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文檔簡介

1、“亡了國當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?!?“一個(gè)民族沒有振奮的精神和高尚的品格,是不可能自立于民族之林。”語言不僅是一個(gè)民族特有的文化,還是傳承民族精神的重要載體。今天這堂課,我們上的就是精神文明的“傳承”,讓我們跟隨作者的語言,踏上驛路,品味梨花,感悟傳承。,14 驛路梨花,(第一課時(shí)),誰踏上過這“驛路”?,他們分別在這驛路上做了什么?,他們分別在這驛路上做了什么?,1、我、老余,見到小茅屋。,茅屋主人是誰,?,一、踏上“驛路”,不是他?,幾謇先耸菍iT運(yùn)糧食的。,主人是他?,一、踏上“驛路”,對(duì)門山頭上有個(gè)叫梨花的小姑娘,茅屋可能是她的!,一、踏

2、上“驛路”,喂!你們誰是梨花???,茅屋定是你們的啦?,一、踏上“驛路”,錯(cuò)啦!茅屋不是我們修的!,一、踏上“驛路”,是他們修的小茅屋呀!,一、踏上“驛路”,這才是梨花! 可你見不著喔! 她出嫁了,一、踏上“驛路”,十幾年前 解放軍路過 建小茅屋,梨花姑娘照料小茅屋,梨花姑娘 出嫁后 妹妹接著 照料小茅屋,瑤族老人 借住 照看小茅屋,“我們”路過 住宿,修屋,插敘,插敘,插敘,一、踏上“驛路”,這樣寫有什么作用?,波瀾起伏,引人入勝,設(shè)置懸念,補(bǔ)充主要事件,使所寫內(nèi)容更充實(shí),情節(jié)更加充分,一、踏上“驛路”,哪個(gè)小組的代表能按照課文記敘的順序幫我們把課文復(fù)述一遍?,爭做故事傳承者!,哪個(gè)小組的代表

3、能按照事件發(fā)生的順序幫我們把課文復(fù)述一遍?,爭做故事傳承者!,1.本文題目叫驛路梨花,也就是說課文要以梨花作為線索,找找看,文中關(guān)于梨花的景物描寫到底有幾處?各在文章的哪一部分?哪些是實(shí)寫,哪些是虛寫?分別起著什么作用?,一寫梨花(在文章開頭。我和老余走著,他突然指著前面叫了起來,“看,梨花!”白色梨花開滿了枝頭,多么美麗的一片梨樹林??!借助淡淡的月光,梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們的身上。) 實(shí)寫,梨花當(dāng)人們需要幫助的時(shí)候出現(xiàn),給人以希望和安慰,也把讀者引入詩一般美的境界之中。寫梨樹林的美景襯托了小屋主人的心靈美。,二、品味梨花,二寫梨花(在文章中間第二十七段。我夢(mèng)見了哈尼小姑娘梨花在清香四溢

4、的梨花叢中歌唱。) 虛寫,著意以自然美襯托人物美,使自然界的梨花和人物梨花相映生輝。,二、品味梨花,三寫梨花(在文章結(jié)尾。我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花,不由得起了一句詩:“驛路梨花處處開”。) 實(shí)寫,起到點(diǎn)題點(diǎn)人的作用,引用陸游詩句,結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了題目,內(nèi)容上深化了主題,人花相映,完成了主題的升華。,二、品味梨花,題目“驛路梨花”中的“梨花”除了指自然界的梨花外,還指什么?,題目一語雙關(guān),字面上指驛路上的梨花,實(shí)指梨花其人、梨花精神(即雷鋒精神)。這是以物喻人,使自然界梨花同小茅屋的主人相互輝映。在內(nèi)容上點(diǎn)出了雷鋒精神之花像梨花一樣處處開放,從而深化了主題。,二、品味梨花,本文通過云南邊疆哀牢山中路邊一間小茅屋的故事,生動(dòng)地表現(xiàn)了雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)生根開花不斷傳遞的動(dòng)人情景,熱情地歌頌了人民群眾助人為樂的高尚品德。,根據(jù)文章的中心思想,請(qǐng)你試著給“驛路梨花處處開”對(duì)個(gè)下聯(lián)? 上聯(lián):驛路梨花處處開 下聯(lián):,雷鋒精神代代傳,中華民族擁有五千年博大深厚的文明史,流傳下來

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