《祭十二郎文》翻譯及知識點歸納

1、整理課件,1,祭十二郎文,整理課件,2,祭十二郎文是一篇催人淚下的抒情散文 古文觀止評論說：“情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚?！?蘇軾說：“讀韓退之祭十二郎文而不墮淚者，其人必不友。,整理課件,3,作者簡介,韓愈（768824），字 ，河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱 ，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。自幼孤苦好學，銳意上進，貞觀八年（792）中進士。元和十二年（817）遷刑部侍郎。因阻諫唐憲宗奉迎佛骨貶潮州刺史。穆宗時，官至吏部侍郎。韓愈一生，在政治、文學方面都有所建樹，而主要成就是文學。他反對魏晉以來的駢文，提倡 ，進行長期的激烈斗爭?！绊n愈奮不

2、顧流俗，犯笑侮，收召后學”； 由于他和柳宗元等人的倡導，終于形成了 開辟了唐宋以來古文的發(fā)展道路，韓愈也成了唐代古文運動的領袖人物。其文眾體兼長，多所創(chuàng)新，氣勢雄健，語言新穎，說理透徹，邏輯性強，是繼司馬遷之后最優(yōu)秀的散文家之一。其傳世的著作有,退之,韓昌黎,古文,唐代古文運動,昌黎先生集,整理課件,4,韓愈的父親韓云卿生子三人，長子韓會，次子韓介，季子韓愈。十二郎，即韓老成，本是韓介的次子，出嗣韓會為子。韓愈幼年喪父，由韓會夫婦撫養(yǎng)成長。他和十二郎雖為叔侄，實際如同兄弟，從小生活在一 起，“零丁孤苦，未嘗一日相離”，感情特別深厚。十二郎的死，使他悲痛欲絕，也勾起他的辛酸回憶。身世的不幸，家世

3、的,課文背景,凄涼，父母的早逝，兄嫂的撫養(yǎng)，從前同十二郎一起生活的種種情景都一齊涌上心頭；自己的衰病，子孫輩的幼小，這是眼前必須正視的現實。所有這一切，匯成一股感情的激流，作者悲感萬端，百思縈集，情不能已，因而寫成此文,整理課件,5,聞汝喪() 及長() 不省() 所怙() 兄歿()南方 省()墳墓 歸取其孥(,丞相薨() 佐戎()徐州 汝遽()去 萬乘()之公 相殞()其生 窆()不臨其穴 尚饗(,注音,整理課件,6,年月日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈,年月日：此為擬稿時原樣。古人起草時通常省寫具體的時間，待謄抄時再補上。 季父：父輩中排行最小的叔父

4、。古人的排行依次是：伯，仲，叔，季； 喪（sng）：死。乃：才；銜（xin）哀：銜：含著。心中含著悲哀； 致誠：表達赤誠的心意。建中：人名，當為韓愈家中仆人。時羞：應時的鮮美佳肴。 羞，同“饈”，指美味的食物。 奠 （din）：這里指的是祭品,整理課件,7,嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽，既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世,少（sho）：小。孤：幼年喪父稱“孤”。 ?。▁ng）：明白，知曉。 怙（）：詩小雅蓼莪：“無父何怙，無母何恃?！焙笫酪蛴谩扳铩贝福笆选贝?。失父曰失怙，失母曰失恃。 惟是：文言文中固定的

5、賓語前置的一中句式。 歿（m）：死亡。 既：不久，后來。就：向，歸。江南：長江以南的地方。 早世：過早地去世，世：通：“逝,整理課件,8,承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾，兩世一身，形單影只。嫂常撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已?！比陼r尤小，當不復記憶；吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。又四年，吾往河陽省墳墓，遇汝從嫂喪來葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝來省吾；止一歲，請歸取其孥；明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果來,先人：指已去世的父親韓仲卿。 兩世一身：子輩和孫輩均只剩一個男丁。 雖：雖然。悲：悲涼。 ?。ㄐ眩禾酵?，此引申為憑吊。止：住，留居。 取其孥（n）：把家眷接來。孥，妻子和兒女的統稱

6、。 薨（）：古時諸侯或二品以上大官死曰薨。貞元十五年（799）二月，董晉死于汴州任所，韓愈隨葬西行。去后第四天，汴州即發(fā)生兵變。去：離開。 不果：沒能夠。指因兵變事。果：成為事實,整理課件,9,是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來。吾念汝從于東，東亦客也，不可以久；圖久遠者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎,佐戎徐州：當年秋，韓愈入徐、泗、濠節(jié)度使張建封幕任節(jié)度推官。節(jié)度使府在徐州。佐戎，輔助軍務。 ?。河印ＡT去：罷：解除官職。 東：指故鄉(xiāng)河陽之東的汴州和徐州。 成家：安家。 致：使動，使。來。 孰謂：誰料到。遽（）：驟然,整理課件,10,吾與汝俱少年，以為雖

7、暫相別，終當久相與處，故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿；誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也,旅食：在外地謀生。 斗斛（）：唐時十斗為一斛。斗斛之祿，指微薄的俸祿。 誠：如果，表示假設的語氣。 萬乘（）：指高官厚祿。古代兵車一乘，有馬四匹。封國大小以兵賦計算，凡地方千里的大國，稱為萬乘之國。公：公卿。相：宰相。 輟（），停止。輟汝，和上句“舍汝”義同。 就：就職,整理課件,11,去年孟東野往，吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖。念諸父與諸兄，皆康強而早世，如吾之衰者，其能久存乎！吾不可去，汝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也?！笔胫^少者歿而長者存，強者夭而病者全乎

8、！嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎,孟東野：即韓愈的詩友孟郊。是年出任溧陽（今屬江蘇）尉，溧陽去宣州不遠，故韓愈托他捎信給宣州的十二郎。 視茫茫:形容視力模糊不清。諸父:伯父,叔父的總稱。 康強:身體健壯?？?擔心。旦暮:形容很短的時間。 無涯之戚：無窮的悲傷。涯，邊。戚，憂傷。孰:誰. 全:形容詞做動詞，保全。其:在這里有兩種用法.一種是用于并列的問句之首，表示選擇?？梢宰g為:“還是”。一種是用于句子中間，表示希望的語氣，作副詞用。譯為:“大概”。 信然:其實,確定。邪:通:“耶”。嗣:繼承人. 純明：純正賢明。不克：不能。蒙：承受,

9、整理課件,12,少者強者而夭歿，長者衰者而存全乎？未可以為信也。夢也，傳之非其真也？東野之書，耿蘭之報，何為而在吾側也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣！所謂天者誠難測，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動搖者或脫而落,何為:賓語前置。 耿蘭：生平不詳，當時宣州韓氏別業(yè)的管家人。十二郎死后，孟郊在溧陽寫信告訴韓愈，時耿蘭也有喪報。 其:語氣詞,大概。盛德:美好的品德。 業(yè)：用如動詞，繼承之意。澤:恩澤。 誠:誠實。測:推測。理:天理。推:推求。知:預知。 雖然:雖然這樣,整理課件,13,毛血日益衰，志氣日

10、益微，幾何不從汝而死也！死而有知，其幾何離；其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。汝之子始十歲，吾之子始五歲，少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立耶？嗚呼哀哉？嗚呼哀哉！汝去年書云：“比得軟腳病，往往而劇?！蔽嵩唬骸笆羌惨?，江南之人，常常有之?！蔽词家詾閼n也。嗚呼！其竟以此而殞其生乎！抑別有疾而至斯乎？汝之書，六月十七日也。東野云：汝歿以六月二日。耿蘭之報無月日。蓋東野之使者，不知問家人以月日；如耿蘭之報，不知當言月日。東野與吾書，乃問使者，使者妄稱以應之耳。其然乎？其不然乎,毛血：指體質。志氣：指精神。日:名詞作狀語. 逐漸。 其幾何離：分離會有多久呢？意謂死后仍可相會。 無知：沒有靈魂。

11、悲:悲痛。 孩提：本指二三歲的幼兒。此為年紀尚小之意。 比（）：近來。軟腳?。杭茨_氣病。往往:時常。 以為：把.當作。竟：時間副詞,終于。殞：死亡.使動用法,使.滅亡。 抑：或者, 還是。表示選擇關系。 蓋:大概。以:在,時間副詞。如:而,表示轉折。乃:才。妄:胡亂。以:表示順承,整理課件,14,今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母，彼有食可守以待終喪，則待終喪而取以來；如不能守以終喪，則遂取以來。其余奴婢，並令守汝喪。吾力能改葬，終葬汝于先人之兆，然后惟其所愿,使:派。吊：此指慰問。孤：指十二郎的兒子。 終喪：守滿三年喪期。孟子滕文公上：“三年之喪，自天子達于庶人，三代共之。” 取以來：指把十

12、二郎的兒子和乳母接來。 力能改葬：假設之意。即先暫時就地埋葬。合下句連續(xù)可知。力:名詞作狀語。盡力。 兆：葬域，墓地。 惟其所愿：才算了卻心事,整理課件,15,嗚呼！汝病吾不知時，汝歿吾不知日。生不能相養(yǎng)以共居，歿不得撫汝以盡哀。斂不憑其棺，窆不臨其穴。吾行負神明，而使汝夭，不孝不慈，而不得與汝相養(yǎng)以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾夢相依。死而魂不與吾夢相接。吾實為之，其又何尤。彼蒼者天，曷其有極,撫汝以盡哀：指撫尸慟哭。斂：同“殮”。為死者更衣稱小殮，尸體入棺材稱大殮。 窆（）：下棺入土。 行：所作所為。 何尤：怨恨誰？ 彼蒼者天，曷其有極：意謂你青蒼的上天啊，我的痛苦哪有

13、盡頭啊。語本詩經唐風鴇羽：“悠悠蒼天，曷其有極?！标拢簽槭裁?整理課件,16,自今已往，吾其無意于人世矣。當求數頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子，幸其成；長吾女與汝女，待其嫁，如此而已。 嗚呼！言有窮而情不可終，汝其知也邪？其不知也邪？嗚呼哀哉！尚饗,其：時間副詞,表示動作行為發(fā)生在未來。 頃:田地一百畝稱為一頃。伊、潁（）：伊水和潁水，均在今河南省境。此指故鄉(xiāng)。 幸其成：韓昶后中穆宗長慶四年進士。韓湘后中長慶三年進士。長（）：用如動詞，養(yǎng)育之意。 待其嫁：韓愈三婿：李漢，蔣系，樊宗懿。十二郎之婿，據高澍然說，是李干，見韓集。 尚饗(xang)：古代祭文結語用辭，意為希望死者享用祭

14、品,整理課件,17,通假字,1、羞：使建中遠具時羞之奠（通“饈”，美味食物） 2、零?。毫愣」驴啵ㄍā傲尕辍?，孤苦無靠） 3、世：吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死） 4、斂：斂不憑其棺（通“殮”，給死人穿衣入棺） 5、邪：其傳之非其真邪（通“耶”,整理課件,18,一詞多義,1、誠： 乃能銜哀致誠（誠意，名詞） 誠知其如此（果真，如果，連詞） 所謂天者誠難測（實在，副詞,2、幸： 皆不幸早世（幸運，形容詞） 教吾子與汝子，幸其成（希望，動詞,3、以： 以為雖暫相別（認為，動詞） 吾不以一日輟汝而就也（因為，介詞,整理課件,19,4、省： 不省所怙（知道，動詞） 汝來省吾（探望，動詞,5、孤：

15、 吾少孤（幼而喪父，動詞） 零丁孤苦（孤單，形容詞） 吊汝之孤與汝之乳母（孩子，名詞,6、長： 吾少孤，及長（長大，動詞） 孰謂少者歿而長者存（年長，形容詞） 長吾女與汝女（養(yǎng)育，動詞,7、世： 皆不幸早世。（通“逝”） 兩世一身。（父子相繼為一世，名詞） 吾其無意于人世矣。（世間，天下，名詞,整理課件,20,8、終： 言有盡而情不可終（盡，動詞） 終葬汝于先人之兆（最終，副詞,9、致： 乃能銜哀致誠（表達，動詞） 將成家而致汝（ 使來，使動,10、就： 既又與汝就食江南（赴、到，動詞） 吾不以一日輟汝而就也（就職，任職，動詞,11、知： 而壽者不可知矣（預知，動詞） 死而有知（靈魂，名詞）

16、蓋東野之使者不知問家人以月日（知道，動詞,整理課件,21,1、西：圖久遠者，莫如西歸（名作狀，向西） 2、東：東亦客也（方位名詞作動詞：在東邊居住。名詞“客”用作動詞，客居） 3、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎（動詞使動，使夭折） 4、業(yè)：汝之純明宜業(yè)其家者（名作動，繼承事業(yè)） 5、視：而視茫茫（動作名，視力） 6、致：將成家而致汝（動詞使動，使來） 7、全：強者夭而病者全乎（保全，形作動） 8、殞：其竟以此而殞其生乎（使喪亡，使動,詞類活用,整理課件,22,1、成家：將成家而致汝（成家：古義：安家。今義：男子結婚。） 2、少年：吾與汝俱少年（少年：古義：青年男子。今義：十歲左右到十五六歲。） 3、志氣：志氣日益微（志氣：古義：精神。今義：求上進的決心和勇氣