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,我們是一家人,中秋節(jié)的來(lái)歷,在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋也稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。,中秋節(jié)的別稱(chēng),中秋節(jié)又稱(chēng)月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),中秋節(jié)的由來(lái),中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫(xiě)有“殺韃子、滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶(hù)戶(hù)齊動(dòng)手,一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來(lái),每逢中秋節(jié),都吃月餅來(lái)紀(jì)念這次歷史性的勝利。,對(duì)著明月講故事,不久,后羿娶了個(gè)美麗的妻子,叫嫦娥。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死藥,據(jù)說(shuō)服下此藥,能即刻升天成仙,然而,后羿舍不得扔下妻子,只好將不死藥交給嫦娥珍藏。,不料,此事被后羿的門(mén)客蓬蒙看見(jiàn),蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死藥,嫦娥知道不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)當(dāng)機(jī)立斷,取出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥后,身體立刻飛離地面,向天上飛去,由于嫦娥牽掛丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。,后羿回來(lái)后,侍女們哭訴了一切。悲痛欲絕的后異,仰望夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí),他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天晚上的月亮特別圓,特別皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿忙命人擺上香案,放上嫦娥最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的肖息后,紛紛在月下擺上香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。,吳剛伐桂抬頭仰望明月,可見(jiàn)當(dāng)中有些黑影,這便是傳說(shuō)的吳剛在伐桂。傳說(shuō)吳剛是天庭中的一位粗魯?shù)奶鞂?,被嫦娥的美麗深深吸引。也不顧?duì)方的拒絕,一次又一次地跑到月宮糾纏。嫦娥不堪其擾,于是指向月中桂樹(shù)說(shuō),它枝條太長(zhǎng)了,今夜你若能將它砍斷,便答應(yīng)你的追求。吳剛心花怒放,心想這算什么難題,掄起斧頭就砍??擅看伟纬龈^,桂樹(shù)的樹(shù)身便恢復(fù)如初。于是他一斧又一斧地砍,桂樹(shù)總是不斷。一至砍到今天。也有傳說(shuō)中吳剛是位凡人:一位西河人姓吳名剛,本為樵夫,醉心于仙道,但始終不肯專(zhuān)心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐株五百丈的桂樹(shù),并說(shuō):“如果你砍倒桂樹(shù),就可獲仙術(shù)。”但吳剛每砍一斧,斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合,日復(fù)一日,吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹(shù),而他也不斷地砍下去。,中秋習(xí)俗,中秋節(jié)都有哪些習(xí)俗呢?,資料由收集提供下載,版權(quán)歸原作者所有,民間拜月相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱(chēng),故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。,在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。,每逢中秋節(jié),各家要用竹條扎燈,燈的開(kāi)頭多樣,不果品燈,也有鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)燈,也可砌成字燈。到了夜里,就在燈內(nèi)燃燭,下面再聯(lián)結(jié)許多小燈,用繩系在竹竿上。然后將竹竿插在房屋高處,如平臺(tái)、屋頂或高樹(shù)之上。入夜,滿城燈火,如繁星點(diǎn)點(diǎn),和天上明月?tīng)?zhēng)輝,以此慶賀中秋,也叫“豎中秋”。,廣州:樹(shù)中秋,晚上,在廣場(chǎng)中搭彩臺(tái),布置成月宮,并設(shè)玉兔、桂樹(shù)等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在歡慶歌舞之后,姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺(tái)下拋去。如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同,即可登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。有些未婚的小伙子在交還手帕?xí)r,若受“嫦娥”喜歡,則可以戒指相贈(zèng)。此后,雙方可以交友往來(lái),情投者便喜結(jié)良緣。,福建:拋帕招親,東莞:乞月照月爬月,舊時(shí)東莞有些婦女相信“月老為媒”,凡是家中有成年男女而無(wú)意中人者,便于中秋夜晚三更時(shí),在月下焚香燃竹,乞求月老為其撮合。在一些地區(qū),逢中秋月夜,許多人走出家門(mén),沐浴月光,希望家庭幸福,謂之“照月”。,舞火龍舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō):很早以前,大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后,出現(xiàn)了一條蟒蛇,四處作惡,村民們四出搜捕,終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后,大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí),村中父老忽獲菩薩托夢(mèng),說(shuō)是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍,便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。,兔兒爺兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。到了清代,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具?!芭f時(shí)北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專(zhuān)售中秋祭月用的兔兒爺。雖為拜月的供品,但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。,玩花燈中秋節(jié),有許多的游戲活動(dòng),首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一,過(guò)節(jié)要玩燈。當(dāng)然,中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。花燈早在北宋武林舊事中,記載中秋夜節(jié)俗,就有將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等,令人贊嘆。,一起來(lái)賞月!,?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。,中秋吃月餅,據(jù)說(shuō),有一年中秋之夜,唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí),唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng),楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱(chēng)便在民間逐漸流傳開(kāi)。,饞了吧。,文人賞月,賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日。,中秋賞月,月下獨(dú)酌李白花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。,秋宵月下有懷孟浩然秋空明月懸,光彩露沾濕。驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。佳期曠何許!望望空佇立。,八月十五夜月杜甫滿月飛明鏡,歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。,十五夜望月,中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明入盡望,不知秋思落誰(shuí)家。,聽(tīng)月樓頭接太清,依樓聽(tīng)月最分明。摩天咿啞冰輪轉(zhuǎn),搗藥叮咚玉杵鳴。樂(lè)奏廣寒聲細(xì)細(xì),斧柯丹桂響叮叮。偶然一陣香風(fēng)起,吹落嫦娥笑語(yǔ)聲。,聽(tīng)月詩(shī),皓月法魏爾倫.葛雷皓月閃爍在樹(shù)林,枝干上樹(shù)葉下發(fā)出一種聲音啊,心上的人。池塘像深邃的明鏡,倒映著黑色的柳影,風(fēng)在柳梢啜泣嚶嚶夢(mèng)幻吧,是時(shí)候了。遼闊,溫馨的寧?kù)o似乎走下星光閃爍的蒼穹這正是美滿的時(shí)刻。,中秋月已升至半空原來(lái)湖水也會(huì)有潮聲原來(lái)自始至終永恒不變的只是月圓月缺蒼白的林中秋菊綻放月下你我含淚揮別,舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng),月是故鄉(xiāng)明,露從今夜白,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟,明月何時(shí)照我還,春風(fēng)又綠江南岸,有一個(gè)少年和父母吵架,離家出走,他身上的錢(qián)很快就用光了,他又冷又餓,有一個(gè)老婆婆看他可憐,就給了他一塊月餅吃,少年很感激,他對(duì)老婆婆說(shuō):“你對(duì)我真好,我以后就跟著你吧。我可以幫你做很多事情的?!崩掀牌啪蛦?wèn)這個(gè)少年:“那以前是誰(shuí)給你月餅?zāi)??”少年說(shuō):以前是媽媽給我切月餅?!崩掀牌沤又鴨?wèn)“你媽媽給你月餅多,還是我給你的月餅多?”少年說(shuō):“我媽媽給我的月餅多?!崩掀牌啪晚槃?shì)開(kāi)導(dǎo)少年:“我給你一塊月餅?zāi)憔瓦@么感激,而你媽媽給你切了十幾年的的月餅,你為什么不知道感激呢?”少年頓時(shí)醒悟,回到了家中。,月圓人團(tuán)圓,中秋話感恩,同學(xué)們,你是否仍記得開(kāi)學(xué)時(shí)父親送你來(lái)學(xué)校,幫你提沉重的行李?是否記得母親在前一晚幫你收拾東西,而你連箱子里有些什么都不是十分清楚的情形?是否還記得父母來(lái)接你時(shí)噓寒問(wèn)暖,關(guān)心的話語(yǔ)?是否還記得父母在電話另一端的急切的詢(xún)問(wèn)和關(guān)愛(ài)?也許你仍然記得,或許你曾經(jīng)記得,但你或許并沒(méi)有認(rèn)為這是父母的恩情。兒女的痛到父母身上會(huì)加倍,兒女的喜悅到父母身上也會(huì)加倍的。兒女的一句問(wèn)候,一個(gè)在父母生日時(shí)慶賀的話,能讓他們快樂(lè)上幾天。,河南有位民營(yíng)企業(yè)老總,他招聘員工首先看他們孝不孝敬父母,如果他們連父母都不孝敬,就不會(huì)忠誠(chéng)于企業(yè)。他問(wèn)應(yīng)聘者,寒暑假你們都干嗎去?他們說(shuō),玩兒、旅游、休息。經(jīng)?;丶覇??回家都干嗎?他們說(shuō),經(jīng)?;丶野?,找同學(xué)吃飯、聊天,一塊兒逛逛,其余時(shí)間則在家看電視、睡覺(jué)。應(yīng)聘者對(duì)問(wèn)題的膚淺回答,讓這為老總很失望。怎么就很少有人提幫父母干點(diǎn)兒活,與父母聊聊各自的生活見(jiàn)聞呢。,絕大多數(shù)的父母總是把自己的孩子放在第一位??墒怯钟卸嗌俸⒆邮前迅改阜旁诘谝晃坏哪兀坎簧偃丝偸遣粩嗟貓?bào)怨自己的父母這樣不好,那樣不對(duì),對(duì)父母的行為和做法挑三揀四,橫加指責(zé),甚至于直接與父母頂撞!有些人不知道自己父母身體的健康狀況,不記得自己父母的生日,想想看,父母為你們付出那么多精力和心血,捫心自問(wèn),你關(guān)心過(guò)他們嗎?你為你們的父母做過(guò)什么呢?對(duì)待自己的父母尚且如此,又怎敢奢望你們會(huì)善待你們的老師和朋友呢?國(guó)家有難,又怎敢指望你能挺身而出呢?,漫話感恩,其實(shí)值得感恩的不僅僅是對(duì)父母,我們對(duì)師長(zhǎng)、親朋、同學(xué)、社會(huì)等等都應(yīng)始終抱有感恩之心。我們的生命、健康以及我們每天享受著的空氣陽(yáng)光水源,莫不應(yīng)在我們的感恩之列。一位盲人曾經(jīng)請(qǐng)人在自己的乞討用的牌子上這樣寫(xiě)道:“春天來(lái)了,而我卻看不到它?!蔽覀兣c這位盲人相比,進(jìn)一步說(shuō)與那些失去生命和自由的人相比,目前能這樣快快樂(lè)樂(lè)地活在世界上,誰(shuí)說(shuō)不是一種命運(yùn)的恩賜,我們還會(huì)時(shí)常憤怒得發(fā)抖而總?cè)ケг姑\(yùn)給自己的不幸和不平嗎?,一些以自我為中心的學(xué)生,在家里,吃飯時(shí)最好的菜他一人獨(dú)享;電視遙控器他一人主宰;同學(xué)聚會(huì),要設(shè)法把父母打發(fā)出去,或經(jīng)常給父母臉色等等,不知感恩父母。在學(xué)校,坐在寬敞明亮的教室,使用優(yōu)良的教學(xué)設(shè)備,不知感恩社會(huì)。在課堂上,教師上課他打瞌睡,上語(yǔ)文課他看外語(yǔ),教師苦口婆心的規(guī)勸他視為耳邊風(fēng),不知感恩教師。享用著大自然賜給我們的一切,不知感激和保護(hù)它,反而隨意破壞它這些人常常是“要求”多于“感恩”,只顧自己的利益,將父母、親人、師長(zhǎng)、朋友、同學(xué)的幫助視為理所當(dāng)然、天經(jīng)地義。,對(duì)大自然要感恩,因?yàn)樗裏o(wú)私地給予我們一切生命的源泉。,對(duì)父母要心存感恩,因?yàn)樗麄兘o予我們生命,讓我們健康成長(zhǎng)。,對(duì)老師心存感恩,因?yàn)樗麄兘o了我們教誨,讓我們拋卻愚昧。,對(duì)朋友心存感恩,因?yàn)樗麄兘o了我們友愛(ài),讓我們?cè)诠录艧o(wú)助時(shí)可以?xún)A訴和依賴(lài)。,感謝曾幫助過(guò)我們的人,他們用溫暖的心燈讓我們發(fā)現(xiàn)生命是如此豐富而富有。,叢飛完美“謝幕”捐獻(xiàn)眼角膜再現(xiàn)愛(ài)心,感謝肯接受我們幫助的人,他們用淡淡的柔弱讓我們可以把這份良善延續(xù)。,感謝傷痛,因?yàn)樗ゾ毩宋覀兊男闹荆刮覀兏訄?jiān)強(qiáng)。,借中秋,話感恩。讓我們一起生活在感恩的世界里,感激斥責(zé)我的人,因?yàn)樗L(zhǎng)了我的智慧;感激絆倒我的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了我的能力;感激遺棄我的人,因?yàn)樗虒?dǎo)了我應(yīng)自立;感激鞭打我的人,因?yàn)樗宄宋业臉I(yè)障;感激欺騙我的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了我的見(jiàn)識(shí);感激傷害我的人,因?yàn)樗ゾ毩宋业男闹尽?某種程度上來(lái)說(shuō),愛(ài)與感恩是并存的,因?yàn)橛袗?ài),所以我們感恩,感恩的方式就是對(duì)別人付出愛(ài)。盧梭說(shuō)過(guò):“慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦。你愛(ài)別人,別人就會(huì)愛(ài)你;你幫助別人,別人就會(huì)幫助你;你待他情同手足,他對(duì)你就會(huì)親如兄弟。”,問(wèn)題一,清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)和()被稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。,A、七夕節(jié)B、中秋節(jié)C、重陽(yáng)節(jié)D、元旦,B,問(wèn)題二,中秋節(jié)是我國(guó)僅次于()的第二大傳統(tǒng)節(jié)日?A、端午B、重陽(yáng)C、國(guó)慶D、春節(jié),D,以下哪個(gè)不是中秋節(jié)的別稱(chēng)?(),問(wèn)題三,A、團(tuán)圓節(jié)B、拜月節(jié)C、端正月D、蘭夜,D,(唐朝),(七夕節(jié)),以下哪一個(gè)是月餅的起源?(),問(wèn)題四,A、元代在月餅中夾帶紙條傳遞消息B、明太祖小時(shí)候因家里窮,將偶然間發(fā)現(xiàn)的糧食煮成一鍋,發(fā)明月餅。C、朱元璋老婆馬氏將糧食和在一起,做成方便攜帶的餅,即為月餅。D、馬可波羅在中國(guó)旅行,模仿北方的蔥油餅,發(fā)明月餅。,A,(臘八粥),(老婆餅),(披薩餅),問(wèn)題五,以下不屬于中秋傳說(shuō)的是?A、嫦娥奔月B、吳剛伐桂C、玉兔搗藥D、牛郎織女,D,問(wèn)題六,蘇軾借水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有懷念的是以下哪位親人?A、父親蘇洵B、弟弟蘇轍C、兒子蘇邁D、妻子王氏,兼懷子由,即蘇轍,B,中秋節(jié)最早見(jiàn)于哪本史書(shū)記載?(),問(wèn)題七,A、史記B、春秋C、周禮D、大學(xué),C,古代帝王祭月為八月十五,故稱(chēng)中秋,以下哪一個(gè)是明末興起中秋祭祀用品、中秋兒童節(jié)玩具“兔兒爺”?(),問(wèn)題八,A,B,C,D,D,問(wèn)題九,韓國(guó)中秋節(jié)稱(chēng)為“秋夕”,在這天韓國(guó)人吃的傳統(tǒng)食物是(),A、江米團(tuán)子B、月見(jiàn)團(tuán)子C、月餅D、松餅,D,(日本),(月見(jiàn)團(tuán)子即江米團(tuán)子),問(wèn)題十,用小石子打盆中的月亮(俗稱(chēng)“打月亮”),是我國(guó)哪個(gè)少數(shù)民族的中秋習(xí)俗?(),A、鄂倫春B、蒙古族C、
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