在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的開題報告

將傳統(tǒng)文化滲透到漢語教學(xué)中研究學(xué)習(xí)開放報告導(dǎo)師： (語言教師)組長：趙元：高22 17班全體學(xué)生一、專題研究的背景和意義：我們中華民族有五千年的悠久歷史。正是在這個歷史長河中，我們的祖先給我們留下了原始而深刻的中華文化。但是面對西方外來文化洶涌而來的波濤，我們曾經(jīng)有燦爛的古代文化記，所以不要熬夜，也不要因快而盲從。因此，第十六屆全國人民代表大會報告指出：“面對世界各地各種思想文化的相互激浪，要把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一項非常重要的任務(wù)，納入國民教育的全過程，納入精神文明建設(shè)的全過程，使全體國民始終保持高度的精神狀態(tài)?！蔽覈粝铝藥浊隁v史豐富的文化遺產(chǎn)，我們要取其精華，拋棄其糟粕，與時代精神相結(jié)合，繼承和發(fā)展舊的，用在現(xiàn)在。我們的調(diào)查顯示，大部分中學(xué)生對祖國和民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，嚴(yán)重缺乏古文化常識。弘揚傳統(tǒng)美德也不出一份力，對部分基本社會公德則處于蒙蔽狀態(tài)。特別是由于市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面因素，拜金主義思想抬頭，理想和未來觀念淡薄。享樂主義思想表現(xiàn)出來的是，如高級消費，比富裕更廣，對吃苦和累的恐懼、浪費現(xiàn)象更嚴(yán)重。極端個人主義思潮興起，集體主義觀念減弱，個人主義膨脹，譴責(zé)他人，對自己少想，對他人少想，要求多，奉獻(xiàn)少。社會道德不足，道德意識需要加強。這種現(xiàn)象是預(yù)兆性的，但受其發(fā)展影響，后果不堪設(shè)想。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“語言是最重要的溝通手段，是人類文化的重要組成部分，工具性和人性的統(tǒng)一是語言過程的基本特征?！痹跐h語教學(xué)過程中，學(xué)生強調(diào)“要了解中華文化的豐富，吸收民族文化的智慧”，語言作為文化的載體，決定了語言學(xué)科與其他物質(zhì)工具不同的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新大部分依賴于語言。站在時代的講臺上，手里拿著新教材的語言教師一定要完成這種歷史使命。要充分發(fā)揮語言學(xué)科，發(fā)揮實施人文素質(zhì)教育的特殊功能，通過祖國山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美、傳統(tǒng)之美，使學(xué)生能夠巡行祖國燦爛的文化長河，發(fā)揚中國文化傳統(tǒng)?！叭宋膶W(xué)觀天下?！蔽覀冎腥A民族自古以來就是重視文明教化的民族，在施德茲實踐國民性風(fēng)俗，在水晶體沉默中把人培養(yǎng)成春風(fēng)?！爸挥忻褡迨鞘澜纭Ｒ虼?，我們認(rèn)為，即使在下個世紀(jì)，我們?nèi)匀粦?yīng)該提倡學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓我們的學(xué)生在靈魂深處建立民族文化的殿堂，初步形成了有中國特色的社會主義價值觀、人生觀和世界觀?；谝陨纤枷?，我們提出了“在語言教育中滲透民族傳統(tǒng)文化的研究”的課題。二、概念定義：1、高中語言新課程。體現(xiàn)了四個新的基本理念。一是注意培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)，二是挖掘語言教育的人文內(nèi)涵，三是主張自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方式，四是構(gòu)建開放、充滿活力的語言講座。2、“弘揚國家文化”“民族文化”是指內(nèi)容豐富、深刻、中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。本主題是整體理解和宏觀把握，相信中華民族文化可以歸結(jié)為以下五個方面。睿智的哲學(xué)宗教思想，完善的道德倫理體系，光輝的文學(xué)藝術(shù)成就，獨特的語言文字形式，廣闊的文化典籍等?！昂霌P民族文化”主要包括在實踐中弘揚已有的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族古代形成的傳統(tǒng)精神和中華民族近代形成的革命精神。3、“高中語言新課程與國家文化”的關(guān)系：語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確地指出“語言是最重要的溝通工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一是語言過程的基本特征?！蓖瑫r考慮到語言和文化的方方面面，說明語言是語言和文化的復(fù)合體，具有工具性和人文性。語言是民族文化的載體，民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是語言的靈魂。這要求我們在語言教育中不要只注重知識的傳遞和使用，語感的培養(yǎng)，而要肩負(fù)“認(rèn)識中華文化，培養(yǎng)濃厚的傳統(tǒng)精神”的重任。三、專題研究的預(yù)期目標(biāo)：通過在語文教學(xué)中滲透民族傳統(tǒng)文化的研究課題的展開，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，建立他們的文化功德，讓孩子奠定傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。1、讓學(xué)生早期感受中華民族的優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國的感情。從祖國深厚的文化土壤中吸取了很多精神營養(yǎng)，成為中國優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者；另一方面，通過人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生辨別真?zhèn)巍⑸茞?、美丑的能力，消除各種不良文化的糟粕，弘揚中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，成為21世紀(jì)社會主義新文化的先驅(qū)和建設(shè)者。2、教學(xué)生如何理解和掌握我們民族的語言文字，讓學(xué)生學(xué)會使用多種閱讀方法，開始具有一定的文化圈的研究能力，早期理解和欣賞文學(xué)作品，受到高尚的情操和興趣的影響，個性和個性發(fā)展，豐富自己的精神世界。多虧工具書，能讀易懂的文言文，有一定的語言和文化經(jīng)典名篇的積累和文化遺產(chǎn)。3、以“漢語教育與生活實踐相結(jié)合，實現(xiàn)課內(nèi)外銜接”的指導(dǎo)思想，總結(jié)了早期“課內(nèi)外相結(jié)合，學(xué)習(xí)與使用相結(jié)合”的新漢語課程教學(xué)策略和“對話探索”的語言文化課堂教學(xué)模式。4、在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，適時轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，更厚的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性理解，教材使用能力和積極開發(fā)課程資源，靈活運用各種教學(xué)策略的能力和研究能力。四、研究對象，主要內(nèi)容：1、研究對象：本校2年級17班全體學(xué)生。2、研究內(nèi)容：(a)能流利地朗讀，基本上能說明現(xiàn)代語指定的文言文。大致理解文言文內(nèi)容。歸納和分類出現(xiàn)在文言文中的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。探討在現(xiàn)代生活中如何繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(二)在古代詩歌教育中充分發(fā)掘、繼承、發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。讓學(xué)生理解和體驗優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的精髓。培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的道德標(biāo)準(zhǔn)、精神風(fēng)格和人文素養(yǎng)。(三)在現(xiàn)代文學(xué)閱讀教學(xué)中如何開始傳統(tǒng)美德教育。傳統(tǒng)美德教育在現(xiàn)代語言寫作教學(xué)中是如何展開的。(d)民族傳統(tǒng)文化對中國學(xué)科教育的積極影響。在美文閱讀中實行傳統(tǒng)美德教育。在教學(xué)中充分發(fā)掘、繼承、發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，利用正文標(biāo)題對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。潛藏傳統(tǒng)美德。(5)通過朗讀詩、朗誦音、朗誦等，可以感受到把握古代詩歌的韻律美。研究古代詩歌，了解古代民俗、道德教育、歷史人物等。試圖創(chuàng)作古體詩，滲透了自己對傳統(tǒng)文化的理解。五、專題研究的主要方法：1、深化課堂教學(xué)，充分利用現(xiàn)有資源，擴(kuò)大學(xué)生的視野，制定閱讀計劃，根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的建議指導(dǎo)學(xué)生唐詩三百首 宋詞三百首的一些詩，安排經(jīng)典系列，讓學(xué)生朗讀最好的作品，在朗讀、欣賞、欣賞中進(jìn)一步體會中華民族的傳統(tǒng)文化。日程：每周二上課，休息日不放松。2、根據(jù)閱讀系列安排討論主題的練習(xí)，提高學(xué)生解讀和欣賞古詩的能力，深刻體會中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。舉行各種活動比賽。比如古詩朗讀比賽，古詩知識大會，古詩名句填空大會，古詩書畫作品展。4、結(jié)合學(xué)校的“感恩教育”活動，探討如何在小論文“現(xiàn)代生活中繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)”。5、利用文本的標(biāo)題對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。6.收集反映民族傳統(tǒng)文化的大量美文，實施傳統(tǒng)美德教育，讓學(xué)生學(xué)習(xí)感恩和文學(xué)創(chuàng)作。7、學(xué)習(xí)古體詩的創(chuàng)作，在韻律和傳統(tǒng)文化方面進(jìn)一步加深理解。六、研究階段和結(jié)果形式：(a)，文言文滲透國家傳統(tǒng)文化。第一階段：在普通課堂上，專心于課堂上的文言文和課外文的教學(xué)，收集弘揚傳統(tǒng)文化的美文，加強閱讀和理解。第二階段；整理歸納所學(xué)的文言文和現(xiàn)代美文中具體化中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。第三階段：寫小論文“探討在現(xiàn)代生活中繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的方法”。(b)在古代，民族傳統(tǒng)文化滲透。第一階段(準(zhǔn)備):大量收集反映傳統(tǒng)文化要求的古代詩歌，然后印刷成書。第二階段(熱身):通過歌曲、歌曲等多種形式學(xué)習(xí)