住宅設(shè)計(jì)與風(fēng)水[共13頁(yè)]

1、住宅設(shè)計(jì)與風(fēng)水一、風(fēng)水1、什么是風(fēng)水？風(fēng)水學(xué)是一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，一種廣泛流傳的民俗，一種擇吉避兇的術(shù)數(shù)，一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問(wèn)，一種有關(guān)陰宅與陽(yáng)宅的理論與實(shí)踐系統(tǒng)的理論，是人們長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積淀。歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在葬書(shū)云：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水，”到底怎樣乘？怎樣聚？什么叫風(fēng)？什么叫氣？郭璞沒(méi)有展開(kāi)論述。風(fēng)，是空氣流動(dòng)的現(xiàn)象。水，是水流。氣，即所謂的地氣。生氣，即有生機(jī)的地氣。清人范宜賓為葬書(shū)作注語(yǔ)云：“無(wú)水則風(fēng)到氣散，有水則氣止而風(fēng)無(wú)，故風(fēng)水二字為地學(xué)之最，而其中以得水之地為上等，以藏風(fēng)之地為次等。”這就是說(shuō)，風(fēng)

2、水是古代的一門(mén)有關(guān)生氣的術(shù)數(shù)，一般只有在避風(fēng)聚水的情況下，才能得到生氣。2、風(fēng)水學(xué)說(shuō)的發(fā)展古典風(fēng)水學(xué)源自于易經(jīng)，自古以來(lái)，國(guó)人在進(jìn)行趨吉避兇，解除病苦和貧困，祈求子孫的繁榮、福祿的旺盛、仕途的順昌、爵位的升遷方面，均依賴(lài)選擇、改變風(fēng)水來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此古人總結(jié)為“風(fēng)水之道，奪神工，改天命”。從風(fēng)水學(xué)說(shuō)的發(fā)展歷史上看，先秦是風(fēng)水學(xué)說(shuō)的萌發(fā)時(shí)期，魏晉是發(fā)展時(shí)期，南朝是頂盛時(shí)期，唐宋是泛濫時(shí)期。建國(guó)以來(lái)，風(fēng)水學(xué)在理論上受到沉重打擊，并且受?chē)?guó)情影響發(fā)展緩慢，實(shí)踐中卻還不斷在運(yùn)用。改革開(kāi)放后，隨著與國(guó)際的接軌，人們生活水平素質(zhì)的提高，對(duì)風(fēng)水的理解重視，逐步走出國(guó)門(mén)走向國(guó)際，使古老的文化煥發(fā)出新的活力。3、風(fēng)水

3、學(xué)與建筑學(xué)的關(guān)系風(fēng)水學(xué)是中國(guó)古代建筑活動(dòng)的指導(dǎo)原則和實(shí)用操作技術(shù)。風(fēng)水學(xué)是中國(guó)古代建筑的靈魂。 風(fēng)水學(xué)與中國(guó)營(yíng)造學(xué)和中國(guó)造園說(shuō)構(gòu)成了中國(guó)古代建筑理論的三大支柱。風(fēng)水實(shí)際是地理學(xué)，氣象學(xué)，生態(tài)學(xué)，規(guī)劃學(xué)和建筑學(xué)的一種綜合的自然科學(xué)。它是關(guān)于“理”，“數(shù)”，“氣”，“形”的理論體系。風(fēng)水也是一門(mén)藝術(shù)，它通過(guò)對(duì)事物的安排，從建筑奠基到室內(nèi)裝飾，企圖對(duì)一定場(chǎng)所內(nèi)的氣勢(shì)施加影響。它有助于人們利用環(huán)境的自然力量，利用陰陽(yáng)之平衡，來(lái)獲得吉祥之氣，從而促進(jìn)健康，增加活力。2012-8-13 11:42 上傳下載附件 (156.72 KB) 二、現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)十大原則1、整體系統(tǒng)原則風(fēng)水理論是把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)

4、，這個(gè)系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬(wàn)物。環(huán)境中的每一個(gè)子系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握協(xié)調(diào)各系統(tǒng)之間的關(guān)系優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳組合。2、因地制宜原則因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式 。中國(guó)地域遼闊，氣候差異很大，土質(zhì)也不一樣，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工簡(jiǎn)易，不占土地，節(jié)省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長(zhǎng)壽。西南潮濕多雨，蟲(chóng)獸很多，人們就采取架空式竹樓居住。竹樓空氣流通，涼爽防潮，大多修建在依山傍水之處。此外，草原的牧民采用蒙古包為住宅，便于隨水草而遷徒。貴州山區(qū)和大理人

5、民用山石砌房，這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。3、依山傍水原則依山傍水是風(fēng)水學(xué)最基本的原則之一。山體是大地的骨架，水域是萬(wàn)物生機(jī)之源泉。考古發(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺(tái)地，這與當(dāng)時(shí)的狩獵和捕撈、采摘經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。依山的形勢(shì)有兩類(lèi)，一類(lèi)是“土包屋”；山另一種形式是“屋包山”查看詳細(xì)4、觀形察勢(shì)原則清代的陽(yáng)宅十書(shū)指出：“人之居處宜以大山河為主，其來(lái)脈氣最大，關(guān)系人禍最為切要?！憋L(fēng)水學(xué)重視山形地勢(shì)，把小環(huán)境放入大環(huán)境考察。從大環(huán)境觀察小環(huán)境，便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來(lái)的吉兇，都是由大環(huán)境所決定的，只有形勢(shì)完美，宅地才完美。因此

6、每建一座城市，蓋一棟樓房，修一個(gè)工廠，都應(yīng)當(dāng)先考察山川大環(huán)境。5、地質(zhì)檢驗(yàn)原則風(fēng)水學(xué)說(shuō)對(duì)地質(zhì)很講究，甚至是挑剔，認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì)，現(xiàn)代科學(xué)證明這不是危言聳聽(tīng)。地質(zhì)對(duì)人體的影響至少有以下四個(gè)方面：查看詳細(xì)6、水質(zhì)分析原則不同地域的水分中含有不同的微量元素及化學(xué)物質(zhì)，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉，泉水終年不斷，熱氣騰騰，當(dāng)?shù)厝松瞬【偷饺薪?，比吃藥還見(jiàn)效。后經(jīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)泉水中含有大量的放射性元素氮。云南省騰沖縣有一個(gè)“扯雀泉”，泉水清澈見(jiàn)底，但無(wú)生物，鴨子和飛禽一到泉邊就會(huì)死掉。經(jīng)科學(xué)家調(diào)查發(fā)現(xiàn)，泉水含有大量的氰化酸、氯化氫，這是殺害生物的巨毒物質(zhì)。中國(guó)的絕

7、大多數(shù)泉水具有開(kāi)發(fā)價(jià)值，這是由于泉水是通過(guò)地下礦石過(guò)濾的往往含有鈉、鈣、鎂、疏等礦物質(zhì)，以之口服，沖洗，沐浴，無(wú)疑有益于健康。7、坐北朝南原則中國(guó)處于地球北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位于北回歸線(北緯23度26)以北，一年四季的陽(yáng)光都由南方射入，朝南的房屋便于采取陽(yáng)光。陽(yáng)光對(duì)人的好處很多：一是可以取暖，冬季時(shí)，南方比北方的溫度高 l至2度；二是參與人體維生素 D的合成，小兒常曬太陽(yáng)可予防佝樓病；三是陽(yáng)光中的紫外線具有殺菌作用，尤其對(duì)經(jīng)呼吸道傳播的疾病有較強(qiáng)的滅菌作用；四是可以增強(qiáng)人體免疫功能。坐北朝南，不僅是為了采光，還為了避風(fēng)。中國(guó)的地勢(shì)決定了其氣候?yàn)榧撅L(fēng)型。冬天有西伯利亞的寒流，夏天有

8、太平洋的涼風(fēng)，一年四季風(fēng)向變換不定。風(fēng)有陰風(fēng)與陽(yáng)風(fēng)之別 ，向東向南為陽(yáng)風(fēng)，無(wú)妨；向西向北為陰風(fēng)，風(fēng)吹骨寒。座北朝南就是要避免西北風(fēng)。8、適中居中原則適中，就是恰到好處，不偏不倚，不大不小，不高不低，接近至善至美。風(fēng)水理論主張山脈、水流、朝向都要與穴地協(xié)調(diào)，房屋的大與小也要協(xié)調(diào)，房大人少不吉，房小人多不吉，房小門(mén)大不吉，房大門(mén)小不吉。9、順乘生氣原則風(fēng)水理論認(rèn)為，氣是萬(wàn)物的本源。太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之氣，水得之于氣，人得之于氣，氣感而應(yīng)，萬(wàn)物莫不得于氣。風(fēng)水理論提倡在有生氣的地方修建城鎮(zhèn)房屋，這叫做乘生氣。只有得到生氣的滋潤(rùn)，植物才會(huì)欣欣向榮，人類(lèi)才會(huì)健康長(zhǎng)壽。風(fēng)水理論

9、認(rèn)為：房屋的大門(mén)為氣口，如果有路有水曲而至，即為得氣，這樣便于交流，可以得到信息，又可以反饋信息。如果把大門(mén)設(shè)在閑塞的一方、謂之不得氣。得氣有利于空氣流通，對(duì)人的身體有好處。宅內(nèi)光明透亮為吉，陰暗灰禿為兇。只有順乘生氣，才能稱(chēng)得上貴格。10、改造風(fēng)水原則人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界為自己服務(wù)。人們只有改造環(huán)境，才能創(chuàng)造優(yōu)化的生存條件。改造風(fēng)水的實(shí)例很多，四川都江堰就是改造風(fēng)水的成功范例。岷江泛濫，淹沒(méi)良田和民宅，一旦馴服了岷江，都江堰就造福于人類(lèi)了。查看詳細(xì)2012-8-13 11:42 上傳下載附件 (136.44 KB) 三、環(huán)境規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)與風(fēng)水的關(guān)系設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)風(fēng)水理論的目的，就是在

10、設(shè)計(jì)時(shí)能運(yùn)用風(fēng)水思想，給雇主提供一些有益的建議，使城市和鄉(xiāng)村的風(fēng)水格局更合理，更有益于人民的健康長(zhǎng)壽和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，設(shè)計(jì)師對(duì)于居住區(qū)規(guī)劃、住宅設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)該如何運(yùn)用風(fēng)水理念，怎樣正確運(yùn)用風(fēng)水理念要明白。1、居住區(qū)規(guī)劃、住宅建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循的三個(gè)風(fēng)水觀念：1）太極泛存觀中國(guó)風(fēng)水學(xué)、中國(guó)醫(yī)藥學(xué)等傳統(tǒng)藝文、術(shù)數(shù)都密切聯(lián)系著中國(guó)的易經(jīng)原理。易經(jīng)是中國(guó)人最基本的思維源頭。無(wú)論你是否懂得或是否相信易經(jīng)，中國(guó)人都大多自覺(jué)或不自覺(jué)地按照易經(jīng)思辨事物。都有遇事求平衡，不過(guò)頭的心理和思維，意識(shí)上有“物極必反”的易學(xué)基本觀點(diǎn)。中國(guó)風(fēng)水學(xué)最重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為事無(wú)巨細(xì)，事無(wú)大小，都是太極?！捌浯鬅o(wú)外，其小無(wú)內(nèi)”

11、?！耙晃飶膩?lái)有一身，一身自有一乾坤”。因此風(fēng)水學(xué)認(rèn)為一個(gè)城市、一個(gè)村鎮(zhèn)、一個(gè)庭院、一幢建筑、一戶住宅、一個(gè)房間都是一個(gè)太極，只是層次不同而已。這一觀點(diǎn)，實(shí)踐證明是正確的。住宅建筑布置，既看其自身的太極，也看建筑群組的太極。從這一觀點(diǎn)出發(fā)，建筑群的布局應(yīng)該以地形方正、太極完整為宜，否則必定會(huì)帶來(lái)隱患。如華北油田某生活區(qū)，大院內(nèi)幾百戶居民中，男孩皆瘦弱不成材，而且災(zāi)患頻頻。經(jīng)查，大院東北征地缺一角。補(bǔ)角后始有好轉(zhuǎn)。同樣，在住宅設(shè)計(jì)中，一幢住宅也不宜缺角，此為風(fēng)水之大忌。2、場(chǎng)氣萬(wàn)有觀風(fēng)水學(xué)的五大要素：龍、穴、砂、水、向，其本質(zhì)是氣。尋龍、點(diǎn)穴、察砂、覓水、定向，目的是察尋適于人體的吉?dú)?，避開(kāi)不利于

12、人體的煞氣?，F(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)初步證明，人體有場(chǎng)氣、植物有場(chǎng)氣，建筑物有場(chǎng)氣。萬(wàn)物之間皆有場(chǎng)氣。若干建筑物組成的建筑群，場(chǎng)氣就會(huì)因建筑物的排列不同而發(fā)生吉兇裂變。如某地原有建筑群為行列式六排布局，居民在此狀況很差，災(zāi)病橫生。經(jīng)查，該建筑組團(tuán)呈太極六十四卦之山地剝卦。卦象霉雨，腐爛，陽(yáng)消陰長(zhǎng)，卦象很兇，場(chǎng)氣不佳。后經(jīng)調(diào)整，使排列變成山雷頤卦，居民的健康和經(jīng)濟(jì)狀況立即好轉(zhuǎn)。3）場(chǎng)氣導(dǎo)引觀風(fēng)水之氣，是宇宙場(chǎng)氣、地球場(chǎng)氣、地域場(chǎng)氣、建筑群組場(chǎng)氣、植物場(chǎng)氣和人體場(chǎng)氣的統(tǒng)一場(chǎng)中之氣。場(chǎng)氣的運(yùn)行是虛處來(lái)，實(shí)處止，高處來(lái)，低處去。然而這種場(chǎng)氣在一定條件下，在局部環(huán)境中又是可以經(jīng)過(guò)人的智能認(rèn)識(shí)加以適當(dāng)引導(dǎo)的，這就是辯

13、證唯物主義理論中的人的主觀能動(dòng)性。兩幢高層建筑如果緊緊并立，逼迫一切外部場(chǎng)氣從中間直沖而過(guò)，就會(huì)形成風(fēng)水上的“天斬煞”，造成煞氣直沖，不利居住。因此如果一幢建筑的布置、方向不當(dāng)，一幢建筑與其他建筑物的距離、相對(duì)位置布局不合理，相臨的建筑物之間就會(huì)相互影響，造成十分不利的后果。因此，建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)按照?qǐng)鰵膺\(yùn)行的規(guī)律因地制宜，合理布局。2、改變風(fēng)水的幾種辦法：日常生活中完全符合要求的風(fēng)水是不多的。有的地方有來(lái)龍，有護(hù)砂，卻沒(méi)有界水；有的地方有來(lái)龍，有界水，卻沒(méi)有護(hù)砂。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為是地理上的不足，有些可以通過(guò)人工進(jìn)行改造、補(bǔ)救，大致來(lái)說(shuō)有如下幾個(gè)方面：1）開(kāi)渠引水2）培龍補(bǔ)砂3）修補(bǔ)住宅4）采用風(fēng)水

14、鎮(zhèn)物5）花草樹(shù)木調(diào)整 查看詳細(xì)四、住宅與風(fēng)水1、住宅的環(huán)境位置住宅的環(huán)境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感；前有明堂財(cái)氣、后有文昌官氣，吉利祥和,是因?yàn)楹玫淖≌蚝?，道路交通暢順?lè)奖?環(huán)境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，視野寬闊，采光通風(fēng)，充滿生氣活力。不好的環(huán)境位置不僅讓人視覺(jué)、感覺(jué)上不舒服，久居之還會(huì)影響家族盛衰、家人的身體健康和壽命。以下我總結(jié)的十一種位置就最好不要建造住宅。一是立交橋旁二是交叉的大道旁三是高壓電塔和電臺(tái)電視塔旁四是加油站五是位于玻璃幕墻對(duì)面六是陽(yáng)臺(tái)或主臥室不可正對(duì)大路呈一條直線七是陽(yáng)臺(tái)或主臥室正對(duì)附近建筑物的轉(zhuǎn)角或尖角，就像一個(gè)楔子。八是建在

15、靠近鐵路旁的住宅。九是住宅的周?chē)ㄖ己芨?，自己的住宅很小。十是住宅的?yáng)臺(tái)及窗外不可看到墳場(chǎng)、墓地等不潔之物，或者面對(duì)工廠煙囪。十一是住宅不可離松軟的山體太近具體分析可見(jiàn)我的辨析查看詳細(xì)要想選擇一個(gè)好的住宅位，必須按照了解自然、利用自然、改造自然、順應(yīng)自然的四大原則。一定不能粗心大意，要將周邊環(huán)境仔細(xì)看清楚，以做到一目了然，胸有成竹。住宅所在周?chē)牡乩憝h(huán)境包括：山勢(shì)、水勢(shì)、水流道路、建筑、樹(shù)木等諸多因素，一般來(lái)說(shuō)：住宅周?chē)八纳瘛饼R備是最理想的環(huán)境，所謂“四神”是指前朱雀，后玄武、左青龍、右白虎的四種環(huán)境因素，前朱雀是指住宅前面視野開(kāi)闊，近距離內(nèi)無(wú)其它建筑物遮擋。后玄武是指住宅背后有山體或高大

16、建筑物做依靠，左青龍和右白虎是指住宅前面左右方有山體或其它建筑物或左有河流，右有大道，這是理想的風(fēng)水格局。但實(shí)際環(huán)境中“四神”齊備是不多見(jiàn)的，但最起碼后面要有依靠，前面開(kāi)闊才稱(chēng)得上比較好的外部環(huán)境。2、住宅的格局協(xié)調(diào)陽(yáng)宅三要“宅以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門(mén)戶為冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉?！边@是古人把住宅人性化，說(shuō)明格局搭配得當(dāng)，對(duì)住宅與人都是很重要的。為何有些房子一走進(jìn)去就會(huì)感覺(jué)到神清氣爽，如沐春風(fēng)；而有的房子則感覺(jué)壓抑沉悶，坐立不寧？這就在于格局優(yōu)劣的分別。四方寬敞、正大光明，布置協(xié)調(diào)的格局是住家上乘之選。所以以下部分做室內(nèi)設(shè)計(jì)和自建房屋

17、設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師要格外注意。入門(mén)宜有“三見(jiàn)”）開(kāi)門(mén)見(jiàn)紅，也叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)喜。即一開(kāi)門(mén)就見(jiàn)到紅色的墻壁或裝飾品，入屋放眼則有喜氣騰騰之感，予人的精神感覺(jué) 溫暖振奮，心情舒暢。）開(kāi)門(mén)見(jiàn)綠。若開(kāi)門(mén)就能見(jiàn)到綠色植物，生機(jī)盎然，又可收養(yǎng)眼明目之功效。）開(kāi)門(mén)見(jiàn)畫(huà)。若開(kāi)門(mén)就能見(jiàn)到一副雅致的小品或圖畫(huà)，一能體現(xiàn)居者的涵養(yǎng)，二則可緩和進(jìn)門(mén)后的倉(cāng)促感。入門(mén)宜有三不見(jiàn)：）開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶。陽(yáng)宅集成云：“開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶，錢(qián)財(cái)多耗”。既入門(mén)、見(jiàn)到灶，火氣沖天，令財(cái)氣無(wú)法進(jìn)入。）開(kāi)門(mén)見(jiàn)廁。一進(jìn)大門(mén)就見(jiàn)到廁所，則猶如穢氣迎人，這里有個(gè)“晏子使楚”的典故：春秋時(shí)，齊國(guó)大夫晏平仲奉命出使楚國(guó)，楚王看 他個(gè)子矮小，存心要戲弄他，下令不讓他從高大的城門(mén)通

18、行，而在城門(mén)旁挖了個(gè)狗洞讓他進(jìn)入。結(jié)果極具智慧的晏子見(jiàn)狀就說(shuō)：“如果我 是到人國(guó)訪問(wèn)，就請(qǐng)讓我走人洞；如果我是到狗國(guó)訪問(wèn)，那我就走狗洞?！备愕贸跏蛛y堪。進(jìn)門(mén)見(jiàn)廁就同此理。3）開(kāi)門(mén)見(jiàn)鏡。鏡子會(huì)將財(cái)氣反射出去，如果不是大門(mén)直對(duì)沖著污穢之物等，則不宜正對(duì)大門(mén)。3、住宅內(nèi)各主要用房的格局A、客廳的內(nèi)部格局位置客廳是公用的場(chǎng)所，是住宅中所有功能區(qū)域的銜接點(diǎn)，所以動(dòng)線宜開(kāi)闊，最好設(shè)在住宅的中央位置。客廳應(yīng)在房前，而不宜在房后。相對(duì)于房間，客廳采光一定要好，光線要充足，講究“光廳暗房”?？蛷d的入口處不宜看到廚房灶臺(tái)和房門(mén)及后門(mén)，走道也應(yīng)該避免直向或橫向地貫穿全室。色彩客廳的顏色不但影響觀感，也能影響情緒

19、。客廳的顏色搭配，雖然不一定要襯戶主的五行，但必須要考慮客廳的方向，而客廳的方向，主要是以客廳的面向而定。窗戶若向南，便是屬于向南的客廳；客戶若向北，便是屬于向北的客廳。正東、正南、正西及正北在方位學(xué)上被稱(chēng)為“四正”而東南、西南、西北、東北則被稱(chēng)為“四隅”。認(rèn)準(zhǔn)方向，便可為客廳選擇合適的顏色。1）四正位的客廳顏色配置東向客廳一宜以黃色來(lái)作主色。南向客廳一宜以白色為作主色。西向客廳一宜以綠色來(lái)作主色。北向客廳一宜以紅色來(lái)作為主色。2）四隅的客廳顏色配置如下：東南向客廳主色宜用黃色西南向客廳主色宜用藍(lán)色西北向客廳主色宜用綠色東北向客廳主色宜用藍(lán)色財(cái)位的布局客廳的最重要方位在風(fēng)水中被稱(chēng)為財(cái)位，關(guān)系到

20、全家的財(cái)運(yùn)、事業(yè)、聲譽(yù)等的興衰，所以財(cái)位的布局及擺設(shè)是不容忽視的。財(cái)位的最佳位置是客廳進(jìn)門(mén)的對(duì)角線方位，這包含以下三種情形；如果住宅門(mén)開(kāi)左邊時(shí)，財(cái)位就在右邊對(duì)角線頂端上，如果住宅門(mén)開(kāi)右邊時(shí)，財(cái)位就在左邊對(duì)角線頂端上，如果住宅門(mén)開(kāi)中央時(shí)，財(cái)位就在左右對(duì)角線頂端上。財(cái)位的布置有諸多講究，具體而言有以下九大注意事項(xiàng)：1）財(cái)位忌無(wú)靠；財(cái)位背后最好是堅(jiān)固的兩面墻，因?yàn)橄笳饔锌可娇梢?，保證無(wú)后顧之憂，這樣才可藏風(fēng)聚氣。反過(guò)來(lái)說(shuō)，倘若財(cái)位背后是透明的玻璃窗，這不但難以積聚財(cái)富，而且還因?yàn)槿菀仔箽猓瑫?huì)有破財(cái)之虞。2）財(cái)位應(yīng)平整：財(cái)位處不宜是走道或開(kāi)門(mén)，并且財(cái)位上不宜有開(kāi)放式窗戶，開(kāi)窗會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)財(cái)氣外散。若有窗

21、戶可用窗簾遮蓋或者封窗，財(cái)位才不致外漏。財(cái)位要盡量避免柱子和凹處，若此處恰是通道則可放置屏風(fēng)，這樣既能避免穿透的尷尬，亦可形成一個(gè)良好的財(cái)位。3）財(cái)位忌凌亂動(dòng)：如果財(cái)位長(zhǎng)期凌亂及受振動(dòng)，則很難固守正財(cái)。所以財(cái)位上放置的物品要整齊，也不可放置經(jīng)常振動(dòng)的各類(lèi)電視、音響等。4）財(cái)位忌受污受沖：財(cái)位應(yīng)保持清潔，倘若廁所浴室在財(cái)位或雜物放在財(cái)位，這就會(huì)玷污財(cái)位，令財(cái)運(yùn)大打折扣，不但使財(cái)氣不能招財(cái)進(jìn)寶，反而會(huì)令家財(cái)損耗，財(cái)位也不宜被尖角沖射，以免影響財(cái)運(yùn)。5）財(cái)位不可受壓：財(cái)位受壓會(huì)導(dǎo)致家財(cái)無(wú)法增長(zhǎng)，倘若將沉重的衣柜、書(shū)柜或組合柜等等放在財(cái)位，令財(cái)位壓力重重，那便用對(duì)家宅的財(cái)運(yùn)有百弊而無(wú)一利。6）財(cái)位宜亮

22、不宜暗：財(cái)位明亮則家宅生氣勃勃，因此財(cái)位如有陽(yáng)光或燈光照射，對(duì)生旺財(cái)位大有幫助；如果財(cái)位昏暗，則有滯財(cái)運(yùn)，而在此處安裝長(zhǎng)明燈來(lái)化解。7）財(cái)位宜坐宜臥：財(cái)位是一家財(cái)氣所聚的方位，因此應(yīng)該善加利用，除了放置生機(jī)茂盛的植物外，也可把睡床或者沙發(fā)放在財(cái)位上，在財(cái)位坐臥，日積累月，自會(huì)壯旺自身的財(cái)運(yùn)。此外，如果把餐桌擺在財(cái)位也很適宜，因這餐桌是進(jìn)食之所，在吸收食物能量的同時(shí)，又吸收財(cái)氣，可謂一舉兩得。8）財(cái)位宜放吉祥物：財(cái)位是旺氣凝聚的所在地，若在那里擺放一些寓意吉祥的招財(cái)物件，例如福、祿、壽三星或是文武財(cái)神的塑像，這會(huì)吉上加吉，有錦上添花的作用。9）財(cái)位植物要講究：財(cái)位宜擺放生機(jī)茂盛的植物，不斷生長(zhǎng)，

23、可以令家中財(cái)氣持續(xù)旺盛，運(yùn)勢(shì)更佳。因此在財(cái)位擺放常綠植物，尤其是以葉大或葉厚葉圓的黃金葛、六欏、金錢(qián)樹(shù)及發(fā)財(cái)樹(shù)等最為適宜，但要留意，這些植物應(yīng)該用泥土來(lái)種植，不能以水培養(yǎng)。財(cái)位不宜種植有刺的仙人掌植物，因?yàn)榇祟?lèi)植物是用來(lái)化煞的，如不明就里，則弄巧成拙，反而會(huì)對(duì)財(cái)位造成傷害。而藤類(lèi)植物由于形狀過(guò)于曲折，最好也不放在財(cái)位上。室內(nèi)裝飾與擺設(shè)1）若大廳較暗，可加壁掛或圖畫(huà)來(lái)彌補(bǔ)缺陷。 2）有的門(mén)廳及房間掛鐘是必須的，特別是住宅和辦公合一的客廳，更應(yīng)該掛時(shí)鐘。3）客廳魚(yú)缸。金魚(yú)常被稱(chēng)為風(fēng)水魚(yú)，可彌補(bǔ)家居風(fēng)水上的缺陷。4）客廳內(nèi)綠色植物。5）不管房間住人不住人，房?jī)?nèi)的門(mén)窗應(yīng)該做到常開(kāi)常閉。6）如果客廳較小

24、，則擺放的家具不宜太大，懸掛的鏡子也不宜太大，保持均衡很重要。7）有些人家中喜用八卦鏡、風(fēng)鈴等物，又不明規(guī)理，所以這些物件不可亂用，免得傷身。8）客廳的顏色：房間的顏色以白、黃、藍(lán)、綠諸色為佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。天花板顏色宜輕不宜重，因?yàn)樯瞎盘斓爻蹰_(kāi)只是渾沌一片，其后分化為二氣，氣之清濁者下沉而為地，于是才有天地之分?？蛷d的天花板象征“天”，顏色當(dāng)然是以輕清這宜。所謂輕清，是指較淺較淡的顏色；一般來(lái)說(shuō)以白色、淡黃色和淺藍(lán)色為主，象征朗朗藍(lán)天，而白色則象征白云悠悠。而地板的顏色則宜稍深色為主，以符合天輕地重之義。2012-8-13 11:41 上傳下載附件 (96.21 KB) B、

25、臥室格局臥室是人生度過(guò)一生三分之一時(shí)光的場(chǎng)所，攝氣養(yǎng)神，均在于此。臥室并無(wú)大小的講究，是謂“室雅何須大，花香不在多”。但格局一定要考究，營(yíng)造一種安定靜謐，溫馨祥和的環(huán)境，就是理想居住環(huán)境。有以下幾個(gè)事項(xiàng)需要注意：床位床是臥室里最重要的家具，一般情況床位首選南北朝向，順應(yīng)地磁引力，但有些房屋和人的信息則需要東西向擺床才好。床是臥室內(nèi)最重要的器具，是人們休息睡覺(jué)的場(chǎng)所，而且又與子孫繁衍生育息息相關(guān)。李笠翁在閑情偶寄里說(shuō)過(guò)一段很精辟的話：“人生百年成歷之時(shí)，日居其半，夜居其半。日間所處之地，或堂或廡，或舟或車(chē)，總無(wú)一定所在，而夜間所處，則止有一床。是床也者，乃我半生相共之物，較之結(jié)發(fā)遭糠猶分先后者也

26、，人之待物其最厚者莫之此?！爆F(xiàn)代床種類(lèi)很多，有沙發(fā)床、彈簧床、繃子床、竹床、木板床，近年來(lái)還出現(xiàn)了水床、消聲床、氣墊床、音樂(lè)床、按摩保健床、風(fēng)調(diào)環(huán)境床等。床作為傳統(tǒng)的單一型休息工具，現(xiàn)在已向著集休息、享受與理療保健于一體的多功能臥具方向發(fā)展。正因?yàn)榇苍谌说囊簧姓加兄匾恢茫虼舜参坏臄[放極其重要，具體來(lái)說(shuō)，臥室安床有十大講究：1）對(duì)于床本身，要考慮的是其長(zhǎng)度、寬度是否足夠、床體是否平整，并且是否具有良好的支撐性和舒適性。至于床的高低，一般以略高于就寢者的膝蓋為宜。2）安床不管位于何處，關(guān)鍵在于應(yīng)該讓臥者可以自床上看見(jiàn)臥室的門(mén)與窗，并且在黎明時(shí)分，陽(yáng)光會(huì)照射到床上，有助于吸收大自然的能量。3）

27、床頭不能靠門(mén)，如果遷就臥室有限的空間，而把床放在大門(mén)口側(cè)，就犯了臥室的大忌。4）床位最好選擇南北朝向，順合地磁引力。5）床頭宜實(shí)不宜虛，床頭應(yīng)該靠墻，不可靠窗，床如果不靠墻的話，床頭必須有床頭板，令頭部不致于懸空，并且，床頭后面不可是廁所或廚房。6）床不可對(duì)門(mén)，以免被外人一覽無(wú)遺，毫無(wú)私密性和安全感，也影響休息。如果遇房門(mén)相沖，則可以用屏風(fēng)來(lái)?yè)蹰T(mén)，則不僅阻隔了床門(mén)相沖，同時(shí)也維護(hù)了臥室的私密性。7）不可有橫梁壓床，以免造成壓抑感，也有損人的身心健康。8）床不可對(duì)鏡，因?yàn)槿嗽诎雺?mèng)半醒之間，夜半起床容易被鏡中影像所驚嚇，精神不安寧，導(dǎo)致頭暈?zāi)垦?）床頭柜不應(yīng)高過(guò)床，有利提升睡眠者之智慧，并提高睡眠

28、質(zhì)量。10）枕頭位兩側(cè)，不可被柜角或櫥角、書(shū)桌、化妝臺(tái)沖射，易使人患偏頭痛。葉子尖長(zhǎng)的植物、方形或長(zhǎng)形的家具不能太靠近睡床。臥室設(shè)計(jì)：臥室的墻面盡可能不用玻璃、金屬與大理石等材料，而使用油漆，即避免睡臥時(shí)氣能被反射，又利于墻體呼吸，并且顏色應(yīng)柔和，能夠令人感覺(jué)平靜，有助于休息。根據(jù)五行的原理，臥室方位與顏色有以下的對(duì)應(yīng)：東與東南綠、藍(lán)色南淡紫色、黃色、黑色西粉紅、白與米色、灰北灰白、米色、粉紅與紅色西北灰、白、粉紅、黃、棕、黑東北淡黃、鐵銹色西南黃、棕色家具色彩一般既要符合個(gè)人愛(ài)好，更要注意與房間的大小、室內(nèi)光線的明暗相結(jié)合，并且要與墻、地面的顏色相協(xié)調(diào)，但又不能太相 近，不然沒(méi)有相互襯托，也

29、不能產(chǎn)生良好的效果，對(duì)于較小的、光線差的房間，不宜選擇太冷的色調(diào)；大房間、光線好的可以有比較多的 選擇。另外，應(yīng)考慮到不同面積不同功能的房間色彩可有不同，因而所產(chǎn)生的效果不同。 如淺色家具（包括淺灰、淺米黃、淺褐色等）可使房間產(chǎn)生寧?kù)o、典雅、清幽的氣氛，且能擴(kuò)大空間感，使房間明亮爽潔；而中等深 色家具（包括中黃色、橙色等）色彩較鮮艷，可使房間顯得活潑明快。臥室的裝飾要避免懸掛能反射的東西，室內(nèi)懸掛的裝飾品如果是掛毯、沒(méi)有玻璃或裝上不反光玻璃的畫(huà)較佳，臥室不宜擺刀劍兇器、神像 、神位等。臥室光線不宜太強(qiáng)，因?yàn)榇彩庆o息之所，強(qiáng)光會(huì)使人心境不寧，所以室內(nèi)最好用柔和的白熾燈來(lái)照明，而少用日光燈。臥室宜

30、暗而空氣要流通；臥室宜暗(但光線仍要照得進(jìn)來(lái))，空氣要流通。睡眠時(shí)頭腳不可對(duì)著門(mén)；床不可對(duì)著門(mén)，睡覺(jué)時(shí)頭腳皆不可朝著門(mén)。壁柜家具忌用三角形；屋*柜、茶幾以及其他家具，忌用三角形物，否則對(duì)主人及孩童不利?；徒俏莶豢捎米雠P室?；臥室的格局務(wù)要方正，如果現(xiàn)有的房屋中，有不規(guī)則型的房間，寧可移作他用，也不可用來(lái)做臥室。C、 廚浴空間1、廚房的位置：廚房切忌完全封閉于屋中；廚房至少要有一面要對(duì)著空曠處(如陽(yáng)臺(tái)、天井、后院等)，切忌封閉，或在屋子中央。這種情形常見(jiàn)于事后自行加蓋房舍，原本在屋后得廚房，在后頭加蓋之后，變成屋子中段，不但有礙衛(wèi)生，更影響家運(yùn)；廚房也不可設(shè)在臥室之間；不可蓋在屋子前面，最忌爐

31、火向外，影響家運(yùn)。廚房門(mén)的設(shè)計(jì)：廚房門(mén)不可正對(duì)大門(mén)。陽(yáng)宅三要指出：開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶，錢(qián)財(cái)多耗”。此格將使女主人健康有損并且家財(cái)中難聚財(cái)，運(yùn)氣反復(fù)。如果遇到這樣的格局，唯一的避免方法是改門(mén)或加珠簾。廚房門(mén)不可正對(duì)臥室門(mén)：油煙熏沖，易致居者頭昏腦漲，脾氣暴燥。廚房門(mén)不宜對(duì)廁所門(mén)：爐灶作為一家大小口腹之源，須納吉?dú)?，廁所為不潔之地，且廚房代表火、廁所代表水，水火不容，會(huì)導(dǎo)致夫妻失和、家口不寧。廚廁不可同門(mén)：有些家庭為了節(jié)省空間，令廚廁共用一門(mén)進(jìn)出，令家居水火對(duì)沖相克，很不吉利，更有甚者，先進(jìn)廁所，再進(jìn)廚房，則口腹之欲， 絕對(duì)蕩然無(wú)存！廚房和衣物洗滌應(yīng)分開(kāi)。忌在廚房?jī)?nèi)洗滌衣服；有些人把洗衣機(jī)放在廚房，這是不好

32、的，因?yàn)楣湃税褟N房視為灶君之所在，十分神圣，在其間清洗不潔的衣物，影響運(yùn)氣。3、廚房的地面設(shè)計(jì)：廚房的地面標(biāo)高不可高過(guò)廳、房等地面，這一方面是可以防止污水倒流；其次是由于主次有別，廚房不可凌駕于廳、房之上；再次，從廚房入廳奉食，應(yīng)步步高升，反之則有退財(cái)之虞。4、灶臺(tái)與爐具的位置灶臺(tái)在家居風(fēng)水中占有極其重要的地位，安法正確則可有利于健康、婚姻和功名。(解兇灶法指出：“灶乃養(yǎng)命之原，萬(wàn)病皆由飲食而得，灶宜安生氣、天醫(yī)、延年三吉之方，不宜兇方?！痹谧背系淖≌?，生氣即東南方，稱(chēng)之為上吉，天醫(yī)即指東方，稱(chēng)之為中吉；延年即指正南方，稱(chēng)之為上吉，這三個(gè)地方都是吉方，故利于安置廚灶。雖然生氣、天醫(yī)、延年

33、三個(gè)方位都是吉方，但如何安灶還應(yīng)該按照住宅主人的不同情況去具體實(shí)施。如功名不利，則：曰安生氣灶；如健康不佳，則宜安延年灶；如婚姻不順，則宜安天醫(yī)灶。灶臺(tái)安放注意事項(xiàng)：灶臺(tái)不可在橫梁之下：凡經(jīng)常進(jìn)出及操作之地均不宜受壓，灶臺(tái)作為食物制作的平臺(tái)，更是如此。灶臺(tái)不可背后無(wú)靠：灶主家庭健康、婚姻和功名，宜有所依靠，背后不可虛空，一定要靠實(shí)墻，如是玻璃墻都不妥。抽油煙機(jī)和爐具之間不可開(kāi)窗：漏財(cái)不吉。爐具是廚房的最重要器具，因?yàn)樗砹藙?chuàng)造和貢獻(xiàn)的能力，所以最好選擇使用自然明火的爐具如煤氣爐，盡量避免使用會(huì)釋出磁力的電爐和微波爐作為主爐，爐具以放在廚房中央的灶臺(tái)上佳，而爐具的表面材料是不銹鋼的較好。另外還

34、要注意陽(yáng)臺(tái)走道不可正對(duì)火爐：長(zhǎng)廊壓火，主不聚財(cái)，易患高血壓之類(lèi)的病癥。陽(yáng)臺(tái)走道不可正對(duì)冰箱、水槽：冰箱亦代表貯藏、聚財(cái)之所，其性屬水，最怕火攻，易致家人身體不順。查看詳細(xì)2012-8-13 11:42 上傳下載附件 (134.52 KB) 五、如何改變風(fēng)水如上所論，不利的風(fēng)水有很多，特別在大城市，如果現(xiàn)實(shí)條件所限，房屋不能通過(guò)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、居室布置改變氣場(chǎng)和運(yùn)道，比如你購(gòu)買(mǎi)的房子房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)房屋，周邊環(huán)境、房屋布局不容改變，但是確實(shí)存在不利于居住的風(fēng)水問(wèn)題，那就要請(qǐng)風(fēng)水師根據(jù)風(fēng)水理念去化解、消散、改變，還需要設(shè)計(jì)師配合風(fēng)水師做出合理設(shè)計(jì)。一般可以通過(guò)以下2種辦法來(lái)改變住宅家居風(fēng)水?；吠ㄟ^(guò)擺放相關(guān)物件來(lái)化煞。常用的風(fēng)水化煞工具有下列27種，各自都有對(duì)應(yīng)的功效。1、