國文知識：上書ppt課件

1、上 書,上書定義、異名 上書的流變 上書類文章寫作要件 上書類文章舉隅,著名作品】 李斯諫逐客書 晁錯論貴粟疏 賈誼陳政事疏 李密陳情表 諸葛亮出師表 魏征諫太宗十思疏 蘇軾教戰(zhàn)守策,上書,定義：古代人臣言事于君。 異名：秦以前，臣下言事于君，皆稱“上書”。又名“奏疏”、“奏章”、“奏折”、“奏對”、“奏書”、“奏啟”、“奏狀”等。 【說明】奏議體包括書、上書、章、表、奏、議、疏、對、策、封事（密封的機密奏章)、彈事（彈劾官吏的奏章）等,上書,劉勰文心雕龍的說明: 1.從周到戰(zhàn)國，人臣用文字向君主報告， 都叫上書。秦始皇時定下新制度，把上書改稱奏。漢朝又把奏分成四種：章（答謝君恩）、奏（進言彈

2、劾）、表（陳述衷情）、議（表示異議）。 2.自漢以來，奏事或稱上疏。 （疏：意義為“逐條陳說”，古代人臣向君王陳述意見的文體。,上書的流變,戰(zhàn)國：起源，稱之為“書”。如：李斯諫逐客書。 秦：秦初訂立新制，改“書”為 “奏”。開始稱為“奏,上書的流變,漢：自漢以來，奏事或稱“上疏”、 “奏疏”。分為章、奏、表、議四類。 （1）章：用以謝恩。用來向皇帝謝恩。 （2）奏：用以按劾。多用于舉發(fā)罪狀或奏 事,上書的流變,3）表：用以陳情。用來陳述事情，或有所請求、舉薦人才。唐宋以后功能多樣化，可用于論事、請勸、慶賀、薦舉、辭免、貢物等。 （4）議：用以執(zhí)異。用于表示不同的意見，常用于議事論政。如：柳宗元

3、駁復仇議,上書的流變,魏晉南北朝：把奏疏稱為“表”。 如：諸葛亮出師表、李密陳情表。 唐：稱為表、狀，又名為書、疏。 疏：疏通；分條陳述。始于漢代。是古代人臣向君王進言議事的文書。如：魏征諫太宗十思疏,上書的流變,宋：稱為“剳子”(剳，音) 。 明清：統(tǒng)稱為奏折或折子,上書的流變: 其他上書體,其他上書體： 1.對：臣下回答帝王的提問?？陬^叫對， 形諸文字也叫對。如：諸葛亮隆中對 2.策： （1）對策：應詔陳言（上問下對，策士之 制，始于漢）。分為制策、試策。如： 蘇軾教戰(zhàn)守策。 （2）進策：探事獻說（下獻于上,上書類文章寫作要件,必備條件】 詞貴簡明 理崇正大 體尚委婉 情須真切 如：諫太宗

4、十思疏兼此四長,上書類文章舉隅,著名作品】： 李斯諫逐客書 晁錯論貴粟疏 賈誼陳政事疏（又名治安策，中國萬言書之祖） 李密陳情表 諸葛亮出師表 魏征諫太宗十思疏 蘇軾教戰(zhàn)守策,1.李斯諫逐客書,篇旨：為李斯上給秦王的奏記，用以論述逐客的過失。力諫秦王逐客之非，終于說服秦王，廢除逐客令。 文章特色： 1.舉事例以說明客卿對秦國的貢獻。文章駢散相間，文采瑰麗，氣勢奔放。 2.此篇文句瑰麗，多用排比，論者贊為“駢文之初祖,1.李斯諫逐客書,名句摘錄： 今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。 夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。

5、 今逐客以資敵國，損民以益讎，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也,2.晁錯論貴粟疏,篇旨：論說了重農(nóng)貴粟對于國家的富強和人民的安定生活所具有的決定性意義。 文章特色：全文抓緊“貴粟”，援古況今，層層剖析，反覆論證，特別是對農(nóng)民現(xiàn)實生活貧困窮苦的描寫，揭露性很強,2.晁錯論貴粟疏,名句摘錄： 圣王在上，而民不凍飢者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。 民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農(nóng)，不農(nóng)則不地著，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸。 方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰,3.賈誼陳政事疏又名治安策,篇旨：“為治者”推行“治安策”會有“樂

6、與民同”的種種預效，表明獻策用心。 文章特色： 1.層次井然，運用了類比、演繹的論證， 敢言而充滿自信。 2.中國萬言書之祖,3.賈誼陳政事疏又名治安策,名句摘錄： 進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此,4.李密陳情表,篇旨：晉武帝征李密為太子洗馬，李密因祖母年高乏人奉養(yǎng)，乃上此表懇辭。感謝朝廷知遇之恩，同時也傾訴自己不能應命的苦衷。最后感動晉武帝，李密遂得終養(yǎng)祖母。 文章特色： 1.真情流露，委婉暢達。 2.讀李密陳情表不墮淚者不孝,4.李密陳情表,名句摘錄： 生孩六月，慈父見

7、背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。 臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命；是以區(qū)區(qū)，不能廢遠。 皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志；庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草,5.諸葛亮出師表,篇旨：諸葛亮說明北伐的目的與任務(wù)，表白 自己盡忠的赤忱。最重要的是勸諫后主“親 賢臣，遠小人”。 文章特色： 1.文中稱先帝者凡十三次，既以顯示先帝對 自身的殊遇，也藉引先帝遺訓警惕后主。 2.讀諸葛亮出師表不墮淚者不忠,5.諸葛亮出師表,名句摘錄： 臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當

8、世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。 后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明,6.魏征諫太宗十思疏,篇旨：魏征陳述前代興亡的歷史教訓，和立德建業(yè)的要道。以“十思”進疏唐太宗，說明人君當居安思危，積其德義。 文章特色：以“思”為線索，貫串論述，文理清晰，結(jié)構(gòu)縝密，并運用比喻、排比、對仗等修辭技巧，說理透澈，氣勢充沛,6.魏征諫太宗十思疏,名句摘錄： 以“十思”勸唐太宗 知足自止1.思知足以自戒 2.思知止以安人 謙沖包容3.思謙沖而自牧 4.思江海下百川 節(jié)游勤政5.思三驅(qū)以為度 6.思慎始而敬終

9、納諫黜惡7.思虛心以納下 8.思正身以黜惡 賞罰公正9.思無因喜以謬賞 10.思無因怒 而濫刑,7.蘇軾教戰(zhàn)守策,篇旨：言國家承平時，應該心懷憂患意識，使民眾接受軍事訓練，學習攻防戰(zhàn)守等技能。唯有如此，才能面對突發(fā)的禍患，處變不驚，臨危制亂。 文章特色：蘇軾權(quán)衡時勢，反流俗迂腐之見，逐層論述“教戰(zhàn)守”的必要性和緊迫性。文筆恣肆，形象生動，是振聾發(fā)聵的“良策,7.蘇軾教戰(zhàn)守策,名句摘錄： 夫當今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見于今，而將見于他日。今不為之計，其后將有所不可救者。 秋冬之隙，致民田獵以講武，教之以進退坐作之方，使其耳目習于鐘鼓旌旗之間而不亂，使其心志安于斬刈殺伐之際而不懾,7