第十二屆“中國(guó)青少年科技創(chuàng)新獎(jiǎng)”網(wǎng)絡(luò)主題直播觀(guān)后感

1、第十二屆“中國(guó)青少年科技創(chuàng)新獎(jiǎng)”網(wǎng)絡(luò)主題直播觀(guān)后感 青春筑夢(mèng)科創(chuàng)報(bào)國(guó)觀(guān)后感1在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的演講中，一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓人們從其他三種圖形中選擇一種。所以人們根據(jù)不同的理解表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。這樣，一個(gè)問(wèn)題就會(huì)給出不同的答案。這一事件足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是不斷變化的，問(wèn)題是無(wú)止境的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新，答案將是普遍而單調(diào)的;沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還得在昏暗的煤油燈下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月甚至幾十年的努力才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)

2、如此現(xiàn)代化，人與人之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要啊!偉大的劇作家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是生命，美是創(chuàng)新?！边@句至理名言告訴我們，我們應(yīng)該用勤勞的雙手去創(chuàng)造和裝飾我們的生活。古人仍然懂得創(chuàng)造。今天，我們?nèi)绾尾拍芊艞墑?chuàng)造和創(chuàng)新?創(chuàng)新是人類(lèi)邁向美好未來(lái)的重要保障，是社會(huì)發(fā)展的源泉。創(chuàng)新是民族振興和民族繁榮的動(dòng)力。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，世界各國(guó)都在為創(chuàng)新而競(jìng)爭(zhēng)。如果我們不創(chuàng)新，我們就會(huì)落后。如果我們不創(chuàng)新，我們就會(huì)落后。我們國(guó)家的現(xiàn)實(shí)要求我們要生存。如果我們想使我們的國(guó)家屹立于世界民族之林，我們必須加快創(chuàng)新的步伐，使之在社會(huì)的每個(gè)行業(yè)和角落成為現(xiàn)實(shí)。(2)教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，

3、科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們要勇于實(shí)踐，勇于探索，克服前進(jìn)道路上的各種困難和挫折，朝著創(chuàng)新的方向前進(jìn)。我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存、求發(fā)展。正如學(xué)者的問(wèn)題會(huì)給出不同的、有根據(jù)的答案一樣，事實(shí)上，答案也是豐富多樣的。如果只能得到一個(gè)答案，那么我們就應(yīng)該主觀(guān)上看我們是思想僵化了，還是局限于框架之內(nèi)了。因此，創(chuàng)新也應(yīng)該擺脫舊的觀(guān)念和刻板印象。只有這樣，我們才能邁出堅(jiān)實(shí)的一步，邁向新世紀(jì)。青春筑夢(mèng)科創(chuàng)報(bào)國(guó)觀(guān)后感2現(xiàn)今，我們硯山天氣炎熱，二氧化碳整天彌漫在我們身旁。環(huán)境越來(lái)越惡劣，干旱威脅著我們。我們硯山人一定要好好保護(hù)我

4、們今天的硯山。為了讓明天的硯山能更加美好!遠(yuǎn)離二氧化碳，走進(jìn)低碳生活。世博園內(nèi)，“環(huán)?！边@個(gè)概念幾乎全在世博園內(nèi)展現(xiàn)出來(lái)。不用白熾燈泡，用led節(jié)能燈，二氧化碳排放的量就比白熾燈泡的二氧化碳排放的量就少幾倍，科技使我們走進(jìn)了低碳生活?？纯船F(xiàn)在的硯山，汽車(chē)?guó)Q笛聲把原來(lái)寧?kù)o的街道變的亂糟糟，還有汽車(chē)尾氣!二氧化碳又緊接著走進(jìn)我們的生活了?？萍贾圃斓慕煌üぞ呤刮覀兊纳钜沧兊煤茉愀?。就像前邊的例子?？萍嫉降讓?duì)我們有益還是有害科技對(duì)我們有益也有害，要使科技對(duì)我們有益，而沒(méi)有害。就只有讓科技創(chuàng)新，要怎么來(lái)創(chuàng)新比如說(shuō)：轎車(chē)可以不燒油，用電來(lái)使我們的汽車(chē)來(lái)發(fā)動(dòng)。還有可以騎自行車(chē)，既環(huán)保又鍛煉了身體。電腦可以

5、使它不產(chǎn)生輻射，輻射對(duì)我們身體傷害非常大，特別是對(duì)眼睛。光對(duì)我們的傷害也很大，不管是什么燈，都會(huì)排放二氧化碳。只有l(wèi)ed燈排放的二氧化碳少一些。晚上睡覺(jué)時(shí)。人們已經(jīng)非常勞累。那時(shí)，人又吸收了燈排出的二氧化碳。危險(xiǎn)靠我們更近了。還要多植樹(shù)，好讓它們幫我們吸收有害物質(zhì)，如有：二氧化碳、輻射、二氧化硫等。但是今天，為什么我們發(fā)現(xiàn)我們身邊的植物越來(lái)越少了那是因?yàn)橛行┤税l(fā)現(xiàn)某一個(gè)投資項(xiàng)目而把樹(shù)木砍去做家具。錢(qián)到手了，危險(xiǎn)也離我們更近了，錢(qián)能買(mǎi)回永久的健康嗎“走進(jìn)低碳生活，讓科技創(chuàng)新!”讓我們立下這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志，保護(hù)我們明天美好的硯山!青春筑夢(mèng)科創(chuàng)報(bào)國(guó)觀(guān)后感3“板橋體”看似單個(gè)字形歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落

6、有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風(fēng)格來(lái)出名，那么他必定會(huì)走入一條死胡同。因?yàn)橛腥苏f(shuō)，這種作品“不可無(wú)一，不可有二?！闭f(shuō)“不可無(wú)一”，是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位;說(shuō)“不可有二”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對(duì)小妹所說(shuō)：“對(duì)于大師，你只能學(xué)習(xí)，不能效仿?！薄鞍鍢蝮w”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生，有其獨(dú)特的歷史背景和意義，在那個(gè)壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝，“揚(yáng)州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格，表達(dá)自己的人格理想、高尚情操，是對(duì)自由的追求，也是對(duì)于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)??？梢哉f(shuō)，“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”是掙脫束

7、縛，思想和心靈獲得自由的象征，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”，只能有其形而無(wú)其神。這樣的作品，當(dāng)然“不可有二”。然而，許多人并不信奉這個(gè)原則。當(dāng)文學(xué)與時(shí)尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，作家也能按一個(gè)模子批量生產(chǎn)了。書(shū)店里，占據(jù)“暢銷(xiāo)書(shū)架”的一會(huì)兒是懸疑小說(shuō)，一會(huì)兒又是通俗哲理?；涌傇诜?，卻大都千篇一律。那些書(shū)雖暢銷(xiāo)一時(shí)，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網(wǎng)。馬克思說(shuō)過(guò)：“所有的價(jià)值最終都只剩下時(shí)間。時(shí)間會(huì)濾去所有跟風(fēng)的作品，最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時(shí)代精神，關(guān)注人類(lèi)和人生的作品?！边@么說(shuō)，我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢?當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作，正是

8、因?yàn)閷?duì)文化藝術(shù)傳承、研究不夠，才會(huì)畫(huà)虎不成反類(lèi)犬，落于俗套。因此，傳承是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此，生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面，都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開(kāi)放后，我國(guó)與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經(jīng)驗(yàn)，嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在，我國(guó)的創(chuàng)新實(shí)力卻比較薄弱。前幾日的文匯報(bào)上說(shuō)，上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式，阻礙了服務(wù)業(yè)起舞。在此，制造業(yè)管理模式也是“不可無(wú)一，不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新，才有突破。不論從事什么行業(yè)，我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，并充分認(rèn)識(shí)自身特點(diǎn)，選擇正確的發(fā)展方向，勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展的根源。青

9、春筑夢(mèng)科創(chuàng)報(bào)國(guó)觀(guān)后感4每當(dāng)我遙望繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空，那茫茫夜空總使我產(chǎn)生一種神秘感，它那深邃、遙遠(yuǎn)和無(wú)窮無(wú)盡讓我產(chǎn)生無(wú)限的遐思在我國(guó)古代科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，就有天上人間的傳說(shuō)，幻想著天上有皇宮、有玉帝、有王母娘娘、有天兵天將西游記中描述的孫悟空一個(gè)跟頭騰空而起十萬(wàn)八千里，翻山越嶺不在話(huà)下，這就是人們?cè)诨孟胫四軌蛏咸?，而且能在極短的時(shí)間里飛出很遠(yuǎn)的距離，在當(dāng)時(shí)科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，人們只能憑空夢(mèng)想，隨著科技的發(fā)展，夢(mèng)想變成了現(xiàn)時(shí)有了飛機(jī)、人造衛(wèi)星、宇宙飛船，上天的目的實(shí)現(xiàn)了，這就是科技帶來(lái)的今天。科技在進(jìn)步、人類(lèi)文明在發(fā)展，這就是科技創(chuàng)造的未來(lái)。科技在社會(huì)發(fā)展中也不是一帆風(fēng)順的，它總是在奇曲的道路上

10、，懷抱著一些微小的希望，在攀援障礙的坎坷中前進(jìn)，伴隨著無(wú)數(shù)次的失敗和希冀才帶來(lái)了成功的喜悅。十九世紀(jì)未，法國(guó)科學(xué)家居里夫婦在研究放射性元素時(shí)就是歷盡艱辛把那象謎一般的物質(zhì)鐳，從瀝青鈾礦里提練出來(lái)，他們用了整整兩年時(shí)間，在這慢長(zhǎng)的兩年中，溶解礦石，蒸干溶液，使晶體從溶液里沉淀，再把液體用虹吸管吸出來(lái)濾出沉渣，加以溶解，再使晶體沉淀，同時(shí)還要一連幾個(gè)鐘頭地拿著金屬棒來(lái)攪拌那寶貴的液體。他們?nèi)諒?fù)一日的頑強(qiáng)地勞動(dòng)著，就象從稻草堆里尋找繡花針一樣，從那整噸的鈾礦中提出的鐳，一共只有0.3克。放射性元素是一種能自發(fā)地放出能量的物質(zhì)，它能作為一種能量來(lái)使用，對(duì)它的研究能更好地幫助人類(lèi)征服大自然?？萍际谷祟?lèi)從

11、繁重的體力勞動(dòng)中解脫出來(lái)。在車(chē)子出現(xiàn)以前，人們遠(yuǎn)距離運(yùn)送物資或長(zhǎng)途跋涉，都是靠人的兩條腿和肩拉背扛的，慢慢的出現(xiàn)了牛車(chē)和馬車(chē)，這樣就減少了許多人力物力，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了汽車(chē)、火車(chē)。蒸汽機(jī)的發(fā)明使火車(chē)出現(xiàn)在人們的面前,火車(chē)出現(xiàn)以后，人們大量繁重的物資交流已是輕而易舉的了。隨著微電子技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，人們正幻想著把電腦芯片植入人的大腦中。美國(guó)布朗大學(xué)最近進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：首先訓(xùn)練3只猴子，使它們學(xué)會(huì)利用游戲手柄控制電腦光標(biāo)的技術(shù);然后把微小的電極接入猴子的大腦皮層。確定了猴子操縱電腦光標(biāo)的“想法”與其產(chǎn)生的腦電波之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。當(dāng)他們拿走游戲手柄后，猴子產(chǎn)生的腦電波被轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的操作

12、命令，電腦光標(biāo)隨即作出響應(yīng)大腦控制電腦的實(shí)驗(yàn)取得了初步成功!最新取得的研究成果更超過(guò)了以往任何實(shí)驗(yàn)：只需要6根電極，就可以把猴子的想法變成真實(shí)的行動(dòng)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明，可以通過(guò)簡(jiǎn)單的方法大腦的活動(dòng)電波，這對(duì)于幫助肢體神經(jīng)受損的病人具有重要的意義。著名科學(xué)家丁肇中先生說(shuō)：“尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀(guān)的探索;探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀(guān)，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。”我們學(xué)習(xí)知識(shí)要有勇于探索追求真理、不斷進(jìn)取的精神，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，不斷的用科技展望未來(lái)。到目前為止，航空航天技術(shù)的發(fā)展、遠(yuǎn)距離通訊、微電子技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)以及生物工程的發(fā)展，都使人類(lèi)對(duì)科技的發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)科技就是第一生產(chǎn)力，科技能征服

13、、改造大自然，科技能推動(dòng)人類(lèi)文明的發(fā)展青春筑夢(mèng)科創(chuàng)報(bào)國(guó)觀(guān)后感5人類(lèi)是在社會(huì)發(fā)展中成長(zhǎng)，人類(lèi)的思維是在發(fā)展中不斷嘗試，事物是有機(jī)的結(jié)合體，生物或者非生物都能改變?nèi)祟?lèi)對(duì)其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的，這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新，創(chuàng)新是多元化的，好好利用必定造福人類(lèi)。人也是有兩面性的，觀(guān)察事物和判斷事物的能力也在一瞬間，比如：牛頓的萬(wàn)有引力定律，在普通人看來(lái)任何事物在從天上掉落下來(lái)都是顯而易見(jiàn)的，沒(méi)有人思考，沒(méi)有人分析，在沒(méi)有牛頓這個(gè)人出現(xiàn)之前，人們還認(rèn)為是“神論”在“造?！比?，這種愚昧的想法都是沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的，而在牛頓無(wú)意中發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣

14、力量*于地球以外，而當(dāng)時(shí)這些所謂地球外的東西沒(méi)有人敢想象，正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技，這種還有很多比如：利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá)，利用了海豚的叫聲才有了超聲波?？萍嫉镊攘Σ粌H僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的，事物都是有雙重性的，沒(méi)有生命的東西也是人們可以進(jìn)行科技選擇的，把簡(jiǎn)單的東西加以創(chuàng)新，把創(chuàng)新用在有用的地方，就能創(chuàng)造出很多新的東西比如：激光，電燈的發(fā)明，電腦的發(fā)明，我們都知道比爾蓋茨，沒(méi)有他的發(fā)明可能我們知道的電腦就只是打字，計(jì)算機(jī)，這些簡(jiǎn)單的東西，上網(wǎng)，玩游戲。這些可能就可能至今都無(wú)人知道，所以由單一性變成多重性。但是由于人類(lèi)對(duì)事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西，二氧化碳的增加對(duì)環(huán)境出現(xiàn)了弊端，所以在人類(lèi)發(fā)明了很多新東西的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境，不然不久