人，從私人觀點來看，它們就不是自由的財貨了；在河里捕魚的私人權(quán)利也是如此。

27、但是，在自由的土地上所種的小麥，和從自由的漁場里捕來的魚，都不是自由的財貨，因為它們是經(jīng)過勞動而得到的。(選自經(jīng)濟學(xué)原理) 佳作賞析文章開篇先給“財富”下了一個定義：“一切財富是由人們要得到的東西構(gòu)成的?！苯又信e了“友人的情感”，分析“要得到的”未必都是財富的原因，引出下文“對人們要得到的東西”的分類。第二段，引出一個名詞“財貨”，用來代表“滿足人類欲望的東西”。第三段，把“財貨”分類，物質(zhì)的財貨，或個人的和非物質(zhì)的財貨；然后分析物質(zhì)的財貨在社會中的具體體現(xiàn)。為了說明更加細(xì)致，作者在第四段分析了“人的非物質(zhì)的財貨”的種類。第五段作者從另外一個角度把“財貨”分為可轉(zhuǎn)讓的和不可轉(zhuǎn)讓的，并與上文的

28、內(nèi)容(內(nèi)在的財貨)聯(lián)系。第六段，解釋“自由的財貨”的內(nèi)涵。第七段解釋“自由的財貨”的體現(xiàn)。總的看來，這篇文章主要從“財富”的種類入手，用舉例子的說明方法，解釋“財富”的種類和內(nèi)涵，說理明白，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、有序。(時間：40分鐘分值：35分)一、語言表達(dá)專練(30分，選擇題每小題3分)1下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A無數(shù)的民族英雄、家族英雄、草莽英雄通過中國文人的禮贊，都在以正史為題材的小說中盡顯其滄海橫流的本色。B在目前大環(huán)境不景氣時期，劣勢顯而易見，也就根本沒有什么利潤可言，很多經(jīng)銷商大喊“吃不消”。C在中國代表團出征儀式上，全場嘉賓齊聲吶喊“筑夢大唐合盛，為中國設(shè)計發(fā)聲”，聲音氣

29、沖霄漢，久久回蕩在金色大廳中。D為何上海電氣的自主創(chuàng)新總是能與市場需求絲絲入扣？首席技術(shù)官黃甌一語道出天機：“用戶支持是根本，在研發(fā)過程中要與用戶緊緊捆綁?！苯馕觯哼xBA項，滄海橫流：比喻政治混亂，社會動蕩不安。這里用來形容人物不恰當(dāng)。B項，顯而易見：事情或道理非常明顯，極容易看清楚。此處形容明顯的“劣勢”，運用正確。C項，氣沖霄漢：形容大無畏的精神和氣概。此處形容聲音不當(dāng)。D項，絲絲入扣：形容每一步都做得十分細(xì)膩準(zhǔn)確(多指文章、藝術(shù)表演等)。此處望文生義，誤以為是“十分吻合”之義。2下列各句中，沒有語病的一句是()A去年我省與國家開發(fā)銀行合作，在33個省級以上開發(fā)區(qū)開展新型城鎮(zhèn)化綜合試驗，啟

30、動產(chǎn)城一體化重大建設(shè)項目，安慶等6市的首批該項目已經(jīng)順利申報。B吃午飯時，你面臨的不僅是在快餐或吃豬排之間的選擇，而且是是否多吃一勺土豆泥。C今年2月9日，在執(zhí)行滅火任務(wù)中不幸犧牲的消防戰(zhàn)士孫絡(luò)絡(luò)的骨灰從上?；氐焦枢l(xiāng)湖北武漢，安葬在武漢市的烈士陵園，湖北各界群眾數(shù)百人前來吊唁。D自入冬以來，全國出現(xiàn)了多起大面積的霧霾天氣，如何有效遏制霧霾天氣不頻發(fā)已成為各地的熱點話題。解析：選AB項，不合邏輯，應(yīng)將表示遞進關(guān)系的“不僅是而且是”改為表示并列關(guān)系的“不是而是”；C項，搭配不當(dāng)，“骨灰回到武漢”主謂搭配不當(dāng)；D項，不合邏輯，“有效遏制霧霾天氣不頻發(fā)”否定不當(dāng)，去掉“不”。3依次填入下面一段文字橫線

31、處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()考慮到中國技術(shù)水平與前沿國家的差距，與過去的常態(tài)相比，“新常態(tài)”可能會有幾方面的特點：_，_，_；_；_，_。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)也將發(fā)生新的變化仍然有望保持較高水平推動增長的主要力量，將轉(zhuǎn)向主要依靠轉(zhuǎn)型升級、生產(chǎn)率提升和多元的創(chuàng)新但與全球范圍其他經(jīng)濟體特別是發(fā)達(dá)經(jīng)濟體相比比如，服務(wù)業(yè)的比重超過第二產(chǎn)業(yè)，投資的比重會達(dá)到峰值并緩慢降低增長速度可能會比過去十多年有所降低ABC D解析：選C解答此題，要注意兩個方面：一是把握語段的具體內(nèi)容，二是分析六句話之間的邏輯關(guān)系。語段主要表述的是“新常態(tài)”的特點。由中“仍然”和中“比如”可知，不適合排在首位?？膳懦鼴、D。中講“增長速度降

32、低”，講“但與其他經(jīng)濟體相比”，可知在后。緊接，說“仍然有望保持較高水平”。再由“經(jīng)濟結(jié)構(gòu)也將發(fā)生新的變化”及中“比如”可知，相連。由此可排除A，選C。4在下面的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(5分)與循環(huán)經(jīng)濟是從經(jīng)濟層面上突出資源和廢棄物循環(huán)利用的價值不同，循環(huán)發(fā)展是從整個發(fā)展上重視資源和廢棄物的循環(huán)利用。生產(chǎn)和生活中的廢棄物不一定會造成污染，_，變廢為寶，循環(huán)利用，_，因此，_，以達(dá)到經(jīng)濟、社會和生態(tài)的和諧統(tǒng)一，使人類在良好的環(huán)境中生產(chǎn)生活，提高人民生活質(zhì)量。答： 解析：回答這個問題，要注重把握語段的意思和空格前后的內(nèi)容。語段主要介紹

33、了循環(huán)發(fā)展與廢棄物的關(guān)系問題。第一個空格，前文說“生產(chǎn)和生活中的廢棄物不一定會造成污染”，后文寫“變廢為寶”，由此判斷空格處應(yīng)該填與“關(guān)鍵是要將之放對位置”類似的內(nèi)容；第二個空格，是延續(xù)上一句繼續(xù)說的，應(yīng)該和“垃圾資源化”有關(guān)；第三個空格，是全段的總結(jié)語，從后文結(jié)果可知，空格的內(nèi)容應(yīng)該和“自覺推動循環(huán)發(fā)展”有關(guān)。參考答案：關(guān)鍵是要將之放對位置使垃圾資源化要更加自覺地推動循環(huán)發(fā)展5下面是中國旅游志愿者標(biāo)志，請寫出除文字外的構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過70個字。(6分)答： 解析：認(rèn)真觀察該圖，不難看出，圖形主要由飛馬和旭日構(gòu)成?；卮饒D形的寓意，需要結(jié)合旅游志愿者來分析

34、。陽光象征旅游志愿者的服務(wù)溫暖人心，飛馬體現(xiàn)了旅游志愿者的服務(wù)激情洋溢。整體圖形則體現(xiàn)了旅游志愿者熱心公益、至誠服務(wù)的內(nèi)涵。參考答案：圖形由旭日、飛馬構(gòu)成。象征著旅游志愿者的服務(wù)如陽光般溫暖人心、如飛馬般激情洋溢，體現(xiàn)了旅游志愿者熱心公益、至誠服務(wù)的內(nèi)涵。6閱讀下面的材料，完成后面的題目。曾在國企工作的復(fù)旦畢業(yè)生葉蕾，毅然辭職開始在網(wǎng)上開花店，當(dāng)起了賣花姑娘。兩年的時間，從網(wǎng)店到實體店，營業(yè)額穩(wěn)步上升。來店里買花的每一位顧客，葉蕾都會認(rèn)真傾聽他的故事，為他做獨一無二的私人訂制。在她的父母看來，女兒開花店就像當(dāng)年北大畢業(yè)生賣豬肉一樣離經(jīng)叛道。葉蕾認(rèn)為她就是想要向大家展示一種有格調(diào)的生活方式，為了

35、夢想，開足馬力的生活一定很酷。對此你有什么看法？請簡要闡述。(要求：表達(dá)簡明連貫，言之成理；120字左右。)(6分)答： 參考答案：(示例一)我認(rèn)為葉蕾追逐夢想放棄穩(wěn)定國企工作的行為體現(xiàn)了年輕人對自我的堅持，值得肯定。一方面，這種選擇遵循了內(nèi)心的方向，是對自我價值的認(rèn)可。另一方面，她能把握市場的機遇，創(chuàng)業(yè)方案具有可行性，并在實踐中獲得成功，值得堅持。因此，這種選擇應(yīng)得到人們的理解。(示例二)我認(rèn)為葉蕾辭職開花店是一種任性的選擇。一方面，她在復(fù)旦大學(xué)所學(xué)的并不是和花藝相關(guān)的專業(yè)，放棄自己多年所學(xué)的專業(yè)去開花店，浪費了國家教育資源。另一方面，她放棄收入相對穩(wěn)定的國企工作，而選擇具有一定風(fēng)險的自主創(chuàng)

36、業(yè)，這樣做確實會讓父母擔(dān)憂。二、閱讀理解專練(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成79題?！暗吞冀?jīng)濟”是全球經(jīng)濟發(fā)展的最佳模式之一，低碳消費方式是其重要環(huán)節(jié)。所謂消費方式，就是在一定生產(chǎn)力發(fā)展水平和一定生產(chǎn)關(guān)系條件下，消費者與消費資料相結(jié)合以實現(xiàn)需要滿足的方法和形式，是消費的自然形式與消費的社會形式的有機統(tǒng)一。低碳消費方式是人類社會發(fā)展過程中的根本要求，是低碳經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇。低碳消費方式回答了消費者怎樣擁有和擁有怎樣的消費手段與對象，以及怎樣利用它們來滿足自身生存、發(fā)展和享受需要的問題。它是后工業(yè)社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和生產(chǎn)關(guān)系之下消費者消費理念與消費資料供給、利用的結(jié)合方式，也是當(dāng)代消費者

37、以對社會和后代負(fù)責(zé)任的態(tài)度在消費過程中積極實現(xiàn)低能耗、低污染和低排放的貢獻。這是一種基于文明、科學(xué)、健康的生態(tài)化消費方式。環(huán)境就是系統(tǒng)，低碳消費方式著力于解決人類生存環(huán)境危機，其實質(zhì)是以“低碳”為導(dǎo)向的一種共生型消費方式，使人類社會這一系統(tǒng)工程的各單元能夠和諧共生、共同發(fā)展，實現(xiàn)代際公平與代內(nèi)公平，均衡物質(zhì)消費、精神消費和生態(tài)消費；使人類消費行為與消費結(jié)構(gòu)更加科學(xué)化；使社會總產(chǎn)品生產(chǎn)過程中，兩大部類的生產(chǎn)更加趨向于合理化。低碳消費方式特別關(guān)注如何在保證實現(xiàn)氣候目標(biāo)的同時，維護個人基本需要獲得滿足的基本權(quán)利。由于滿足基本需要的人權(quán)特性和有限性，在面臨資源與環(huán)境約束的情況下，應(yīng)該把有限的資源用于滿足人們的基本需要，限制奢侈浪費。人們應(yīng)該認(rèn)識到：生活質(zhì)量還包括環(huán)境的質(zhì)量，若環(huán)境惡化，人們的生活質(zhì)量也最終會下降。在環(huán)境資源日益稀缺的今天，低碳消費方式是一種更好地提高生活質(zhì)量的消費方式。低碳消費方式體現(xiàn)人們的一種心境、一種價值和一種行為，其實質(zhì)是消費者對消費對