7、8課高中美術(shù)鑒賞.ppt

1、第7課 分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖,1.畫像石,石塊上雕刻畫像而成,畫像磚：在泥坯上模印畫像燒成的磚塊,-畫像石畫像磚的用途：,用于墓室或祠堂等建筑的構(gòu)件,畫像石,是山東嘉祥縣武梁祠，西王母歷史故事車騎畫像石中的一部分。荊軻是戰(zhàn)國(guó)末年齊國(guó)人，畫面上荊軻和秦王兩個(gè)主要人物，左側(cè)荊軻，右側(cè)為秦王，匕首穿透銅柱的細(xì)節(jié)描寫，顯然是一種藝術(shù)夸張，既渲染了荊軻指出匕首時(shí)所迸發(fā)的力量，有突出了這一場(chǎng)生死搏斗的激烈緊張氣氛。,3、油畫開國(guó)大典董希文,1952-1953年完成，借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)和工筆重彩畫法，強(qiáng)調(diào)色調(diào)的單純和強(qiáng)烈的對(duì)比，紅地毯、紅燈籠紅柱子、紅旗與藍(lán)天、綠樹相呼應(yīng)；黃的菊花與金燦燦的燈穂相

2、呼應(yīng)。富麗堂皇又熱烈親切,4、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北石魯,5、（1）叢竹圖清代文人畫家，鄭板橋又名鄭燮，揚(yáng)州畫派俗 稱揚(yáng)州八怪之一， 喜歡畫蘭花和竹子。文人畫，亦稱“士夫畫”，中國(guó)畫的一種。泛指中國(guó)封建社會(huì)中文人、士大夫所作之畫。通常“文人畫”多取材于山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等，借以發(fā)抒“性靈”或個(gè)人抱負(fù)，間亦寓有對(duì)民族壓迫或?qū)Ω嗾蔚膽崙恐?。講求筆墨情趣，脫略形似，強(qiáng)調(diào)神韻，很重視文學(xué)、書法修養(yǎng)和畫中意境的締造。 文人畫是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫。在傳統(tǒng)繪畫里它特有的 “ 雅 ” 與工匠畫和院體畫所區(qū)別，獨(dú)樹一幟。,(2).古元,離婚訴版畫1943年,古元（1919-1996），中

3、國(guó)現(xiàn)代最著名的版畫家之一,（3）、愚公移山1940年，徐悲鴻,1940年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最艱苦的階段。徐悲鴻正在印度訪問，4月，國(guó)內(nèi)傳來鄂北大捷，非常高興，他感到只有團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，才能最后打敗日本帝國(guó)主義，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。以中國(guó)傳統(tǒng)故事“愚公移山”為題材。,第8課 美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷,文革時(shí)期作品特點(diǎn)：假、大、空,父親油畫，1980年，羅中立真對(duì)假大空而采取了照相寫實(shí)的方法，以領(lǐng)袖像的規(guī)格表現(xiàn)的是一個(gè)中國(guó)社會(huì)中最普通的農(nóng)民，這種反叛對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和藝術(shù)觀念形成強(qiáng)烈沖擊。,1、六法論,南朝齊 謝赫在古畫品錄中提出“六法論”：,一、氣韻生動(dòng) 二、骨法用筆 三、應(yīng)物象形 四、隨類賦彩 五、經(jīng)營(yíng)位置 六、傳移模寫,：以物體的結(jié)構(gòu)來決定用筆的方式,：根據(jù)事物的特征來表現(xiàn),：準(zhǔn)確客觀的表現(xiàn)事物的色彩,：盡可能地與客觀事物想象，忠實(shí)與對(duì)象,：一切的結(jié)果和歸宿,6、千里江山圖北宋 王希孟,-淺絳山水畫 中國(guó)山水畫中的一種設(shè)色技巧。即凡以淡紅青色彩渲染為主山水畫，統(tǒng)稱淺絳山水。,-青綠山水畫（兼金碧山水） 中國(guó)畫中施用濃重的礦物顏料的石青和石綠顏料為主。表現(xiàn)山石樹木的蒼翠而得名。也有在青綠山石的輪廓上