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1、觀看孔子電影觀后感5篇 觀看孔子電影最新觀后感范文(1)在思品課上,我們觀看了影片孔子。東周末年,周室王朝朝不保夕,各諸侯國割據(jù)一方,常常為了爭霸而互相爭戰(zhàn),老百姓民不聊生,苦不堪言??鬃?前551前479)就生活在這個(gè)時(shí)代,為了理想,他奔走在列國之間,孤獨(dú)地和整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?。沒有人會否定孔子的才智,他不費(fèi)吹灰之力幫魯王收回汶上三城;沒有人會否定孔子的人品,他為救陪葬的漆雕弓而向這個(gè)慘絕人寰的社會發(fā)起犀利的攻擊。這樣1個(gè)偉大的人,卻屢屢失措。他懷才不遇,代理國相僅僅百余天;他被人誤解,引起很多人的冷嘲熱諷;他窮困潦倒,甚至一度差點(diǎn)餓死,只能以琴樂代飯“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”或許孔子的時(shí)代

2、真的還沒有到來!影片中有很多感人的情節(jié)。在白雪茫茫中,當(dāng)孔子與弟子行經(jīng)冰河時(shí),冰裂開了,顏回與滿車的竹簡陷入冰窟。顏回為了打撈竹簡,不顧冰寒,一次次的潛入水底,孔子痛哭流涕,那個(gè)一簞食、一瓢飲而能自得其樂的文弱書生的形象頓時(shí)顯得無比鮮明,我的眼睛濕潤了。顏回死后,孔子抱著他的尸體久久不肯放手,這是孔子一生最大的痛??鬃拥牧?個(gè)弟子子路在衛(wèi)國內(nèi)亂時(shí),為護(hù)幼君,血戰(zhàn)眾敵,慘死亂軍刀下,他死前說:“夫子說過,君子就是死,也要正衣冠?!笨鬃幼铉姁鄣?個(gè)弟子,一文一武,心甘情愿的以生命捍衛(wèi)了“禮”的尊嚴(yán)!孔子的一生是跌宕起伏的,但是他的人格魅力卻讓他的學(xué)生們緊緊追隨。到底是1種什么力量支撐著孔子?或許正

3、如電影中南子所說:“世人都知道夫子的痛苦,但沒有人知道夫子在痛苦中達(dá)到的境界?!被蛟S孔子已經(jīng)預(yù)料到后世對他的評價(jià),孔子說:后人理解我,因?yàn)榇呵?后人誤解我,也因?yàn)榇呵铩N蚁脒@與大家對國學(xué)熱的態(tài)度一樣吧。近年來,國學(xué)熱開始興起,國學(xué)、國學(xué)閱讀和國學(xué)教育幾乎成為人們談?wù)撍枷胛幕瘯r(shí)出現(xiàn)頻率最高的詞匯。各種解讀國學(xué)的書籍爭相出版,各種品說國學(xué)的節(jié)目也陸續(xù)開播,世界各國開辦孔子學(xué)院,甚至奧運(yùn)會上也高呼孔子的“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。國學(xué)熱的興起,正說明了大家對中國傳統(tǒng)文化的重視。國學(xué)是1種智慧的發(fā)酵和歲月的沉淀,蘊(yùn)涵著豐富的知識和深刻的哲理,只有細(xì)細(xì)品味,或許才能體會到其中的真諦。每次重讀,都會有新的

4、感悟。“溫故而知新”或許就是對國學(xué)的最好詮釋吧!觀看孔子電影最新觀后感范文(2)電影導(dǎo)演胡玫說:“孔子是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片?!钡撬鼛Ыo我的不僅僅是故事和情節(jié)那么回事,他留下的是一個(gè)形象,一種精神,一種文化的傳承。孔子先生連同他身后的弟子,或許大多是文文弱弱的讀書人,但他們給人的感覺確實(shí)如海濤般洶涌澎湃的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。這部電影將孔子先生拉下神壇,從一個(gè)凡人的角度去詮釋這個(gè)“圣人”。孔子先生亦是一個(gè)普通人,他也有缺點(diǎn),也有七情六欲。不經(jīng)意見了南子給后人留下口實(shí),他是驚艷和動心于南子的美貌的,但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然斬?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。簡

5、單的人物出場,寥寥的情節(jié)鋪陳,卻巧妙地反映出了孔子先生在本性和信仰之間的取舍,耐人尋味。有家小而不能享其樂,惜弟子而不能全其身,愛國家而不能報(bào)其君,戀故土而不能立其足,懷理想而不能償其志。孔子先生周游列國十四載,受盡風(fēng)霜之苦離別之痛,嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼,依然堅(jiān)守禮儀仁和,堅(jiān)持在求索,這樣的孔子先生留下的是立足萬世的思想,是奠定中華文化兩千年文化的核心,是使后人受益匪淺的精神之髓。周潤發(fā)飾演的孔子先生是這部電影的主線和靈魂。不管在何境地,自始至終堅(jiān)決淡定,禮儀之說娓娓道來。顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回,顏回是孔子

6、先生最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。在電影中,顏回死后,孔子先生一直緊緊地抱住他的尸體,始終一語不發(fā),呆坐在那里,茫然如求,若有所思。孔子先生愛顏回甚至比愛他的兒子還要多一些,因?yàn)閮鹤又荒軅鞒醒},顏回卻可以傳他的大道。當(dāng)影片最后皓首霜須的孔子先生再回到闊別多年的故國之時(shí),跌落塵埃痛哭失聲,既符合一個(gè)受盡顛沛之苦的游子應(yīng)有的情懷,也凸顯了這個(gè)于平凡之中孕育偉大的生命個(gè)體的不同凡響之處,同樣地這一手也深深撥動了我內(nèi)心中那根最脆弱的弦??鬃酉壬f:后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)榇呵?。不難預(yù)料,孔子也一樣,會在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。電影抓住了孔子先生

7、的神,抓住了那個(gè)時(shí)代的癥結(jié)點(diǎn),讓我有悲傷又有感動。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍,這便是一部論語,這便是一個(gè)孔子先生。觀看孔子電影最新觀后感范文(3)春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一向未曾放棄的是禮義仁和。我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),和場內(nèi)的觀眾一齊,很安靜地看完。正如胡玫所說“孔子是一部必須能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一齊,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。電

8、影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,期望以他超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的期望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了夢想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解于晚年返鄉(xiāng)祖國魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作??鬃恿χ鹘够钊双I(xiàn)祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群

9、儒,圓形的會場,不明白當(dāng)時(shí)是不是這樣的,整個(gè)場景很像古羅馬元老院或者此刻英國議會,呵呵,對待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個(gè)話啊”,展現(xiàn)了孔子的從容和智慧,更大是幽默。另外就是老子和孔子那段仙境般的對話,也可在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子向老子請教學(xué)問的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他和老子的對話,此情節(jié)并無不妥,反而能夠從他們的對話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕,有很多

10、人給出了負(fù)面的評價(jià):矯情、假、搞笑。但我被感動了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一向抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場面,震撼了萬千人。給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死,顏回是孔子最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡,放棄了自我的生命,這點(diǎn)讓我很感動,在顏回的眼中,孔子的書簡比自我的命都重要,仔細(xì)想想,正由于之后有著無數(shù)個(gè)顏回,我們此刻才能夠領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了,已經(jīng)緩可是來了??墒欠蜃右琅f抱著,那個(gè)場面真的和悲慘。還有就是子路之死,子路其實(shí)是一個(gè)有勇無謀的人,可是

11、他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說過的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,喪徒如喪子,可是夫子沒有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自我的弟子雖然沒有如償所愿,但已得為仁。我從電影孔子中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自我的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對國家有用的人。觀看孔子電影最新觀后感范文(4)孔子這部電影已經(jīng)放映好久了,可我一向沒機(jī)會看。昨日午時(shí),學(xué)校說全體師生一齊觀看孔子電影,我一聽,心里別提有多高興了。這部電影主要講的是孔子與他的弟子的故事,

12、很感人,很好看。在這部電影中,我印象最深刻的是有一次,孔子帶著他的弟子們在堅(jiān)硬的、冰冷的冰上艱難地行走著??鬃幼钕矚g的弟子顏回駕著馬車,馬車上裝滿了書。突然,冰裂開了。剛剛好,顏回、馬與書一齊,“撲通、撲通”地掉進(jìn)了刺骨的湖水中。顏回不顧自我的性命,將沉入湖底的書一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)粕蟻怼_B愛書如命的師父孔子都對他大叫:“回來,回來!”可是顏回毫不理會,繼續(xù)撈書。最終,顏回永遠(yuǎn)地沉睡于湖底。看到那里,我情不自禁地想到:有的時(shí)候,我家里的書也會“生病”:比如,書皮爛了呀,書皮折角了啊等等,數(shù)不勝數(shù)。我見了,很少給它們“治病”,置之不理。它們一個(gè)勁兒地哀求我,我也不理想到那里,我的臉微微有些發(fā)熱。顏回不顧

13、自我的性命,還要將書撈上來;而我呢,書生了病,我也不理,真是相差太遠(yuǎn)啊!于是,我暗暗下定了決心:以后必須要愛護(hù)書,見到書“生病”了,立刻就給它“治病”,我相信自我能做得到。觀看孔子電影最新觀后感范文(5)看完孔子,只記得一句話:求仁得仁,又何怨。也許可能加上一句:雖未能至,心向往之。只是內(nèi)求的信念,是反求諸己,而非外求他人。也許,無為方能無不為,但無為而非不能,無用安知不是大用。為何在乎結(jié)果,而非過程,無果而非成功否?有因才有果,無因而無果,因比果更重要,不是么?有a點(diǎn)方可到達(dá)b點(diǎn),無起點(diǎn)何來終點(diǎn),無生方能死?只求果,那是證明,有因無果,那是勇氣,無因有果,那是荒謬。想有果,那要承受支撐果價(jià)值

14、的艱辛。也許,兩點(diǎn)之間,直線不是最短。我們的意志和良知告訴我們,我們是有選擇的自由的,能負(fù)職責(zé)的,可是我們在外部世界的日常經(jīng)驗(yàn)中卻受著因果律的支配。生活中我們明知“有因必有果”,是不是我們的生命最終也要服從因果律?以前我們提“曲線救國”,由于直線直接、血腥,是革命而非改良。若這樣理解,兩點(diǎn)之間,是不是就能夠說曲線最短。遇山遇水,我們搭橋鋪路,甚至挖隧道,從經(jīng)濟(jì)學(xué)層面說,這不是最經(jīng)濟(jì)的。路總要隨著地勢,你搭橋挖道,不是美化自然,而是破壞自然。如果我們要到達(dá)山頂,是不是也能夠搭橋、掘坑?所以詹天佑的“人”字形鐵路才是偉大的創(chuàng)舉。一切偉大的創(chuàng)舉總不能置于別人或自然代價(jià)之上??鬃又荒転槎鵀橹?,實(shí)則無

15、畏,因其思想方能流傳千古而不衰。在此不討論其作為儒家思想之源的效用而存在。也許在功利社會的當(dāng)今,有因無果,不成主流,實(shí)認(rèn)愚蠢。所以當(dāng)今最短這樣思想理念,所以成功學(xué)成了主流,大家都想有車有房有美女嫁個(gè)有錢人。有人說有錢人就是等有了錢才是人,學(xué)好數(shù)理化不如拼老爸,有了錢就能活在天堂,天堂與地獄的區(qū)別就在于有錢否,再也不是好人與壞人的區(qū)別了。如今社會最喜歡樹立英雄,所以孔子只能作為圣人。伽利略說過:需要英雄的國家真不幸。所以如今最缺的是圣人,而非英雄??鬃又荒芏鵀橹?,實(shí)則時(shí)代賦予的職責(zé),也是良知應(yīng)起到的作用。如今中國,談的是權(quán)、錢和關(guān)系,所以時(shí)代的使命必與之相反,那又有幾個(gè)人能夠明確時(shí)代賦予我們的

16、使命?有時(shí)我們說個(gè)人的偉大,其實(shí)歷史并不使單個(gè)的人不朽。雖然孔子知不能而為之,但他不能打斷歷史的循環(huán)。歷史總是曲線前進(jìn)的,就如基因也是螺旋式的。若個(gè)人想用直線式打斷歷史循環(huán)前進(jìn),那某些個(gè)別事例、事跡或事件,也同樣打斷了我們?nèi)粘I畹难h(huán)。無論何時(shí),只要人們追求他們的目標(biāo),像耕種那如果沒有他們的勞作,就無所出產(chǎn)的土地,若強(qiáng)迫自由飄蕩的風(fēng)揚(yáng)他們的帆,越過不停翻滾的浪,也就打斷了無目的的,只能在自身內(nèi)翻轉(zhuǎn)的運(yùn)動了。所以影片中說,夫子的思想又有誰能夠理解。所以當(dāng)我們在一種歷史過程的意義上深思?xì)v史的本質(zhì)、國家的歷史命運(yùn)及它們的沉浮興衰時(shí),永遠(yuǎn)不能寄托于個(gè)人而忽視歷史過程必定是循環(huán)的。我們所有的人都經(jīng)過出生來到這個(gè)世上以及這個(gè)世界經(jīng)過誕生而持續(xù)更新。也許這才是我看孔子最大的想法,歷史總不能靠個(gè)別人來承擔(dān)。既然提出“文化強(qiáng)國”理念,回歸孔子儒學(xué)不知可否?孔子最終回魯國講學(xué)立著,我們也能夠反思下如今的教育。從教育功能上看,其目標(biāo)不是把年輕人引入世界,而只是帶入世界的一個(gè)有

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