湖南省長沙市芙蓉區(qū)七年級歷史上冊 第二單元 夏商周時期：早期國家的產(chǎn)生與社會變革 第8課 百家爭鳴課件 新人教版

1、第8課 百家爭鳴,老 子,道德經(jīng)書影,知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強,了解別人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；戰(zhàn)勝別人的人有力量，戰(zhàn)勝自己的人才是強者,一、老子：春秋后期楚國人，道家學(xué)派創(chuàng)始人 他的學(xué)說集中在道家經(jīng)典道德經(jīng)中,1、老子認為，萬物運行有其自然法則，人們應(yīng)順其自然； 2、世間事物都有其對立面，對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化； 3、老子在政治上主張“無為而治”，人們與世無爭，天下就能太平,前551前479,二、孔子,春秋末期魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，中國古代著名思想家、教育家。中國思想文化的主要代表人物，世界歷史文化名人,政治主張,仁,愛人,為政以德,教育成就,教育對象：有教無類

2、教學(xué)方法：因材施教 學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知 學(xué)習(xí)方法：溫故而知新,文化成就,整理古籍,詩經(jīng)、尚書,編春秋,言論記錄在論語,孔子講學(xué)圖,孔子弟子冉求,孔子弟子仲由（字子路,孔子弟子顏回,儒家經(jīng)典 四書：論語孟子大學(xué)中庸 五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋,論 語 殘 頁,子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎,子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。,冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎？”子貢曰：“諾；吾將問之。”入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不為也。,日本長崎孔廟大門,越南

3、河內(nèi)文廟大拜堂內(nèi)景,德國科隆孔廟,三、百家爭鳴,墨子,墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主要思想,兼愛”“非攻,孟子,提出“春秋無義戰(zhàn)”，反對戰(zhàn)爭，“仁政”治國，輕徭薄賦，愛護自然資源,荀子,提出“制天命而用之”，人能認識自然規(guī)律，要按自然規(guī)律辦事,莊子,主張順其自然，“無為而治,墨家,儒家,道家,法家,韓非,主張改革，提倡法治，建立君主專制 的中央集權(quán)制,兵家,孫武,孫子兵法,知己知彼，百戰(zhàn)不殆,墨子書影 清光緒湖北崇文書刻本。 總計53篇，大多為墨翟弟子及其后世門 人對墨翟言行的記述,墨 子,墨子，戰(zhàn)國初期偉大的思想家，墨家學(xué) 派的創(chuàng)始人。姓墨名翟，生卒年不詳。墨子 主張“兼愛”、“非攻”，反對兼并戰(zhàn)爭。他

4、重 視科學(xué)技術(shù)和邏輯學(xué)的研究。對我國古代科 學(xué)做出了突出貢獻,荀子書影,荀 子,戰(zhàn)國末思想家、教育家。名況（約前313 前238），號卿，趙國人。曾游學(xué)于齊，三 任稷下學(xué)宮“祭酒”。批判地總結(jié)諸子學(xué)說，于 儒學(xué)中推崇孔學(xué)而指斥思孟學(xué)派。政治上主張 禮法兼用，王霸并行。批駁天命觀念，否認鬼 神迷信之說。提出天人之分觀點，論證闡述“制 天命而用之”的思想,莊子書影,莊 子,戰(zhàn)國時哲學(xué)家，道家學(xué)派主要代表人物。 繼承發(fā)揮老子思想，以“道”為世界的本原，認 為道“自本自根，未有天地，自古以固存；神 鬼神帝，生天生地”，無為無形，可得而不可 見。又以為萬物無時不變化推移，原因在于其 內(nèi)部有兩種力量互相作

5、用。但又認為，事物之 間本質(zhì)上無差別。要求人們安時處順，逍遙自 得，順應(yīng)世俗，隨遇而安。為文汪洋恣肆，想 象豐富，善用寓言，富有濃厚的文學(xué)氣息和浪 漫主義色彩，頗有藝術(shù)價值,小調(diào)查）：你讀過莊子這本書么，你能給大家講述其中的寓言故事么,朝三暮四、庖丁解牛、 望洋興嘆、吐故納新、 貽笑大方、邯鄲學(xué)步,莊子主張 “無為而治” 荀子主張 “制天命而用之,韓非子書影,韓 非 子,戰(zhàn)國末思想家，法家思想的代表人物。 創(chuàng)立了以法為本，法術(shù)勢相結(jié)合的法治理論 體系。其著作收集在韓非子中。哲學(xué)上 提出“道”與“理”相區(qū)別，主張循名實而定是 非，以參驗言辭。注重對立面關(guān)系的研究， 首次制定“矛盾”范疇，概括事物

6、之對立關(guān)系。 分歷史為“上古”、“中古”、“近古”、“當今” 諸階段，提出歷史進化觀點，并以“人民眾 而貨財寡”說明社會動亂的原因,孫子兵法,孫 武,清版孫子兵法書影,古代軍事學(xué)家，中國古代軍事學(xué)的奠基 人。春秋末期吳國將軍。字長卿，齊國樂安 人。因齊國內(nèi)亂，孫武出走吳國。經(jīng)吳國重 臣伍員推薦，向吳王闔閭進呈所著兵法13篇， 被重用為將。孫武與伍員等輔助闔閭制定襲 楚方略，使楚疲于奔命，國力耗損。吳國“西 破強楚，北威齊、晉，南服越人”，以一隅之 地而稱霸，孫武起了重要作用。所著孫子 兵法，總結(jié)了春秋末期及其以前的戰(zhàn)爭經(jīng) 驗，在中國和世界軍事史上，最早比較系統(tǒng) 地涉及戰(zhàn)爭全局問題，對后世產(chǎn)生了廣泛而 深刻的影響,1、你最喜歡的是哪家的學(xué)說？為什么？ 2、哪家的學(xué)法更適合當時社會的需要？ 3、如果你是一國之君，一校之