2020成人高考專升本《教育理論》基礎(chǔ)練習(xí)題

1、XX成人高考專升本教育理論基礎(chǔ)練習(xí)題填空題1 、狹義的教育是指 （學(xué)校教育）。2 、只要人類社會(huì)存在，就存在教育，這體現(xiàn)了教育的 （永恒性）。3 、世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點(diǎn)， 這主 要是因?yàn)榻逃?（具有自身的繼承關(guān)系 ） 。4 、政治經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的影響經(jīng)常要以其它社會(huì)意識(shí)形態(tài)為中間環(huán) 節(jié)，這主要是因?yàn)榻逃哂?（相對(duì)獨(dú)立性 ） 。5 、我國目前教育有很多方面不同與解放初期的教育， 這反映了 教育具有 （歷史性 ） 。6 、19世紀(jì)法國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾所倡導(dǎo)的教育起源 論被稱為 （生物起源論 ） 。7 、馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育起源于 （ 生產(chǎn)勞動(dòng) ） 。8 、古希臘

2、雅典教育比較重視對(duì)年輕一代進(jìn)行 （多方面發(fā)展教育 ）9 、我國唐代由中央直接設(shè)立的學(xué)校有六學(xué)二館，二館是指 （ 崇 文館和弘文館 ） 。10 、萬般皆下品， 唯有讀書高反映了封建社會(huì)的教育 （ 脫離生產(chǎn) 勞動(dòng)）。11 、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)想脫離的社會(huì)是 （奴隸社會(huì)與封建社會(huì) ） 。12 、第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是 （ 資本主義社會(huì) ） 。13 、自然科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容之所以部可能在古代社會(huì)學(xué)校中占主 導(dǎo)地位，主要是因?yàn)楣糯鐣?huì) （生產(chǎn)力水平的限制 ） 。14 、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度起 （ 加速或延緩作用 ） 。15 、決定教育性質(zhì)的根本因素是 （ 政治經(jīng)濟(jì)制度 ） 。16 、遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起

3、 （ 生理前提作用 ） 。17 、近朱者赤，近墨者黑這句話反映了 （ 環(huán)境） 因素對(duì)熱鬧惡毒 發(fā)展的影響。18 、根據(jù)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，教育要做到 （ 因材施教 ） 。19 、在教育工作中我們要一把鑰匙開一把鎖，這時(shí)遵循了人的 發(fā)展（個(gè)別差異性 ） 。20 、在人的發(fā)展的關(guān)鍵期實(shí)以相應(yīng)的教育，這是遵循了人的發(fā) 展的（不均衡性） 。21 、教育是一種 （ 社會(huì)現(xiàn)象 ） 。22 、人類歷史上曾出現(xiàn)國的狼孩事例說明了 （ 遺傳素質(zhì)在人的身 心發(fā)展中部起決定作用 ） 。23 、我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是 （六藝） 。論述題1 、試述教育的社會(huì)屬性。答：1） 教育具有永恒性。教育是人類社會(huì)一個(gè)永恒

4、的范疇，教 育之所以具有永恒性， 是因教育具有兩大社會(huì)功能， 一是使新生一代 適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力， 作為生產(chǎn)斗爭的工具。 二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存 的生產(chǎn)關(guān)系，在階級(jí)社會(huì)作為階級(jí)斗爭工具。2）教育具有歷史性，在階級(jí)社會(huì)中具有階級(jí)性。教育又是一種 歷史現(xiàn)象，在不同的社火或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期，教育的性質(zhì)、 目的、內(nèi)容等都各不相同，因此，教育具有歷史性。在階級(jí)社會(huì)，教 育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。3) 教育具有相對(duì)獨(dú)立性。這種獨(dú)立性主要表現(xiàn)在：教育具有自 身的繼承關(guān)系。 教育受其它社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。 教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā) 展的不平衡性。2 、試述教育與生產(chǎn)力的相互制約性。

5、答：一方面生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在：1) 制約教育目的。2) 制約課程設(shè)置與教育內(nèi)容。3) 制約教育發(fā)展的規(guī)模與速度。4) 制約學(xué)校結(jié)構(gòu)。5) 制約教學(xué)方法、手段和組織形式。另一方面教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：1) 教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。2) 教育是科學(xué)技術(shù)知識(shí)再生產(chǎn)的手段。3) 教育是生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)技術(shù)的手段。3 、試述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的相互制約性。答：一方面社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育又制約作用，它決定教育 性質(zhì)，具體表現(xiàn)在：1) 經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。2) 決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。3) 決定受教育的權(quán)利。另一方面教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度又反作用，主要表現(xiàn)在：1) 教育通過培養(yǎng)具有一定

6、階級(jí)意識(shí)的人，維護(hù)和鞏固一定社會(huì) 的政治經(jīng)濟(jì)制度。2) 教育通過影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)。3) 教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。4 、試述教育與人的發(fā)展的相互制約性。 答：一方面教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，原因是：1) 教育是一種又目的的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。2) 教育，特別是學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。3) 學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的老師。 另一方面，教育要受人的發(fā)展規(guī)律的制約，主要表現(xiàn)在：1) 教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人 的發(fā)展。2) 教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期施以 相應(yīng)的教育。3) 教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性，既考慮穩(wěn)定性，不 任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法， 又主義可變性， 充分挖掘受教育者的發(fā)展 潛力。4) 教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。5 、運(yùn)用教育基本規(guī)律分析為什么要實(shí)施科教興國戰(zhàn)略 ? 答：因?yàn)榻逃龑?duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度具有巨大的作用。教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：1) 教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。2) 教育是科學(xué)知識(shí)技術(shù)再生產(chǎn)的手段。3) 教育是生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)技術(shù)的手段。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要表現(xiàn)在：1) 教育通過培養(yǎng)具有一定階級(jí)意識(shí)的人，維護(hù)和鞏固一