小學(xué)教師《教育教學(xué)知識(shí)與能力》 2012年復(fù)習(xí)大綱

小學(xué)教師教育教學(xué)知識(shí)與能力一、考試目標(biāo)1教育的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力。具有教育基本理論、學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、小學(xué)組織與運(yùn)行的基礎(chǔ)知識(shí)，能夠針對(duì)我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題進(jìn)行一定的分析和探索。2學(xué)生指導(dǎo)的知識(shí)和能力。具有小學(xué)生身心發(fā)展、思想品德發(fā)展、醫(yī)療、保健、傳染病預(yù)防和意外傷害事故等方面的相關(guān)知識(shí)，能夠運(yùn)用這些知識(shí)有針對(duì)性地設(shè)計(jì)并實(shí)施小學(xué)教育的有關(guān)活動(dòng)。3管理班級(jí)的知識(shí)和能力。具有小學(xué)班級(jí)管理、班隊(duì)活動(dòng)組織，以及與學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)等溝通的知識(shí)，能夠運(yùn)用這些知識(shí)設(shè)計(jì)和組織班級(jí)管理活動(dòng)。4學(xué)科知識(shí)和運(yùn)用能力。具有小學(xué)有關(guān)學(xué)科、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科知識(shí)整合的基礎(chǔ)知識(shí)，能夠運(yùn)用這些知識(shí)開(kāi)展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)。5教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)和能力。具有小學(xué)生學(xué)習(xí)需求分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇、小學(xué)教案設(shè)計(jì)、小學(xué)綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)，能夠運(yùn)用這些知識(shí)完成指定教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)。6教學(xué)實(shí)施的知識(shí)和能力。具有小學(xué)教學(xué)組織、教學(xué)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)知識(shí)，能夠運(yùn)用這些知識(shí)分析和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。7教學(xué)評(píng)價(jià)的知識(shí)和能力。具有小學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)反思的基礎(chǔ)知識(shí)，能夠運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)反思。二、考試內(nèi)容模塊與要求小學(xué)教師教育教學(xué)知識(shí)與能力考試內(nèi)容主要涵蓋教育知識(shí)與應(yīng)用、教學(xué)知識(shí)與能力兩大板塊。前者包括教育基礎(chǔ)、學(xué)生指導(dǎo)和班級(jí)管理，后者包括學(xué)科知識(shí)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)。能力要求分為了解、理解或掌握、運(yùn)用三個(gè)層次。具體考試內(nèi)容模塊與要求如下（一）教育基礎(chǔ)1了解我國(guó)小學(xué)教育的歷史與現(xiàn)狀。2了解我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。3了解教育科學(xué)研究的基礎(chǔ)知識(shí)。4了解小學(xué)組織與運(yùn)行的基礎(chǔ)知識(shí)和基本要求。5了解有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。6理解小學(xué)教育的基本特點(diǎn)。7掌握小學(xué)教育研究的基本方法。8掌握教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)知識(shí)。9能夠運(yùn)用相關(guān)知識(shí)對(duì)小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題進(jìn)行一定的分析。（二）學(xué)生指導(dǎo)1了解小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)。2了解小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的一般方法。3了解小學(xué)生思想品德發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)。4了解小學(xué)生醫(yī)療、保健、傳染病預(yù)防和意外傷害事故的相關(guān)知識(shí)。5掌握指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方法。6掌握小學(xué)生德育、美育和心理輔導(dǎo)的基本策略和方法。7能夠根據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和個(gè)體差異，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。8能夠遵循小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，有針對(duì)性地開(kāi)展德育、美育和心理輔導(dǎo)工作，促進(jìn)小學(xué)生全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。三班級(jí)管理1了解小學(xué)班級(jí)管理的一般原理。2了解小學(xué)班主任的基本職責(zé)。3了解小學(xué)班隊(duì)活動(dòng)的基本類(lèi)型。4了解小學(xué)課外活動(dòng)的基本知識(shí)。5掌握小學(xué)班級(jí)管理的基本方法。6掌握組織小學(xué)班級(jí)活動(dòng)的基本途徑和方法。7能夠針對(duì)班級(jí)實(shí)際和小學(xué)生特點(diǎn)，分析班級(jí)日常管理中的現(xiàn)象和問(wèn)題。8能夠整合各種教育資源，組織有效的班隊(duì)活動(dòng)，促進(jìn)小學(xué)生健康成長(zhǎng)。（四）學(xué)科知識(shí)1了解小學(xué)有關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和學(xué)科發(fā)展的重大事件。2了解小學(xué)有關(guān)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容和特點(diǎn)。3掌握小學(xué)有關(guān)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容領(lǐng)域所涵蓋的核心知識(shí)及其關(guān)聯(lián)。4能夠針對(duì)小學(xué)生綜合學(xué)習(xí)的要求，適當(dāng)整合小學(xué)有關(guān)學(xué)科內(nèi)容，開(kāi)展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)。（五）教學(xué)設(shè)計(jì)1了解小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則、依據(jù)和步驟。2了解小學(xué)綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本知識(shí)。3了解小學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基本認(rèn)知特點(diǎn)；。4了解信息技術(shù)與小學(xué)教學(xué)整合的基本途徑和方式。5理解已有的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和能力、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的影響。6掌握小學(xué)教案設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容、步驟和要求。7能夠依據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律、小學(xué)相關(guān)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教材特點(diǎn)，合理地確定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)，完成指定內(nèi)容的教案設(shè)計(jì)。（六）教學(xué)實(shí)施1了解小學(xué)課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的基本方法。2了解小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的基本方法。3了解小學(xué)課堂教學(xué)組織的形式和策略。4了解小學(xué)生學(xué)習(xí)方式的基本類(lèi)型和小學(xué)教師的課堂教學(xué)行為對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。5掌握小學(xué)課堂教學(xué)的基本策略和主要方法。6掌握小學(xué)課堂教學(xué)總結(jié)的基本方法。（七）教學(xué)評(píng)價(jià)1了解小學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容、類(lèi)型和主要方法。2了解小學(xué)教師教學(xué)反思的基本內(nèi)容、類(lèi)型和主要方法，以及教學(xué)反思對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的作用。3能夠針對(duì)小學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施進(jìn)行恰當(dāng)評(píng)價(jià)。三、試卷結(jié)構(gòu)模塊比例題型教育基礎(chǔ)20單項(xiàng)選擇題簡(jiǎn)答題學(xué)生指導(dǎo)班級(jí)管理30單項(xiàng)選擇題簡(jiǎn)答題材料分析題學(xué)科知識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)50單項(xiàng)選擇題材料分析題教學(xué)設(shè)計(jì)題合計(jì)100單項(xiàng)選擇題約27非選擇題約73（注可根據(jù)當(dāng)前小學(xué)教師培養(yǎng)和小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試的具體情況，在材料分析題和教學(xué)設(shè)計(jì)題中分別設(shè)置語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目的選考內(nèi)容，考生可任意選擇一個(gè)科目作答）四、題型示例1單項(xiàng)選擇題（1）在世界教育學(xué)史上，被公認(rèn)為第一部具有科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)著作是A夸美紐斯的大教學(xué)論B赫爾巴特的普通教育學(xué)C杜威的民主主義與教育D布魯納的教育過(guò)程（2）課堂導(dǎo)入方式多種多樣。通過(guò)對(duì)舊知識(shí)的回憶、復(fù)習(xí)、做練習(xí)等活動(dòng)，對(duì)照新內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，明確學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)導(dǎo)入新課。這種導(dǎo)入方式稱(chēng)之為A直接導(dǎo)入B練習(xí)導(dǎo)入C事例導(dǎo)入D溫故導(dǎo)入2簡(jiǎn)答題（1）小學(xué)生認(rèn)知的主要特點(diǎn)是什么（2）小學(xué)課堂教學(xué)常用的組織形式有哪些3材料分析題閱讀材料，回答問(wèn)題。（1）有一位班主任在介紹班風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)時(shí)談到“在我們學(xué)校，校長(zhǎng)要求班主任在教室盯班，及時(shí)了解班級(jí)情況，適時(shí)處理突發(fā)事件。只要學(xué)生出教室門(mén)、宿舍門(mén)都要排隊(duì)，班主任都要在場(chǎng)。同時(shí)還制定了班主任十到位制度學(xué)生上課要到；課前打了預(yù)備鈴要到；學(xué)生聽(tīng)廣播要到；學(xué)生做眼保健操要到；學(xué)生上室外課要到；學(xué)生去宿舍要到；學(xué)生去餐廳吃飯要到；學(xué)生生病要到；學(xué)生看電視時(shí)要到；學(xué)生打掃衛(wèi)生時(shí)要到。這一制度的施行，使班風(fēng)、班紀(jì)大為好轉(zhuǎn)。”可是，有的教師卻對(duì)這種做法提出異議。問(wèn)題請(qǐng)運(yùn)用小學(xué)班級(jí)管理的有關(guān)理論分析“班主任十到位制度”。（2）一位初任教師在進(jìn)行伊犁草原漫記教學(xué)時(shí)，要求學(xué)生歸納課文中描寫(xiě)獵人獵熊果敢的詞句，但是，有一名學(xué)生沒(méi)有按照教師的要求進(jìn)行歸納，反而說(shuō)獵人很殘忍，同時(shí)指出獵人的獵熊行為是違法的。原本課文是歌頌獵人的，學(xué)生卻痛斥獵人的獵熊行為，這是教師始料未及的。這位教師并沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生提出不同觀(guān)點(diǎn)而氣惱或回避，而是因勢(shì)利導(dǎo)，從保護(hù)野生動(dòng)物的角度出發(fā)，讓學(xué)生充分討論，發(fā)表意見(jiàn)。問(wèn)題請(qǐng)結(jié)合所選擇的材料談?wù)勀銓?duì)小學(xué)教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成及其關(guān)系的理解。4教學(xué)設(shè)計(jì)題材料一“周長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)”（具體教學(xué)內(nèi)容略）。材料二“漢語(yǔ)拼音認(rèn)識(shí)漢字”（具體教學(xué)內(nèi)容略）。材料三（具體學(xué)科及其教學(xué)內(nèi)容略）問(wèn)題請(qǐng)?jiān)谏鲜霾牧现腥芜x其一，就課堂教學(xué)目標(biāo)及某一教學(xué)環(huán)節(jié)（譬如課堂導(dǎo)入、講授新知等）進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。模塊一教育基礎(chǔ)第一部分教育的歷史與現(xiàn)狀1教育的發(fā)展一、教育的概念漢代許慎說(shuō)文解字“教，上所施，下所效也?！薄梆B(yǎng)子使作善也”。最早把“教”、“育”合起來(lái)的是孟子?？键c(diǎn)教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑?？键c(diǎn)廣義凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想觀(guān)念的活動(dòng)，都具有教育作用。狹義主要指學(xué)校教育。學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的教育要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的通過(guò)學(xué)校的教育工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。二、學(xué)校教育制度考點(diǎn)1學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的過(guò)程。A。前制度化教育前制度化教育沒(méi)有形成一定的制度。B。制度化教育選擇近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)開(kāi)啟了制度化教育的新階段。從1719世紀(jì)末，資本主義國(guó)家建立近代學(xué)校系統(tǒng)。名詞解釋制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專(zhuān)業(yè)課程和機(jī)構(gòu)，制度化教育指向形成系統(tǒng)的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校?？键c(diǎn)中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！薄Ｖ袊?guó)近代系統(tǒng)的學(xué)制產(chǎn)生于1902年的欽定學(xué)堂章程，又稱(chēng)壬寅學(xué)制及1903年的奏定學(xué)堂章程，又稱(chēng)癸卯制。非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言，所推崇的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！皫?kù)姆斯等人陳述的非正規(guī)教育的概念、伊里奇所主張的非學(xué)?；^(guān)念是非制度化教育思潮的代表。提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想是非制度化教育的重要體現(xiàn)。2現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)（二戰(zhàn)以后現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì)）1加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接2強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限3普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展4高等教育的類(lèi)型日益多樣化5學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化6教育制度有利于國(guó)際交流三、教育發(fā)展的過(guò)程1古代社會(huì)A。古代中國(guó)在奴隸社會(huì)初期夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。已有“庠”、“序”“?！比N教育機(jī)構(gòu)。到西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，“辟雍”、“東序”、“泮宮”等學(xué)校。形成了以禮樂(lè)為中心，文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?，由六門(mén)課組成。禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)?？鬃涌胺Q(chēng)首創(chuàng)私學(xué)的大師。B。中國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容是儒家經(jīng)典，被濃縮為四書(shū)五經(jīng)。考點(diǎn)四書(shū)大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子五經(jīng)書(shū)經(jīng)詩(shī)經(jīng)易經(jīng)禮記春秋四書(shū)被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)，明代以后，八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年1905，清政府才下令廢科舉開(kāi)學(xué)堂?？键c(diǎn)古希臘的兩大教育體系古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活。古代斯巴達(dá)式教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍式體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育方法也比較嚴(yán)厲。2文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)提倡的那種新的文化和世界觀(guān)被稱(chēng)為人文主義。3近代教育16401688英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命標(biāo)志世界近代史的開(kāi)端?？键c(diǎn)機(jī)械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起，提出了普及初等教育的要求，并為初等教育的普及提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。變化表現(xiàn)在1國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起2初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施3教育的世俗化教育從宗教中分離4重視教育立法，以法治教420世紀(jì)以后的教育考點(diǎn)二戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展，呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)A。教育的終身化教育不再是人生的某個(gè)階段而是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的。B。教育的全民化所有人都受到基本教育運(yùn)動(dòng)。C。教育的民主化教育機(jī)會(huì)均等。教育自主權(quán)的擴(kuò)大等。D。教育的多元化目標(biāo)多元、辦學(xué)形式多元、管理模式多元、教學(xué)內(nèi)容多元、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元。E。教育的現(xiàn)代化技術(shù)現(xiàn)代化、教育思想、教育觀(guān)念的現(xiàn)代化。2、教育學(xué)的發(fā)展考點(diǎn)教育學(xué)是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。一、歷史上的教育思想（一）中國(guó)古代的教育思想考點(diǎn)孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對(duì)于中國(guó)文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語(yǔ)中。（選擇）考點(diǎn)孔子主張“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”“有教無(wú)類(lèi)”“克己復(fù)禮”“不憤不啟，不悱不發(fā)”。戰(zhàn)過(guò)后期，學(xué)記系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育教學(xué)的制度原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。學(xué)記提出“化民成俗，其必由學(xué)”?！敖▏?guó)君民，教學(xué)為先”?！皶r(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”。學(xué)記設(shè)計(jì)了從基層到中央完整的教育體制，提出了嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度，學(xué)記主張啟發(fā)式教學(xué)，“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，主張“學(xué)不躐等”，即循序漸進(jìn)。（二）西方古代的教育思想考點(diǎn)蘇格拉底問(wèn)答法第一步成為蘇格拉底諷刺，第二步定義，第三步叫助產(chǎn)術(shù)。柏拉圖的教育思想，集中在他的代表作理想國(guó)中。亞里士多德的思想反映在他的著作政治學(xué)中?！敖逃m應(yīng)人的天性發(fā)展”的思想。二、教育學(xué)的建立與變革（一）教育學(xué)的建立1605年，英哲學(xué)家培根首次明確提出建立教育學(xué)。教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的大教學(xué)論（1632）法國(guó)的盧梭對(duì)自然性的強(qiáng)調(diào)到了使之與現(xiàn)代文明對(duì)立的程度，他的自然主義教育理想的作品愛(ài)彌爾（1762），洛克在教育漫話(huà)中提出了“白板說(shuō)”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀(guān)念和知識(shí)都來(lái)自后天。（二）規(guī)范教育學(xué)的建立考點(diǎn)規(guī)范教學(xué)的建立通常是以赫爾巴特的普通教育學(xué)為標(biāo)志。教育學(xué)作為一門(mén)課程在大學(xué)里講授，最早始于康德。1835年，赫爾巴特出版了教育學(xué)講授提綱，第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，可以說(shuō)是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)上形成了教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)，被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物。杜威作為現(xiàn)代教育學(xué)的代表人物，其代表作是民本主義與教育，他主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“在做中學(xué)”。他強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動(dòng)組織教學(xué)，以?xún)和行闹髁x著稱(chēng)，針對(duì)赫爾巴特的三中心提出新的三中心以學(xué)生為中心，以經(jīng)驗(yàn)為中心，以活動(dòng)為中心。二、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展克魯普斯卡婭（18691839）出版國(guó)民教育與民主主義是第一本用馬克思主義觀(guān)點(diǎn)闡述教育學(xué)和教育史的專(zhuān)著。1939年蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫以馬克思主義理論為指導(dǎo)，編寫(xiě)教育學(xué)，在我國(guó)產(chǎn)生重大影響。美心理學(xué)家、教育家布魯納（1915）提出了“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”的思想。每門(mén)學(xué)科都存在一系列的基本結(jié)構(gòu)。所謂的“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”，就是指某門(mén)學(xué)科的基本概念和基本原則。例如，化學(xué)中的“鍵”、數(shù)學(xué)中的交換律、分配律和結(jié)合律等。在他看來(lái)，學(xué)生掌握“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”應(yīng)該是學(xué)習(xí)知識(shí)方面的最低要求。學(xué)生如果掌握了“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”，就能更好地掌握整個(gè)學(xué)科。指導(dǎo)了60年代的課程改革。美心理學(xué)家布魯姆（1913）分類(lèi)學(xué)是1956年在芝加哥大學(xué)所提出的分類(lèi)法，他把教育者的教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)分成以下三個(gè)領(lǐng)域認(rèn)知領(lǐng)域；技巧領(lǐng)域及態(tài)度領(lǐng)域。每一領(lǐng)域?qū)?yīng)于學(xué)習(xí)的不同層次，而較高層次對(duì)應(yīng)學(xué)科內(nèi)較復(fù)雜的內(nèi)容。布魯姆教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)的最終目標(biāo)，是要鼓勵(lì)教學(xué)者對(duì)三個(gè)領(lǐng)域的教育目標(biāo)都要達(dá)到，以達(dá)至整全的教育。1975年蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育家贊可夫教學(xué)與發(fā)展“教學(xué)應(yīng)走在學(xué)生的發(fā)展前面”。第二部分我國(guó)小學(xué)教育的歷史與現(xiàn)狀第一節(jié)小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位一、我國(guó)小學(xué)教育的歷史發(fā)展小學(xué)教育通常是指一個(gè)國(guó)家學(xué)制中第一階段的教育，也稱(chēng)初等教育，教育對(duì)象一般為612歲的兒童。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是對(duì)全體公民實(shí)施的基本的普通文化知識(shí)的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。一我國(guó)古代的小學(xué)教育我國(guó)的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時(shí)代。據(jù)推測(cè)，“庠”“序”“?！倍际钱?dāng)時(shí)的小學(xué)。二我國(guó)近現(xiàn)代的小學(xué)教育1878年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書(shū)院內(nèi)附設(shè)的小班，是近代小學(xué)的開(kāi)端。1904年，清政府頒布了奏定初等小學(xué)堂章程。規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。1840年以后，我國(guó)的小學(xué)教育有了較大的發(fā)展。發(fā)展變化的基本特征是1逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)。2學(xué)制改革逐漸向世界其他國(guó)家靠近，采用修業(yè)年限為6年的“42“學(xué)制。3逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)合格公民打基礎(chǔ)的教育。4從小學(xué)堂到小學(xué)校都有了公立和私立兩類(lèi)。三建國(guó)以后的小學(xué)教育建國(guó)之后，從1986年開(kāi)始推行九年義務(wù)教育。建國(guó)以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文、算術(shù)等學(xué)科都進(jìn)行了教學(xué)改革的試驗(yàn)。教學(xué)改革所要解決的核心問(wèn)題是改革教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。二、義務(wù)教育1、概念義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童，少年必須接受的，國(guó)家，社會(huì)，學(xué)校，家庭必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是對(duì)全體公民實(shí)施的基本的普通文化知識(shí)的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。2義務(wù)教育的意義第一義務(wù)教育標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第二義務(wù)教育體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高第三義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)3、中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法以下簡(jiǎn)稱(chēng)義務(wù)教育法是實(shí)施義務(wù)教育的法律保證1985年5月，中共中央頒布了中共中央關(guān)于教育體制改革的決定，明確提出了制定義務(wù)教育法、普及九年制義務(wù)教育的任務(wù)。1986年4月，第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)的義務(wù)教育法，義務(wù)教育的主體、入學(xué)、教育教學(xué)、實(shí)施、物質(zhì)保障等方面從法律上作出了比較全面的保證。1992年4月，國(guó)務(wù)院又批準(zhǔn)頒布了中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則，我國(guó)的義務(wù)教育制度更加具體，更加規(guī)范，也更趨于完善與成熟。義務(wù)教育法的立法宗旨體現(xiàn)在三個(gè)方面第一發(fā)展基礎(chǔ)教育第二促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)第三促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)一義務(wù)教育法的基本內(nèi)容與實(shí)施義務(wù)教育法共十八條，對(duì)義務(wù)教育的指導(dǎo)思想、實(shí)施對(duì)象及年限、學(xué)制、管理體制、辦學(xué)條件、各方應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)等方面作了具體的規(guī)定。1義務(wù)教育的指導(dǎo)思想“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)?！?義務(wù)教育的實(shí)施對(duì)象及年限凡年滿(mǎn)6周歲兒童，不分性別、民族、種族，均為適齡義務(wù)教育學(xué)生條件不具備的地區(qū)，兒童的入學(xué)年齡可推遲到7周歲我國(guó)義務(wù)教育的年限為9年。3義務(wù)教育的學(xué)制“義務(wù)教育可以分為初等教育和初級(jí)中等教育兩個(gè)階段。“我國(guó)義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有“六三學(xué)制“、“五四學(xué)制“、“九年一貫制“。4義務(wù)教育的管理體制我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理的管理體制。三、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在一下三個(gè)方面1、普及性2、基礎(chǔ)性3、強(qiáng)制性第二節(jié)小學(xué)教育目的的意義與依據(jù)教育目是人們對(duì)教育活動(dòng)的一種設(shè)計(jì)。小學(xué)教育目的有廣義和狹義之分。1、定義小學(xué)教育目的是指人民對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的小學(xué)教育目的是國(guó)家對(duì)在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。2、小學(xué)教育目的的是小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它貫穿于小學(xué)教育活動(dòng)的全過(guò)程，其作用小學(xué)教育目的具有導(dǎo)向作用具有激勵(lì)作用具有評(píng)價(jià)作用3、制定小學(xué)教育目的的依據(jù)A特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的。不同的社會(huì)政治制度有不同的教育目的。不同國(guó)家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。B少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律制定小學(xué)教育目的，要充分考慮到小學(xué)生的身心發(fā)展水平，要注意小學(xué)生年齡發(fā)展的階段特征，尊重他們的興趣與需要在考慮小學(xué)生身心發(fā)展特征的共性時(shí)，還要注意到所存在的發(fā)展的差異性。C人們的教育理想馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀(guān)，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，是我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。二、我國(guó)小學(xué)教育目的表述一新中國(guó)不同歷史時(shí)期的教育目的1建國(guó)以來(lái)我國(guó)教育目的的表述建國(guó)以來(lái)，黨和國(guó)家制定的有關(guān)教育方針及其規(guī)定的教育目的，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面第一，它們都確定了我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)，指明了教育培養(yǎng)人才、學(xué)校辦學(xué)的方向第二，它們都確定了教育培養(yǎng)的人所應(yīng)具有的素質(zhì)，這就是使受教育者在品德、智力、體力等方面全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。2現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定以下簡(jiǎn)稱(chēng)決定，決定提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人“。二小學(xué)全面發(fā)展教育的組成全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的整體內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。三、全面推進(jìn)素質(zhì)教育素質(zhì)教育思想的基本觀(guān)點(diǎn)（素質(zhì)教育的理論要點(diǎn)）一素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育二素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育三素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育1創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。2創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。3重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。4、全面發(fā)展教育的基本組成部分是德育智育體育美育勞動(dòng)教育5、素質(zhì)教育思想的基本觀(guān)點(diǎn)（素質(zhì)教育的理論要點(diǎn)）第三節(jié)小學(xué)組織與運(yùn)行校委會(huì)學(xué)校的最高組織機(jī)構(gòu)。學(xué)校的各種重大決策、制度的制定都必須經(jīng)過(guò)校委會(huì)審議通過(guò)，才能執(zhí)行；學(xué)校的大型開(kāi)支，方案需上校委會(huì)研究討論通過(guò)后方可申報(bào)；一些大型活動(dòng)的開(kāi)展，活動(dòng)的計(jì)劃必須經(jīng)校委會(huì)審核。教導(dǎo)處制定并實(shí)施學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，檢查并總結(jié)學(xué)校的教育教學(xué)工作。負(fù)責(zé)組織管理學(xué)校教學(xué)管理工作，指導(dǎo)個(gè)教研組和班主任開(kāi)展各種教學(xué)、教研和第二課堂活動(dòng)，組織本校的課題研究活動(dòng)。協(xié)助學(xué)校和少先隊(duì)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。負(fù)責(zé)管理全校學(xué)生的學(xué)籍管理?？倓?wù)處負(fù)責(zé)小學(xué)的后勤管理、財(cái)務(wù)管理、勤工儉學(xué)、兩免一補(bǔ)等工作，認(rèn)真搞好本校的后勤服務(wù)供應(yīng)。黨支部主要負(fù)責(zé)小學(xué)全體教師的政治思想工作，黨員的黨費(fèi)收繳，傳達(dá)黨的一些重要文件和精神，引導(dǎo)教師進(jìn)行政治學(xué)習(xí)。宣傳黨的方針政策和重大決策。少先隊(duì)負(fù)責(zé)全校的德育工作，學(xué)校各項(xiàng)德育活動(dòng)的組織和開(kāi)展，以及學(xué)生思想品德教育和每期的隊(duì)員納新工作。第三部分教育科學(xué)研究的基礎(chǔ)知識(shí)教育科學(xué)研究方法是指研究教育現(xiàn)象及其規(guī)律所采用的方法。中國(guó)教育科學(xué)研究方法是以馬克思主義為指導(dǎo)采取多種方法以探求教育內(nèi)部各要素之間和其他事物之間的關(guān)系以及教育的質(zhì)與量之間的變化和規(guī)律。古代的中國(guó)和西方都有總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)的記載所用方法有的是有關(guān)事實(shí)的記錄也有初步的經(jīng)驗(yàn)概括但都沒(méi)有形成一套科學(xué)的研究方法。隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展教育事業(yè)的興起社會(huì)科學(xué)研究的調(diào)查法文獻(xiàn)法歷史研究法以及自然科學(xué)研究的歸納法實(shí)驗(yàn)法統(tǒng)計(jì)法等都先后進(jìn)入教育科學(xué)研究領(lǐng)域。特別是馬克思恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義為教育科學(xué)研究奠定了科學(xué)的方法論基礎(chǔ)使教育科學(xué)研究方法的使用進(jìn)入了一個(gè)新的階段。、觀(guān)察法教育科學(xué)研究廣泛使用的一種方法。研究者按照一定的目的和計(jì)劃在自然條件下對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)的連續(xù)的觀(guān)察并作出準(zhǔn)確具體和詳盡的記錄以便全面而正確地掌握所要研究的情況。觀(guān)察法不限于肉眼觀(guān)察耳聽(tīng)手記還可以利用視聽(tīng)工具如錄音機(jī)錄像機(jī)電影機(jī)等作為手段。觀(guān)察法的步驟是事先做好充分的準(zhǔn)備制訂觀(guān)察計(jì)劃。先對(duì)觀(guān)察的現(xiàn)象作一般的了解然后根據(jù)研究的任務(wù)和研究對(duì)象的特點(diǎn)確定觀(guān)察的目的內(nèi)容和重點(diǎn)。如果情況復(fù)雜或內(nèi)容多可采取小組分工觀(guān)察。最后制定整個(gè)觀(guān)察計(jì)劃確定進(jìn)行觀(guān)察全過(guò)程所需的次數(shù)時(shí)間記錄用紙表格以及所采用的儀器等并考慮如何保持被觀(guān)察對(duì)象的常態(tài)等等。按計(jì)劃進(jìn)行實(shí)際觀(guān)察。在進(jìn)行過(guò)程中既要嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行必要時(shí)也可隨機(jī)應(yīng)變。要選擇最適宜的觀(guān)察位置集中注意力記下重點(diǎn)不為無(wú)關(guān)現(xiàn)象擾亂觀(guān)察時(shí)可借助儀器及時(shí)作記錄不要事后回憶。及時(shí)整理材料對(duì)大量分散材料利用統(tǒng)計(jì)技術(shù)進(jìn)行匯總加工刪去一切錯(cuò)誤材料然后對(duì)典型材料進(jìn)行分析。如有遺漏及時(shí)糾正對(duì)反映特殊情況的材料另作處理。、文獻(xiàn)法通過(guò)閱讀有關(guān)圖書(shū)資料和文件來(lái)全面地正確地掌握所要研究的情況。查閱的文件最好是第一手材料。如果是第二手材料必須鑒別其真?zhèn)魏蟛趴蛇x用。文獻(xiàn)法的步驟是收集與研究問(wèn)題有關(guān)的文獻(xiàn)如圖書(shū)資料文件和原始記錄等。然后從中選擇重要的和確實(shí)可用的材料分別按照適當(dāng)順序閱讀。詳細(xì)閱讀有關(guān)文獻(xiàn)邊讀邊摘錄邊立大綱。根據(jù)大綱將所摘錄材料分條組織進(jìn)去。分析研究材料寫(xiě)成報(bào)告。使用這一方法須注意查閱文獻(xiàn)之前要有與研究問(wèn)題有關(guān)的知識(shí)準(zhǔn)備否則難于從材料的分析中作出正確的結(jié)論。、調(diào)查法研究者有計(jì)劃地通過(guò)親身接觸和廣泛了解包括口頭或書(shū)面的直接或間接的比較充分地掌握有關(guān)教育實(shí)際的歷史現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)并在大量掌握第一手材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析綜合找出科學(xué)的結(jié)論以指導(dǎo)以后的教育實(shí)踐活動(dòng)。調(diào)查法一般的是在自然的過(guò)程中進(jìn)行的通過(guò)訪(fǎng)問(wèn)發(fā)問(wèn)卷開(kāi)調(diào)查會(huì)測(cè)驗(yàn)等方式去收集反映研究現(xiàn)象的材料。在調(diào)查的過(guò)程中經(jīng)常利用觀(guān)察法作為調(diào)查和核對(duì)材料的手段。調(diào)查法必要時(shí)可同歷史研究法實(shí)驗(yàn)法等配合使用。調(diào)查法的步驟是準(zhǔn)備。選定調(diào)查對(duì)象確定調(diào)查范圍了解調(diào)查對(duì)象的基本情況研究有關(guān)理論和資料擬定調(diào)查計(jì)劃表格問(wèn)卷談話(huà)提綱等規(guī)劃調(diào)查的程序和方法以及各種必要的安排。按計(jì)劃進(jìn)行調(diào)查活動(dòng)通過(guò)各種手段蒐集材料。必要時(shí)可根據(jù)實(shí)際情況的變化對(duì)計(jì)劃作相應(yīng)的調(diào)整以保證調(diào)查工作的正常開(kāi)展。整理材料。包括分類(lèi)統(tǒng)計(jì)分析綜合寫(xiě)出調(diào)查研究報(bào)告。、統(tǒng)計(jì)法通過(guò)觀(guān)察測(cè)驗(yàn)調(diào)查實(shí)驗(yàn)把得到的大量數(shù)據(jù)材料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分類(lèi)以求得對(duì)研究的教育現(xiàn)象作出數(shù)量分析的結(jié)果。這是數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法在教育方面的應(yīng)用。統(tǒng)計(jì)法可用于對(duì)教育行政效率的檢驗(yàn)對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的合理分配對(duì)課程分量規(guī)定的測(cè)定對(duì)學(xué)生的成績(jī)的科學(xué)比較等等。在教育實(shí)際工作中經(jīng)常使用描述統(tǒng)計(jì)研究情況如整理實(shí)驗(yàn)或調(diào)查來(lái)的大量數(shù)據(jù)找出這些數(shù)據(jù)分布的特征計(jì)算集中趨勢(shì)離中趨勢(shì)或相關(guān)系數(shù)等將大量數(shù)據(jù)簡(jiǎn)縮找出其中所傳遞的信息。還可進(jìn)一步使用推斷統(tǒng)計(jì)法即利用描述統(tǒng)計(jì)取得的信息通過(guò)局部去推斷全局的情況。近幾十年來(lái)隨著統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展提出了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)要求在較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)研究中檢驗(yàn)設(shè)計(jì)中所列的自變量和因變量之間的關(guān)系。統(tǒng)計(jì)法一般分為兩大步驟統(tǒng)計(jì)分類(lèi)。整理數(shù)據(jù)列成系統(tǒng)分類(lèi)統(tǒng)計(jì)制統(tǒng)計(jì)表或統(tǒng)計(jì)圖。數(shù)量分析。通過(guò)數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算找出集中趨勢(shì)離中趨勢(shì)或相關(guān)系數(shù)等從中找出改進(jìn)工作的措施。掌握統(tǒng)計(jì)法必須學(xué)會(huì)科學(xué)的推理方法和掌握統(tǒng)計(jì)計(jì)算的技術(shù)。、行為研究法一種綜合的研究方法。主要用于觀(guān)察和訪(fǎng)問(wèn)了解兒童的行為進(jìn)行分析研究探求關(guān)于兒童行為的規(guī)律從而采取具體措施幫助兒童修改他的行為故也稱(chēng)為行為修改法?，F(xiàn)代行為修改派的主要代表是美國(guó)心理學(xué)家斯金納他主張控制情境采用褒獎(jiǎng)和強(qiáng)化的方法來(lái)修改兒童的行為。這種方法進(jìn)行的步驟如下把兒童行為的表現(xiàn)作詳細(xì)的觀(guān)察和記錄。根據(jù)觀(guān)察的結(jié)果和記錄對(duì)兒童行為進(jìn)行具體分析確定行為修改的內(nèi)容和程序。按計(jì)劃幫助兒童改變行為。進(jìn)行過(guò)程中要注意強(qiáng)化是否及時(shí)物質(zhì)強(qiáng)化是否伴隨言語(yǔ)的贊賞強(qiáng)化方式是否多樣化強(qiáng)化是否恰當(dāng)給予強(qiáng)化的人是否為兒童所信任等。一般不用懲罰的方法。、歷史研究法通過(guò)對(duì)人類(lèi)歷史上豐富的教育實(shí)踐和教育思想的分析研究去認(rèn)識(shí)教育發(fā)展的規(guī)律性用以指導(dǎo)今天的教育工作。歷史研究須廣泛地查閱文獻(xiàn)它同文獻(xiàn)法有關(guān)但不能等同文獻(xiàn)法。文獻(xiàn)法不一定研究某一現(xiàn)象的全部過(guò)程歷史研究法也不限于只查閱文獻(xiàn)。歷史研究法的步驟是史料的收集。要盡可能地收集與研究問(wèn)題有關(guān)的史料如政府的教育法令規(guī)章制度決議規(guī)劃條例等材料還要收集反映當(dāng)時(shí)教育情況的論著報(bào)告小說(shuō)等有關(guān)材料。不僅要有文字的史料還要有非文字的史料。史料的鑒別。要用各種方式對(duì)收集的史料鑒別其真?zhèn)我惨獏^(qū)別長(zhǎng)期為大家所公認(rèn)的史料中史實(shí)的真?zhèn)?。史料的運(yùn)用。史料鑒別后要用歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析要對(duì)具體事物作具體分析批判地繼承取其精華去其糟粕。、比較法比較法是對(duì)某類(lèi)教育現(xiàn)象在不同時(shí)期不同社會(huì)制度不同地點(diǎn)不同情況下的不同表現(xiàn)進(jìn)行比較研究以揭示教育的普遍規(guī)律及其特殊表現(xiàn)。采用比較法要考慮各個(gè)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度政治制度歷史傳統(tǒng)科學(xué)和技術(shù)以及文化發(fā)展的水平教育理論及其在教育實(shí)踐中的反映明確可比較的指標(biāo)。這樣才能正確掌握某一國(guó)家教育發(fā)展的基本趨勢(shì)明確可以借鑒和學(xué)習(xí)什么。進(jìn)行步驟描述。把所要比較的國(guó)家的教育現(xiàn)象的外部特征加以描述要求準(zhǔn)確客觀(guān)為進(jìn)一步分析比較提供必要的資料。整理。把收集到的有關(guān)資料進(jìn)行整理如作出統(tǒng)計(jì)材料進(jìn)行解釋分析評(píng)價(jià)設(shè)立比較的標(biāo)準(zhǔn)等必要時(shí)須研究某些材料在歷史發(fā)展中的變化以便深刻地理解所分析的教育對(duì)象的現(xiàn)狀。比較。對(duì)資料進(jìn)行比較和對(duì)照找出異同和差距提出合理運(yùn)用的意見(jiàn)。比較法的使用離不開(kāi)其他方法的配合比較法本身還要求科學(xué)化和定量化。、分析法或稱(chēng)邏輯分析法即對(duì)所蒐集的材料進(jìn)行分析研究的方法。這種方法本身包括分析綜合抽象概括歸納演繹等具體方法。分析是把復(fù)雜的教育現(xiàn)象分為各個(gè)組成要素抽出它的各種特點(diǎn)來(lái)單獨(dú)地觀(guān)察它們剖析每個(gè)組成因素的性質(zhì)和特征。分析之后又必須進(jìn)行綜合。即根據(jù)分析的結(jié)果把事物或現(xiàn)象的各個(gè)要素聯(lián)成一個(gè)整體來(lái)認(rèn)識(shí)。沒(méi)有分析就沒(méi)有綜合。抽象是對(duì)某種教育現(xiàn)象抽出基本的本質(zhì)的東西撇開(kāi)表面的非本質(zhì)的屬性集中注意力去掌握事物的本質(zhì)概括則是從某些教育現(xiàn)象中抽取出其本質(zhì)屬性從而形成概念。歸納是由個(gè)別到一般的推理方法即將所研究的同類(lèi)教育現(xiàn)象概括出該類(lèi)現(xiàn)象中的一般特征來(lái)。演繹是由一般到個(gè)別的推理方法。分析法對(duì)研究成果的關(guān)系甚大分析工作必須慎重地進(jìn)行特別要注意運(yùn)用正確的方法論作為指導(dǎo)。、實(shí)驗(yàn)法在人工控制教育現(xiàn)象的情況下有目的有計(jì)劃地觀(guān)察教育現(xiàn)象的變化和結(jié)果。它能使觀(guān)察記錄更為精密便于弄清每一個(gè)條件所產(chǎn)生的影響保證研究工作的準(zhǔn)確進(jìn)行。實(shí)驗(yàn)法可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法。前者基本上是在人工設(shè)置的條件下進(jìn)行可采取各種復(fù)雜的儀器和現(xiàn)代技術(shù)。后者在日常教育工作的正常條件下進(jìn)行。教育實(shí)驗(yàn)法多數(shù)采用自然實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行但對(duì)某些問(wèn)題的研究也需要應(yīng)用實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。不論采用哪種實(shí)驗(yàn)法都要保證受試者處在正常的狀態(tài)中。實(shí)驗(yàn)法一般分3種單組法。就一個(gè)組或班進(jìn)行實(shí)驗(yàn)看施加某一實(shí)驗(yàn)因子與不施加實(shí)驗(yàn)因子或在不同時(shí)期施加另一實(shí)驗(yàn)因子在效果上有何不同。等組法。就各方面情況相等的兩個(gè)班或組分別施以不同的實(shí)驗(yàn)因子再來(lái)比較其效果。循環(huán)法。把幾個(gè)不同的實(shí)驗(yàn)因子按照預(yù)定的排列次序分別施加在幾個(gè)不同的班或組然后把每個(gè)因子的幾次效果加在一起進(jìn)行比較。實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行的步驟是決定實(shí)驗(yàn)方法組織形式擬定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃。創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)條件準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)用具。實(shí)驗(yàn)進(jìn)行前根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康臄M定測(cè)驗(yàn)題目準(zhǔn)備教具儀器記錄表格統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)擬定記錄方法符號(hào)等設(shè)法控制實(shí)驗(yàn)因素使重要因素不變或少變。實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中要作精確而詳盡的記錄在各階段中要作準(zhǔn)確的測(cè)驗(yàn)。為了排除偶然性可反覆實(shí)驗(yàn)多次。處理實(shí)驗(yàn)結(jié)果?？紤]各種因素的作用慎重核對(duì)結(jié)論力求排除偶然因素作用。與實(shí)驗(yàn)法有關(guān)的還有模擬法即創(chuàng)設(shè)專(zhuān)門(mén)類(lèi)似物模型或情境的辦法?？茖W(xué)模擬便于進(jìn)行精確分析把所得結(jié)論用于現(xiàn)實(shí)環(huán)境。如外語(yǔ)教學(xué)中創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境和外語(yǔ)演劇教學(xué)直接教學(xué)法的試驗(yàn)等等。10、個(gè)案研究法對(duì)單一的人或事進(jìn)行深入具體的研究。研究的人或事可能是典型的也可能不是典型的?？梢酝ㄟ^(guò)若干個(gè)個(gè)案研究再作比較找出規(guī)律性的東西以指導(dǎo)工作。個(gè)案研究一般常同典型調(diào)查結(jié)合進(jìn)行進(jìn)行的步驟與調(diào)查法類(lèi)同。一般為進(jìn)行了解確定個(gè)案研究對(duì)象。進(jìn)行觀(guān)察調(diào)查收集資料。進(jìn)行個(gè)案分析研究寫(xiě)出分析報(bào)告。教育科學(xué)的歷史研究法,是指通過(guò)搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展和演變的歷史事實(shí),加以系統(tǒng)的分析研究,從而達(dá)成疏理、解釋或評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)任務(wù)的一種方法。第四部分教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展1學(xué)生教育系統(tǒng)諸種要素中，學(xué)生和教師是其最基本的要素。一、學(xué)生的本質(zhì)屬性一學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人1學(xué)生是人這里所指的人包括以下幾方面的含義1學(xué)生是能動(dòng)的主體2學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體3學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值2學(xué)生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要1學(xué)生具有與成人不同的身心特點(diǎn)2學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性3學(xué)生是具有發(fā)展需要的人二學(xué)生是教育的對(duì)象學(xué)生的發(fā)展性與學(xué)生的不成熟性是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，正因?yàn)椴怀墒?，才有巨大的發(fā)展?jié)摿W(xué)校和教師才大有可為。學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性表現(xiàn)在1學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)2學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)3學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)二、學(xué)生的社會(huì)地位學(xué)生的社會(huì)地位屬學(xué)生權(quán)利問(wèn)題。一學(xué)生社會(huì)地位的保障1少年兒童是權(quán)利的主體少年兒童是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，有著獨(dú)立的法律地位，他們不僅享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，并且受到社會(huì)特別的保護(hù)。2學(xué)生的身份和法律地位。1學(xué)生的身份1989年11月20日聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒童權(quán)利公約的核心精神。體現(xiàn)了兒童的身份和法律地位，體現(xiàn)這一精神的基本原則兒童利益最佳原則；尊重兒童尊嚴(yán)原則。；尊重兒童觀(guān)點(diǎn)原則；無(wú)歧視原則。我國(guó)中小學(xué)生身份的定位有三個(gè)層次第一，中小學(xué)生是國(guó)家公民第二，中小學(xué)生是國(guó)家和社會(huì)未成年的公民第三，中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。即中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類(lèi)中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。2學(xué)生的法律地位在教育領(lǐng)域中，中小學(xué)生享有未成年公民所享有的一切權(quán)利，如身心健康權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等，并受到學(xué)校的特殊保護(hù)作為學(xué)生，在教育過(guò)程中，中小學(xué)生享有受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。當(dāng)然，學(xué)生負(fù)有接受教育和管理的義務(wù)。二少年兒童的合法權(quán)利1學(xué)生的受教育權(quán)學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。2學(xué)生的人身權(quán)國(guó)家除了對(duì)未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)行一般保護(hù)外，還對(duì)中小學(xué)生的身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行特殊保護(hù)，并要求教師、學(xué)校、家庭、社會(huì)盡到特殊的保護(hù)責(zé)任。為了保障學(xué)生的人身權(quán)，對(duì)于學(xué)校和教師，其職責(zé)是1全面貫徹國(guó)家的教育方針2保護(hù)學(xué)生的身心健康3學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T(mén)應(yīng)當(dāng)共同做好校舍維護(hù)和防護(hù)工作，不得使未成年的學(xué)生在危及人身安全和生命健康的校舍中及教學(xué)設(shè)施中進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動(dòng)4對(duì)侵犯學(xué)生各項(xiàng)人身權(quán)的行為應(yīng)積極予以勸阻、制止或即時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告三學(xué)生的義務(wù)學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有一是遵守法律、法規(guī)。二是遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。三是努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。四是遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。2教師一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn)1職業(yè)的性質(zhì)中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。第一次從法律上確認(rèn)了教師的社會(huì)地位的專(zhuān)業(yè)性。（1）教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，教師是專(zhuān)業(yè)人員。（2）教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。2教師職業(yè)的特點(diǎn)（1）。傳道者角色（2）。授業(yè)、解惑者角色（3）。示范者角色（4）。管理者角色（5）。父母與朋友角色（6）。研究者角色二、教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件我國(guó)教師法第十條規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度。中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具有本法所規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。“教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。1教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性條件。（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能。（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)。（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。2教師廣泛的文化素養(yǎng)（1）具有先進(jìn)的教育理念（2）具有良好的教育能力（3）具有一定的研究能力3教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)1敬業(yè)敬業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師的第一要素。2樹(shù)立正確的教育觀(guān)念要具有時(shí)代特征的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、教育質(zhì)量觀(guān)。3掌握教育理論和具有良好的教育能力1對(duì)所教知識(shí)進(jìn)行加工處理的能力2向?qū)W生傳授知識(shí)、施加影響的能力主要體現(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力。4具有一定的研究能力三、教師的人格特征第一情緒穩(wěn)定，性格開(kāi)朗，興趣廣泛第二堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)去精神第三心胸開(kāi)朗，兼容并包3學(xué)生和教師的關(guān)系師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位，作用和相互對(duì)待的態(tài)度，學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。一、教學(xué)上的授受關(guān)系一從教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者二學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件三對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展二、人格上的平等關(guān)系一學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的二嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系三、社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。教師對(duì)成長(zhǎng)中的兒童和青少年有著巨大的又是潛移默化的影響模塊二學(xué)生指導(dǎo)第一部分小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律第一章教育心理學(xué)概述1教育心理學(xué)是研究教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。教育心理學(xué)旨在探討學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律。教一學(xué)過(guò)程的五要素是學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境；三種過(guò)程是學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)反思過(guò)程。2學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素學(xué)生是主體因素，有群體差異、個(gè)體差異；教師主要涉及敬業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能、教學(xué)風(fēng)格等基本心理特性；教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教過(guò)程中有意傳遞的主要信息部分。教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。3教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，從20世紀(jì)20年代以前為，從20世紀(jì)20年代到50年代末為發(fā)展時(shí)期，從20世紀(jì)60年代到70年代末為成熟時(shí)期從20世紀(jì)80年代以后為完善時(shí)期。4教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是桑代克。教育心理學(xué)的誕生之年是1903年。我國(guó)第一本教育心理學(xué)教科書(shū)的作者是廖世承在1924年編寫(xiě)的。1868年，俄國(guó)教育家烏申斯基出版了人是教育的對(duì)象，對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，烏申斯基因此被稱(chēng)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。5宏觀(guān)上，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包含教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境等四種主要的變量。教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐的作用可表述為具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。620世紀(jì)80年代以后，教育心理學(xué)研究成果集中體現(xiàn)在哪些方面20世紀(jì)80年代以后，教育心理學(xué)的體系越來(lái)越完善，內(nèi)容越來(lái)越豐富。1994年，美國(guó)著名的心理學(xué)家布魯納精辟地總結(jié)了教育心理學(xué)80年代以來(lái)的成果主動(dòng)性研究，即研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，并對(duì)自身的心理活動(dòng)做出控制；反思性研究，即研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)；合作性研究，即研究如何使學(xué)生共享教與學(xué)中所涉及的人力資源，如何在一定背景下將學(xué)生組織起來(lái)一起學(xué)習(xí)；社會(huì)文化研究，即研究社會(huì)文化背景如何影響學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。此外，20世紀(jì)80年代后期，人們開(kāi)始探討在多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的特點(diǎn)，以及如何為學(xué)生創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)促進(jìn)其獲得知識(shí)并培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力等。這些研究為學(xué)習(xí)和教學(xué)理論的發(fā)展注人了新鮮血液。7請(qǐng)簡(jiǎn)述教一學(xué)過(guò)程的四種變量。1教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過(guò)程中所傳遞信息的主要部分，是教學(xué)中的客體，它是由社會(huì)發(fā)展所提出的要求決定的。2學(xué)生特點(diǎn)。學(xué)生除了有年齡、性別等差別以外，還有個(gè)別差異。年齡的差異意味著思維發(fā)展的不同水平，而個(gè)別差異則意味著思維發(fā)展的水平在不同人身上有不同的表現(xiàn)。智力的差別、原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的差別、性格的差別外向或內(nèi)向、場(chǎng)依存性或場(chǎng)獨(dú)立性等等、以及家庭的文化背景、種族等差異，所有這些都會(huì)對(duì)教育進(jìn)程產(chǎn)生影響。3教師特點(diǎn)。在教育過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生無(wú)論從哪個(gè)意義上講都起著主導(dǎo)作用。4教學(xué)環(huán)境。它包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面，前者涉及課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布置等，后者涉及課堂紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)以及社會(huì)文化背景等。教學(xué)環(huán)境影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法、教師的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法，影響著學(xué)生的認(rèn)知、情感和社會(huì)等心理特性的發(fā)展。8請(qǐng)分析教一學(xué)過(guò)程中存在的三種過(guò)程。（1）學(xué)習(xí)過(guò)程，它指學(xué)生在教學(xué)情境中，通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、動(dòng)機(jī)、遷移以及不同種類(lèi)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)等。（2）教學(xué)教程。在教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境（如教學(xué)目標(biāo)的選擇、題材的安排以及環(huán)境的設(shè)置等），組織教學(xué)活動(dòng)（如講演、討論、練習(xí)以及實(shí)驗(yàn)等），與學(xué)生進(jìn)行信息交流（如信息的的呈現(xiàn)、課堂提問(wèn)與答疑等），從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。此外，教師還要進(jìn)行教學(xué)管理，調(diào)節(jié)教學(xué)的進(jìn)程，以確保教學(xué)的有效性。（3）評(píng)價(jià)/反思過(guò)程，它雖是一個(gè)獨(dú)立的成分，但它始終貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。它包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)和反思。尤其在教學(xué)結(jié)束后，教師要特別注意評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的結(jié)果，對(duì)學(xué)生和教師自己的行為作出反思。9聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。（1）幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題。學(xué)生的情況是千差萬(wàn)別的，一旦出現(xiàn)了學(xué)習(xí)困難，教育心理學(xué)可提供多種方法幫助教師了解原因。例如，一名小學(xué)四年級(jí)學(xué)生在語(yǔ)文閱讀方面存在困難，我們就可以應(yīng)用智力測(cè)驗(yàn)、閱讀測(cè)驗(yàn)或者與此有關(guān)的生理方面的健康檢查等各種測(cè)查手段來(lái)找出困難的癥結(jié)。教育心理學(xué)有助于教師對(duì)教育現(xiàn)象形成新的科學(xué)認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)傳統(tǒng)的常規(guī)的教學(xué)方法、教學(xué)行為進(jìn)行分析和研究，提出更為科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。例如，在小學(xué)語(yǔ)文課上，老師應(yīng)該采用什么方式指定學(xué)生起來(lái)朗誦課文，是隨機(jī)點(diǎn)名還是按順序點(diǎn)名對(duì)這個(gè)看上去不成為問(wèn)題的問(wèn)題，教育心理學(xué)研究表明，其答案并非像人們想像的那么簡(jiǎn)單，應(yīng)綜合考慮不同的年級(jí)、不同點(diǎn)名方式的利弊等，選取恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)名方式。（2）為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。教育心理學(xué)為實(shí)際教學(xué)提供了一般性的原則或技術(shù)。教師可結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境等，將這些原則轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學(xué)程序或活動(dòng)。例如，根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的規(guī)律，在課堂教學(xué)中可以采取創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、積極反饋、恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平等手段來(lái)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（3）幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生。利用教育心理學(xué)原理，老師不僅可以正確分析、了解學(xué)生，而且可以預(yù)測(cè)學(xué)生將要發(fā)生的行為或發(fā)展方向，并采取相應(yīng)的干預(yù)或預(yù)防措施，達(dá)到預(yù)期的效果。比如，根據(jù)學(xué)生的智力發(fā)展水平，為智力超常或特殊才能的兒童提供更為充實(shí)、更有利于其潛能充分發(fā)展的環(huán)境和教學(xué)內(nèi)容。（4）幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。教育心理學(xué)不僅為實(shí)際教育活動(dòng)提供一般性的理論指導(dǎo)，也為教師參與教學(xué)研究提供了可參照的豐富的例證。教育心理學(xué)并非給教師提供解決一切特定的問(wèn)題的具體模式，相反它給教師提供進(jìn)行科學(xué)研究的思路和研究方法，使教師不僅能夠理解、應(yīng)用某些基本的原理和方法，而且還可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性的研究，去驗(yàn)證這些原理并解決特定的問(wèn)題。第二章小學(xué)生的心理發(fā)展與教育1所謂心理發(fā)展，是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。劃分心理發(fā)展階段的依據(jù)是個(gè)體在一定時(shí)期內(nèi)所具有的共同的、本質(zhì)的、典型的心理特點(diǎn)和主導(dǎo)活動(dòng)。學(xué)生心理的發(fā)展有四個(gè)基本特征1連續(xù)性與階段性。個(gè)體的心理發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的連續(xù)發(fā)展的過(guò)程，也是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，表現(xiàn)為心理發(fā)展的連續(xù)性與階段性。2定向性與順序性。心理發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序，盡管發(fā)展的速度存在個(gè)體差異，但發(fā)展是不可逆的。3不平衡性。不同心理的發(fā)展速度不同，達(dá)到成熟水平的時(shí)期不同，發(fā)展所需的最佳時(shí)期與條件不同，具有不平衡性。4差異性。各種心理機(jī)能所達(dá)到的最佳水平、形成的速度、達(dá)到成熟水平的時(shí)期因人而異，具有個(gè)體差異性。2我國(guó)心理學(xué)家把個(gè)體的心理發(fā)展劃分為8個(gè)階段乳兒期（01）；嬰兒期（13）；幼兒期（36,7）；童年期（6,711,12）；少年期（11,1214,15）；青年期（14,1525）；成年期（2565）；老年期（65以后）。社會(huì)自我基本成熟的時(shí)期在少年期。心理自我開(kāi)始形成和發(fā)展的時(shí)期為青年初期。3前運(yùn)算階段的特征有單維思維；思維的不可逆性；自我中心。具體運(yùn)算階段的特征有多維思維；思維的可逆性；去自我中心；具體邏輯推理。4人格又稱(chēng)個(gè)性，通常是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。人格包括個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)有機(jī)組成部分。人格的發(fā)展階段基本的信任感對(duì)基本的不信任感（015）；自主感對(duì)羞恥感與懷疑（23）；主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（45）；勤