端午節(jié)主題班會(huì)

主題班會(huì)泰興市橫垛初級(jí)中學(xué)端午節(jié)幽幽端午、濃濃詩(shī)情”主題隊(duì)會(huì) 一、活動(dòng)目的：1、通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”的由來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生了解中華民族的歷史、風(fēng)俗的興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。2、通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)參與活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解屈原這位愛國(guó)詩(shī)人與端午節(jié)的關(guān)系及相應(yīng)的民俗風(fēng)情。二、活動(dòng)準(zhǔn)備：1、查找有關(guān)端午節(jié)的民俗、故事。2、排演有關(guān)節(jié)目。3、制作相關(guān)小報(bào)和媒體幻燈資料。4、請(qǐng)胡晨旖的奶奶教小朋友學(xué)包粽子。三、主題會(huì)過(guò)程：中隊(duì)主題會(huì)開始儀式（略）甲：最近好多人都吃粽子了呢，你家吃了嗎？乙：粽子呀，我家也買了好多，你知道為什么要吃粽子嗎？甲：知道啊，因?yàn)槎宋绻?jié)馬上要到了嘛，吃粽子可是端午節(jié)的習(xí)俗哦。乙：是呀是呀，真希望今天就是端午節(jié)哦，我現(xiàn)在好想吃粽子啊。甲：哈哈，看你饞得！那我們先來(lái)聽聽粽子的聲音吧。請(qǐng)聽配樂(lè)詩(shī)朗誦粽子。（配樂(lè)詩(shī)朗誦粽子（王欣芃、章之君、眭惠莉、李亦菲）她總是在五月出現(xiàn)連同艾葉、雄黃酒和激昂的龍舟號(hào)子打撈一個(gè)不朽的靈魂人生的春風(fēng)又一次芬芳游客的雙唇糯米參雜的紅豆翻譯成感覺(jué)都是相思當(dāng)所有的傳說(shuō)被人淡忘時(shí)我的夜晚淚如春水詩(shī)人留給粽子的些許暗示陣陣泊動(dòng)我的殘夢(mèng)其實(shí)沒(méi)必要包裹那么嚴(yán)密就像春日封鎖的那枝紅杏總是在不經(jīng)意間從籬笆縫隙中探出頭來(lái)（全班齊：這是一個(gè)約定俗成的佳節(jié) 一顆顆粽子 裹滿陳年往事 溫暖我的記憶）乙：真沒(méi)想到，小小一個(gè)粽子居然還有那么多的故事，但是最主要的還是為了紀(jì)念一個(gè)愛國(guó)者屈原。甲：嗯，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，被趕出都城，流放到沅、湘流域。但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。乙：屈原真是一位偉大的人，讓我們來(lái)緬懷一下當(dāng)年的屈原吧，請(qǐng)看短劇表演屈原。短劇表演屈原（屈原：孫祎周；尹子蘭和靳尚：張?jiān)骑w、李文浩；楚襄王：呂繼杰；漁父：李子航；旁白：施琦）屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大夫。楚國(guó)自從被秦國(guó)打敗以后，一直受秦國(guó)欺負(fù)，楚懷王在秦國(guó)被押了一年多，追捕了回去,沒(méi)有多久就死在秦國(guó)。楚國(guó)人因?yàn)槌淹跏芮貒?guó)欺負(fù)，死在外頭，心里很不平。特別是屈原，更是氣憤。他勸楚襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為國(guó)家和懷王報(bào)仇雪恥?？墒撬@種勸告不但不頂事，反倒招來(lái)了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在楚襄王面前說(shuō)屈原的壞話。他們對(duì)楚襄王說(shuō)：“大王沒(méi)聽說(shuō)屈原數(shù)落您嗎？他老跟人家說(shuō)：大王忘了秦國(guó)的仇恨，就是不孝；大臣們不主張抗秦，就是不忠。楚國(guó)出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國(guó)呢？大王，你想想這叫什么話！”楚襄王聽了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。 他到了湘南以后，經(jīng)常在汨羅江（在今湖南省東北部，汨音m）一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩(shī)歌。 附近的莊稼人知道他是一個(gè)愛國(guó)的大臣，都挺同情他。這時(shí)候，有一個(gè)經(jīng)常在汨羅江上打魚的漁父，很佩服屈原的為人，但就是不贊成他那愁悶的樣子。有一天，屈原在江邊遇見漁父。漁父對(duì)屈原說(shuō)：“您不是楚國(guó)的大夫嗎？怎么會(huì)弄到這等地步呢？”屈原說(shuō)：“許多人都是骯臟的，只有我是個(gè)干凈人；將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來(lái)了?！?漁父不以為然地說(shuō)：“既然您覺(jué)得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那么您何必獨(dú)自清醒呢！”屈原反對(duì)說(shuō)：“我聽人說(shuō)過(guò)，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進(jìn)江心，埋在魚肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟?！?由于屈原不愿意隨波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終于抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。附近的莊稼人，得到這個(gè)信兒，都劃著小船去救屈原?？墒且黄粞蟠笏?，哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天，也沒(méi)有找到屈原的尸體。漁父很難受，他對(duì)著江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原甲：我們的小品雖然很短，可是卻讓我們對(duì)屈原有了更多地了解。和我們一樣，還有許多人在紀(jì)念屈原，他們做了許多flash，讓我們一起來(lái)看看吧。 Flash播放（1.2）乙：哎，這個(gè)flash告訴我們了另外一個(gè)端午習(xí)俗。甲：是呀，劃龍舟嘛。原來(lái)在屈原死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，每到農(nóng)歷五月初五便劃著小船來(lái)到汨羅江，將米往江里倒，久而久之變成了一個(gè)習(xí)俗，稱為“劃龍舟”。乙：呀，聽到這里，我有個(gè)創(chuàng)意。甲：哦？說(shuō)說(shuō)看啊。乙：我們今天在這里紀(jì)念屈原，那么我們也來(lái)進(jìn)行一次劃龍舟比賽吧。甲：好啊，真是一個(gè)不錯(cuò)的提議。乙：那我說(shuō)一下比賽規(guī)則。我們以小隊(duì)為單位，每個(gè)小隊(duì)派三名隊(duì)員參加，從起點(diǎn)劃到終點(diǎn)，看哪組最先到達(dá)終點(diǎn)，這個(gè)小隊(duì)就獲勝。甲：好，就這么辦，比賽正式開始。劃龍舟比賽（媒體播放代表性的湖北民歌龍船調(diào)）甲：剛才的比賽真是激烈啊，我想，劃龍舟這一習(xí)俗延續(xù)到現(xiàn)在，也可以算是強(qiáng)身健體的一種體育運(yùn)動(dòng)了吧！乙：說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，讓我們來(lái)看一下世界各地人們劃龍舟比賽的照片吧。播放照片（PPT）甲：如果我現(xiàn)在一邊在吃粽子，一邊又能看劃龍舟，那該多好呀！乙：別老想著吃，你還能說(shuō)說(shuō)我們過(guò)端午的其他習(xí)俗嗎？甲：哈哈，當(dāng)然知道啊，不過(guò)先在這里賣個(gè)關(guān)子，不說(shuō)。我們來(lái)考考同學(xué)們對(duì)于端午知識(shí)的了解程度，來(lái)個(gè)知識(shí)競(jìng)賽吧。乙：好啊好啊。我來(lái)出題，請(qǐng)同學(xué)們以小組形式搶答，答對(duì)加分，答錯(cuò)不得分。 端午知識(shí)競(jìng)賽1、端午節(jié)在那一天？（農(nóng)歷五月初五）2、端午節(jié)又叫什么節(jié)？（又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)）3、端午節(jié)有什么習(xí)俗？（懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴）甲：原來(lái)大家知道得都這么多呀。我還聽說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)不僅僅是紀(jì)念屈原哦。乙：哦？那還有什么來(lái)源呢？甲：嘿嘿，不告訴你哦，究竟是怎么樣的故事，我們請(qǐng)王欣芃和施琦來(lái)為我們講講吧。講故事（王欣芃：端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。施琦：端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢（公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。）乙：曹娥是個(gè)孝女，她的孝心終于感動(dòng)了天地，讓她找回了父親的尸體。我們用樂(lè)曲來(lái)緬懷一下這些愛國(guó)愛家的人吧。請(qǐng)聽王紫迎為我們演奏的 小提琴演奏甲：雖然說(shuō)，端午節(jié)的由來(lái)有許多種，但是千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，所以影響最廣最深，他留給我們的著名詩(shī)辭有離騷、天問(wèn)、九歌等，而當(dāng)代文人也寫了許多詩(shī)詞來(lái)紀(jì)念屈原。下面請(qǐng)聽詩(shī)朗誦端午節(jié)的情思。詩(shī)朗誦端午節(jié)的情思遙祭屈原國(guó)破家亡，家破人亡還有千斤的巨石，還有悲憤的驚世駭俗的無(wú)法施展的思想。我不知道古老的楚國(guó)是一支怎樣凋零枯萎的花朵，好比，至今我沒(méi)去過(guò)湖南的汩羅江。或許，人生失意的歲月流不盡你心中的血淚，或許，詩(shī)情噴涌的時(shí)刻也換不來(lái)你臉上瘦削的陽(yáng)光太多的深情喲，才讓你發(fā)出“路漫漫”的無(wú)可奈何的感慨，太多的夢(mèng)想喲，才叫你血色的生命融進(jìn)了哭泣的汩羅江。荊楚大地一直哭到鄰近的瀟湘，泣血的日子，讓整個(gè)神州從此黯然神傷從此，二千多年的五月這一天，叫做了端陽(yáng)，這叫作懷念，懷念是一種崇高而偉大的想像。你的橘頌?zāi)愕碾x騷你的九歌你的九章流不盡你的悲哀你的惆悵。你讓楚辭浪漫民歌一般在中華大地唱響，你讓終生的遺恨連同自己一起消逝，淹沒(méi)進(jìn)汩羅江。我不知道，封建時(shí)代的土壤葬送了多少你這般詩(shī)意的文人，我不知道，當(dāng)今的紅塵，還有多少才子還在壓抑著奔放無(wú)羈的思想愿我笨拙的詩(shī)作，能化作你身邊的一縷輕風(fēng)，愿我劣質(zhì)的白酒，能祭出你春夏秋冬所有日子的明凈陽(yáng)光。乙：這首詩(shī)真讓我感動(dòng)，屈原的愛國(guó)情懷深深感染了我們大家，作為一名當(dāng)代學(xué)生，熱愛祖國(guó)是我們義不容辭的責(zé)任。甲：聽了屈原的故事，我們了解了端午節(jié)的由來(lái)，乙：吃著粽子，我們感受到濃濃的清香合：今天我們請(qǐng)來(lái)了胡晨旖的奶奶，來(lái)教我們包粽子，大家一起來(lái)試試吧。 學(xué)生學(xué)包粽子甲乙：時(shí)間過(guò)得真快啊，轉(zhuǎn)眼我們歡慶端午、緬懷屈原的主題隊(duì)會(huì)即將結(jié)束了。這生動(dòng)的一課教育我們少先隊(duì)員，要成為一個(gè)愛國(guó)愛校愛家的人。下面請(qǐng)中隊(duì)輔導(dǎo)員發(fā)言。（講話：端午背后，有我們那么多的傳說(shuō)、詩(shī)詞、風(fēng)俗，它起源于中國(guó)，發(fā)展于中國(guó)，現(xiàn)在有些人