林徽因你是人間四月天讀后感

1/5林徽因你是人間四月天讀后感通常我們在讀到一部作品的時候，往往過于注重文本，而忽略了對其作者的研究，當(dāng)然反過來說，忽略了對文本的研究，那么我們不能知道這部作品所包涵的現(xiàn)實意義。說到底，把一部作品以及其作者聯(lián)系起來去研究，我們才能更全面的了解這部作品的的現(xiàn)實意義。做為一名普通的女性，美麗、才華，可以說是我所追求的人生目標(biāo)。美麗并不單單是指外表，在女性身上美麗更多的是指品質(zhì)與外表的完美統(tǒng)一。而女性的才華不是與生俱來的，需要后天的學(xué)習(xí)與自我領(lǐng)悟，才華對于一個女性來說可以為她的美麗增加必要的內(nèi)在包裝，也可以為她的人生譜寫出響亮的樂曲，這是女人的靈魂。林徽因的人間四月天是我所喜愛的一部經(jīng)典之作，里面的詩歌就如同她本人一樣，細(xì)而不膩，柔且不弱。1920年，16歲的林徽因隨父親遠(yuǎn)赴歐洲到達(dá)英國，在英國學(xué)習(xí)期間，在一位女建筑師房東的影響下，她立志獻(xiàn)身于建筑事業(yè)，因為父親的關(guān)系，林徽因結(jié)識了眾多名流，其中包括徐志摩。她的美麗與才華，使徐志摩對她展開了極其熱烈的求愛行動，因為林徽因父親的婉拒，兩個人沒能走到一起。之后她與梁啟超之子梁思成結(jié)為連理，并一同赴美，在賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)，就讀于美術(shù)系?？梢哉f，在這里她的才華與美麗得到了進(jìn)一步的升華。林徽因之所2/5以成為林徽因，并不僅僅在于她美麗的容貌或者那些傳奇的戀愛故事，而是因為她卓爾不群的才華。她的詩清澈，單純，卻富于智性之美，包含著深沉的哲思。一洗一般女詩人柔弱纖細(xì)的脂粉氣，美麗中藏著哀愁，虛無里卻又將希望點燃，顯示出詩人對生命的大智慧，大領(lǐng)悟。著名批評家李健吾對她的詩贊言不已“一個女性的細(xì)密而慰藉的情感，一切在這里輕輕地彈起共鳴，卻又和粼粼的水紋一樣輕輕地滑開。用最快利的明凈的鏡頭，攝來了人生的一個短片，而且縮在這樣短小的紙張上。”她擅長繪畫和舞臺設(shè)計，1935年她應(yīng)曹禺之邀為話劇財狂設(shè)計布景，時人稱贊她的設(shè)計“和諧成了一首詩，有鏗鏘的韻調(diào)，有清濁的節(jié)奏”。她還是一位建筑學(xué)家，被譽(yù)為中國現(xiàn)代建筑學(xué)的先驅(qū)。自歐洲歸國后，她與梁思成一道創(chuàng)辦了東北大學(xué)建筑系，后又加入“中國營造學(xué)社”在古建筑研究領(lǐng)域成就斐然，建國后她還參加設(shè)計了國徽和人民英雄紀(jì)念碑。恐怕“才女”兩個字遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法概括如此多才多藝的林徽因。“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”這個美麗的詩的靈魂所留下的點滴文字，值得后人永遠(yuǎn)去尋味、去沉思。我說你是人間的四月天；笑響點亮了四面風(fēng)；3/5輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點灑在花前。那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。雪后那片鵝黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅水光浮動著你夢期待中白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛。是暖，是希望，你是人間四月天在這首詩中，詩人綿綿的細(xì)語，將四月天描繪的形象生動，就像一朵青春之花，在陽光和雨露中自然的盛開。這與詩人的美麗與品質(zhì)相得益彰，給人以無限的遐想與思索。詩人把對生命的“愛”比做盎然生機(jī)的四月天，將無形化為有形，隨著詩情的流淌，云煙、細(xì)雨、白蓮、燕子等清新的意象漸次出現(xiàn)，仿佛一幅隨意點染的山水畫，美不勝收。而鵝黃、嫩綠等明亮柔和的色彩的使用，更給人4/5以溫馨感人的視覺享受。復(fù)沓的結(jié)構(gòu)猶如一曲輕快的樂章，層層鋪張開去，詩情流轉(zhuǎn)，毫無滯澀，帶給人夢幻般的審美體驗。法國詩人繆塞曾經(jīng)說過“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！鼻樵高@首詩充溢著傷感、悵惘的情緒，希望像一片落葉或者一朵流云一樣忘掉過去，對方也忘掉自己，但希望忘記卻不能忘記，仍然“抱緊那傷心的標(biāo)志”，沉浸在難以自拔的哀傷之中。“忘記她，像一朵花忘掉的花”忘卻和記憶是愛情中永恒的命題，這首詩充分體現(xiàn)了詩人林徽因?qū)鄣呢S富況味和深深執(zhí)著。林徽因與她的作品以及一些成就共同構(gòu)成了她的美麗與才華，對于一個女性來說，林徽因的才華無疑是讓無數(shù)女性所羨慕的。在長達(dá)兩千多年的封建社會里，女性一直是處于一個弱勢的群體當(dāng)中，沒有自己獨(dú)立的生活空間。在兩千年儒學(xué)的影響下，“忠君”、“忠夫”、這樣的字詞嚴(yán)重的束縛了女性的思想，更談不上獨(dú)立的思想空間?！吧系脧d堂，下得廚房”這樣的詞句更是對女性的一種貶斥。女性的美麗不是僅僅局限于廚房里。女性也有學(xué)習(xí)的權(quán)利，通過不斷的學(xué)習(xí)來完善自我，通過不懈的努力來實現(xiàn)獨(dú)立。自“五四”以來，女性的社會地位漸漸的有所好轉(zhuǎn)，到現(xiàn)在，經(jīng)過30多年的改革開放，女性的創(chuàng)造力更是得到了社5/5會的普遍認(rèn)可。像林徽因這樣