[碩士論文精品]電視節(jié)目形態(tài)的市場(chǎng)效應(yīng)與調(diào)節(jié)

I摘要從電視誕生的那天起，這種載具就承載著傳播信息的功能。電視作為傳統(tǒng)媒介中最大眾化的媒介工具，其傳播的及時(shí)性，廣泛性，互動(dòng)性，豐富性使之成為研究最多的傳播媒體，而電視節(jié)目作為電視載具的主要結(jié)構(gòu)和支撐點(diǎn)，又有著十分重要的傳播功能。電視節(jié)目從最初的新聞?lì)?，紀(jì)錄片等形態(tài)發(fā)展到今天諸如談話類，益智類，娛樂(lè)類等各具特色的節(jié)目形態(tài)，其產(chǎn)生和嬗變的原因和過(guò)程是多方面的。第一，隨著傳播科技的發(fā)展，越來(lái)越多的傳播手段為電視節(jié)目形態(tài)的建立提供了必要的技術(shù)支持。第二，隨著社會(huì)主流意識(shí)和受眾群意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，電視的大眾化和分眾化開(kāi)始成為電視節(jié)目形態(tài)轉(zhuǎn)變的依據(jù)。第三，現(xiàn)代媒介環(huán)境開(kāi)始趨于白熱化，尤其是當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)成為傳統(tǒng)三大媒體之后又一具有競(jìng)爭(zhēng)性的媒體，電視媒體的構(gòu)架電視節(jié)目受到了相當(dāng)程度的挑戰(zhàn)，在這種壓力的推動(dòng)下，電視節(jié)目形態(tài)開(kāi)始了多樣化的發(fā)展。如何使這些電視形態(tài)在發(fā)展中整合優(yōu)勢(shì)資源，保持原有的受眾市場(chǎng)，提高收視率，對(duì)于電視節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)造和調(diào)節(jié)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。當(dāng)今電視節(jié)目形態(tài)，就我國(guó)而言，曾出現(xiàn)過(guò)新聞?lì)?，談話類，娛?lè)類，益智類，記錄片，服務(wù)類等六大類，同時(shí)，在不同的節(jié)目形態(tài)中間還存在完全不同或相似的的節(jié)目樣式。而國(guó)外的電視節(jié)目形態(tài)，依據(jù)不同專業(yè)頻道的分工也呈現(xiàn)多樣化的特征。相比較而言，國(guó)外的電視節(jié)目形態(tài)更豐富一些，制作更專業(yè)一些。我國(guó)現(xiàn)有電視節(jié)目中如央視幸運(yùn)52開(kāi)心詞典等正是通過(guò)引進(jìn)國(guó)外節(jié)目形態(tài)，進(jìn)行本土化包裝后制作出來(lái)的。無(wú)論什么樣的節(jié)目形態(tài)，其出現(xiàn)和發(fā)展都要符合受眾的需求心理，電視節(jié)目才有被消費(fèi)的市場(chǎng)。從媒介信息消費(fèi)的角度來(lái)看，媒介信息的消費(fèi)同人們對(duì)物質(zhì)消費(fèi)在行為方式上存在相似點(diǎn)都是在經(jīng)過(guò)心理需要和決定之后以產(chǎn)品購(gòu)買(mǎi)方式進(jìn)行的。但是，媒介信息的消費(fèi)又不同于物質(zhì)消費(fèi)。媒介信息消費(fèi)的過(guò)程包括媒介信息需求，信息獲取占有，信息吸收處理和信息創(chuàng)造四個(gè)基本階段。對(duì)于電II視節(jié)目形態(tài)而言，每個(gè)節(jié)目形態(tài)所提供的信息都具有個(gè)性化的編碼，受眾對(duì)其的選擇過(guò)程和解碼過(guò)程形成了電視節(jié)目形態(tài)的消費(fèi)市場(chǎng)。當(dāng)每個(gè)電視節(jié)目形態(tài)的市場(chǎng)效應(yīng)沒(méi)有使受眾得到足夠的認(rèn)知和滿足時(shí)，就需要進(jìn)行必要的調(diào)節(jié)。本文運(yùn)用電視傳播學(xué)和媒介心理學(xué)的分析方法，結(jié)合具體的案例對(duì)我國(guó)電視節(jié)目形態(tài)進(jìn)行梳理和分析，以期通過(guò)分析從傳播學(xué)和心理學(xué)的視域中為電視節(jié)目形態(tài)找到新的發(fā)展空間和落腳點(diǎn)，推動(dòng)電視節(jié)目的策劃。以電視傳播和媒介心理學(xué)作為分析工具是符合電視節(jié)目形態(tài)發(fā)展規(guī)律的，電視節(jié)目的策劃人正是通過(guò)利用節(jié)目中不同的傳播符號(hào)和對(duì)受眾消費(fèi)需求心理和消費(fèi)行為的分析，完成對(duì)節(jié)目形態(tài)的建構(gòu)，鞏固電視節(jié)目的消費(fèi)市場(chǎng)。而受眾對(duì)這種建構(gòu)的意義并不是完全按照原有的意義進(jìn)行解讀的，而是帶有個(gè)體解碼的因素，同時(shí)，這種個(gè)體解碼又帶有群體意識(shí)。因此，電視節(jié)目從原有的“灌輸性”“單向性”“中心性”的傳播途徑中解脫出來(lái)，逐漸完成了“互動(dòng)性”“雙向性”“散射型”的傳播途徑。這種對(duì)受眾媒介消費(fèi)心理和行為把握逐以及對(duì)市場(chǎng)效應(yīng)反饋的把握漸豐富了電視節(jié)目的形態(tài)，同時(shí)，受眾媒體消費(fèi)心理和行為以及媒介市場(chǎng)效應(yīng)的分析研究也成為電視節(jié)目形態(tài)發(fā)展和節(jié)目策劃的主要參照系。關(guān)鍵詞電視節(jié)目形態(tài)受眾需求與消費(fèi)市場(chǎng)效應(yīng)與調(diào)節(jié)IIIABSTRACTFROMTHETELEVISIONWASBORN,SUCHMEDIAVEHICLEHASTHEFUNCTIONOFDISSEMINATINGINFORMATIONASTHEMOSTPOPULARONEAMONGTRADITIONALMEDIATOOLS,THETIMELYDISSEMINATIONOFTV,ITSWIDESCOPEOFDISSEMINATION,INTERACTIVENATUREANDRICHNESSHAVEMADETVTHECENTEROFALLRESEARCHESONDIFFERENTMEDIAATTHESAMETIMETVPROGRAMSASTHEMAJORARCHITECTUREOFTVANDANIMPORTANTFUNCTIONAREINTHEDISSEMINATINGPROCESSTELEVISIONPROGRAMSFROMTHEINITIALNEWSCATEGORY,DOCUMENTARIES,SUCHASPATTERNSTOTODAYSCATEGORY,EDUCATIONALCATEGORIES,DIFFERENTTYPESOFENTERTAINMENTPROGRAMSPATTERNS,THEEMERGENCEANDEVOLUTIONCAUSESANDTHEPROCESSAREMULTIFACETEDFIRST,WITHTHEDISSEMINATIONOFTECHNOLOGY,ANINCREASINGNUMBEROFMEDIA,TELEVISIONPATTERNSESTABLISHEDWITHTHENECESSARYTECHNICALSUPPORTSECOND,WITHTHEMAINSTREAMOFSOCIETYAWARENESSANDAUDIENCEIDEOLOGICALTRANSFORMATIONOFTHEPOPULARTV,TELEVISIONPROGRAMSCHANGEDONTHEBASISOFPATTERNSTHIRD,THEBEGINNINGOFTHEMODERNMEDIAENVIRONMENTTENDSTOBECOMEWHITEHOT,ESPECIALLYCONTEMPORARYMEDIAHASBEENCONSIDERABLECHALLENGEDINTHEPROMOTIONOFSUCHPRESSURE,ANDTELEVISIONPROGRAMSBEGANDIVERSIFICATIONPATTERNSOFDEVELOPMENTAFTERNETWORKSBECOMEANOTHERCOMPETITIVEMEDIAHOWTOINTEGRATETHEDEVELOPMENTOFRESOURCES,TOMAINTAINTHEORIGINALAUDIENCEMARKETANDRAISERATINGSFORTVPROGRAMSANDPATTERNSREGULATIONAREHUGECHALLENGESTHETELEVISIONPATTERNSHAVEBEENNEWSCATEGORIES,SUCHTALK,ENTERTAINMENTCATEGORY,EDUCATIONALCATEGORY,DOCUMENTARIES,ANDINTHESIXMAJORCATEGORIES,THEREAREDIFFERENTORSIMILARPROGRAMSFORMATSFOREIGNTELEVISIONPATTERNS,BASEDONTHEDIVISIONOFDIFFERENTPROFESSIONALCHANNELSVARIEDCHARACTERISTICSCOMPARATIVELY,FOREIGNTELEVISIONPROGRAMSENRICHPATTERNS,SOMEOFTHEPRODUCTIONAREMOREPROFESSIONALOURTELEVISIONPROGRAMSSUCHASCCTV,ARETHELOCALIZATIONOFPRODUCTIONBUTNOMATTERWHATKINDOFPROGRAMSPATTERNS,THEEMERGENCEANDDEVELOPMENTMUSTMEETTHENEEDSOFAUDIENCESANDTHETELEVISIONCONSUMPTIONPATTERNSWILLBETHEMARKETTHEREARESIMILARITIESINTHEPSYCHOLOGICALNEEDSANDTHEDECISIONTOPURCHASEPRODUCTSIVMANNERMEDIAPROCESSINCLUDINGMEDIAINFORMATIONCONSUMPTIONINFORMATIONNEEDS,INFORMATIONACCESSPOSSESSION,INFORMATIONABSORBANDINFORMATIONPROCESSINGFORTELEVISIONPATTERNS,THEPATTERNSOFTHEINFORMATIONPROVIDEDINEACHPROGRAMAREPERSONALIZEDCODES,THESELECTIONPROCESSANDTHEIRAUDIENCESDECRYPTIONINFLUENCEANDPROCESSPATTERNSOFTHECONSUMERMARKETWHENEACHTELEVISIONPATTERNSMARKETEFFECTSOFTHEAUDIENCEWASNOTSUFFICIENTTOMEETTHECOGNITIVE,THEYNEEDADJUSTMENTSTHEAIMOFUSINGTELEVISION,MEDIAPSYCHOLOGYANDTHEANALYSISMETHODS,INCONJUNCTIONWITHSPECIFICCASESTOMYTELEVISIONSCREENANDANALYZEPATTERNSISTOFINDNEWSPACEFORDEVELOPMENTANDULTIMATEGOAL,ANDPROMOTETELEVISIONPROGRAMSPLANNINGWITHAVIEWTOTHEADOPTIONOFANALYSISFROMTHEDISSEMINATIONOFSCIENCEANDPSYCHOLOGYASORIGINALPATTERNSFORTHETELEVISIONTHEMEDIAINTHEDISSEMINATIONOFPSYCHOLOGYASANANALYTICALTOOLISTHEDEVELOPMENTOFPATTERNSOFTELEVISIONPROGRAMS,TELEVISIONPROGRAMSAREPLANEDTHROUGHTHEUSEOFDIFFERENTSYMBOLS,DISSEMINATIONOFAUDIENCEPSYCHOLOGYANDCONSUMERDEMANDANALYSIS,THECOMPLETIONOFTHEBUILDINGPROGRAMSPATTERNS,CONSOLIDATIONOFTELEVISIONPROGRAMSCONSUMERMARKETANDTHEAUDIENCEONTHESIGNIFICANCEOFTHISBUILDINGISNOTFULLYINACCORDANCEWITHTHEORIGINALMEANINGFORINTERPRETATION,BUTDECLASSIFIEDINDIVIDUALFACTORS,ANDTHISISACOLLECTIVESENSEOFINDIVIDUALDECLASSIFIEDTHUS,TELEVISIONPROGRAMSFROMTHEORIGINAL“NATURE“,“ONEWAY“AND“THECENTEROF“COMMUNICATIONCHANNELSFREED,COMPLETETHE“INTERACTIVE“AND“TWOWAYINNATURE“,“SCATTERINGTYPE“COMMUNICATIONCHANNELSSUCHAUDIENCEMEDIACONSUMPTIONPSYCHOLOGICALANDEFFECTSOFTHECASEBYMARKETASWELLASFEEDBACKONTHETELEVISIONTOGRADUALLYENRICHEDPATTERNS,ANDAUDIENCEBEHAVIOR,MEDIACONSUMPTIONANDPSYCHOLOGICALEFFECTSOFTHEMEDIAMARKETANALYSISHASBECOMEATELEVISIONPROGRAMSPLANNINGANDDEVELOPMENTPATTERNSOFTHEMAINPARAMETERSKEYWORDTVPATTERNSAUDIENCEDEMANDANDCONSUMPTIONEFFECTSOFMARKETANDMARKETADJUSTMENTS1引言隨著人類社會(huì)的進(jìn)步，人們?nèi)粘Ｉ钪蝎@取信息的比例越來(lái)越大，媒介形式也越來(lái)越多。未來(lái)學(xué)家阿爾溫托夫勒曾在第三次浪潮一書(shū)中預(yù)言“三次浪潮就這樣開(kāi)始了一個(gè)真正的新時(shí)代非群體化傳播工具時(shí)代，一個(gè)新的信息領(lǐng)域與新的技術(shù)領(lǐng)域一起出現(xiàn)了?！?他所指的“非群體化傳播工具時(shí)代”也就是我們今天所說(shuō)的“分眾化傳播時(shí)代”。正是這種分眾化傳播時(shí)代的到來(lái)，讓電視媒體的節(jié)目形態(tài)無(wú)論在技術(shù)領(lǐng)域還是信息領(lǐng)域都上升到了一個(gè)史無(wú)前例的新高度。而作為電視節(jié)目的消費(fèi)者電視受眾，在對(duì)節(jié)目的解碼和接受過(guò)程中，有其獨(dú)特消費(fèi)心理和消費(fèi)行為?！皬谋粍?dòng)接受到主動(dòng)參與，受眾對(duì)電視節(jié)目已經(jīng)不再是望山隔海式的觀望，而是作為個(gè)體去參與一場(chǎng)游戲。在這場(chǎng)游戲中，受眾是主導(dǎo)者，他們有權(quán)利制定和違反規(guī)則，甚至可以超越裁判或游戲主持者控制整個(gè)游戲的進(jìn)程”2高度的互動(dòng)消費(fèi)心理與行為為電視媒體今后發(fā)展的趨勢(shì)深深打上了時(shí)代和意識(shí)的烙印，媒介產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)的效應(yīng)和變化成為電視媒介改變節(jié)目產(chǎn)品營(yíng)銷策略的指南針，電視節(jié)目形態(tài)作為人們媒介消費(fèi)的一個(gè)窗口無(wú)疑是第三次浪潮中符號(hào)消費(fèi)的急先鋒。1阿爾溫托夫勒曾第三次浪潮人民出版社2001年版47頁(yè)2王彩平電視節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新方式探究聲屏世界2005年8期21緒論11研究背景媒介消費(fèi)時(shí)代電視節(jié)目的狂歡與反思隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，人們對(duì)于媒介所提供的信息所作出的選擇出現(xiàn)了多樣化和專業(yè)化并存的現(xiàn)狀。尤其是當(dāng)傳統(tǒng)的報(bào)紙、電臺(tái)、電視受到了網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn)之后，這種白熱化的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)就愈發(fā)的明顯。電視這種載具從誕生到現(xiàn)在，就以其綜合音像、畫(huà)面等多種視聽(tīng)方式于一身的多媒體形式成為人們接觸最多最廣的媒介載體。雖然電視的普及率目前位于所有媒體之首，但是，網(wǎng)絡(luò)的興起逐漸分散了原有的電視受眾群。同時(shí)，隨著大眾文化對(duì)精英文化的顛覆，話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪成為受眾改變消費(fèi)媒介產(chǎn)品的主要?jiǎng)恿?，電視?jié)目同網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)爭(zhēng)奪就顯得更為激烈。因此，牢牢抓住受眾，使其成為節(jié)目的忠實(shí)者，電視節(jié)目必須根據(jù)受眾的需求心理和消費(fèi)行為進(jìn)行再創(chuàng)意。2004、2005年超級(jí)女生的橫空出世，讓湖南衛(wèi)視的收視率排到了電視媒體收視率的第一。這種全民互動(dòng)，不分年齡職業(yè)的無(wú)門(mén)檻的大型參與節(jié)目，讓中國(guó)電視進(jìn)入了狂熱期。但是，湖南衛(wèi)視的超級(jí)女生僅僅是一枝獨(dú)秀，它不能代表整個(gè)電視行業(yè)的現(xiàn)狀。我國(guó)的電視節(jié)目形態(tài)還需要進(jìn)入一個(gè)反思變革期。312研究對(duì)象電視節(jié)目形態(tài)的市場(chǎng)效應(yīng)受眾需求心理與消費(fèi)行為的反應(yīng)電視節(jié)目形態(tài)是內(nèi)容和形式的某種綜合性統(tǒng)一性的表現(xiàn)。受眾對(duì)電視節(jié)目的需求和消費(fèi)是媒介信息消費(fèi)的一個(gè)組成部分。媒介信息消費(fèi)的過(guò)程包括媒介信息需求，信息獲取占有，信息吸收處理和信息創(chuàng)造四個(gè)基本階段。對(duì)電視節(jié)目形態(tài)而言，它在滿足受眾對(duì)其的需求和消費(fèi)的同時(shí)，也在影響著受眾的意識(shí)和心理。3同時(shí)，受眾心理需求和信息消費(fèi)的行為又會(huì)推動(dòng)電視節(jié)目形態(tài)的更新。電視節(jié)目形態(tài)是受眾需求心理與消費(fèi)行為的承載物。正是雙方存在的紐帶關(guān)系，使電視節(jié)目形態(tài)的發(fā)展在經(jīng)歷了單一的播放和表現(xiàn)形式之后，開(kāi)始向多方面的特點(diǎn)延展，大眾文化為其提供了受眾需求和消費(fèi)的背景?！半娨暫翢o(wú)疑問(wèn)屬于大眾文化的范疇，大眾文化具有通俗性，消費(fèi)性和大眾性的特點(diǎn)，而娛樂(lè)性是其手段。所以?shī)蕵?lè)成分不斷被強(qiáng)化不能不說(shuō)是電視作為大眾文化的必然結(jié)果，也是受眾需求的必然結(jié)果。人們?cè)诰o張的工作之余，通過(guò)電視放松身心，娛樂(lè)成分很高的節(jié)目類型成為了電視節(jié)目的受益者”4從電視開(kāi)辦初制作的板塊綜合型文藝節(jié)目，例如綜藝大觀，到20世紀(jì)90年代風(fēng)起云涌的綜藝娛樂(lè)節(jié)目中，可以看出觀眾對(duì)娛樂(lè)的需求的變化以及熱情。同時(shí)，為了吸引受眾，電視節(jié)目形態(tài)也由原傳統(tǒng)“單線的，發(fā)布性的轉(zhuǎn)移到了多維面的，溝通性的”，因此，新的電視節(jié)目形態(tài)會(huì)注重其平民化的色彩。不但采用受眾樂(lè)于接受的方式，如樸素的語(yǔ)言，而且以爭(zhēng)取觀眾的參與為號(hào)召手段，即以大眾為主角。從越來(lái)越多的社會(huì)新聞?lì)惞?jié)目中，就可以看到這種平民化的傾向。不只是內(nèi)容以社會(huì)生活為主，形態(tài)上也表現(xiàn)了親近的風(fēng)格。南京零距離就是其中的典型。它拋棄了新聞聯(lián)播的權(quán)威性，更加深入民間，以平民的視角看待生活和社會(huì)，講述平民之間的社會(huì)故事。同時(shí)，從鳳凰早班車到湖南晚間新聞“說(shuō)新聞”的親近風(fēng)格使得傳統(tǒng)的新聞播報(bào)受到了顛覆，受眾與這種近距離得播報(bào)形式產(chǎn)生了共鳴。13國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題目前，國(guó)外對(duì)電視節(jié)目形態(tài)的研究主要是針對(duì)具體的節(jié)目類型，更多的是對(duì)理論層面的深層次挖掘，主要表現(xiàn)在1、電視作為一種傳播載具，在拉氏的5W模式中電視節(jié)目制作人處于傳播者的地位，電視是傳播的渠道，電視節(jié)目視傳播的內(nèi)容，而觀眾則是受眾。傳播的效果是通過(guò)收視率等客觀數(shù)字或受眾的影響體現(xiàn)出來(lái)的。在媒介的市場(chǎng)定位3張卓從電視節(jié)目形態(tài)變化看內(nèi)地傳媒角色的變遷現(xiàn)代傳播2002年1期4一個(gè)傳播學(xué)者的實(shí)證研究一書(shū)中有這樣的敘述“傳播”一詞很容易使人認(rèn)為它是單方面付出的一種行為，像陽(yáng)光一樣，只是給與，沒(méi)有收獲。其實(shí)它一直是帶著一根看不見(jiàn)的“倒鉤刺”的，它的收獲是觀眾的注意力。5因此，在電視節(jié)目信息的傳播鏈中，受眾反饋與市場(chǎng)效應(yīng)直接影響到了這條傳播鏈的完整。1974年，美國(guó)傳播學(xué)者布魯勒和凱茨在大眾傳播的使用一書(shū)中，提出了“使用與滿足”的基本假設(shè)。他們認(rèn)為人們尋求信息是為了滿足某種需求以維持心理結(jié)構(gòu)的平衡，另一方面也表現(xiàn)出他們的理性和個(gè)人色彩。隨著受眾信息選擇范圍的不斷擴(kuò)展，受眾的分析能力、比較能力和思考能力都得到了提高，受眾心理也因此呈現(xiàn)出新的需求和動(dòng)機(jī)。6由于受到受眾新的需求和動(dòng)機(jī)的影響，媒介產(chǎn)品的市場(chǎng)效應(yīng)呈現(xiàn)不同的趨勢(shì)圖?！懊慨?dāng)一種新的媒介產(chǎn)品適應(yīng)受眾的需求時(shí)，該媒介產(chǎn)品的市場(chǎng)如同物質(zhì)商品市場(chǎng)一樣供不應(yīng)求，但是當(dāng)市場(chǎng)飽和或者不能再滿足受眾需求時(shí)，該產(chǎn)品就會(huì)失去注意力和市場(chǎng)?！?2、消費(fèi)社會(huì)背景下的大眾文化約翰菲斯克在解讀大眾文化中談到大眾文化是由居于從屬地位的人們從那些為支配著經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)的資源中獲取自己利益而創(chuàng)造出來(lái)的文化，它的創(chuàng)造與支配行為的結(jié)構(gòu)有關(guān)，主要表現(xiàn)為兩種形式抵制與規(guī)避。但是，隨著人們對(duì)文化的消費(fèi)觀念的改變，大眾文化逐漸對(duì)精英文化的開(kāi)始了沖擊和解構(gòu)，我國(guó)的電視文化市場(chǎng)形成了以主流文化為主導(dǎo)，大眾文化為主體，精英文化處于邊緣和弱勢(shì)的格局狀態(tài)。這種格局極大影響了電視節(jié)目形態(tài)的發(fā)展和創(chuàng)新。從現(xiàn)階段電視節(jié)目形態(tài)來(lái)看，無(wú)論是新聞?lì)愡€是咨詢服務(wù)類，娛樂(lè)類，以大眾文化為內(nèi)容和形式的電視節(jié)目越來(lái)越多。比如參與式節(jié)目，受眾現(xiàn)場(chǎng)表演類綜藝節(jié)目，尤其是“真人秀”節(jié)目出現(xiàn)后，這種文化的主體地位更為突出。3、雙向的、去中心化交流的媒介4楊亞新廣電受眾信息消費(fèi)心理分析中國(guó)記者2002年8期5喻國(guó)明媒介的市場(chǎng)定位一個(gè)傳播學(xué)者的實(shí)證研究北京廣播電視出版社2000年版39頁(yè)6布魯勒和凱茨大眾傳播的使用上海譯文出版社1987年版,109頁(yè)7戴劍平電視受眾心理面面觀湖南大眾傳播職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2004年3期5麥克盧漢在理解媒介中對(duì)電視的互動(dòng)性的注意。他將媒介分為兩類熱媒介和冷媒介。熱媒介如電影、收音機(jī)、文字等，這類媒介只延伸一種感覺(jué)，參與程度低；冷媒介如電話、電視，參與程度高。他指出，任何熱媒介容許的參與程度，比冷媒介容許的參與程度都要少。麥克盧漢對(duì)媒介分類的標(biāo)準(zhǔn)未必科學(xué)，但值得注意的是他對(duì)媒介特別是電視媒體互動(dòng)性的重視。這種互動(dòng)性代表了受眾對(duì)話語(yǔ)權(quán)重新認(rèn)識(shí)，也是媒介市場(chǎng)效應(yīng)中受眾反映最強(qiáng)烈的表現(xiàn)形式。8馬克波斯特的“第二媒介時(shí)代”理論。在第二媒介時(shí)代一書(shū)中，作者馬克波斯特分析了當(dāng)前媒介的特點(diǎn)，他將媒介的發(fā)展分為兩個(gè)階段第一階段媒介時(shí)代和第二階段媒介時(shí)代。在他看來(lái)，第一媒介時(shí)代是指“在信息制作者積少成多而信息消費(fèi)者眾多的播放型模式占主導(dǎo)地位的時(shí)期”，而法蘭克福學(xué)派的阿多諾和霍克海默更將第一媒介時(shí)代的副作用形容到了極致“第一媒介時(shí)代的播放模式實(shí)際上就等同于法西斯主義”。9馬克波斯特將第二媒介時(shí)代特征描述為“雙向的去中心化的交流”。在第二媒介時(shí)代，不僅各種媒體形成一種整合聯(lián)動(dòng)，而且在媒介和受眾之間架起有效溝通的橋梁。實(shí)際上，媒介的互動(dòng)性越來(lái)越強(qiáng)，電視當(dāng)然也不例外，早期電視的互動(dòng)主要體現(xiàn)在觀眾通過(guò)信件或電話表達(dá)自己對(duì)電視節(jié)目的看法，之后觀眾可以到現(xiàn)場(chǎng)參與節(jié)目，而當(dāng)前的媒介互動(dòng)則達(dá)到了前所未有的程度，觀眾不僅能表達(dá)自己的意見(jiàn)和建議，而且能親自參與到節(jié)目之中，甚至能影響節(jié)目的進(jìn)程。因此，談話類節(jié)目和真人秀節(jié)目的興起就是互動(dòng)模式的反應(yīng)。上述理論為電視節(jié)目類型的發(fā)展和創(chuàng)新提供了強(qiáng)有力的助推器。對(duì)于我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)節(jié)目形態(tài)的研究，還主要針對(duì)和集中在具體的節(jié)目類型上。例如詹慶生的中國(guó)電視談話類節(jié)目綜述，10張國(guó)濤電視綜藝的觀念演變11，章尹鴻、陸虹、冉儒學(xué)的真人秀節(jié)目的元素分析12等，這些對(duì)具體節(jié)目類型或是樣式的研究，極大推動(dòng)了我國(guó)各個(gè)節(jié)目形態(tài)在專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展。8馬歇爾麥克盧漢理解媒介商務(wù)印刷館2000年版17頁(yè)9馬克波斯特第二媒介時(shí)代南京大學(xué)出版社2000年版39頁(yè)10詹慶生中國(guó)電視談話類節(jié)目綜述電視研究11張國(guó)濤電視綜藝的觀念演變2005年12期12尹鴻、陸虹、冉儒學(xué)真人秀節(jié)目的元素分析現(xiàn)代傳播2005年5期614研究方法及意義本文主要運(yùn)用傳播學(xué)、新聞學(xué)和心理學(xué)的分析方法并結(jié)合現(xiàn)有電視節(jié)目形態(tài)的特點(diǎn)，提煉出影響電視節(jié)目形態(tài)的市場(chǎng)效應(yīng)因素，為將來(lái)電視節(jié)目策劃，調(diào)節(jié)和發(fā)展提供可借鑒的理論依據(jù)。本文是一種描述性研究。研究目標(biāo)是根據(jù)已有電視節(jié)目形態(tài)的具體分析，結(jié)合受眾對(duì)信息需求和消費(fèi)的特征，歸納出電視節(jié)目形態(tài)的屬性，表現(xiàn)形式，價(jià)值意識(shí)。通過(guò)對(duì)個(gè)案的研究總結(jié)出電視節(jié)目形態(tài)的傳播特點(diǎn)同社會(huì)效應(yīng)的對(duì)比關(guān)系。這分別對(duì)應(yīng)于文章的第二章、第三章，第四章和第五章的內(nèi)容。鑒于本文的研究視角，文中對(duì)電視節(jié)目形態(tài)的市場(chǎng)效應(yīng)和調(diào)節(jié)使用個(gè)案研究法和要素分析法。本文的特點(diǎn)是理論性較強(qiáng)，這也許同時(shí)也是本文的不足之處。但對(duì)一個(gè)學(xué)科體系而言，這種并不具有直接實(shí)踐指導(dǎo)意義的理論研究是不可或缺的，更何況在我國(guó)，電視產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)則和規(guī)律還沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)和凸顯，新興的電視節(jié)目形態(tài)多數(shù)還都是國(guó)外節(jié)目的克隆版本。72電視節(jié)目形態(tài)研究21電視節(jié)目形態(tài)的定義和劃分標(biāo)準(zhǔn)211電視節(jié)目形態(tài)的定義隨著電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，電視節(jié)目的制作要求越來(lái)越高，現(xiàn)在的受眾已經(jīng)不能滿足單純的新聞?lì)惞?jié)目，他們的訴求點(diǎn)和興趣點(diǎn)向更多的維面延展。于是，在電視新聞成為最早的節(jié)目形態(tài)之后又出現(xiàn)了電視紀(jì)錄片（最早的紀(jì)錄片并為電影所用，電影的出現(xiàn)遠(yuǎn)早于電視），益智類，娛樂(lè)類等多種節(jié)目形態(tài)。所謂電視節(jié)目形態(tài)，是指電視節(jié)目設(shè)計(jì)的基本模式，這是個(gè)比較寬泛的范疇。之所以寬泛，是由于電視節(jié)目設(shè)計(jì)中的相關(guān)要素眾多，如節(jié)目的策劃思路，主要意圖，節(jié)目?jī)?nèi)容，受眾群等等。因此，對(duì)于電視節(jié)目的劃分，依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)有不同的劃分結(jié)果。212電視節(jié)目形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)畢一鳴在現(xiàn)代媒介環(huán)境下的廣播電視節(jié)目形態(tài)13一文中提出，受眾對(duì)媒介日益增長(zhǎng)的需求會(huì)促使新的媒介環(huán)境形成，新的媒介環(huán)境又會(huì)孕育出新的節(jié)目形態(tài)。他將我國(guó)的電視節(jié)目形態(tài)劃分為三種互動(dòng)節(jié)目形態(tài)與談話類節(jié)目，最具代表性的是央視的對(duì)話欄目；信息節(jié)目形態(tài)與新聞?lì)惞?jié)目，如新聞聯(lián)播、天氣預(yù)報(bào)；專業(yè)節(jié)目形態(tài)與分類的節(jié)目，這類節(jié)目主要是在分眾化的傳媒環(huán)境下設(shè)計(jì)的，節(jié)目類型多樣，大多講座，教學(xué)等節(jié)目都屬于這種類型。鄭蔚、孫微在電視節(jié)目形態(tài)的引進(jìn)與創(chuàng)新一文中將電視節(jié)目劃分為新聞信息形態(tài)，訪談對(duì)話形態(tài)，雜志類節(jié)目形態(tài)，綜藝娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)，益智游戲節(jié)目形態(tài)，情節(jié)劇形態(tài)等。14在本文中，作者依據(jù)電視節(jié)目設(shè)計(jì)的形式和框架將電視節(jié)目形態(tài)分為新聞?lì)悺?3畢一鳴現(xiàn)代媒介環(huán)境下的廣播電視節(jié)目形態(tài)新聞界2002年6期14鄭蔚、孫微在電視節(jié)目形態(tài)的引進(jìn)與創(chuàng)新現(xiàn)代傳播2002年3期8談話類、益智類、娛樂(lè)類、服務(wù)咨詢類，專題片等六大板塊，其中每一板塊中可細(xì)分為若干節(jié)目樣式。比如在談話類節(jié)目中，依據(jù)談話的不同主題和風(fēng)格，可分為信息交流，人際溝通和娛請(qǐng)類三種樣式。22六種電視節(jié)目形態(tài)的基本類型和特征221新聞?lì)惞?jié)目形態(tài)及其特征新聞是對(duì)正在發(fā)生的或新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。在電視時(shí)代，新聞傳播的載具和方式的變化使新聞傳播從內(nèi)涵到外延都有了質(zhì)的飛躍。電視新聞和節(jié)目以鮮活的現(xiàn)場(chǎng)和及時(shí)的報(bào)道把現(xiàn)實(shí)世界與觀眾緊密地結(jié)合在一起，成為信息社會(huì)的活躍時(shí)空。在目前我國(guó)的電視新聞?lì)惞?jié)目形態(tài)中，有不同的新聞節(jié)目樣式。包括1、新聞現(xiàn)場(chǎng)直播，如各種賽事的現(xiàn)場(chǎng)直播、97香港回歸現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道等。電視新聞現(xiàn)場(chǎng)直播是電視新聞節(jié)目最具生命活力的一種樣式。它能夠與新聞事件正在發(fā)生的時(shí)空平行，能夠攝取新聞現(xiàn)場(chǎng)的形象、音響、環(huán)境氛圍，人物事件作為傳播符號(hào)，同步制作播出，還原并延伸了生活的視像、聲音、心態(tài)、情緒等等，保留了運(yùn)動(dòng)的延續(xù)性，過(guò)程的可體驗(yàn)性和事件的不可預(yù)知性。這種電視節(jié)目樣式滿足了人延伸自己的心理需求。2、電視新聞評(píng)論，這種形態(tài)是電視新聞深層次的挖掘。從80年代我國(guó)第一個(gè)電視新聞評(píng)論節(jié)目觀察與思考到現(xiàn)在各具特色的評(píng)論節(jié)目，這種節(jié)目形態(tài)通過(guò)新聞事件追蹤，當(dāng)事人訪談，觀眾參與與反饋完成了對(duì)新聞事件的全方位把握?，F(xiàn)在的電視評(píng)論節(jié)目新增加了一種稱為“報(bào)評(píng)”的播報(bào)形式。這種播報(bào)形式有效地彌補(bǔ)了電視新聞傳播鏈的缺陷。3、新聞播報(bào)，這是最常見(jiàn)的新聞?lì)惞?jié)目，無(wú)論是傳統(tǒng)的播報(bào)形式，如新聞聯(lián)播，還是以陳魯豫為代表的“說(shuō)新聞”都屬于這類范疇。新聞播報(bào)的主要內(nèi)容具體表現(xiàn)為消息類新聞、包裹式新聞、系列報(bào)道、新聞訪談等。電視為新聞傳播帶來(lái)了新質(zhì)，使新聞質(zhì)地發(fā)生了變化，其特征主要表現(xiàn)在首先，構(gòu)成新聞的元素或是物質(zhì)載體發(fā)生了變化。電視新聞傳播的介質(zhì)是與9生活同構(gòu)的元素，包含有形象，聲音，運(yùn)動(dòng)，過(guò)程以及由此產(chǎn)生的心態(tài)、氛圍，在這樣的傳播基礎(chǔ)上是新聞直接訴諸于人的觀感，提供了一個(gè)對(duì)新聞的人像化感知的方式，較之以往媒介，電視提供了現(xiàn)場(chǎng)的，全方位的，整體的信息，使新聞的主客觀關(guān)系有了一個(gè)清晰的距離，為觀眾對(duì)新聞的理解提供了較為鮮活的時(shí)空，便于觀眾進(jìn)行個(gè)性化的觀察與思考。其次，新的技術(shù)平臺(tái)使人成為新聞傳播的主題，電視媒介人性化的技術(shù)平臺(tái)使電視新聞能夠充分發(fā)揮人際交流的特點(diǎn)，把人推倒了第一位。為記者出鏡，現(xiàn)場(chǎng)播報(bào)創(chuàng)造了一個(gè)面對(duì)面的機(jī)會(huì)，利用人際交流來(lái)傳播信息。再次，由于有電視提供的技術(shù)平臺(tái)，使電視新聞能夠發(fā)揮人際傳播的優(yōu)勢(shì)，又有對(duì)多元時(shí)空、對(duì)各種媒介優(yōu)勢(shì)進(jìn)行重組的能力。在電視中，多信息渠道的重組主要表現(xiàn)在以解說(shuō)對(duì)畫(huà)面的補(bǔ)充，以字母對(duì)信息再度強(qiáng)化，以電話采訪對(duì)聲音的延伸，兩路信號(hào)共同分屏的多時(shí)空展示等對(duì)人的感官進(jìn)行充分調(diào)動(dòng)，對(duì)時(shí)空進(jìn)行多方位組合。222談話類節(jié)目形態(tài)及其特征談話類節(jié)目視將人際談話交流引入屏幕，并將這種交流本身直接作為節(jié)目的內(nèi)容和形式傳播出去的節(jié)目形態(tài)。有資料顯示，在西方國(guó)家，電視談話類節(jié)目已成為西方電視節(jié)目的主體樣式之一，占整個(gè)西方電視節(jié)目總量的6070；在我國(guó)，東方之子、實(shí)話實(shí)說(shuō)等節(jié)目的成功，帶動(dòng)了各大電臺(tái)創(chuàng)辦自己的特色談話類欄目。目前我國(guó)電視談話類節(jié)目的基本類型主要有1、信息交流類。即針對(duì)某一新聞或?qū)I(yè)話題與嘉賓進(jìn)行采訪討論，以信息為主的談話節(jié)目。比如央視的面對(duì)面新聞會(huì)客廳?，F(xiàn)代社會(huì)，人類和世界的接觸的深度和廣度都發(fā)生了突變，人們?cè)絹?lái)越不滿足于單純的被告知，需要有平等的機(jī)會(huì)去討論公共事務(wù)，社會(huì)管理，而且受眾不僅想知道觀點(diǎn)，還想知道觀點(diǎn)是誰(shuí)說(shuō)的，為什么這么說(shuō)，以及時(shí)怎么說(shuō)的，渴望能夠在雙向互動(dòng)的過(guò)程中獲得多方面的知識(shí)，能夠貼近信息源，做出自己的判斷。這種信息交流的節(jié)目樣式滿足了受眾的這種需求。其形態(tài)主要包括二人對(duì)談和多人訪談。102、人際溝通類的談話節(jié)目，即以大眾參與的人際傾訴或討論為主體，具有較強(qiáng)可視性的談話節(jié)目。強(qiáng)調(diào)平等交流，重視的不是權(quán)威性，而是大眾參與性，以及正常人際溝通所產(chǎn)生的愉悅性、放松感，使高科技時(shí)代對(duì)人類情感的一個(gè)良好的補(bǔ)償。在這個(gè)人際溝通的平臺(tái)中，受眾需要在公眾化的個(gè)性中獲得一種自我的認(rèn)識(shí)，需要在一種人性化的環(huán)境中獲得信息的溝通，情感的慰藉，和在話語(yǔ)中的傾訴和逃避。具有代表性的實(shí)話實(shí)說(shuō)是我國(guó)最早出現(xiàn)的人際溝通類談話節(jié)目。3、娛情類談話節(jié)目。通過(guò)特殊人物或特殊情境的選擇設(shè)置，或是特殊的情景設(shè)置，來(lái)娛人耳目，放松心情的談話節(jié)目，以帶給人們茶余飯后的休閑心境為目的，注重娛情效果。比較有代表性的是湖南衛(wèi)視的玫瑰之約，臺(tái)灣中視制作的非常男女。電視談話類節(jié)目構(gòu)建了大眾話語(yǔ)空間，它有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，主要表現(xiàn)在首先，人際直接交流。他能夠以人自身作為傳播符號(hào)，將談話的完整狀態(tài)加以保留、物化、傳遞，以人際交流的即時(shí)互動(dòng)構(gòu)成節(jié)目?jī)?nèi)容，滿足并延伸了人們面對(duì)面交談的愿望，而將人際傳播和大眾傳播良好的結(jié)合在一起，經(jīng)電視媒介的放大，創(chuàng)造了一種廣域的人際傳播空間。其次，電視談話類節(jié)目保留談話的完整性和動(dòng)態(tài)性，為個(gè)性化的表達(dá)提供了大眾話語(yǔ)的空間。再次，談話節(jié)目既有良好的傳播效應(yīng)又是低成本的運(yùn)作方式。223益智類節(jié)目形態(tài)及其特征益智類節(jié)目形態(tài)是一種以提高和增進(jìn)觀眾“思維反應(yīng)能力”為最終目的的電視節(jié)目形態(tài)。對(duì)益智類節(jié)目的定性電視研究者看法不一，朱羽君、殷樂(lè)在減壓閥電視娛樂(lè)節(jié)目15一文中將帶有游戲娛樂(lè)性質(zhì)的部分益智節(jié)目歸結(jié)到娛樂(lè)類節(jié)目中，而有的學(xué)者將此作為一種獨(dú)立的形態(tài)。本文作者認(rèn)為益智類節(jié)目雖然在表現(xiàn)上有娛樂(lè)的內(nèi)容，但這種節(jié)目形態(tài)并不是以?shī)蕵?lè)為主要目的，因此不能混為一談。從我國(guó)益智類電視節(jié)目的發(fā)展來(lái)看，經(jīng)歷了最初的有獎(jiǎng)問(wèn)答，知識(shí)競(jìng)賽，發(fā)展為現(xiàn)在的知識(shí)、游戲、娛樂(lè)并重的綜合形態(tài)，新的形態(tài)不僅滿足了受眾的參與意識(shí)，11也提供了受眾所需求的知識(shí)。益智類電話是節(jié)目的發(fā)展歷史共分為三個(gè)階段，其雛形是知識(shí)競(jìng)賽唱主角。隨著傳播觀念的變化及“傳者中心論”向“受者中心論”轉(zhuǎn)變的影響，益智節(jié)目進(jìn)入了它第二個(gè)發(fā)展階段，模仿和學(xué)習(xí)國(guó)外成熟的益智類節(jié)目形態(tài)，并結(jié)合自身情況進(jìn)行了本土化處理。幸運(yùn)52、開(kāi)心詞典就是這一階段的代表作。當(dāng)智者為王為第二階段逐漸走弱的益智類節(jié)目注入了一劑“強(qiáng)心針”時(shí)，第三階段新一輪的“智者風(fēng)暴”開(kāi)始了益智節(jié)目的鞏固期。綜合國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有的益智類節(jié)目可以看出，這種節(jié)目形態(tài)的互動(dòng)淡化了傳者受者之間的距離，使受眾參與心理得到了滿足。在默利爾、羅文斯坦傳播與人一書(shū)中指出“訊息的傳出是雙方進(jìn)行的，而導(dǎo)致一種參與的程序和一種共同分擔(dān)的反應(yīng)?！?6因此，互動(dòng)性益智節(jié)目很好的發(fā)揮了傳播雙向性的本質(zhì)，使傳播效果得到了很好的發(fā)揮。224娛樂(lè)類節(jié)目形態(tài)及其特征娛樂(lè)類節(jié)目擊通過(guò)一定中介形式和大眾參與，在相互交流中形成一種娛樂(lè)氛圍的節(jié)目形態(tài)。就傳播角度而言，電視娛樂(lè)節(jié)目進(jìn)行的是一種多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的群體式傳播，講求的是一種感情的互動(dòng)和交流，所提供的是受眾的娛樂(lè)活動(dòng)?！半娨晩蕵?lè)節(jié)目使受眾在交流互動(dòng)中還原了人最初始的人性化娛樂(lè)狀態(tài)，并以這種人際親密的放松狀態(tài)舒展了人的天性，與人的生命狀態(tài)相和諧?！?7娛樂(lè)游戲通過(guò)電視更加社會(huì)化了，成為現(xiàn)代人類生存的減壓閥?，F(xiàn)階段，我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的基本樣式有1娛樂(lè)咨詢節(jié)目，即以?shī)蕵?lè)信息為主體的信息節(jié)目，它融合了新聞性和娛樂(lè)性。信息和娛樂(lè)并不是水火不相容，隨著生活方式和思維方式的轉(zhuǎn)換，信息娛樂(lè)化的趨勢(shì)就會(huì)越來(lái)越明顯。而且大眾文化所擅長(zhǎng)的就是借助現(xiàn)代化大眾傳播媒介向公眾大量制造信息，把引發(fā)公眾的即時(shí)娛樂(lè)作為自己的主要目的，并調(diào)動(dòng)一切可能15現(xiàn)代傳播北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào)2001年2期16傳播與人復(fù)旦大學(xué)出版社1999年版97頁(yè)17ANORIGINALINLANDSCAPEOFCHAINSCASSANDRASPRATLINGKNIGHTRIDDERTRIBUNEBUSINESSNEWSWASHINGTONAPR28,200512的現(xiàn)代化傳播媒介手段去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。娛樂(lè)資訊節(jié)目的出現(xiàn)和迅猛發(fā)展可謂是大眾文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。至今，在世界各地的節(jié)目構(gòu)成中，娛樂(lè)咨訊節(jié)目都占有不可或缺的位置。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)的ABC、CBS、NBC、CNN等電視網(wǎng)每天都有半個(gè)小時(shí)左右的娛樂(lè)咨訊。我國(guó)的娛樂(lè)資訊報(bào)道始于90年代末期，出現(xiàn)了中國(guó)影視動(dòng)態(tài)影視同期聲等專項(xiàng)資訊娛樂(lè)節(jié)目以及中國(guó)娛樂(lè)報(bào)道娛樂(lè)無(wú)極限等綜合性的娛樂(lè)咨訊節(jié)目，開(kāi)始注重商業(yè)包裝，并以一種欄目化的方式固定播出。2真實(shí)娛樂(lè)節(jié)目，既有一定情境設(shè)計(jì)的，大眾參與的，以紀(jì)實(shí)手段完成的娛樂(lè)節(jié)目?！罢鎸?shí)生活本身的娛樂(lè)性無(wú)窮無(wú)盡，加以合理利用自然會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的效果，電視的技術(shù)潛能，又提供了將生活?yuàn)蕵?lè)化的最大可能當(dāng)真實(shí)生活一旦引入熒屏之后，緣于媒介對(duì)生活的貼近和放大，生活就有了迥異的面貌，化平常為超常，讓平常生活更有趣味?！?8就人的心理而言，真實(shí)娛樂(lè)節(jié)目的產(chǎn)生本身就是契合現(xiàn)代人心理的創(chuàng)意，這種節(jié)目樣式滿足了人類的好奇天性，讓人在一個(gè)不受特定道德規(guī)范約束的情況下滿足自己的窺視欲望。CBS“生存者游戲”將層層篩選的16個(gè)人送到荒島，再逐個(gè)淘汰，看誰(shuí)能夠最終生存下來(lái)。按照規(guī)定，16人不能依靠現(xiàn)代文明技術(shù)的條件下經(jīng)受南太平洋熱帶風(fēng)暴的洗禮，任何缺乏意志或者身體不夠強(qiáng)健者將很快被淘汰出局。整個(gè)過(guò)程都是真人真事，但其依然只是一種基于真實(shí)的節(jié)目，但這種真實(shí)又不等同于生活自身，是一種經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的真實(shí)。像我國(guó)廣東臺(tái)的生存大挑戰(zhàn)也是這一節(jié)目形式的典型。3游戲類娛樂(lè)節(jié)目。即大眾參與，以競(jìng)技競(jìng)賽項(xiàng)目為核心的娛樂(lè)節(jié)目。人類對(duì)于競(jìng)技有其與生俱來(lái)的愛(ài)好，電視的人性化傳播又強(qiáng)化了游戲的競(jìng)爭(zhēng)性和刺激性。針對(duì)不同的受眾，不同的心理需求，游戲娛樂(lè)節(jié)目各具特色。比如法國(guó)城市之間共有1000多種游戲，各有其精彩獨(dú)特之處。臺(tái)灣猜猜猜則始終圍繞著“猜”來(lái)做文章，同時(shí)結(jié)合外景采訪的內(nèi)容讓現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓和觀眾猜測(cè)。4公共舞臺(tái)式的娛樂(lè)節(jié)目，即以觀眾自我抒發(fā)、自我表現(xiàn)為目的，提供觀眾表演空間，滿足觀眾表演欲望的娛樂(lè)型節(jié)目。像央視的夢(mèng)想劇場(chǎng)，每一期設(shè)置一18中國(guó)“真人秀”節(jié)目本土化探析視聽(tīng)界2006年1期13個(gè)主題，又業(yè)余人員表演，即時(shí)還有專家點(diǎn)評(píng)，觀眾評(píng)論，并選出優(yōu)秀表演者現(xiàn)場(chǎng)頒獎(jiǎng)。諸多懷著明星夢(mèng)想的普通人在這里做了一回演員，圓了自己的夢(mèng)。既滿足了受眾自我抒解的心理需求，更是一種人際聚會(huì)的放大，人們?cè)谝环N平等寬松的氛圍內(nèi)進(jìn)行自我表演，在高科技的條件下還原了原始人際間交往和娛樂(lè)的形式和方式。縱觀國(guó)內(nèi)娛樂(lè)節(jié)目的現(xiàn)狀可以看出，對(duì)輕松，愉悅的需求是受眾與生俱來(lái)的，是當(dāng)代各種環(huán)境壓力所重現(xiàn)的心理狀態(tài)。娛樂(lè)類節(jié)目形態(tài)在受眾這個(gè)心理層面上起到了減壓閥的作用。同時(shí)，這種節(jié)目形態(tài)，更加使信息之間的互動(dòng)成為可能，信息傳播的路徑雙向循環(huán)，傳播的效果得到了很好的控制。225服務(wù)咨詢類節(jié)目形態(tài)及其特征這種節(jié)目類型的出現(xiàn)在社會(huì)信息與日俱增的情況下對(duì)受眾隨電視媒介信息有所選擇的結(jié)果。服務(wù)咨詢類電視節(jié)目通過(guò)不斷匯總各種不同種類的服務(wù)信息，達(dá)到滿足受眾的需要。服務(wù)咨詢類節(jié)目的基本類型劃分沒(méi)有唯一的標(biāo)準(zhǔn)，主要還是根據(jù)其內(nèi)容的指導(dǎo)性和引導(dǎo)性來(lái)區(qū)分的，如天氣咨詢，日常生活咨詢，醫(yī)學(xué)咨詢，交通咨詢等。例如山西電視臺(tái)天人合一是以健康活潑靈活的表現(xiàn)方式，以綠黃色為主要色調(diào)，利用豐富多樣的氣象信息，制作的一檔特色天氣咨詢類節(jié)目。主要涉及氣象與健康，氣象與疾病，氣象與重大賽事，氣象與旅游，氣象與交通，氣象與經(jīng)濟(jì)等咨詢內(nèi)容。而央視最早的為您服務(wù)也是這類服務(wù)咨詢類節(jié)目的先驅(qū)。但無(wú)論怎樣的咨詢內(nèi)容，這類節(jié)目形態(tài)的出現(xiàn)都是電視媒介這一載具滿足受眾信息量要求所設(shè)置的欄目形式。通常情況下，這類電視節(jié)目形態(tài)的收視率還普遍較高。從2004年到2006年間，在全國(guó)六大城市節(jié)目收視率（北京，上海，廣州，成都，西安，哈爾濱）中，天氣預(yù)報(bào)兩年連續(xù)位居收視率的前十名。服務(wù)咨詢節(jié)目的基本特點(diǎn)1凸現(xiàn)人文關(guān)懷。2信息量大專業(yè)性強(qiáng)。3使受眾對(duì)信息的盲點(diǎn)得到消解，滿足感得到實(shí)現(xiàn)。226電視紀(jì)錄片節(jié)目形態(tài)及其特征電視紀(jì)錄片是運(yùn)用現(xiàn)代電子、數(shù)字技術(shù)真實(shí)地記錄人類社會(huì)生活，以現(xiàn)實(shí)生活14的原始內(nèi)容為基本素材，經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者的選擇以、重組、集中、強(qiáng)化結(jié)構(gòu)而成的一種電視節(jié)目形態(tài)?？梢哉f(shuō)“電視記錄片是客觀生活與創(chuàng)作者主觀認(rèn)識(shí)的一種保有較大空間距離的結(jié)構(gòu)。”19傳統(tǒng)紀(jì)錄片按照記錄的方式可分為兩種，一是介入其中的參與紀(jì)錄；即在對(duì)生活的記錄中采用一種旁觀的方式，在拍攝中將攝像機(jī)與被拍攝者保持一定的距離，剪接時(shí)強(qiáng)調(diào)一種連續(xù)性，盡量完整地表現(xiàn)人物與事件的本來(lái)面目，創(chuàng)造一種包含著不同意蘊(yùn)的現(xiàn)實(shí)模式。另一種是作壁上觀的直接紀(jì)錄。即拍攝者參與到所記錄的事實(shí)當(dāng)中，攝影機(jī)和被記錄對(duì)象之間形成一種親密的關(guān)系，發(fā)掘事件的真實(shí)面貌，推動(dòng)事件的進(jìn)程，并將整個(gè)參與的過(guò)程拍攝下來(lái)，作為紀(jì)錄的有機(jī)組成部分?，F(xiàn)代紀(jì)錄片以科學(xué)的手段，超常的視野去紀(jì)錄人與自然，人與科技發(fā)展的聯(lián)系，拓展受眾的視界，滿足了受眾對(duì)文化，事態(tài)的求知欲。通過(guò)國(guó)內(nèi)外電視記錄片的綜合分析，可以看出1電視紀(jì)錄片給受眾的是一種文化品質(zhì)。2紀(jì)錄片需要較長(zhǎng)時(shí)間來(lái)收集動(dòng)態(tài)過(guò)程。3紀(jì)錄片要求自身有獨(dú)立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和個(gè)性化的風(fēng)格樣式。4紀(jì)錄片需要有較大經(jīng)歷和資金的投入，較長(zhǎng)的創(chuàng)作周期和個(gè)性化的操作方式。19劉軼從精英走向大眾論90年代以來(lái)中國(guó)紀(jì)錄片審美形態(tài)的演化東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)論文153電視節(jié)目形態(tài)的市場(chǎng)效應(yīng)電視節(jié)目形態(tài)的市場(chǎng)效應(yīng)從宏觀來(lái)講指的是電視節(jié)目形態(tài)在受眾心理需求與消費(fèi)中的反應(yīng)，以及由此形成的節(jié)目形態(tài)的文化傳播。從微觀上講，主要是通過(guò)定量的數(shù)據(jù)表示某種電視節(jié)目形態(tài)的市場(chǎng)占有率。目前通用的指標(biāo)是電視節(jié)目的收視率。這兩個(gè)層面的反應(yīng)，都是基于對(duì)受眾對(duì)電視節(jié)目的需求與滿足，前者主要通過(guò)心理學(xué)，傳播學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究進(jìn)行分析，而后者主要通過(guò)定量的數(shù)據(jù)行進(jìn)科學(xué)直觀的顯示。兩種定義的表述雖然不存在一個(gè)層面，但是兩者是緊密聯(lián)系的。電視節(jié)目形態(tài)的市場(chǎng)效應(yīng)通過(guò)對(duì)受眾需求的滿足，達(dá)到使其進(jìn)行節(jié)目消費(fèi)的目的，以次提高節(jié)目的收視率。而節(jié)目的收視率又為電視節(jié)目形態(tài)在經(jīng)濟(jì)手段上提供了便捷的通道，例如廣告額的提升，電視節(jié)目改版和調(diào)節(jié)的經(jīng)費(fèi)等等。31市場(chǎng)效應(yīng)對(duì)原有電視節(jié)目形態(tài)功能的改變近幾年，隨著電視節(jié)目形態(tài)的增多，受眾對(duì)于電視節(jié)目所表現(xiàn)和倡導(dǎo)出來(lái)的文化與理念進(jìn)行了跟隨。超級(jí)女聲，在經(jīng)歷了兩年的娛樂(lè)轟炸中，受眾將無(wú)門(mén)檻的大眾參與式游戲娛樂(lè)節(jié)目作為自己生活消費(fèi)的必需品。特別是在2005年，超女進(jìn)行中和進(jìn)行后，“超女”話題，“超女”文化，“超女”品牌一度成為人們談?wù)摰臒狳c(diǎn)。這種參與互動(dòng)的電視節(jié)目形態(tài)削弱了了以往的電視節(jié)目議程設(shè)置的功能，對(duì)于擬態(tài)環(huán)境的建立增添了現(xiàn)實(shí)環(huán)境的分量。傳播學(xué)認(rèn)為，大眾傳媒對(duì)處于關(guān)注焦點(diǎn)的事件或是活動(dòng)，必須加以“構(gòu)造”或給與一定范圍的意義，從而使人們便于理解。當(dāng)知名且可信的人開(kāi)始談?wù)撘粋€(gè)議題時(shí)，議題建構(gòu)的速度會(huì)加快。而這種加快提升了大眾傳媒對(duì)受眾的意識(shí)和文化影響。20而在20世紀(jì)20年代，美國(guó)著名政論家李普曼就在其所著的公眾輿論一書(shū)中，論及擬態(tài)環(huán)境問(wèn)題。并首次使用“PSEUDOENVIRONMENT一詞。擬態(tài)環(huán)境有如20桂敬一多媒體時(shí)代與大眾傳播北京新華出版社2000年版29頁(yè)16下特點(diǎn)一方面，擬態(tài)環(huán)境不是現(xiàn)實(shí)環(huán)境“鏡子式”的摹寫(xiě)，不是“真”的客觀環(huán)境，或多或少與現(xiàn)實(shí)環(huán)境存在偏離。另一方面，擬態(tài)環(huán)境并非與現(xiàn)實(shí)環(huán)境完全割裂，而是以現(xiàn)實(shí)環(huán)境為原始藍(lán)本。李普曼認(rèn)為，在大眾傳播極為發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，人們的行為與三種意義上的“現(xiàn)實(shí)”發(fā)生著密切的聯(lián)系一是實(shí)際存在著的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的“客觀現(xiàn)實(shí)”，二是傳播媒介經(jīng)過(guò)有選擇地加工后提示的“象征性現(xiàn)實(shí)”（即擬態(tài)環(huán)境），三是存在于人們意識(shí)中的“關(guān)于外部世界的圖像”，即“主觀現(xiàn)實(shí)”。人們的“主觀現(xiàn)實(shí)”是在他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的，而這種認(rèn)識(shí)在很大程度上需要經(jīng)過(guò)媒體搭建的“象征性現(xiàn)實(shí)”的中介。經(jīng)過(guò)這種中介后形成的“主觀現(xiàn)實(shí)”，已經(jīng)不可能是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)“鏡子式”的反映，而是產(chǎn)生了一定的偏移，成為了一種“擬態(tài)”的現(xiàn)實(shí)?！斑@種擬態(tài)的現(xiàn)實(shí)在被電視媒介的表現(xiàn)過(guò)程中，顯得尤為突出。受眾開(kāi)始在現(xiàn)實(shí)與擬態(tài)環(huán)境中游離，甚至在擬態(tài)環(huán)境的作用下，重復(fù)習(xí)慣。”21但是當(dāng)越來(lái)越多的談話類節(jié)目和娛樂(lè)類節(jié)目進(jìn)入人們生活的時(shí)候，受眾的文化觀念和意識(shí)開(kāi)始發(fā)生了轉(zhuǎn)移，一方面這種轉(zhuǎn)移受到大眾文化的干擾，另一方面，電視節(jié)目形態(tài)播放比例的調(diào)整使人們?cè)陔娨曀鶢I(yíng)造的“現(xiàn)實(shí)環(huán)境”中獲得信息的滿足和消費(fèi)。議題設(shè)置理論（THEAGENDASETTINGTHEORY）是由美國(guó)傳播學(xué)者麥克姆斯、唐納德肖最早提出。這種理論認(rèn)為大眾傳播只要對(duì)某些問(wèn)題予以重視，為公眾安排議事日程，那么就能影響公眾輿論。議程設(shè)置功能，傳媒的新聞報(bào)道和信息傳達(dá)活動(dòng)以賦予各種議題不同程度的顯著性的方式，影響著人們的對(duì)周圍世界的大事及重要性的判斷。但是對(duì)目前的新聞節(jié)目來(lái)說(shuō)，這種議程設(shè)置的功能弱化了，尤其是在以互動(dòng)和連線方式出現(xiàn)的電視時(shí)事評(píng)論報(bào)道讓受眾和專家同時(shí)參與，增強(qiáng)了受眾的現(xiàn)實(shí)話語(yǔ)。例如央視的時(shí)空連線，它將新聞報(bào)道和當(dāng)事人，以及評(píng)論人三方進(jìn)行連線，從不同的角度進(jìn)行對(duì)新聞事件，新聞人物的深度報(bào)道和全方位的展現(xiàn)，有時(shí)，將觀眾的意見(jiàn)和采訪鏡頭進(jìn)行穿插，實(shí)現(xiàn)了大眾話語(yǔ)權(quán)。21戴維莫利、凱文羅賓斯認(rèn)同的空間南京大學(xué)出版社2001年版66頁(yè)1732市場(chǎng)效應(yīng)的受眾需求心理分析321受眾對(duì)信息的需求心理劉海霞、李后卿在信息消費(fèi)心理及行為分析一文中認(rèn)為信息消費(fèi)實(shí)質(zhì)是在生產(chǎn)生活中，消費(fèi)主體（包括自然人和法人）在信息需求的引導(dǎo)下消費(fèi)信息產(chǎn)品及服務(wù)的行為。22凡是為獲取信息所進(jìn)行的消費(fèi)均屬于信息消費(fèi)范疇，其獲取信息的來(lái)源包括圖書(shū)、期刊、報(bào)紙、廣播電視、電報(bào)電話等傳統(tǒng)方面和新興的網(wǎng)絡(luò)信息資源及網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)等現(xiàn)代方面。信息消費(fèi)的過(guò)程包括信息需求，信息獲取占有，信息吸收處理和信息創(chuàng)造四個(gè)階段。信息消費(fèi)包括三個(gè)結(jié)構(gòu)性要素，即信息消費(fèi)者，信息消費(fèi)對(duì)象和信息消費(fèi)環(huán)境。信息消費(fèi)是在信息經(jīng)濟(jì)形態(tài)中的一種主導(dǎo)型的消費(fèi)方式，是人們受利益驅(qū)動(dòng)使用信息的過(guò)程。信息消費(fèi)的三個(gè)結(jié)構(gòu)性要素中的主體要素是信息消費(fèi)者，信息消費(fèi)者必須的要素是信息需求，獲取信息和使用信息的能力。信息消費(fèi)始于信息需求，信息需求又是引發(fā)信息消費(fèi)的原動(dòng)力。當(dāng)信息需求一經(jīng)認(rèn)識(shí)，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的信息行動(dòng)。由此可見(jiàn)，受眾在對(duì)信息消費(fèi)的時(shí)候，同樣受到消費(fèi)心理，尤其是信息需求心理的支配和影響。因此，把握信息消費(fèi)心理有助于理解消費(fèi)行為。電視節(jié)目形態(tài)的需求屬于信息需求的一種，當(dāng)受眾有了對(duì)信息的需求欲望時(shí)，就會(huì)引起其對(duì)信息的選擇，當(dāng)信息市場(chǎng)上存在受眾需求心理的信息時(shí)，受眾便會(huì)根據(jù)需求愛(ài)好等因素自主選擇，然后進(jìn)行消費(fèi)。例如最初人們對(duì)于新聞的選擇由于受到電視媒體“議程設(shè)置”的影響和約束，往往是新聞事件的“知情者”，但是隨著受眾對(duì)新聞事件的多層次預(yù)知心理的出現(xiàn)，新聞評(píng)論的節(jié)目樣式逐漸滿足了受眾的這種求知欲，于是90年代的中國(guó)電視上，新聞評(píng)論成為受眾的節(jié)目新寵。焦點(diǎn)訪談就一度排在央視收視率的前三名。22劉海霞、李后卿信息消費(fèi)心理及行為分析情報(bào)工作2005年2期18322受眾對(duì)電視節(jié)目形態(tài)的需求心理受眾對(duì)電視節(jié)目形態(tài)的心理變化大致可分為以下幾個(gè)階段求知認(rèn)同求趣求美求新求奇節(jié)約傾向。從最初滿足對(duì)客觀新聞事實(shí)的報(bào)道，到對(duì)新奇事物的親自嘗試，每個(gè)階段的變化不僅受到社會(huì)意識(shí)和社會(huì)文化的影響，同時(shí)對(duì)受眾個(gè)人來(lái)講，最主要的還是受到消費(fèi)個(gè)體心理需求的左右。這種個(gè)體影響，主要體現(xiàn)在偏好和選擇。沈國(guó)芳在中國(guó)傳媒應(yīng)對(duì)變化中的受眾心態(tài)一文中指出受眾在傳播領(lǐng)域中的消費(fèi)觀念是非常獨(dú)特而且難以控制的。23但隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)、時(shí)間等諸多因素的影響，受眾的需求意識(shí)和心態(tài)出現(xiàn)了多種形式中心化意識(shí)。受眾往往以自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)媒介的優(yōu)劣，以自己為中心選擇媒介。企業(yè)投放廣告也從重視媒體的權(quán)威性像重視受眾覆蓋面和歡迎度轉(zhuǎn)變。從這個(gè)意義上說(shuō)，受眾將牢牢地掌握傳播的選擇權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。中心化意識(shí)使得電視節(jié)目開(kāi)始對(duì)受眾進(jìn)行尊重，廣告主開(kāi)始根據(jù)收視率進(jìn)行廣告投放。人文化意識(shí)。所有的人都可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，選擇自己愿意接受的信息。用傳播學(xué)大師施