影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)因素.ppt

1、第九章 影響學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)因素,第一節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述,一、動(dòng)機(jī)的性質(zhì)及相關(guān)概念 （一）動(dòng)機(jī)的性質(zhì) 動(dòng)機(jī)：引起個(gè)體活動(dòng)、維持已引起的活動(dòng)，并指引該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向。 （二）動(dòng)機(jī)的相關(guān)概念 1.需要與驅(qū)力 2.好奇與習(xí)慣 3.態(tài)度與興趣 4.意志與價(jià)值觀 5.刺激與誘因,二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其分類(lèi) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：引起學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持學(xué)習(xí)活動(dòng)，并指引學(xué)習(xí)活動(dòng)趨向教師所設(shè)定的目標(biāo)的心理傾向。 （一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義：正確的或高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)&錯(cuò)誤的或低下的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) （二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間的長(zhǎng)短：直接的近景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)&間接的遠(yuǎn)景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) （三）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的范圍：普遍型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)&偏重型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) （四）動(dòng)機(jī)

2、產(chǎn)生的誘因來(lái)源：內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)&外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的影響 （一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的影響 1.對(duì)學(xué)習(xí)行為的啟動(dòng)作用 2.對(duì)學(xué)習(xí)行為的維持作用 3.對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控作用 （二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的影響 總體而言，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，有機(jī)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性就越高，從而學(xué)習(xí)效果越佳。 對(duì)一項(xiàng)具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)而言，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響較為復(fù)雜,耶基斯-多德森定律：在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中存在著一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平；但最佳的動(dòng)機(jī)水平并不是固定不變的，隨著任務(wù)難度的不斷增大，動(dòng)機(jī)的最佳水平有隨之下降的趨勢(shì)。 在比較容易的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效率有隨著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的提高而上升的趨勢(shì)。中等偏高的動(dòng)機(jī)水平時(shí)，學(xué)習(xí)效率最好。

3、 在比較困難的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效率反而會(huì)由于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增加而下降，中等偏低的動(dòng)機(jī)水平時(shí)，學(xué)習(xí)效率最好。 在中等難度的任務(wù)中，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平為中等時(shí)，學(xué)習(xí)效果最好,耶基斯,第二節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,一、行為主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論 （一）行為主義學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的基本觀點(diǎn) 強(qiáng)化理論認(rèn)為，在個(gè)體行為表現(xiàn)時(shí)給予需要上的滿(mǎn)足，個(gè)體就會(huì)得到強(qiáng)化進(jìn)而保留該行為。 社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，通過(guò)對(duì)榜樣的模仿學(xué)習(xí)，也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 （二）行為主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論在教育上的意義 1.只重視外部誘因控制，無(wú)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情 2.尋求獎(jiǎng)勵(lì)、逃避懲罰的想法對(duì)全體學(xué)生都不利 3.手段目的化的結(jié)果不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展 4.短暫的功利

4、取向不易產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移,二、人本主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論 （一）人本主義學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的基本觀點(diǎn) 人本主義心理學(xué)家一直致力于把教育看成是開(kāi)發(fā)人類(lèi)內(nèi)在智力的過(guò)程，把動(dòng)機(jī)看成是人性成長(zhǎng)發(fā)展的基本內(nèi)在原動(dòng)力。 人本主義關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本觀點(diǎn)：所有學(xué)生都有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；只是老師必須注意，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)未必專(zhuān)注于他所教的科目上。 人本主義心理學(xué)家指出，維持良好的師生關(guān)系和培養(yǎng)和諧的教室氣氛，是維持學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本條件,二）馬斯洛的需要層次理論 1.需要層次中含有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 2.兩大類(lèi)需要的交互作用 3.自我實(shí)現(xiàn)中的高峰體驗(yàn) 高峰體驗(yàn)：個(gè)人自我追尋中自我實(shí)現(xiàn)之前的一種喜悅感覺(jué)。馬斯洛認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)也是高峰體驗(yàn)的結(jié)果

5、,三）馬斯洛的需要層次理論在教育上的意義 1.馬斯洛將人的各種需要分為缺失需要與成長(zhǎng)需要兩大類(lèi)，前者是后者的基礎(chǔ)。 2.教育過(guò)程中的因果關(guān)系表現(xiàn)為：教育環(huán)境使個(gè)體獲得缺失性需要的滿(mǎn)足是原因，個(gè)體自行負(fù)責(zé)并自由選擇地從成長(zhǎng)需要中追求自我實(shí)現(xiàn)是結(jié)果。 3.對(duì)學(xué)生而言，最重要的缺失需要是愛(ài)和尊重的需要。 4.學(xué)生本身有兩股潛力，其一使他進(jìn)取向上，另一使他退縮逃避,三、成就動(dòng)機(jī)理論 （一）成就動(dòng)機(jī)理論的基本觀點(diǎn) 成就動(dòng)機(jī)是指人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)中力求獲得成功的內(nèi)部原因，亦即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)為重要的、有價(jià)值的事情樂(lè)意去做，并努力達(dá)到完美地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。 成就動(dòng)機(jī)具有以下特征： （1）對(duì)中等難度的任務(wù)有挑戰(zhàn)

6、性，并全力以赴地獲取成功 （2）對(duì)達(dá)到的目標(biāo)明確，并抱有成功的期望 （3）精力充沛，探新求異，具有開(kāi)拓精神 （4）選擇工作伙伴以高能力為條件，而不是以交往的親疏關(guān)系為前提,阿特金森將個(gè)體的動(dòng)機(jī)、成功的誘因以及成功的可能性設(shè)想為行為的決定因素。 阿特金森認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)是由追求成功的傾向和回避失敗的傾向組成。前者表現(xiàn)為趨向目標(biāo)的行動(dòng)，后者表現(xiàn)為設(shè)法逃避成就活動(dòng)或情境，避免預(yù)料到的失敗結(jié)果。 阿特金森認(rèn)為，追求成功的傾向(Ts)是成就需要(Ms)、獲得成功的可能性(Ps)和成功的誘因值(Is)三者乘積的函數(shù)。 TsMs Ps Is,阿特金森認(rèn)為，回避失敗的傾向是回避失敗的動(dòng)機(jī)、失敗的可能性和失敗誘因值

7、三者乘積的函數(shù)。 Taf MafPfIf 個(gè)體成就動(dòng)機(jī)的合成傾向等于追求成功的傾向減去回避失敗的傾向。 TaTsTaf 后來(lái)，阿特金森又提出了成就行為多種決定因素的公式。 成就行為T(mén)a外部的動(dòng)機(jī)力量,二）成就動(dòng)機(jī)理論在教育上的意義 給學(xué)生的任務(wù)既不應(yīng)太難，也不易太易。 在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)置時(shí)必須做這樣的考慮：獲得成功是困難的，并非輕而易舉的，但對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)又是可能的；遭到失敗也是很可能的，不努力的學(xué)生就有可能得到低分?jǐn)?shù)。也就是說(shuō)，成功必須在學(xué)生能力可及的范圍內(nèi)，是可望而可及的，但又不是那么容易達(dá)到的,四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的歸因理論 （一）韋納歸因理論的基本觀點(diǎn) 韋納認(rèn)為，一般人通常把自己經(jīng)歷過(guò)的事情

8、的成敗按照因素來(lái)源（內(nèi)在原因&外在原因）、穩(wěn)定性（穩(wěn)定&不穩(wěn)定）和可控制性（可控制&不可控制）三個(gè)維度歸結(jié)為以下六種原因：（1）能力、（2）努力程度、（3）工作難度、（4）運(yùn)氣、（5）身體狀況、（6）其他（別人幫助或評(píng)分不公等,二）韋納的歸因理論在教育上的意義 1.根據(jù)學(xué)生的自我歸因可預(yù)測(cè)此后的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 2.學(xué)生自我歸因雖未必正確，但卻是重要的 3.長(zhǎng)期消極歸因不利于學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng) 4.教師的反饋是影響學(xué)生歸因的重要因素,五、自我效能感理論 （一）自我效能感理論的基本觀點(diǎn) 自我效能感：人們對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一行為的主觀判斷。 班杜拉認(rèn)為，人類(lèi)的行為不僅受行為結(jié)果的影響，而且受通過(guò)人的認(rèn)知因素

9、形成的對(duì)結(jié)果的期望這一先行因素的影響。此外，還受到人對(duì)自己行為努力的主觀推測(cè)（效能期望）的影響。 班杜拉認(rèn)為，個(gè)體自我效能感的形成有四個(gè)來(lái)源： （1）個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn) （2）替代性經(jīng)驗(yàn) （3）言語(yǔ)勸說(shuō) （4）情緒喚醒,自我效能感對(duì)人的行為的影響： （1）決定人們對(duì)活動(dòng)的選擇，以及對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性。 （2）影響人們?cè)诶щy面前的態(tài)度。 （3）自我效能感不僅影響新行為的習(xí)得，而且影響已習(xí)得行為的表現(xiàn)。 （4）自我效能感影響活動(dòng)時(shí)的情緒。 （二）自我效能感理論在教育上的意義,六、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的自我價(jià)值理論 （一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)自我價(jià)值理論的基本觀點(diǎn) 1.自我價(jià)值感是個(gè)人追求成功的內(nèi)在動(dòng)力 2.個(gè)人把成功看作

10、是能力的展現(xiàn)，而不是努力的結(jié)果 3.成功難以追求，則以逃避失敗來(lái)維持自我價(jià)值 4.學(xué)生對(duì)能力與努力的歸因隨年級(jí)而轉(zhuǎn)移,二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的自我價(jià)值論在教育上的意義 1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題反映了教育的反效果 2.應(yīng)切實(shí)根據(jù)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題思考教育目標(biāo) 3.有些學(xué)生并不為獲得好成績(jī)而付出必要的努力，這可能是出于保護(hù)自己的個(gè)人價(jià)值的目的,第三節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng),一、學(xué)校教育環(huán)境的現(xiàn)實(shí) 1.重知識(shí)的教學(xué)活動(dòng) 2.齊一化的學(xué)習(xí)進(jìn)程 3.升學(xué)率與分?jǐn)?shù)主義 二、有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理想條件 1.從外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī) 2.從基本需要提升到成長(zhǎng)需要 3.從需要滿(mǎn)足發(fā)展到價(jià)值追求 4.從成敗經(jīng)歷中學(xué)到合理的歸因,三、培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的原則 1.在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 2.先求滿(mǎn)足學(xué)生的缺失性動(dòng)機(jī) 3.讓學(xué)生確切了