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文檔簡介

1、文言文朗讀與停頓,1,總起來說,應把握“兩個原則”,遵循“八個規(guī)律”。 一、兩個原則 1結構原則:即不要把一個詞或一個短語斷開,要保持詞和短語的完整性。 如: “今/天下/三分”(出師表) “今”是一個詞,“天下”又是一個詞,不能把“天下”斷開,“今”和“天”不能連讀。 中/間力拉崩倒之聲(口技) “中間”是兩個詞。“中”是其中,“間”是夾雜,兩個詞不能連讀。 可/以一戰(zhàn)(曹劌論戰(zhàn)) “可以”為古今異義詞,是“可以憑借”之意,中間應稍作停頓,2,2意義原則:即根據(jù)語意停頓,把一句話分成幾個意群,不要改變原句的意思。如: “刻/唐賢今人詩賦/于其上”(岳陽樓記) 這句話的意思是:把唐賢今人的詩賦

2、刻在它的上面?!疤瀑t今人詩賦”是個短語,不能斷開。否則就改變了句子的原意。 余聞之也/久。(傷仲永) 這句話的意思是:我聽說這件事很久了?!耙病北硖犷D,按意義應歸于前,3,二、八個規(guī)律,1.主謂之間要停頓。(注:主語是單音節(jié)人稱代詞此處停頓可忽略不計) 如: 醉翁之意/不在酒 城/非不高也 當立者/乃公子扶蘇 食馬者/不知其能千里/而食也 一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭 鄰人京城氏之孀妻/有遺男 其一/犬坐/于前,4,2.動賓(動補)之間要停頓。 如,必有/得天時者矣 三顧臣/于草廬之中 又患/無碩師名人與游 居/廟堂之高/則憂其民 余/嘗求/古仁人之心 受任/于敗軍之際,5,3.發(fā)語詞和句首

3、關聯(lián)詞、語氣詞之后要停頓。(總領性詞語后面要停頓) 如,蓋/大蘇/泛赤壁云 然則/北/通巫峽 夫/環(huán)而攻之/而不勝 以是/人/多以書假余雖/無所不讀,然/皆/古人之陳跡 已而/夕陽在山 故/君子/有不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣,6,4語句倒裝處要停頓。如,茍全性命/于亂世,不求聞達/于諸侯 遂/許先帝/以驅馳 躬耕/于南陽 告之/于帝,7,5.承前指示代詞之后要停頓。 如,是/進亦憂,退亦憂 是/知也 是/地利/不如/人和也 此/誠/危急存亡之秋也,8,6.句中轉折連詞“而”前要停頓。 如,夫/環(huán)而攻之/而不勝 以上只是文言句子停頓的一般原則和規(guī)律,朗讀時要看具體的語言環(huán)境,重在“語意”上花功夫,把一句話

4、分成幾個意群,一定看好題目所要求的劃分幾處,依意群來標示,9,7根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏 文言文中,“之”的用法很多,很復雜。其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏:停頓往往在“之”后,這樣朗讀使得整個句子的語氣不至于顯得急促,而是緩急有致。如: 醫(yī)之/好治不病/以為功。(扁鵲見蔡恒公,10,8根據(jù)文句內在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏 初中階段所選文言文中有一個很典型的例句:其一犬坐于前(狼)此句中對“犬”的理解最為關鍵:不能理解為“狗”,而是“像狗一樣”,“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是:其中的一只狼像狗一樣坐在(屠夫)的前面。根據(jù)文句意思的理解,這句話的停頓應在“其

5、一”的后面才是正確的,即:其一/犬坐于前。 其實,劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠不止這八種方法,而這八種方法也不是孤立使用的,要正確劃分朗讀節(jié)奏,還是要準確理解文句的意思,把握住其內在的邏輯意義,11,停頓常用的六種情況,1、主謂之間要停頓。 2、謂賓之間要停頓。 3、謂語中心語和介賓短語之間要停頓。 4、“古二今一”之間要停頓。 5、關聯(lián)詞后面要停頓。 6、總領性詞語后面要停頓,12,學習文言文誦讀是一個關鍵,只有讀才能讀懂,讀涉及到讀準字音、讀出節(jié)奏、讀出感情?,F(xiàn)就以讀的節(jié)奏為例談談怎樣斷句。文言文句子內部的停頓,一般從句子結構與語意兩方面來分析: 一、 從句子結構來看,要掌握兩點: (一)主謂

6、間、動賓間、狀中間、動補間常常要停頓。如: 例一、下列句子朗讀節(jié)奏正確的一項是( ) A、今齊地方/千里 B、王之蔽/甚矣 C、臣之客欲有求/于臣 D、朝廷/之臣莫不畏王 這里A項的主語是“齊地”(齊國的地方),謂語是“方千里”(方圓幾千里),所以這句要在“齊地”后停頓。B項中“蔽”是動詞謂語,“甚”是補語,所以在“蔽”后停頓是正確的。C、D兩項中“臣之客”與“朝廷之臣”是主語,應在它們后停頓才對。 再如,B,13,例二、用“/”給下 面句子劃分節(jié)奏。 屠/自后/斷/其股 “屠”是主語,“斷”是動詞謂語,“其”是賓語,所以在“屠”后停頓是主謂間停頓,“斷”后停頓是動賓間停頓,“自后”停頓是狀語

7、與中心語間停頓,14,二)成分省略處要停頓。如:“便要/(漁人)還家”,“余人各復延/(漁人)至其家”等。 二、從語意上看應把握以下幾點: (一)前后語意發(fā)生轉折的地方一定要在轉折連詞前有所停頓。 如: 例三、選出下列各句節(jié)奏劃分不正確的一( ) A蜀之鄙有二僧 B子何恃而往 C僧富者不能至而貧者至焉 D自恃其聰與敏而不學者 這里C項“僧富者不能至而貧者至焉”,“富者不至”但是“貧者至”,前后語意發(fā)生了轉折,轉折連詞“而”前有了停頓,所以這項對了;D、項“自恃其聰與敏而不學者”,自己憑靠著頭腦聰明和反映敏捷的天賦但是不努力學習,在語意發(fā)生了轉折的“而”前停頓才對,所以這項錯了。A、B項是主謂間

8、的停頓,是正確的,D,15,再如下例(2)就與這里的C句一樣,(1)是主謂間的停頓,在“人之為學”后停頓。 例四、用“/”標示下面語句朗讀的語意停頓,每句標一處。 (1)人 之 為 學 有 難 易 乎。 (2)僧 富 者 不 能 至 而 貧 者 至 焉。 (二)今為一詞,古代是兩個單音節(jié)詞的要分開讀,以示區(qū)別。 如“竟不知有漢,無論魏晉”,“無”是不要的意思,“論”是說的意思,因此,“無”與“論”要斷開來。還有“雖然,公輸盤為我為云梯”中,“雖”是雖然的意思,“然”是這樣的意思,所以也要斷開來讀,16,三)承接上文的句首助詞、連詞與句中語氣助詞后要停頓。 如“夫/戰(zhàn),勇氣也”,“乃/悟前狼假寐

9、”,“夫/大國,難測也,懼有伏焉”等。 (四)表示完整概念的短語中不能停頓,否則就把意思讀錯了(割裂開了,17,例五、下面句子的節(jié)奏停頓正確的一項是( ) A、吾/視其/轍亂,望其/旗靡,故逐/之。 B、吾/視其轍亂,望其旗靡,故/逐之。 C、吾/視其轍/亂,望其旗/靡,故/逐之。 D、吾/視其轍亂,望其旗靡,故逐/之。 這里意思是,我看他們的車輪軋出的痕跡亂了,旗也倒下了,所以追逐他們。我看和望的對象是“他們的車轍怎樣”、“他們的旗怎樣”,“視其轍亂”與“望其旗靡”這個表示完整概念的短語間就不能斷開,所以A、C兩項就錯了。“故”是承接上文的連詞,后應停頓,因此B項才對。 例六 朗讀下列句子,

10、語意停頓明顯不正確的一句是( ) A、先天下之憂而憂 B、.然則何時而樂耶 C、 嘗求古仁人之心 D、吾誰與歸 這里的“古仁人”是一個短語,不應分開,所以C項錯了,A項是語意轉折的停頓,B項是承接上文的連詞后停頓,所以這兩項對了。D項是主謂間的停頓,也對,C,B,18,例七、 根據(jù)語句意思,下列句子朗讀停頓正確的一項是 ( ) A期日/中 B對/子罵父 C下車/引之 D故人至/暮不來 這里A項意思是“到了日中”,“日中”是中午的意思,不能分開;B項不是“子罵父”而是“對著兒子罵他的父親”,應在“子”后停頓才對;C項“下車”與“拉他”兩個動作間的停頓,對了;D項是老朋友到日暮還沒有來,“至暮”不

11、能分開來,這項為錯,B,19,例八、 下面句子節(jié)奏劃分正確的一項是( ) A、水陸/草木之/花,可愛者/甚蕃 B、自/李唐/來,世人/甚愛/牡丹 C、予/獨愛蓮/之出/淤泥/而不染 D、牡丹,花/之富貴/者也 這里“草木之花”、“出淤泥而不染”、“花之富貴”都是完整的短語,如果讀斷讀碎,讓人不知所云,因此這里A、C、D三項為錯。 (五)表示突出強調的地方,停頓要使意思講得通,B,20,例九. 用“/”標示下面語句朗讀的語意停頓. (l)雖 千 里 不 敢 易 也 (2)公 亦 嘗 聞 天 子 之 怒 乎 這里(1)項的意思是為了突出強調“雖千里”(即使千里),“這么大的地方也不敢換,何況才五百里”,所以應在“千里”后停頓才對;(2)項意思是“你/曾聽說過/天子發(fā)怒嗎?”秦王為了威嚇唐雎,用“天子之怒”來直接嚇唬,那種氣勢、那種語氣可想而知。所以在“公”后停頓一下,“聞”后停頓一下,才能突出強調秦王那種驕橫,21,例十 下列句中的“”表示朗讀時的停頓,其中讀法不正確的一項是( ) A余幼時即嗜學 B益慕圣賢之道 C無鮮肥滋味之享 D燁然若神人,這里A項意思是說我小時候就非常喜歡讀書,突出“年幼時”,所以在“年幼時”后停頓是對的;B項意思是“更加敬慕古代圣賢的學說”,強調的是

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