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文檔簡介
1、高三政治認識運動 把握規(guī)律學案 高三政治認識運動 把握規(guī)律學案前明確【學習目標】知識目標:識記運動、相對靜止和規(guī)律的含義。理解物質和運動的辯證關系,運動和靜止的辯證關系。規(guī)律的普遍性和客觀性原理及方法論。能力目標: 鍛煉學生理論聯(lián)系實際的能力。培養(yǎng)學生正確認識世界的本質,并能自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力。情感目標: 認識運動和靜止的辯證關系原理,知道世界是可知的,在生活學習和工作中 增強認識世界和改造世界的勇氣和信心。理解規(guī)律是客觀的和普遍的,我們要 尊重規(guī)律,自覺地按規(guī)律辦事。【重點難點】:1重點:物質和運動的關系;規(guī)律的客觀性。2難點:靜止是運動的特殊狀態(tài);規(guī)律的含義?!境虡藴省勘鎰e實例,
2、說明物質是運動的,運動是有規(guī)律的,闡述堅持從實際出發(fā)、實事求是的意義。前瀏覽教材獨立完成前瀏覽教材獨立完成【學法指導】1依據預習案通讀教材,進行知識梳理; 識記運動、靜止和規(guī)律的含義,把握物質運動的絕對性和靜止的相對性,規(guī)律的普遍性和客觀性原理及方法論。2完成預習自測題目:1、2思考交流;3書面完成。3將預習中不能解決的問題 標識出,并填寫到后面“我的疑問”處。4限時2分鐘,獨立完成。 【教材助讀】1運動是物質固有的根本屬性(1)運動是指 。運動是物質固有的 和 。世界上不存在 的物質。(2)運動是 的運動,物質是運動的 。脫離 的運動也是根本不存在的。(3)世界上的一切事物都處在運動、變化之
3、中,沒有不運動的物質。因而運動是 的、 的和 的。(4)靜止是 。一是說事物在它的發(fā)展的一定階段和一定時期,其 ;二是說物體相對于 說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體在 沒有進行某種特殊的運動。因此,靜止是 的、 的和 的。 ()物質世界是 和 的統(tǒng)一。 是形而上學的不變論, 則導致相對主義和詭辯論。1 運動是有規(guī)律的2 (1)規(guī)律是事物運動過程中 的 的、 的、 的聯(lián)系。(2)規(guī)律是 , 為轉移的,它既不能 ,也不能 。規(guī)律是 的,沒有 物質運動是不存在的, 的世界是不可思議的。(3)規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律,按 ,而不能違背規(guī)律?!惊殞W自測】1“流水不腐,戶樞不蠹”、“生命之樹
4、常青”、“生命在于運動”,這些俗語說明 ( )A運動離不開物質 B運動是物質的唯一特性運動是物質的存在方式和根本屬性 D運動包括宇宙間一切事物、現象的變化和過程2恩格斯說:“沒有運動的物質和沒有物質的運動一樣,是不可想象的?!边@句話說明了( )A物質是運動的主體 B運動是物質的存在方式一切事物都是運動的 D物質和運動不可分3古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于: ( )A否定事物的客觀性 B夸大人的主觀能動性 否認事物的相對靜止 D割裂物質和運動的關系4下列聯(lián)系屬于規(guī)律的是 ( )A地震、海嘯預示人類
5、的災難 B萬有引力水往低處流 D春夏秋冬,四季更替“天地之變,寒暑風雨,水旱螟蝗,率皆有法。”這句話包含的哲學道理是 ( )A規(guī)律是事物本質的必然的聯(lián)系 B只有自然界的運動是有規(guī)律的規(guī)律可以為人所認識 D一切事物的運動都是有規(guī)律的【我的疑問】請將預習中不能解決的寫下,供堂解決 堂探究堂小組探究一、學始于疑我思考,我收獲 1物質和運動的關系是什么?2運動和靜止的關系是什么?3規(guī)律的客觀性和普遍性原理和方法論是什么?【學習建議】請同學們用分鐘的時間認真思考這些問題,并結合預習中自己的疑問開始下面的探究學習二、質疑探究質疑解疑,合作探究 探究點一:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水 ,遽契( q)其舟,
6、曰:“是吾()劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣(),而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?(出自呂氏春秋察今)故事里面的主人公犯了什么樣的哲學錯誤?馬克思主義哲學在承認運動絕對性的同時,也肯定相對靜止的存在。物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。主人公只承認靜止二否認運動,是形而上學的不變論。探究點二: 閱讀P33頁第二個方框中的內容,回答:1 為什么“永動機”是不可能造成的?因為永動機的制造沒有遵循科學的規(guī)律,違背了客觀規(guī)律,永遠轉動的“永動機”只能是人們頭腦中的幻想。2焦耳的成功給了我們什么啟示?我們在想問題、辦事情都應該尊重科學。承認規(guī)律,遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,才能獲得成功。堂
7、總結堂達標測試鞏固提升三、我的知識網絡歸結總結、串聯(lián)整合四當堂檢測有效訓練、反饋矯正1近代思想家龔自珍說:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風氣無不移易?!边@說明A世界上存在無物質的運動 B運動是物質的根本屬性物質的唯一特性是客觀實在性 D物質是運動的內在動力2英國哲學家畢爾生說:“萬物都在運動,但只是在概念中運動。”我國唐代的著名和尚慧能也有相同的觀點。壇經記載:時風吹幡動,一僧曰風動,一僧幡動,議論不一。慧能進日:“不是風動,不是幡動,仁者心動!”,畢爾生和慧能的觀點屬于A離開物質談運動的唯心主義觀點 B離開運動談物質的形而上學觀點把物質和運動結合起的觀點 D神創(chuàng)論觀點3“任何
8、一個有機體,在每一瞬間是它本身又不是它本身,始終處于不問斷的變化之中”。這句話是說事物的變化是捉摸不定的事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一運動是物質的唯一特性對立統(tǒng)一是各種運動形式的普遍聯(lián)系A B D4“天行有常,不為堯存,不為桀亡”。體現的哲學道理是A規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移的 B一切從實際出發(fā)事物運動是有規(guī)律的 D矛盾具有普遍性隨著氣象預報科學技術的發(fā)展,人們能夠作出更精確和更長期的氣象預報,其哲學依據是大氣運動盡管復雜,但規(guī)律是可以被認識的大氣運動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉化科學技術的發(fā)展使人們認識規(guī)律的能力不斷提高科學技術的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運動的規(guī)律A B D6隨著社會
9、經濟的快速發(fā)展,我國水生生物資及其生態(tài)環(huán)境面臨著許多威脅,“水域生態(tài)荒漠化“正在逼近,其罪魁禍首是污染與人們的過度捕撈。由此可見A人類的活動對自然發(fā)展起消極作用 B人與自然的關系是對立的違背規(guī)律必然會受到規(guī)律的懲罰 D認識自然和改造自然是人的主觀能動性的表現7為滿足北京奧運會期間各國運動員對蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求,中國農藝師引進了多種新品種洋菜,根據北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度確定各種蔬菜的種植與運輸方案,使洋菜“本土化”,打破了“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的觀念。農藝師打破“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的觀念。遵循的哲學依據是 A人的理性為自然界立法 B人可以改變規(guī)律起作用的前提條人不能改變規(guī)律,但能改變規(guī)律起作用的具體狀況D客觀事物的規(guī)律是客現的,思維活動的規(guī)律是主觀的8某地利用當地特色民族化資打造旅游業(yè):以民族化為內容,以民族村寨為載
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