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.珠心算口訣表加法口訣表項(xiàng)目/ 口訣 直接加法(幾上幾) 下五加法(下五去幾) 進(jìn)十加法(幾去幾進(jìn)一) 去五進(jìn)十加法(幾上幾去五進(jìn)一)一 一上一 一上五去四 一去九進(jìn)一 二 二上二 二上五去三 二去八進(jìn)一 三 三上三 三上五去二 三去七進(jìn)一 四 四上四 四上五去一 四去六進(jìn)一 五 五上五 五去五進(jìn)一 六 六上六 六去四進(jìn)一六上一去五進(jìn)七 七上七 七去三進(jìn)一七上二去五進(jìn)一八 八上八 八去二進(jìn)一八上三去五進(jìn)一九 九上九 九去一進(jìn)一九上四去五進(jìn)一減法口訣表不進(jìn)位加減法 進(jìn)位減法直接減法(幾去幾) 破五減法(幾上幾去五) 直接退十減法(幾退一還幾) 借(退)十補(bǔ)五減法(幾退一還五去幾)一去一 一上四去五一退一還九 二去二 二上三去五二退一還八 三去三 三上二去五三退一還七 四去四 四上一去五四退一還六 五去五 五退一還五 六去六 六退一還四 六退一還五去一七去七 七退一還三 七退一還五去二八去八 八退一還二 八退一還五去三九去九 九退一還一 九退一還五去四從上表的加來看共26個(gè)動(dòng)珠碼,減只是反向撥珠,加與減是一上一下和一去一回的還原關(guān)系,是一種動(dòng)作相對(duì)形態(tài)。手指撥打到后來已在腦中形成條件反射,珠動(dòng)數(shù)出,這是完成的內(nèi)化的一種表現(xiàn)。訓(xùn)練珠心算從實(shí)撥到空撥,再到想撥,或同步進(jìn)行等等,從心理上講也是經(jīng)過珠算的動(dòng)珠碼映象的形成,完成珠算的內(nèi)化過程。由于動(dòng)靜結(jié)合一次成象,珠心算的運(yùn)算過程實(shí)際上是每碼至多3種模型的不斷轉(zhuǎn)換過程。珠算算法模式所具有的簡捷性,正是我國珠算繼承古代數(shù)學(xué)精準(zhǔn)的成果。沒有這樣簡捷的算法模式,珠心算的成功率是一個(gè)疑問;其次,也決不可能期望珠心算的技術(shù)普遍地被掌握。這如同英文26個(gè)字母可以包羅萬象一樣,26個(gè)珠算符號(hào)映象轉(zhuǎn)換的簡捷性正是珠心算成功的基本條件。珠算除法有歸除法和商除法兩種. 歸除法用口訣進(jìn)行計(jì)算,有九歸口訣,退商口訣和商九口訣. 九歸口訣共61句: 一歸(用1除):逢一進(jìn)一,逢二進(jìn)二,逢三進(jìn)三,逢四進(jìn)四,逢五進(jìn)五,逢六進(jìn)六,逢七進(jìn)七,逢八進(jìn)八,逢九進(jìn)九. 二歸(用2除):逢二進(jìn)一,逢四進(jìn)二,逢六進(jìn)三,逢八進(jìn)四,二一添作五. 三歸(用3除):逢三進(jìn)一,逢六進(jìn)二,逢九進(jìn)三,三一三余一,三二六余二. 四歸(用4除):逢四進(jìn)一,逢八進(jìn)二,四二添作五,四一二余二,四三七余二. 五歸(用5除):逢五進(jìn)一,五一倍作二,五二倍作四,五三倍作六,五四倍作八. 六歸(用6除):逢六進(jìn)一,逢十二進(jìn)二,六三添作五,六一下加四,六二三余二,六四六余四,六五八余二. 七歸(用7除):逢七進(jìn)一,逢十四進(jìn)二,七一下加三,七二下加六,七三四余二,七四五余五,七五七余一,七六八余四. 八歸(用8除):逢八進(jìn)一,八四添作五,八一下加二,八二下加四,八三下加六,八五六余二,八六七余四,八七八余六. 九歸(用9除):逢九進(jìn)一,九一下加一,九二下加二,九三下加三,九四下加四,九五下加五,九六下加六,九七下加七,九八下加八. 退商口訣共9句: 無除退一下還一,無除退一下還二,無除退一下還三, 無除退一下還四,無除退一下還五,無除退一下還六, 無除退一下還七,無除退一下還八,無除退一下還九, 商九口訣共9句: 見一無除作九一,見二無除作九二,見三無除作九三, 見四無除作九四,見五無除作九五,見六無除作九六, 見七無除作九七,見八無除作九八,見九無除作九九. 除數(shù)是一位數(shù)的除法叫“單歸”;除數(shù)是兩位或兩位以上的除法叫“歸除”,除數(shù)的首位叫“歸”,以下各位叫“除”.如,除數(shù)是534的歸除,叫“五歸三四除”.即用五歸口訣求商后,再用34除.珠心算口訣表加法口訣表項(xiàng)目/ 口訣 直接加法(幾上幾) 下五加法(下五去幾) 進(jìn)十加法(幾去幾進(jìn)一) 去五進(jìn)十加法(幾上幾去五進(jìn)一)一 一上一 一上五去四 一去九進(jìn)一 二 二上二 二上五去 二去八進(jìn)一 三 三上三 三上五去二 三去七進(jìn)一 四 四上四 四上五去一 四去六進(jìn)一 五 五上五 五去五進(jìn)一 六 六上六 六去四進(jìn)一六上一去五進(jìn)七 七上七 七去三進(jìn)一七上二去五進(jìn)一八 八上八 八去二進(jìn)一八上三去五進(jìn)一九 九上九 九去一進(jìn)一九上四去五進(jìn)一減法口訣表不進(jìn)位加減法 進(jìn)位減法直接減法(幾去幾) 破五減法(幾上幾去五) 直接退十減法(幾退一還幾) 借(退)十補(bǔ)五減法(幾退一還五去幾)一去一 一上四去五一退一還九 二去二 二上三去五二退一還八 三去三 三上二去五三退一還七 四去四 四上一去五四退一還六 五去五 五退一還五 六去六 六退一還四 六退一還五去一七去七 七退一還三 七退一還五去二八去八 八退一還二 八退一還五去三九去九 九退一還一 九退一還五去四從上表的加來看共26個(gè)動(dòng)珠碼,減只是反向撥珠,加與減是一上一下和一去一回的還原關(guān)系,是一種動(dòng)作相對(duì)形態(tài)。手指撥打到后來已在腦中形成條件反射,珠動(dòng)數(shù)出,這是完成的內(nèi)化的一種表現(xiàn)。訓(xùn)練珠心算從實(shí)撥到空撥,再到想撥,或同步進(jìn)行等等,從心理上講也是經(jīng)過珠算的動(dòng)珠碼映象的形成,完成珠算的內(nèi)化過程。由于動(dòng)靜結(jié)合一次成象,珠心算的運(yùn)算過程實(shí)際上是每碼至多3種模型的不斷轉(zhuǎn)換過程。珠算算法模式所具有的簡捷性,正是我國珠算繼承古代數(shù)學(xué)精準(zhǔn)的成果。沒有這樣簡捷的算法模式,珠心算的成功率是一個(gè)疑問;其次,也決不可能期望珠心算的技術(shù)普遍地被掌握。這如同英文26個(gè)字母可以包羅萬象一樣,26個(gè)珠算符號(hào)映象轉(zhuǎn)換的簡捷性正是珠心算成功的基本條件。四、形成珠心算的大腦潛在功能目前,國內(nèi)外對(duì)于珠心算的內(nèi)在根據(jù),都認(rèn)為是對(duì)右腦潛在功能腦映象的發(fā)展。人們認(rèn)為腦中珠象的形成與運(yùn)動(dòng),是在人的認(rèn)識(shí)過程中表象與形象思維、記憶的作用結(jié)果,具有腦映象對(duì)珠心算技能的掌握會(huì)有更好的效果。由于人們研究這種功能時(shí)間不長,過去實(shí)驗(yàn)尚不多,方法不一,加之人類對(duì)功能的整體認(rèn)識(shí)還不完整、全面,所以對(duì)腦映象的成因、發(fā)生、發(fā)展的具體規(guī)律,對(duì)智力的發(fā)展和遷移作用等尚不很清楚,有些地方有形成統(tǒng)一的看法。但實(shí)踐出真知,現(xiàn)在全國有上百萬兒童在接受珠算式心算的教育,實(shí)驗(yàn)的天地空前廣闊。我們既要借鑒已有的理論(包括教育心理學(xué)),更需要在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)和充實(shí)。為此,只有科學(xué)的理論才能指導(dǎo)實(shí)踐沿著正確的方向發(fā)展。我們正從事著有關(guān)子孫后代的優(yōu)良素質(zhì)教育,責(zé)任重大,應(yīng)尚慎之又慎。1899年,以比奈式智能測(cè)驗(yàn)聞名阿福雷德比奈,將這種腦映象稱為,想象的知覺。1907年,德國心理學(xué)家雅恩施曾報(bào)告遺覺象問題。1909年,德國馬個(gè)布魯格大學(xué)的培個(gè)利希茵施教授將這一現(xiàn)象命名為,腦映象為通俗起見,本文均稱腦映象,日本東北大學(xué)教授大勝義一對(duì)腦映象進(jìn)行過系統(tǒng)的研究,并著有(腦映象的心理)(培風(fēng)館)一書,大協(xié)義一教授所簡述的有關(guān)腦映象的幾個(gè)特征,和當(dāng)化其它專家研究的結(jié)果及我國實(shí)踐情況吻合之處甚多,但也有不一致的地方。大勝義一的論述,仍不能說明腦映象的全部。事物是不斷發(fā)展的,人們對(duì)腦映象的更深入的理解和運(yùn)用是可以期待的。本文以大勝教授所述的特征,結(jié)合我們所了解的其它學(xué)者專家的研究成果,并對(duì)照我國實(shí)踐來概括目前我們對(duì)有關(guān)腦映象問題的認(rèn)識(shí),如下:(一)腦映象是兒童特有的體驗(yàn)兒童的4070可能是具有腦映象天賦的人當(dāng)然這個(gè)數(shù)據(jù)已被實(shí)踐所推翻,究竟能達(dá)到什么程度?從部份弱智兒童學(xué)習(xí)珠心算的成績看,我們有信心期待生理正常的孩子都能掌握它。但目前為兒童所特有的論點(diǎn),仍為多數(shù)專家所贊同,認(rèn)為這種現(xiàn)象在人長大后會(huì)消失。(二)腦映象是兒童大腦的未分化狀態(tài)產(chǎn)生的體驗(yàn)理由是:人從出生到兒童期的整個(gè)期間的發(fā)揮作用的大腦是被稱為腦干和皮質(zhì)的部份,是處理情感和生命機(jī)能的地方。由于稱為,新皮質(zhì)的處理性的地方完全成熟起作用需要20年的時(shí)間,在這期間正好進(jìn)行教育。從我國各地實(shí)驗(yàn)情況看,不少中學(xué)生仍能掌握腦映象這個(gè)事實(shí)不能用兒童所特有來概括,但可以用20年時(shí)間的跨度來說明。當(dāng)然是最佳期怎樣界定,值得考慮,不能一概否定也不能沒有界限。(三)兒童通過具體的事物進(jìn)行思考和聯(lián)想腦映象浮現(xiàn)在腦海過,能夠喚起心情愉快的感情這些非常重要的科學(xué)論述,不僅和教育心理學(xué)的簡述一致,更為我們大量的教學(xué)活動(dòng)所證實(shí)。因此,堅(jiān)持兒童在玩中學(xué),學(xué)中玩,在小學(xué)生教學(xué)中千方百計(jì)地進(jìn)行有興趣的教學(xué),是珠心算教學(xué)能否成功的關(guān)鍵所在。(四)腦映象是以在精神上(物理)的年輕為根本條件的,同時(shí)腦映象的天賦與人性有著深刻的聯(lián)系以年輕為根本條件,這一點(diǎn)經(jīng)過不少實(shí)驗(yàn),大協(xié)教授把年齡劃在12歲這個(gè)界限上,這是目前我們所講的最佳年齡段,他認(rèn)為過了12歲腦映象的天賦就會(huì)逐漸消失。逐漸的快慢是什么程度沒有說明,是否和20年的新皮質(zhì)的成熟有關(guān)值得注意。與人性有著深刻的關(guān)系之說,來源大協(xié)認(rèn)為只有部分的人才有腦映象的天賦的論點(diǎn)。人都具有理智、感情、意志,但其比例各不相同。腦映象天賦源于感情領(lǐng)域。從性格上看,自然多見于感情型。而日本人按民族性來分,他認(rèn)為大多數(shù)是感情型,估計(jì)達(dá)到70之多,由之推論,日本大部分兒童是具有腦映象天賦的。這個(gè)論斷為時(shí)太早。再著,關(guān)于腦映象能否開發(fā)人的智力,學(xué)者們也有不同的看法。但到目前為止,即使看法不同,認(rèn)為腦映象有利于右腦的開發(fā)是一致的。日本心理學(xué)家八田武志曾對(duì)46人進(jìn)行概念式心算和珠心算的對(duì)比實(shí)驗(yàn)研究,發(fā)現(xiàn)概念式心算是大腦左半球活動(dòng),而珠心算則是大腦右半球活動(dòng),它可以充分利用開發(fā)右半球形象思維的生理功能,符合小學(xué)生的形象思維為主的心理特點(diǎn),日本最近發(fā)表的一篇有關(guān)心算和想象力的關(guān)系的論文中提到,日本醫(yī)學(xué)?;A(chǔ)醫(yī)學(xué)信息處理實(shí)驗(yàn)室的把35個(gè)小學(xué)生分成珠算能力初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)三組進(jìn)行觀察,她測(cè)量了每組學(xué)生休息和珠心算的波,相對(duì)而言能力較差的學(xué)生控制邏輯功能的腦左右部分生波,而中級(jí)和高級(jí)組的學(xué)生控制情感功能的腦右后部產(chǎn)生波。Kawano的結(jié)論是珠算促進(jìn)右腦的活動(dòng),發(fā)展了創(chuàng)造思維?,F(xiàn)代腦科學(xué)認(rèn)為:大腦左半球是抽象思維中樞,思維側(cè)重語言邏輯推理、數(shù)學(xué)、符號(hào)、分析、判斷等等,右半腦思維側(cè)重空間關(guān)系、事物、形象、音樂、藝術(shù)、顏色和直覺活動(dòng)。兩個(gè)半腦球之間是相互關(guān)聯(lián)相互作用的,如果只使用一個(gè)半腦,會(huì)使另一個(gè)半腦或多或少表現(xiàn)無能,如果對(duì)半腦中的未開墾處給予刺激,激發(fā)它積極配合另一半腦的作用,結(jié)果會(huì)使大腦的總能力和效率成倍地提高。當(dāng)一個(gè)半腦發(fā)揮的作用恰當(dāng)?shù)丶拥搅硪粋€(gè)半腦上時(shí)產(chǎn)生的效果常常是單個(gè)半腦的5倍到10倍。因之珠心算有利于開發(fā)右腦,發(fā)展智力。這不僅有利于發(fā)展智力因素,如注意力、記憶力、想象力、觀察力、思維力等等;也有利于發(fā)展非智力因素如動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等等。這從不少學(xué)生一科突出、多科受益的事例中可以得到證實(shí)。事實(shí)說明了智力開發(fā)中良好的遷移作用。當(dāng)前也有心理學(xué)家認(rèn)為開發(fā)右腦的提法是否真正科學(xué)。他們認(rèn)為腦功能一側(cè)化是相對(duì)的,在正常活動(dòng)中,兩個(gè)半球是協(xié)同活動(dòng)的。總之,腦功能的研究開發(fā)還在繼續(xù)深入。但從傳統(tǒng)的心理測(cè)量角度來說,認(rèn)為智力是先天的,是保持不變的,說珠心算訓(xùn)練提高了智力是不科學(xué)的。而現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)分類則認(rèn)為智力除了有先天的一部分外,主要是知識(shí)構(gòu)成的,由一般領(lǐng)域的陳述性知識(shí)和一般領(lǐng)域的程序知識(shí)組成。珠心算訓(xùn)練形成的主要是某一項(xiàng)特領(lǐng)域的技能,對(duì)開發(fā)智力的作用是間接的,不能泛泛而談提高了智力。同時(shí),對(duì)開發(fā)智力有否遷移作用也有不同的意見。但國內(nèi)心理學(xué)家的一個(gè)傾向性的意見,認(rèn)為可以從內(nèi)穩(wěn)理論出發(fā)來研究珠心算的心理機(jī)制。內(nèi)隱記憶是指人在執(zhí)行任務(wù)中,無意識(shí)地檢索和運(yùn)用記憶的能力;內(nèi)隱學(xué)習(xí)是指人無意識(shí)地獲取新的抽象知識(shí),以幫助完成他們的操作任務(wù)(華東師大心理學(xué)教授楊治良)。珠心算訓(xùn)練的最終結(jié)果是形成隱藏于頭腦中的珠心算技能,而在具體運(yùn)算時(shí),步驟飛速,難以意識(shí)到,因而今后可以用內(nèi)隱記憶的觀點(diǎn)加以研究解釋。運(yùn)用這個(gè)理論還有利于指導(dǎo)珠心算的訓(xùn)練成法。綜上所述,在全國范圍內(nèi)開展珠心算教育必須要有正確的理論指導(dǎo),特別是珠心算涉及腦科學(xué)、教育心理等學(xué)科。由于這是一個(gè)新開辟的領(lǐng)域,現(xiàn)在還沒有整套的被實(shí)踐證實(shí)的權(quán)威理論。雖然如此,珠心算的教學(xué)活動(dòng)竟被當(dāng)前已有的科學(xué)
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