七年級(jí)歷史下冊(cè) 420《文學(xué)藝術(shù)下》教案 華東師大版

1、華師大版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案第二十課 文學(xué)藝術(shù) （下）課程標(biāo)準(zhǔn)：列舉古代書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等方面的主要成就。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)識(shí)記： 歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)、張旭、蘇軾等書(shū)法家及其名作閻立本、吳道子、黃公望等畫(huà)家及其名作。能力培養(yǎng) 通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生欣賞書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)作品，提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力和歷史想象力。 情感教育和價(jià)值觀 在欣賞燦爛輝煌的中國(guó)古代藝術(shù)成就的過(guò)程中，讓學(xué)生了解古代藝術(shù)家杰出的創(chuàng)造才華，刻苦的鉆研精神和熱愛(ài)祖國(guó)的真摯情懷，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)心。一定的藝術(shù)作品總是在一定的社會(huì)歷史背景下產(chǎn)生的，通過(guò)各類(lèi)藝術(shù)的發(fā)展演變以及藝術(shù)作品風(fēng)格特點(diǎn)的分析，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)藝術(shù)創(chuàng)

2、作與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，初步形成歷史唯物主義的觀點(diǎn)教材學(xué)情分析重點(diǎn) 歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán) 、張旭、蘇軾等人的書(shū)法藝術(shù)；吳道子、范寬、蘇軾、李公麟、張擇端、黃公望、徐渭等人的繪畫(huà)藝術(shù)；唐代的歌舞。難點(diǎn) 較準(zhǔn)確的講解各類(lèi)藝術(shù)的發(fā)展演變及其作品的風(fēng)格特點(diǎn)，深刻領(lǐng)會(huì)藝術(shù)作品中的豐富內(nèi)涵。上冊(cè)書(shū)中已學(xué)習(xí)過(guò)文學(xué)藝術(shù)，學(xué)生對(duì)如何學(xué)習(xí)該部分內(nèi)容已心中有數(shù)。因該部分內(nèi)容欣賞性較強(qiáng)，故學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，同時(shí)因?yàn)樵摬糠謨?nèi)容機(jī)械識(shí)記性亦較強(qiáng)，且本節(jié)課課堂容量較大，故記憶起來(lái)有一定的難度。教法 自主探究，多為互動(dòng) 欣賞討論并重 教學(xué)過(guò)程 提問(wèn)上一節(jié)課所學(xué)過(guò)的內(nèi)容后導(dǎo)入新課： 今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)，主要從書(shū)法、繪畫(huà)、雕

3、塑、音樂(lè)、舞蹈等方面來(lái)了解古代中國(guó)人民所創(chuàng)造的輝煌的社會(huì)文明 。 導(dǎo)入新課 1、我國(guó)文字是有什么發(fā)展演變而來(lái)的？2、說(shuō)出我國(guó)文字字體的演變順序。3、被譽(yù)為“書(shū)圣”的書(shū)法家是誰(shuí)？他是什么時(shí)候的人？他的代表作是什么？學(xué)生回答后引入新課：書(shū)法藝術(shù)到了隋唐時(shí)期，呈現(xiàn)一派繁花似錦的景象。一、書(shū)法 隋唐的書(shū)法a 學(xué)生看書(shū)116頁(yè)117頁(yè)，回答下列問(wèn)題唐朝有哪幾位書(shū)法家？他們所擅長(zhǎng)的字體分別是什么？代表作品有哪些？ ？b 師生共同欣賞課本上書(shū)法家的作品 （ 生分小組討論作品的不同特點(diǎn)，說(shuō)出自己特別欣賞哪一個(gè)人的字，并就該字體說(shuō)說(shuō)自己寫(xiě)字的不足。讓三個(gè)組進(jìn)行發(fā)言。師做總結(jié)陳述 ）c 組織學(xué)生閱讀張旭和懷素練字

4、的故事，啟迪思考：怎樣才能取得事業(yè)上的成功？圣自由發(fā)言，師讓學(xué)生明確一點(diǎn)：任何藝術(shù)上的成功，都離不開(kāi)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和心志的投入。 宋代的書(shū)法a 看書(shū)回答問(wèn)題：宋代的書(shū)法有何特點(diǎn)？宋代新書(shū)風(fēng)的代表人物是誰(shuí)？b 放多媒體，引領(lǐng)學(xué)生欣賞蘇軾的寒食詩(shī)帖，并閱讀課文對(duì)蘇軾的介紹性文字。c啟迪學(xué)生思考課本119頁(yè)思考題：蘇軾曾在詩(shī)中說(shuō)：“吾雖不善書(shū)，曉書(shū)莫如我，茍能通其義，常謂不學(xué)可?！蹦隳芾斫馓K軾詩(shī)的意思嗎？談一談你對(duì)這首詩(shī)的看法。明確蘇軾之所以會(huì)有如此高的成就，其關(guān)鍵就在于創(chuàng)新，大屏幕打出江澤民總書(shū)記的話(huà)：創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族永不衰竭的動(dòng)力。鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。 元代的書(shū)法看書(shū)回答： 元代的書(shū)

5、法家是誰(shuí)？他的字體風(fēng)格是什么？代表作品是什么？ 師生共同欣賞趙孟頫的作品。 明代的書(shū)法看書(shū)回答： 明代有哪些書(shū)法家？其代表作是什么？學(xué)習(xí)完書(shū)法這一框題后，引領(lǐng)學(xué)生總結(jié)歸納：書(shū)法家的作品為什么會(huì)流傳后世？啟迪創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。二、繪畫(huà)學(xué)生看書(shū)解決下列問(wèn)題（問(wèn)題用大屏幕展示） 初唐的畫(huà)家是 ；盛唐的畫(huà)家 創(chuàng)造了一種筆墨圓潤(rùn)、富有粗細(xì)濃淡變化的線(xiàn)條，后人稱(chēng)他為“ ”。 唐代山水畫(huà)畫(huà)家是 、 。其中 所作的 是現(xiàn)存最古的卷軸山水畫(huà)作品。宋代山水畫(huà)作品是 畫(huà)的 和 畫(huà)的 北宋風(fēng)俗畫(huà)的代表作品是 畫(huà)的 。 北宋中后期，花壇上出現(xiàn)了一股講求筆墨情趣和詩(shī)文意境、忽略形似，強(qiáng)調(diào)神似的畫(huà)風(fēng)，后人稱(chēng)這些畫(huà)為“

6、 ”。 對(duì)文人畫(huà)的勃興起了重要作用，他的作品是 。 元代畫(huà)壇 畫(huà)成為畫(huà)壇主流，其中 做的 備受后人推崇。 明代繪畫(huà)最富創(chuàng)意的是潑墨大寫(xiě)意花卉畫(huà)，代表人物是明后期的 其作品是 學(xué)生邊看書(shū)邊解決問(wèn)題，同位互對(duì)答案。教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)a 放多媒體 欣賞閻立本的步輦圖，體會(huì)大唐盛世局面的繁華，培養(yǎng)民族自豪感。 b 欣賞課本吳道子的送子天王圖，白描手法，強(qiáng)調(diào)他被譽(yù)為“畫(huà)圣”，他的創(chuàng)精神。c 放多媒體 欣賞張擇端的清明上河圖，同時(shí)提出思考的問(wèn)題：藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)之間是一種什么關(guān)系？張擇端為什么會(huì)有如此高的成就？張擇端是我們諸城人的驕傲，你作為新時(shí)代的諸城人，應(yīng)該為諸城做點(diǎn)什么呢 ？培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的意識(shí)

7、。d文人畫(huà)是怎樣興起的？那一人物對(duì)文人畫(huà)的勃興起了重要作用？他的畫(huà)如何？與他同時(shí)代的文人畫(huà)畫(huà)家是誰(shuí)？其作品是什么？欣賞二位的畫(huà)作。突出蘇軾的創(chuàng)新精神。 e 欣賞課本黃公望的富春山居圖，揣墨山水畫(huà)的風(fēng)格：雅淡空靈，意境深遠(yuǎn)。陶冶情操。f欣賞課本徐渭的墨葡萄圖，教師簡(jiǎn)介其生平事，領(lǐng)會(huì)畫(huà)為心聲，畫(huà)是精神生活的寄托，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的或曲折或直接的反映。三、雕塑藝術(shù)復(fù)習(xí)提問(wèn)隋唐以前雕塑藝術(shù)的成果，如秦兵馬俑，北朝佛教石窟中的雕塑作品，指出這些雕塑大都表現(xiàn)政治或宗教題材，生看書(shū)，明確宋代以后，雕塑走向生活化實(shí)用化 引領(lǐng)學(xué)生看書(shū)回答問(wèn)題 宋代雕塑藝術(shù)以 為題材，具有 風(fēng)格。明清的雕塑作品水平如何？師生欣賞北宋

8、定窯的白瓷孩兒枕、北京故宮太和門(mén)前的銅獅（見(jiàn)課本）四、舞蹈藝術(shù)學(xué)生自己看書(shū)回答問(wèn)題 我國(guó)的原始歌舞出現(xiàn)于 時(shí)代。商代和西周， 樂(lè)舞已經(jīng)很盛行。在湖北隨縣出土的成套 表明我國(guó)古代音樂(lè)在春秋戰(zhàn)國(guó)達(dá)到較高的水平。唐朝是我國(guó)著名的宮廷樂(lè)舞有 和 小型娛樂(lè)性舞蹈大體有兩類(lèi)： 舞和 舞 首先請(qǐng)音樂(lè)課代表歸納問(wèn)題： 在舞蹈藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，有何特點(diǎn)？請(qǐng)舉一例說(shuō)明之。在回答特點(diǎn)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，要強(qiáng)調(diào)中外吸收、學(xué)習(xí)的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，使自己不斷的提高和進(jìn)步。引領(lǐng)學(xué)生欣賞課本124頁(yè)、125頁(yè)插圖形成性測(cè)試：見(jiàn)課課練，可根據(jù)自己的訓(xùn)練要求，自由組合測(cè)試題。 課堂小結(jié) 老師一方面強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，另一方面結(jié)合學(xué)生實(shí)際，鼓勵(lì)其學(xué)習(xí)，增強(qiáng)其民族自豪感和愛(ài)國(guó)心，充分認(rèn)識(shí)藝術(shù)來(lái)源于實(shí)踐的科學(xué)論斷，張揚(yáng)其學(xué)習(xí)的風(fēng)帆。同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生歸納，這些作品有的流寓海外，被外國(guó)博物館收藏，學(xué)生思考原因，培養(yǎng)為中華之崛起讀書(shū)的豪情板書(shū)設(shè)計(jì) 文學(xué)藝術(shù)（下） 書(shū)法 隋唐的歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán) 張旭、懷素宋代的蘇軾