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文檔簡介
1、論語十二章,一、教學要求,1.要求能疏通文意,掌握本文的主要內容。 2.掌握關于學習方法與學習態(tài)度的名言警句。 3.了解論語的基本情況及孔子的教育思想,二、學習要點,1.掌握有關論語和孔子的基本文學常識。 2.掌握古文中重點詞語及句式的用法。詞語如“而”、“之”等;句式如賓語前置句等。 3.領悟論語十二章的深刻含義,體會孔子所倡導的“為學之道,孔子,名 ,字 ,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人。他被稱為“孔圣人”、“至圣”,與“亞圣”孟子合稱 。 他是我國古代著名的思想家、教育家、政治家、 _ 學派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢者七十二人,丘,仲尼,儒家,孔孟,孔 府 孔子嫡系子孫居住地,孔
2、廟 祭祀孔子的地方,孔林 孔子墓地,論語,儒家的經典著作之一,由孔子弟子及再傳弟子編撰而成。以 體 和 體為主,記錄了孔子及其弟子的言行,四書”: 論語大學 中庸孟子,對話,語錄,六、課文講解,1課文朗讀 聽音頻:學生體會語氣、語調、停頓等 自讀:學生自讀課文。 感知:本文的內容包括學習的哪些方面? 學生交流后,教師概述:本文主要包括學習的態(tài)度、方法和思想修養(yǎng),子 曰:“學 而 時 習 之,不 亦 說 乎? 有朋自遠方來,不 亦 樂 乎?人不 知而不慍,不 亦 君 子 乎 ,按一定的 時間復習,先生,指孔子,通“悅”,愉快,生氣,發(fā)怒,指道德上有修養(yǎng)的人,了解,復習,這里指志同道合的人。,按時
3、,代詞,代指學習的內容,不也嗎?表委婉語氣,孔子說:“學習了(知識),然后按一定的時間復習,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不也是很快樂嗎?別人不了解(我),(我)卻不發(fā)怒(怨恨),不也是君子的行為嗎,子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎,內容解讀,本章大旨】這一章主要談了什么,第一句講,學習方法,第二句講,學習的樂趣,第三句講,個人修養(yǎng),有朋自遠方來,不亦樂乎?”中的“朋”指什么樣的人?為什么會“不亦樂乎”呢?從中可以看出孔子對學習與交流有怎樣的態(tài)度,內容解讀,朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究問題當然是高興的事,更是一種樂趣。可
4、以看出孔子愿意與別人切磋探討學問,把這當作樂事,曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀 而不忠乎?與朋友交而不信乎? 傳不習乎,人稱代詞,我,每天,泛指多次,自我檢查 反省,wi,真誠,誠實,老師傳授的知識,zng,策劃,考慮,辦事盡心竭力,替,xng,曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事有沒有盡心竭力呢?與朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識有沒有復習過呢,曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎,從曾子“三省”來看,古代治學之人非常重視的是什么,內容解讀,本章大旨】這一章主要講了什么,要加強個人思想道德修養(yǎng),重視品德修養(yǎng),子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不
5、惑,五十而知 天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾 矩。,迷惑,疑惑,越過,超過,不能為人力 所支配的事情,表順承,通“又,站立,站得住,這里可以理解為獨立做事情,規(guī)矩,規(guī)范,孔子說:“我十五歲開始立志學習,三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應了自然規(guī)律,六十歲對各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會超出規(guī)矩。,子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。,1、從本章來看,學習和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段,本章大旨】孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程,讀解容內,十五歲到四十歲:學習領會 五十、六十歲:安心立命,不受
6、外界左右 七十:主觀意識和做人規(guī)則融合為一,2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的? 3、我們從這一章中可以得到什么啟示,內容解讀,思想與言行融合,自覺遵守道德規(guī)范,而不是勉強去做,道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經過長時間的學習,循序漸進,子曰:“溫故而知新,可以為師矣.,做,成為,得到新的體會,悟出新的道理,舊的知識,子曰:“學而不思則罔, 思而不學則殆。,迷惑,意思是感到迷茫而無所適從,有害,孔子說:“溫習學過的知識,可以得到新的理解與體會,可以憑借這一點成為老師了。,子曰:“溫故而知新,可以為師矣,孔子說:“只讀書卻不思考就會迷惑而無所得,只是空想?yún)s不讀書就會有害。,子曰:“學而不思則罔,思而
7、不學則殆,本章大旨】第4章講強調獨立思考的必要性,讀解容內,本章大旨】第5章闡述學習與思考的辯證關系,認為不可偏廢其一,溫故”和“知新”是不是兩件并列的事?該如何理解? 并非并列的兩件事,關鍵在于要“知新,讀解容內,學習與思考有什么關系,請結合孔子的話加以分析。 學習和思考是辯證的關系,只學習而不思考,則會感到迷惑而無所適從。如果只是思考而不能學習則會更為有害,因此二者一定要結合起來,讀解容內,子曰:“ 賢 哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也,品質高尚,古代盛飯用的圓形竹器,孔子說:“顏回的品質是多么高尚??!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這
8、種清苦,顏回卻不改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊,能忍受,顏回在“陋巷”卻能“不改其樂”這一則給你的啟示是什么? 為了自己的理想,要不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂,內容解讀,本章大旨】是孔子對顏回的高度評價,子曰:“知 之 者不如 好之者,好之者不如樂之者。,代詞,它。這里指學問和事業(yè),代詞,的人,喜歡、愛好,以為樂趣,孔子說:“對于學習,了解怎么學習的人,不如愛好學習的人;愛好學習的人,又不如以學習為樂的人。,也告訴我們對待學習的態(tài)度是要樂學、愛學,內容解讀,這一章講興趣對于學習的重要性?!芭d趣是最好的老師”就是這個意思,子曰:“飯 疏 食 飲 水,曲 肱 而 枕 之,樂 亦
9、在 其 中 矣。不 義 而 富 且 貴,于 我 如浮 云。,吃飯,粗糧,冷水,彎著胳膊,對,對于,孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣。,gng,內容解讀,本章大旨】這一章安貧樂道精神的重要表述,好的方面,優(yōu)點,子曰: “三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者?從之,其不善者而改之。,于此,意思是“在其中,孔子說:“幾個人在一起,其中必定有我的老師。選擇他們的優(yōu)點學習,(發(fā)現(xiàn)自己也有)他們那些缺點就要改正,這是孔子從學習態(tài)度方面來談的。告誡弟子要善于發(fā)現(xiàn)并學習別人的長處,取人之長,補己之短。無論何時何地都要虛心向別人學習,內容解讀,本章大旨】這一章強調無論何時何地都要虛心向別人學習。 “三人行,必有我?guī)熝?。”孔子對弟子說這番話的目的是什么,子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。,河,河流,流逝,舍棄,這,指河水,孔子在河邊感嘆道:“一去不復返的時光就像這河水一樣,日夜不停。,比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝,指明時間的寶貴,內容解讀,本章大旨】這一章講時光易逝,應珍惜時間。 本章運用了什么修辭,子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。,軍隊,普通的人,男子漢,孔子說:“一個軍隊的主帥可能被奪去,但一個普通人的志向不可能被奪去。,內容解讀,本章大旨】這一章講一個人應當堅定信念、矢志
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