關(guān)于出軌,關(guān)于婚姻的相關(guān)文章推薦

1、關(guān)于出軌,關(guān)于婚姻的相關(guān)文章推薦篇一：出軌的婚姻如何面對？出軌的婚姻如何面對？社會的快節(jié)奏發(fā)展衍生出許多產(chǎn)物，婚外戀就是其一。外貌的吸引、金錢的誘惑很容易導致婚外戀的發(fā)生。如果你的婚姻遭遇出軌的打擊，你會采取何種態(tài)度？婚姻問題，自我反思既然對方選擇出軌來表示自己對婚姻的不滿，那你就有必要反思自己身上的問題。明白婚姻是兩個人的事情，既然出現(xiàn)了不可調(diào)和的問題，那兩個人都有責任。想要復婚，就得先反思自己身上的問題。令人難以忍受的生活陋習，暴躁的脾氣，自私的想法等等都會導致伴侶的不滿，成為離婚的導火索。只有找出自己的問題和矛盾的產(chǎn)生點，并且愿意改正，復婚才會有一個好的開頭?；橐霾灰?，積極溝通出軌，并不

2、只出現(xiàn)在情感不深或是有問題的婚姻中，幸福的婚姻里也會出現(xiàn)。而對一段婚姻而言，這無疑是最具破壞性的。想要復婚，就要正視出軌的事實。沒錯，你會覺得被欺騙和背叛，伴侶的出軌讓你覺得痛不欲生，此生都不想再跟他有任何交集。但是要冷靜，并不是一定要以離婚收場。兩個人坦誠相待，換位思考，反而能解決很多一直存在的問題，促進感情的發(fā)展，從婚外情中走出來。雖說復婚之路很漫長，但是婚姻值得兩個人一起努力。婚姻咨詢，復婚保障如果是伴侶出軌，傷心之余你可以考慮進行婚姻咨詢，這需要一段時間，但是努力修復自己內(nèi)心的傷痕最重要，這樣你才能有能力去愛人?！白寪鄄涣暨z憾”。如此也可讓對方有機會再次得到你的信任，有利于婚姻關(guān)系的正

3、常發(fā)展。但是如果你的出軌的一方，可以考慮美國臨床心理學家珍妮絲亞伯拉罕史普林的建議：永遠不要簡單地讓你的伴侶“忘記它”，而是傾聽對方的痛苦和憤怒，用心去感受這種似乎沒完沒了的感覺。你不要怕對方提起那件事，應時不時主動拿出來談，讓對方感到安心。雖然出軌對于婚姻的傷害值很大，但是離婚需要更大的成本，不如借此機會雙方換位思考、認真溝通，一起消除婚姻中存在的障礙，婚姻就可逃脫危機，甚至比從前更親密。篇二：婚姻與自由淺談 兼論文章出軌論文婚姻與自由淺談兼論文章出軌事件【摘要】婚姻是我們每個人對幸福訴求的歸所。自由是我們生來便向往、孜孜不倦追求的方向?；橐雠c自由看似并無太大的關(guān)系，但實質(zhì)上他們卻又緊緊相關(guān)

4、。近些年來，各種有毀婚姻圣潔、美好的事情頻發(fā)，追根究底是與婚姻和自由的關(guān)系有所聯(lián)系?；橐雠c自由本該和平相處，奈何人侵略、占有的本性打破了和諧，婚姻困住了自由，問題自然隨之而來。本文淺析了婚姻與自由的關(guān)系，并試圖尋找到解決時下婚姻危機的方向?！娟P(guān)鍵詞】婚姻 自由【Abstract】Marriage is belonging of happiness demands for each of us. Freedom is what we are born to yearning for .Its the direction that we pursuit tirelessly. Marriage a

5、nd freedom does not seem to have too much relevance, but they are closely related in fact. In recent years,all kinds of things that ruin the sanctity and beauty of marriage happend frequently, the reason is that marriage and freedom have contact. Marriage ought to live in peace whit freedom, but sin

6、ce human nature of invaded, occupied broke the harmony, marriage trapped freedom,then the problem follow naturally. This paper analyzes the relationship between marriage and freedom, and trying to find a direction to solve marital crisis nowadays.【Key Words】marriage freedom目錄一、 文獻調(diào)查 . 2二、 婚姻與自由 . 2三

7、、 文章出軌事件評述 . 4四、 參考文獻 . 5五、 相似度檢驗 . 6六、 聯(lián)系方式 . 錯誤！未定義書簽。一、文獻調(diào)查已下是在CNKI中的“哲學與人文科學”專輯及“社會科學I輯”進行文獻調(diào)查，得出的年份和文獻篇數(shù)（按篇名檢索“婚姻”）之間的關(guān)系表：可以看出，在1999-2001年，對婚姻的研究整體上較少。2003-2005年逐步增多，在2006年達到高峰，2007-2009年對婚姻的研究又逐步增多，2010-2013年逐步減少。 二、婚姻與自由婚姻是我們每個人對幸福訴求的歸所。自由是我們生來便向往、孜孜不倦追求的方向?；橐雠c自由看似并無太大的關(guān)系，但實質(zhì)上他們卻又緊緊相關(guān)。近些年來，各種

8、有毀婚姻圣潔、美好的事情頻發(fā)，追根究底是與婚姻和自由的關(guān)系有所聯(lián)系?；橐雠c自由本該和平相處，奈何人侵略、占有的本性打破了和諧，婚姻困住了自由，問題自然隨之而來。在中國有這樣一種廣為流傳的說法，就是對自我的實現(xiàn)和對社會貢獻的多少遠遠比家庭生活重要。所以通常在各個領(lǐng)域做到頂尖的人比做到幸福和家庭生活美滿的人收到的稱贊要多。當然，事業(yè)也是不得不重視的。但通過犧牲家庭和幸福來得到難道是值得的么。同時讓深愛你的人為你的個人利益讓步，是非常自私的行為，產(chǎn)生了這樣的想法，做了這樣的事情都應該感到羞愧。再者所謂“成功”的人在這世上有許許多多，但對你的愛人來說你是獨一無二的。做獨一無二的好比做到許許多多的好中的

9、一個更能滿足內(nèi)心的愉悅。而且總有一天你會發(fā)現(xiàn)，沉浸在名利之中，內(nèi)心永遠只會是空洞的，而在婚姻家庭中，能得到的是長久平淡的快樂。脫口秀節(jié)目主持人奧普拉溫弗瑞(Oprah Winfrey)曾說過，許多人想上她的豪華轎車，而她想要的是一個當轎車壞掉可以陪她坐公共汽車的人。結(jié)婚的動機之一就是進入一種結(jié)構(gòu)性的有固定陪伴的情感關(guān)系中、一個在轎車壞掉時可以陪你坐公共汽車的人。我們都渴望著一段長久的陪伴，這便是婚姻所能提供給我們最基礎(chǔ)也是最珍貴的東西。但在兩個人的關(guān)系中往往會相互影響，出現(xiàn)問題。當三毛稱荷西為另一半時，荷西第一反應就是說自己是一種整片的。這反映了婚姻家庭中的希望能將對方改造成自己理想型的潛在意

10、識，而這恰恰和每個人都是獨立的個體和每個人有崇尚自由渴望實現(xiàn)自我相違背。這便是婚姻與自由的矛盾，也是我們需要給予刻意的關(guān)注的。生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。生而為人，自由是最重要的。僅僅屬于自己的私人空間是不可侵犯的，即使是如親人般的愛人之間也是要適當保持各自的隱私的。這個殺手不太冷里小女孩和殺手的愛情為世人所傳送，其中有這樣一種感人的說法：我認為最深沉的愛,莫過于分開以后,我把自己,活成了你的模樣。但我認為在婚姻和愛情中相互影響的關(guān)系不健康的，舒適理想的狀態(tài)是兩個人相互促進，幫助對方活出更好的自己而不是變成對方的模樣。自由的價值主要體現(xiàn)在兩個方面：一是內(nèi)在價值，即自由是可欲

11、的，自由是人類的一種基本需要、基本欲望、基本目的；二是外在價值，即自由是達成自我實現(xiàn)和社會進步的根本條件。就像那個著名的比喻：婚姻就像攥在手里的沙子，攥得越緊，可能漏得越多，只有你松松地捧著它，用心地呵護著它，它才會永遠停留在你的手心里。過多的束縛便會激發(fā)對自由的更多的渴望，從而婚姻中的問題就接踵而至了。冷戰(zhàn)、出軌、離婚。這些都是我們不愿意看到的。在中國古代的婚姻自由是以家庭為重的，主張尊卑貴賤的等級觀念，漠視和犧21牲個人的利益與價值。因此，婚姻的自由自然受到壓抑和扭曲。 但在當代，自由是人道主義的根本原則，是指“沒有外在強制從而能夠按照自己的意志進行的活動；不自由則是因有外在強制而不能按照

12、自己的意志進行活動。”所以在現(xiàn)代的婚姻中自由式不可忽視的一部分?；橐龅谋举|(zhì)是一種契約，但婚姻契約有著不同于普通契約的多維特性。正是婚姻契約所具有的這些根深蒂固的特殊本質(zhì)，決定了婚姻契約的內(nèi)容在某些方面的不可協(xié)議性，這些不可協(xié)議的內(nèi)容體現(xiàn)為法律的強制性規(guī)定。法律對婚姻契約設置的強制性規(guī)定，構(gòu)成了婚姻內(nèi) 容自由在法律上的限度。自由是契約的靈魂，“契約自由是契約應有的語境，兩者之間猶如心與體的關(guān)系，沒有了自由，契約就成了沒有靈魂的行尸走肉”。自由就是契約的題中之義，婚姻契約理論有力促進了婚姻自由的實現(xiàn)?；橐鲎杂?，既包括婚姻締結(jié)的自由，也包括婚內(nèi)自由，更包括離婚的自由。4 3夫妻感情是世界上最為復雜一

13、種主觀事物, 它存在夫妻雙方各自的內(nèi)心世界。因此, 夫妻感情是否確已破裂, 只有夫妻雙方才有發(fā)言權(quán),另外, 夫妻感情存在于主觀世界, 雖然受客觀條件的影響, 但決不應僅憑客觀條件來判斷夫妻感情是否確已破裂。同樣面臨婚姻危機，有的人會選擇堅守，隱忍，原諒對方；另外一些人會無法忍受婚姻的不單純，而選擇放棄。在這方面, 法院只能依據(jù)已掌握的客觀事實和法律、司法解釋所規(guī)定的客觀標準來認定夫妻感情是否確已破裂。這并不能反映事實客觀現(xiàn)象。所以婚姻自由在法律上的約束制度還應該保留感性而不能之以理性判斷。 5也許，一個幸福的婚姻需要我們具備的東西太多了：實實在在的付出、發(fā)自內(nèi)心的尊重、不可懈怠的自律、承擔責任

14、的能力、游刃有余的智慧、綿延無盡的愛心、默默無聲的隱忍、不計前嫌的寬容、顧全大局的胸懷、設身處地的體諒、最大限度的妥協(xié)?婚姻給我們的挑戰(zhàn)可以這樣：如果你能有本事經(jīng)營好婚姻，那你足以勝任這個世界上任何艱難的工作！既然如此，與其將婚姻視作畏途，那還不如索性將婚姻當作一所修煉、完善自己的學校，在經(jīng)歷中不斷和愛人一起完善自我，經(jīng)營起自己令人羨艷的生活。 6三、文章出軌事件評述經(jīng)過上述分析，我們可以認為文章的出軌是內(nèi)心對自由的渴望長期壓抑后的集中爆發(fā)式釋放。作為公眾人物，每時每刻的生活都被暴露在眾目睽睽之下，就連最應該保護的私密的感情生活也被拿來作為塑造形象的工具。而妻子馬伊琍也是作為監(jiān)視者的角色存在的

15、，雖然她曾經(jīng)表示過不會查文章的崗，但她一直是以馬司令自居的。試問難道一個男人就心甘情愿的被奴役，喪失自己的自由？文章是錯了，錯在違背了倫理道德，但是難道我們和馬伊琍就沒有錯么？是我們的監(jiān)視和馬伊琍自己的控制束縛了文章的自由，導致他瘋狂的想撕破表面的好男人形象，去找尋自己內(nèi)心真實的大男人野心，最終事件被爆出，傷害了三個當事人也傷害了公眾的信任。整個事件追究到最根本的原因就是自由被捆綁導致叛逆行為，從而釀成事件的發(fā)生。所以我們需要正視婚姻與自由的關(guān)系。努力做到兩個人相互促進，幫助對方活出更好的自己而不是變成對方的模樣的舒適理想的狀態(tài)。四、參考文獻1大衛(wèi)諾克斯卡赫特.情愛中的選擇婚姻家庭社會學入門M

16、.金梓，譯.北京：北京大學出版社，2009：186-1872王歌雅.中國親屬立法的倫理意蘊與制度延展M.黑龍江：黑龍江大學出版社，2008:1193楊德橋.論婚姻內(nèi)容自由對婚姻自由原則內(nèi)涵的新拓展J.法制與社會，2008(19):834劉增.婚姻契約觀念的限度與嬗變兼評中國婚姻立法及其司法解釋D.吉林：吉林大學，20125劉菁.婚姻自由權(quán)缺失之我見J.遼寧廣播電視大學學報，2007(3):1006卡瑪.毀掉中國人婚姻的18個問題M.北京：中國青年出版社，2006：218篇三：當婚姻遇上出軌危機當婚姻遇上出軌危機不難理解，大部分女人得知自己老公出軌后難以接受，情緒失控不惜代價想要威脅老公回心轉(zhuǎn)意

17、回到自己身邊。網(wǎng)絡上流傳很多“正室暴打小三”視頻，看似讓人大快人心，但結(jié)果卻把自己的老公推向小三身邊，還背負上法律責任。有些人認為，離婚是對“負心漢”最好的懲罰，但其實，當一段婚姻出現(xiàn)裂痕，沖動的選擇未必是解決問題的方法，反而讓苦苦經(jīng)營多年的婚姻破裂回不了頭。那么，老公出軌怎么辦？用什么方式挽回才能讓他回心轉(zhuǎn)意，以下幾點能幫到你：一、找出出軌原因。所指的出軌原因直指的并不是“小三”，一個巴掌拍不響，你的老公愿意在別的女人身上投入精神情緒，代表著你們的婚姻已經(jīng)出現(xiàn)了很大的問題。出軌代表這一個男人希望改變當下的相處模式，跟你在一起生活已經(jīng)變得乏味。找出出軌的原因，一直糾結(jié)在“小三”身上于事無補，反思他指出的錯誤，重新審視這段婚姻自己是否盡到妻子的責任，找出問題，才能“對癥下藥”。二、解決問題。是陪伴的時間太少？是自己太強勢？還是自己過度放縱身材和外貌？認真尋找解決問題，改正自己不足。從外到內(nèi)，挽回老公首先要挽回自己，在外型著手，丟掉那些無所謂、沒關(guān)系、年齡大的思想，為自己投入，想要獲得別人的愛，首先要愛自己，在不同的場合穿著不一樣品味的衣服。在社交上，建立自己高品質(zhì)的社交圈，整天只會看家里四面墻的女人只會把生活過得循環(huán)乏味。建立自身價值，才能更好地建立在他