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1、1,鑒賞古詩(shī)的表達(dá)技巧,描寫(xiě)手法,2,常見(jiàn)的描寫(xiě)手法有: 白描、工筆、襯托、渲染、對(duì)比、烘托、 象征、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等等,3,1、白描 原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一,大致接近西洋畫(huà)法中的速寫(xiě)或素描,其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線條來(lái)勾勒畫(huà)面,賦形寫(xiě)意,不事烘托,不施色彩。這種畫(huà)法引入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中,那就是不用形容詞和修飾語(yǔ),也不用精雕細(xì)刻和層層渲染,更不用曲筆或陪襯,而是抓住描寫(xiě)對(duì)象,用準(zhǔn)確有力的筆觸,明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,樸素平易的文字,干凈利素地勾畫(huà)出事物的形狀、光暗(聲響)等,以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受,4,如北朝民歌敕勒川中“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”就是對(duì)草原景象的白描,顯得簡(jiǎn)潔有風(fēng)骨,寫(xiě)出了

2、草原的壯美,點(diǎn)染出牧民的生活,如逢雪宿芙蓉山主人【劉長(zhǎng)卿】 日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。 柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。 這首詩(shī)運(yùn)用了什么描寫(xiě)手法? 蒼山,風(fēng)雪,白屋,柴門(mén),犬吠,歸人,詩(shī)人運(yùn)用白描寫(xiě)法,簡(jiǎn)潔明了,層次分明,寫(xiě)景有遠(yuǎn)有近,有聲有色,形成了“風(fēng)雪夜歸人”的畫(huà)境,5,2、工筆 指對(duì)事物的一筆一畫(huà)的精雕細(xì)刻描寫(xiě)。 相對(duì)于白描,工筆也可以稱為細(xì)描,春夜喜雨 杜甫 好雨知時(shí)節(jié), 當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜, 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 野徑云俱黑, 江船火獨(dú)明。 曉看紅濕處, 花重錦官城,野徑云俱黑, 江船火獨(dú)明?!弊プ〉湫图?xì)節(jié), 工筆細(xì)描,精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍,6,3、襯托 利用事物間近似或

3、對(duì)立的條件,以一些事物為陪襯來(lái)突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來(lái)襯托一事物,稱正襯;利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托一事物,稱反襯。常見(jiàn)的反襯有以動(dòng)襯靜、以樂(lè)景襯哀情,7,絕句二首(其二) 杜甫 江碧鳥(niǎo)逾白, 山青花欲燃。今春看又過(guò), 何日是歸年,正襯:以江碧襯鳥(niǎo)翎的白,碧與白相映生輝;以山青襯光的紅艷,青與紅相互斗麗。一個(gè)“逾”字,將水鳥(niǎo)借江水的碧色襯托而逾顯其白;一個(gè)“欲”字,則以擬人化賦花朵以動(dòng)態(tài),使之搖曳而多姿,烏衣巷 唐劉禹錫 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家,本詩(shī)描寫(xiě)了烏衣巷周?chē)拔镫s草叢生,野花點(diǎn)點(diǎn),夕陽(yáng)斜照,舊時(shí)燕飛入普通百姓家烏衣巷已不是昔日

4、的烏衣巷了,今日的烏衣巷一片荒涼,昔時(shí)豪門(mén)世族已不復(fù)存在。昨日之風(fēng)光,更顯得今日之凄涼,這就是反襯,8,4、渲染,渲染作為一種藝術(shù)手法是通過(guò)對(duì)環(huán)境、景物或人們的行為、心理作多方面的描寫(xiě)、形容或烘托,以突出形象、加強(qiáng)藝術(shù)效果。它是從圖畫(huà)技法中借來(lái)的術(shù)語(yǔ),原指用水墨或顏色烘染物象,分出陽(yáng)暗向背,增加所畫(huà)事物的質(zhì)感和立體感,從而加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種技法,即“設(shè)色,如杜甫的絕句:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?!弊髡咄怀隽藙偝樾卵康牧Α⒊呻p成對(duì)的黃鸝、自由自在的白鷺和一碧如洗的青天,四種鮮明的顏色新鮮而且明麗,構(gòu)成了絢麗的圖景。色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感,9,5、

5、對(duì)比,把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起,相互比較。 (對(duì)比與襯托中的反襯有時(shí)是一體的,區(qū)分不開(kāi)的。,10,例1: 燕歌行 高適 戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。 以戰(zhàn)士死在沙場(chǎng)與將帥縱情聲色進(jìn)行對(duì)比,形象鮮明,揭露深刻,例2: 越中覽古 李白 越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。 宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。 前三句描寫(xiě)昔日繁榮和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考,11,6、烘托,指通過(guò)側(cè)面描寫(xiě),使所要表現(xiàn)的對(duì)象鮮明突出的表現(xiàn)手法。側(cè)面描寫(xiě)即間接描寫(xiě),即通過(guò)對(duì)周?chē)宋锘颦h(huán)境的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)主要對(duì)象。用于詩(shī)歌創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描

6、寫(xiě),作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出,如琵琶行中“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”一句,用環(huán)境描寫(xiě)烘托音樂(lè)的魅力,給讀者留下了廣闊的回味空間,烘托”與“襯托”不同,“烘托”是通過(guò)別的事物把想要表達(dá)的事物寫(xiě)出來(lái),所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。襯托是將兩個(gè)事物作對(duì)比,用一事物突出另一事物,12,賦得暮雨送李胄 韋應(yīng)物 楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥(niǎo)去遲。 海門(mén)深不見(jiàn),浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限,沾襟比散絲,此詩(shī)除了首句提到“微雨”以外,下面都沒(méi)有直接寫(xiě)雨,而是通過(guò)別的事物把雨寫(xiě)出來(lái):船上的布帆變得重了,鳥(niǎo)兒飛得不那么輕巧了,天灰蒙蒙的一片,遠(yuǎn)處都看不真切,而江邊的樹(shù)卻顯得十分滋潤(rùn)。

7、頷聯(lián)和頸聯(lián)雖未直接寫(xiě)雨,但烘托手法的運(yùn)用使我們感到,在船帆上,鳥(niǎo)羽上,在天際,在大樹(shù)上,全都是蒙蒙的細(xì)雨,13,7、象征,指借助某一具體形象,以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。其特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似,使被象征物的某一內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)。 比如松、竹、梅、菊花一類事物被人們賦予特定的象征意義,詩(shī)人常借助它們表達(dá)一定的思想感情,14,例如: 石灰吟 于謙千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間,本詩(shī)運(yùn)用了象征的手法,借物喻人,詠物言志。詩(shī)歌描寫(xiě)了經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打出深山,熊熊烈火焚燒也視若等閑,即使粉身碎骨又何所畏懼,只為把一片清白長(zhǎng)留人間的石頭,但表

8、面上寫(xiě)石灰,實(shí)際上寫(xiě)人、寫(xiě)自己。將物性與人格巧妙的融為一體,形象的表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚節(jié)操,15,8、動(dòng)靜結(jié)合,指對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě),兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。動(dòng)靜結(jié)合,既可以以動(dòng)襯靜,也可以以靜寫(xiě)動(dòng)。動(dòng)靜的結(jié)合往往和襯托相關(guān),李白的望廬山瀑布“遙看瀑布掛前川”寫(xiě)出了遙看瀑布的第一眼形象,像一條巨大的白練掛在山間,“掛”字化動(dòng)為靜,以靜寫(xiě)動(dòng),王維的鳥(niǎo)鳴澗“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”用花落、月出、鳥(niǎo)鳴突出了春澗的幽靜,以動(dòng)襯靜,16,9、虛實(shí)結(jié)合,在詩(shī)歌欣賞中,虛與實(shí)是相對(duì)的,如書(shū)上所言,有者為實(shí),無(wú)者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體

9、為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來(lái)是虛;已知為實(shí),未知為虛等等,17,虛,1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。借助虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。如李白的夢(mèng)游天姥吟留別中“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車(chē)”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境,是虛景。用虛境的美好反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗,2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象。但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。如蘇軾的念奴嬌 赤壁懷古中“談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一事實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前,所以也是虛景,18,3、設(shè)想的未來(lái)之境。柳永的雨霖鈴中“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆痹O(shè)想別后的情景:一舟離岸,詞

10、人酒醒夢(mèng)回,只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝?,想像中別后的凄涼景象倍增眼前斷人腸的離愁,19,實(shí):指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境,夢(mèng)游天姥吟留別中的黑暗現(xiàn)實(shí) ; 念奴嬌 赤壁懷古中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫(xiě)赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì); 雨霖鈴中上闕寫(xiě)的兩人分別的情形,“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”,“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”等,20,虛實(shí)結(jié)合的作用一般概括為“虛實(shí)相生”,具體來(lái)說(shuō)有兩種:強(qiáng)烈對(duì)比和渲染烘托。 例如姜夔揚(yáng)州慢中的虛景“過(guò)春風(fēng)十里”,寫(xiě)往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象;實(shí)景是“盡芥麥青青”,寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情景。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景,寄寓詞人昔盛今衰的感慨,

11、21,其他手法:聯(lián)想、想象、抑揚(yáng)、賦、比、興等,1、聯(lián)想和想象:多為浪漫主義詩(shī)人采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境、仙境,自然界和人類社會(huì)打成一片來(lái)寫(xiě)。如夢(mèng)游天姥吟留別中的描寫(xiě),聯(lián)想是一種事物和另一種事物相類似時(shí),往往會(huì)從這一事物引起對(duì)另一事物的聯(lián)想。 如我們?cè)谏钪刑岬健扒镲L(fēng)”就會(huì)想到“落葉”。詩(shī)歌中這種聯(lián)想也很多。如賀知章的詠柳中“碧玉妝成一樹(shù),萬(wàn)條垂下綠絲絳 。”由柳枝的下垂聯(lián)想到翠綠的絲絳,想象是一種有目的、創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。如李白的仙境的想象。這二者雖然意義有區(qū)別,但詩(shī)人在使用時(shí)往往是兩者交織在一起的,22,2、抑揚(yáng),我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)或批評(píng)某一事物的時(shí)候,為了使別人信服,或預(yù)先防止別人的反駁,往往

12、把要表?yè)P(yáng)的先從某一缺點(diǎn)加以批評(píng),把要批評(píng)的先從某一優(yōu)點(diǎn)加以表?yè)P(yáng),這種手法就叫做抑揚(yáng)。抑揚(yáng)可分兩種:1欲揚(yáng)先抑法;2欲抑先揚(yáng)法,23,閨怨王昌齡 閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。 忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯,這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫(xiě)少婦“不知愁”,后面才說(shuō)她“悔”,通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà),深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題,24,3、賦、比、興,賦:平鋪直敘,鋪陳、排比。相當(dāng)于現(xiàn)在的排比修辭方法。比:比喻。相當(dāng)于現(xiàn)在的比喻修辭方法。興:托物起興,先言他物,然后借以聯(lián)想,引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情。相當(dāng)于現(xiàn)在的象征修辭方法。興就是以情寓于象中

13、,此象乃是意象也,故興有有我之境與無(wú)我之境。起興一般用在文章的開(kāi)頭,如孔雀東南飛中“孔雀東南飛,五里一徘徊”,從孔雀因顧戀配偶徘徊不前的情形,引出仲卿和蘭芝不忍分離又不得不分離,最后雙雙徇情的故事。這就是比興的手法,25,答題步驟:(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情,26,閱讀這首唐詩(shī),回答下面的問(wèn)題。 早行 陳與義 露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。 寂寞小橋和夢(mèng)過(guò),稻田深處草蟲(chóng)鳴。 (駝褐:駝毛做的外衣。 闌干:縱橫貌。)此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果,1)主要用了反襯手法(步驟一,2)天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反

14、襯夜色之暗;“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二,3)兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早,心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三,27,閱讀下面一首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。 三江小渡 楊萬(wàn)里 溪水將橋不復(fù)回,小舟猶倚短篙開(kāi)。 交情得似山溪渡,不管風(fēng)波去又來(lái)。 注:將:行,流過(guò)。 詩(shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析,答案:全詩(shī)圍繞“交情”展開(kāi)描寫(xiě),詩(shī)人采用對(duì)比、比喻以及象征(或托物抒情或借物喻人)等手法,用“溪水將橋不復(fù)回”與“不管風(fēng)波去又來(lái)”進(jìn)行對(duì)比,以“山溪渡”比喻“交情”,賦予“山溪渡”、“風(fēng)波”象征意義,從而表達(dá)了友情恒久不變,能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的主旨,28,孤 雁 杜 甫 孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云? 望盡似猶見(jiàn),哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒,鳴噪自紛紛。 這首詩(shī)描寫(xiě)了失群的孤雁嗚叫、追趕雁群的形象,其形可憫,其志可嘉。試以二、四聯(lián)中任意一聯(lián)為例,分析其表現(xiàn)

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