人教版語文八年級上冊第六單元復(fù)習(xí)課件.ppt

1、八年級上冊第六單元復(fù)習(xí),三峽 短文兩篇觀潮湖心亭看雪詩四首,快速識記本單元中的重要作家作品及相關(guān)文學(xué)常識。 例如：酈道元、蘇軾等,復(fù)習(xí)指導(dǎo)（一,一、文學(xué)常識,本文選自 ，作者是，他是我國 杰出的 家、家，他所著的 是我國古代最全面最系統(tǒng)的綜合性地理著作，文筆絢爛，語言清麗。 .三峽包括、 。 3、記承天寺夜游選自_，作者_(dá)，字_，號_。北宋_家。和父親_、弟弟_同列于“唐宋八大家”，合稱“_,酈道元,北魏,地理學(xué),散文學(xué),水經(jīng)注,瞿塘峽 巫 峽 西陵峽,蘇軾,文學(xué),蘇洵,蘇轍,三蘇,子瞻,東坡居士,復(fù)習(xí)三峽相關(guān)知識 （重點(diǎn)實詞、虛詞；一詞多義；,復(fù)習(xí)指導(dǎo)（二,一詞多義： 自三峽七百里中 ： 沿

2、溯阻絕 ： 自 自非亭午夜分： 絕 絕巘多生怪柏： 有朋自遠(yuǎn)方來 ： 哀轉(zhuǎn)久絕： 回清倒影： 清 清榮峻茂,詞類活用： 雖乘奔御風(fēng)： 回清倒影： 空谷傳響,通假字： 略無闕處,闕” 同”缺”,意思是”中斷,在,如果,從,隔絕，斷絕,極,消失,清波,清澈,動詞用作名詞，飛奔的馬,形容詞用作名詞，清波,名詞用作狀語，在空曠的山谷,當(dāng)堂訓(xùn)練： 1、句子中加點(diǎn)的實詞解釋有錯誤的一項是（ ） A、兩岸連山，略無闕處 闕：通“缺”，中斷 B、重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。 嶂：屏障 曦：陽光 C、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。 襄：漫上。 沿：順流而下。溯：逆流而上。 D、其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不

3、以疾也。 奔：這里指飛奔的馬。御：駕。 、句子中加點(diǎn)的虛詞解釋有錯誤的一項是（ ） A、自三峽七百里中：在 B、自非亭午夜分不見曦月：如果 C、雖乘奔御風(fēng)不以疾也：雖然 D、清榮峻茂，良多趣味。良：很，實在,B,C,屏障似的山峰,即使,三峽重點(diǎn)句子的翻譯,復(fù)習(xí)指導(dǎo)（三,2自非亭午夜分，不見曦月,3其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也,如果不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮,這中間一千二百里，即使是騎著飛奔的快馬，駕著疾風(fēng)，也不比它快,水清、樹榮、山高、草茂，實在有無限趣味,4春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影,5 清榮峻茂，良多趣味,在春冬兩個季節(jié)，雪白的急流，碧綠的水潭，回旋著清波，倒映著各種景物

4、的影子,1自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處,在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有 中斷的地方,5.每至晴出霜旦，林寒澗肅,在秋天）每到天剛晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗一片清涼寂靜,6.常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕,時常聽到高處的猿猴放聲長叫，聲音接連不斷，異常凄涼，在空曠的山谷回響，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失,7.絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間,極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，懸泉瀑布，在山間飛流沖蕩,當(dāng)堂訓(xùn)練： 1、對文章賞析有誤的一項是（ ） A、文章按照春夏秋冬的順序?qū)懭龒{之水，突出了其不同季節(jié)的特點(diǎn)。 B、文章使用了大量極富表現(xiàn)力的駢散句，語言清新俊逸。

5、 C、文章的第二段關(guān)于三峽江水的描寫與李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”有異曲同工之妙。 D、文章布局自然，先寫山，后寫水，突出了三峽山高水險的特點(diǎn),A,夏、春冬、秋,2、引用漁歌有什么作用？ 一方面突出猿鳴凄涼悲哀，側(cè)面渲染三峽秋天的蕭瑟肅殺的氣氛， 另一方面又暗示三峽山高嶺連峽窄的特點(diǎn)，照應(yīng)前文； 同時也暗含作者對勞動人民的同情,3、昔日酈道元筆下美麗的三峽，如今因三峽工程更聞名于世，并吸引了無數(shù)中外游客前來觀光旅游。請你用簡潔生動的語言寫一段導(dǎo)游詞，向前來觀光的游客介紹三峽的風(fēng)景特點(diǎn)和時代變化。 導(dǎo)游詞,開放性試題,三峽適合修建水力發(fā)電站，也可以從本文找出兩個理由。請用自己的語言概

6、括，并寫出穩(wěn)中印證理由的原句,理由：水流急,原句：朝發(fā)白帝，暮到江陵（或雖乘奔御風(fēng)不以疾也,理由：落差大,原句：懸泉瀑布，飛漱其間,復(fù)習(xí)答謝中書書相關(guān)知識,復(fù)習(xí)指導(dǎo)（四,答謝中書書,山川之美,古來共談。 高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。 青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。 夕日欲頹，沉鱗競躍。 實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者,總領(lǐng)全文,描繪景色,感慨抒情總括全文,交相輝映,四季,清晨的薄霧將要消散的時候,墜落,實在是人間的仙境,就沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了,書，書信，一種應(yīng)用性文體，古代書信多記事陳情,共同贊嘆,品味探究,1、最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么？表

7、達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 語句：實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。 思想感情：表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情并能夠和古代山水知音比肩的得意之感,2、作者是怎樣描繪“山川之美”的？ 先仰視“高峰入云 ”，再俯視“清流見底 ”，又平看“兩岸石壁 ”“青林翠竹 ”，最后又按時間分“曉”“夕”來寫，一句一景，次第井然。 同時注意了色彩的配合、晨夕的變化、動靜的結(jié)合。（找出相對應(yīng)的語句,答謝中書書是如何體現(xiàn)動靜相襯之美的,答案 作者寫景括古今，含四時，兼顧晨昏，給人以不同的審美感受，尤其以動靜的變換與搭配最具匠心。一是形體的動與靜，高峰為靜，流水為動。二是光與色的動與靜，青林翠竹為靜，五色交

8、輝為動。三是聲響的動與靜，日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。以上各種景物，交相作用，互為影響，構(gòu)成了一幅怡情悅性的生動畫卷,27 短文兩篇,答謝中書書,總領(lǐng)全文：山川之美，古來共談,27 短文兩篇,具體描繪,仰視：高峰入云,俯視：清流見底,平視：兩岸石壁、青林翠竹,早晨：猿鳥亂鳴,傍晚：沉鱗競躍,靜,動,沉 醉 山 水 愉 悅 得 意,第二課時,復(fù)習(xí)記承天寺夜游相關(guān)知識 （重點(diǎn)實詞、虛詞；一詞多義；句子的翻譯,復(fù)習(xí)指導(dǎo)（一,記承天寺夜游,元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶， 欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。 懷民亦未寢， 相與步于中庭。 庭下如積水空明，

9、水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜無月？何處無竹柏？ 但少閑人如吾兩人者耳,想到(身邊)沒有和我一起同樂的人,我們兩人就一起在院子中散步,如水一般清明澄澈,相互交錯,原來是竹柏的影子,哪一晚沒有月光？哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹？只是缺少像我們倆這樣(賞月)的閑人罷了,清閑的人,一詞多義,遂,尋,遂至承天寺尋張懷民,尋找,未果，尋病終,不久,遂至承天寺尋張懷民,于是,尋向所志，遂迷,終于,但,但少閑人如吾兩人者耳,但當(dāng)涉獵，見往事耳,只是,學(xué)會根據(jù)表達(dá)方式來給文章進(jìn)行分層分段,復(fù)習(xí)指導(dǎo)（二,元豐六年相與步于中庭 “蓋竹柏影也” “但少閑人如吾兩人者耳,交待夜游的時間和原因（記敘,寫庭中月景（描寫,抒

10、發(fā)內(nèi)心感受，表現(xiàn)曠達(dá)胸襟（抒情,將短文分三層，概括層意，并指出運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式,品（文中相關(guān)描寫的句子）細(xì)節(jié)，悟真情,蘇軾懷民因月起行，但文中除“月色入戶”以外，再無寫月。你同意這個說法嗎,庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。,表達(dá)方式：描寫,這句話運(yùn)用了比喻的修辭，把月色比作“積水”，突出了月光清澈透明的特點(diǎn)；（從側(cè)面反映月光清亮,從文章內(nèi)容分析作者復(fù)雜的感情思想,復(fù)習(xí)指導(dǎo)（三,用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情,1）貶謫的悲涼。 （2）人生的感慨。 （3）賞月的欣喜。 （4）漫步的悠閑。 （5）雖屢遭貶謫，卻能自我排遣的樂觀豁達(dá),如何理解文中“閑人”的含義,指具有閑情雅致的人。 包

11、含了作者郁郁不得志的悲涼心境,記承天寺夜游,敘事：賞月緣由,27 短文兩篇,豁達(dá)樂觀 悲涼苦悶,寫景：庭下月景,抒情：悲涼苦悶,甲 水調(diào)歌頭 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？把灑問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟,乙 記承天寺夜游 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月

12、？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳,當(dāng)堂訓(xùn)練： 比較閱讀，拓展延伸,1.解釋句中加點(diǎn)的詞語。 (1)把酒問青天 把： (2)念無與為樂者 念： 2.紅顏色詞語的意思和用法完全相同的一組是( ) A念無與樂者 所識窮乏者得我與 B欣然起行 然后知生于憂患 C相與步于中庭 所惡有甚于死者 D但少閑人如吾兩人者耳 但愿人長久 3.下列句中的“/”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是( ) A.不知天上宮闕 B.今/ 夕是何年 C.遂至承天寺尋張懷民 D.懷民/亦未寢,端起 考慮、想到,D,B,4、按要求回答下列問題。 (1)請寫出與“月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間”對應(yīng)的作品原句。

13、(2)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳,起舞弄清影，何似在人間,那個夜晚沒有月亮？那個地方?jīng)]有竹柏？只是少了像 我們兩個這樣清閑的人罷了,5.“但少閑人如吾兩人者耳“一句是全文的點(diǎn)睛之筆，請參考下面的背景材料，說說為什么作者稱自己為“閑人”，這體現(xiàn)了作者當(dāng)時怎樣的心境。 6 .仔細(xì)體會以上兩篇作品的詩情文意，談?wù)勀銓Α叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”一句的認(rèn)識,蘇軾有才華有大志，但不被朝廷重用，這句話表現(xiàn)了作者英雄無用武之地的感慨。同時也表達(dá)了他能悠閑賞月自我排遣的曠達(dá)心境,例：世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別為；正與月亮

14、有圓時，也總有缺時一樣，原本是自然的規(guī)律,復(fù)習(xí)湖心亭看雪相關(guān)知識 （著重掌握文中的表現(xiàn)手法和通過關(guān)鍵詞語把握文章的作者的思想感情,復(fù)習(xí)指導(dǎo)（四,湖心亭看雪,崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 是日，更（gng）定矣，余拏一小舟，擁毳(cu)衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sng)沆碭(hng dng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者,白描原是中國畫的一種技法，指不加色采只用墨線在白底上勾勒物象的畫法,白描,作為一種寫作手法： 它是指抓住事物的特征，文字簡練樸素，不加渲染的寫作手法,結(jié)尾借“舟子”的話言“癡”，有何用意,借舟子的話表明深夜賞雪，非常人可理解，作者癡迷于天人