工作經(jīng)驗(yàn)交流范文

工作經(jīng)驗(yàn)交流范文 怎么寫(xiě)工作經(jīng)驗(yàn)交流材料 無(wú)論是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位，還是社團(tuán)民間組織，每年都要召開(kāi)若干大大小小的會(huì)議，交流情況，交流經(jīng)驗(yàn)，交流體會(huì)，促進(jìn)工作，提高水平。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，抓兩頭促中間、抓典型帶一般，更是常用的一種領(lǐng)導(dǎo)方法，胸中有思路、手中有典型，往往被看作一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者稱(chēng)職和成熟的標(biāo)志。因此，在各種大大小小形形色色的會(huì)議上，經(jīng)驗(yàn)交流材料總是必不可少的，其在實(shí)際工作中應(yīng)用廣且大。 經(jīng)驗(yàn)交流材料不屬于正式文件，也不是規(guī)范性公文，沒(méi)有特別的規(guī)定，沒(méi)有固定的格式，是應(yīng)用文中限制最少的文種之一，完全應(yīng)該寫(xiě)得活潑引人。但在實(shí)際生活中，真正吸引人、感動(dòng)人、啟發(fā)人的經(jīng)驗(yàn)交流材料可謂鳳毛麟角，圖解政策、矯揉造作、空洞乏味的經(jīng)驗(yàn)交流材料常常成為開(kāi)無(wú)效會(huì)的“幫兇”。究其原因，很大程度上是寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)交流材料的人憑“經(jīng)驗(yàn)”、套格式，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，往往把活材料寫(xiě)死了。寫(xiě)活經(jīng)驗(yàn)交流材料，沒(méi)有現(xiàn)成的模式，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的套路，只有在實(shí)踐中去體會(huì)、去探索。筆者長(zhǎng)期從事公文寫(xiě)作，和審閱經(jīng)驗(yàn)交流材料可謂家常便飯，現(xiàn)將自己的幾點(diǎn)感受和想法寫(xiě)出來(lái)，以期拋磚引玉。 一、 從“典型”的角度去尋找“經(jīng)驗(yàn) ”、發(fā)現(xiàn)“經(jīng)驗(yàn)” 既然是經(jīng)驗(yàn)交流材料，就必然要有其先進(jìn)性、典型性、代表性，可以供人學(xué)習(xí)，供人借鑒，催人奮進(jìn)，以此為榜樣努力追趕。因而，寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)交流材料，首先必須抓住經(jīng)驗(yàn)的可學(xué)之處、先進(jìn)之處，挖掘它的典型意義。通常情況下，不具有代表性的典型不算典型，不具有典型意義的經(jīng)驗(yàn)也不能算經(jīng)驗(yàn)，更無(wú)需交流了。所以，很多人又把經(jīng)驗(yàn)交流材料稱(chēng)作典型材料。那么，什么樣的“經(jīng)驗(yàn)”才是“典型”的，才具有交流價(jià)值呢?筆者認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面去衡量。 1.思路要獨(dú)特。思路決定出路，思路決定行動(dòng)，思路決定效果。看一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位或者一個(gè)人的工作是否有特色、有創(chuàng)新，經(jīng)驗(yàn)是否值得總結(jié)、值得推廣，不能僅僅看“ 好點(diǎn)子”、“好主意”，更應(yīng)看其是否有好的工作思路。思路有特色主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是創(chuàng)造性。思路要能創(chuàng)造性地貫徹上級(jí)的大政方針和主要精神，是上級(jí)意圖的延伸和深化，它充分體現(xiàn)大政方針的精神實(shí)質(zhì)，但不是依葫蘆畫(huà)瓢，照本宣科，照搬照轉(zhuǎn)，也不是簡(jiǎn)單圖解和機(jī)械執(zhí)行上級(jí)要求。好的思路應(yīng)該是在全面貫徹中有獨(dú)到見(jiàn)解，在認(rèn)真執(zhí)行中有探索創(chuàng)新。如果思路是上級(jí)要求的全面翻版，全盤(pán)復(fù)制，則毫無(wú)“典型”可言，更無(wú)“經(jīng)驗(yàn)”可談。當(dāng)然，思路也不能背離上級(jí)要求，另搞一套，那樣就成“反面典型”了。二是針對(duì)性。思路要能切實(shí)解決本地本單位急需解決的問(wèn)題，打開(kāi)工作局面，改變被動(dòng)或落后狀況，開(kāi)辟完成任務(wù)和實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的有效途徑。不著邊際、中聽(tīng)不中用的思路不可以作為“典型”。三是普遍性。思路不僅要有獨(dú)到見(jiàn)解，有創(chuàng)新，有實(shí)用性，而且要有普遍意義，可以指導(dǎo)面上工作，是做好同類(lèi)工作、化解同類(lèi)難題的好對(duì)策、好辦法。否則，個(gè)別化的思路，再好也沒(méi)有在面上交流推廣的必要。四是前瞻性。思路要有超前意識(shí)，能夠應(yīng)對(duì)工作中可能出現(xiàn)的各種新情況、新問(wèn)題、新變化，能夠克服各種困難，戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，確保實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。有遠(yuǎn)見(jiàn)的思路才是真正的出路，才是含“經(jīng)”量高的經(jīng)驗(yàn)。 2.做法要先進(jìn)。具體做法是經(jīng)驗(yàn)交流材料的主體，是最吸引入的地方，此處不精彩，文章就難出彩，其“經(jīng)驗(yàn)”就難以讓人喝彩。所以，做法先進(jìn)是關(guān)鍵，是重頭戲?？疾熳龇ǖ南冗M(jìn)性應(yīng)著重看三個(gè)方面：一是富有時(shí)代性。尤其是在總結(jié)一些“老典型”時(shí)，不少材料往往把過(guò)去的一些做法冠上新名詞，穿上新外衣，重新包裝推出，給人一種新瓶裝舊酒的感覺(jué)。 典型的先進(jìn)性，在于它的做法具有很強(qiáng)的時(shí)代特征，是為適應(yīng)新形勢(shì)、貫徹新要求、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)而采取的新舉措、新動(dòng)作、新方法。二是富有原創(chuàng)性。不是模仿秀，不是拾人牙慧，不是跟在別人后面亦步亦趨，而是在上級(jí)精神的指導(dǎo)下，從實(shí)際出發(fā)，敢于探索、敢于創(chuàng)新的舉措和動(dòng)作。即使有學(xué)習(xí)運(yùn)用別人的地方，也決非生搬硬套，是借 _而攻玉，有超越、有創(chuàng)新、有特色。三是富有實(shí)踐性。經(jīng)驗(yàn)的可貴之處在于其做法可行，能夠?qū)W習(xí)借鑒，付諸實(shí)施，具有很強(qiáng)的可操作性，是那種人人能做、會(huì)做而沒(méi)有想到去做的“經(jīng)驗(yàn)”。紙上談兵的東西，以及屬于規(guī)劃、設(shè)想、打算類(lèi)的東西，不能作為經(jīng)驗(yàn)交流。一句話，凡是沒(méi)有付諸實(shí)施、取得實(shí)效的做法，再精彩也不是經(jīng)驗(yàn)。 3.效果要顯著。思路是否可行，做法是否先進(jìn)，關(guān)鍵看效果。沒(méi)有效果，就沒(méi)有說(shuō)服力；沒(méi)有突出的效果，就不能作為經(jīng)驗(yàn)介紹。什么是突出的效果呢?首先要看實(shí)績(jī)是否領(lǐng)先。在本地區(qū)、在同行業(yè)或在一個(gè)更大的范圍內(nèi)越位前進(jìn)，跨越發(fā)展，執(zhí)牛耳、居前茅、創(chuàng)一流、摘桂冠，這樣的經(jīng)驗(yàn)才值得認(rèn)真總結(jié)，大力推廣。其次要看面貌是否改善。與往年相比，進(jìn)步較快，與歷史最好時(shí)期相比，水平較高。變化實(shí)實(shí)在在，面貌煥然一新，成效有目共睹，這樣的典型才經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，這樣的經(jīng)驗(yàn)才是不含水份的經(jīng)驗(yàn)。再次要看群眾是否認(rèn)可。群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、群眾認(rèn)可不認(rèn)可，是檢驗(yàn)典型是否立得住、經(jīng)驗(yàn)是否有推廣價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。搞形式主義，搞“形象工程”、“政績(jī)工程”，勞民傷財(cái)?shù)乃^“經(jīng)驗(yàn)”，注定會(huì)沒(méi)有群眾基礎(chǔ)，也是根本行不通的。因此，在寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)交流材料之前，應(yīng)該深入到群眾中去開(kāi)展調(diào)查，多聽(tīng)各方面的不同反應(yīng)，開(kāi)清“經(jīng)驗(yàn)”的本質(zhì)，從而作出正確的判斷。 二、從“啟發(fā)”的角度去梳理“經(jīng)驗(yàn)”、總結(jié)“經(jīng)驗(yàn)” 人們學(xué)經(jīng)驗(yàn)、看現(xiàn)場(chǎng)、聽(tīng)介紹，是為了獲取“真經(jīng)”，從中受到“點(diǎn)化”，受到啟迪，學(xué)到好策略，學(xué)到好方法，以便更好地做好本職工作，爭(zhēng)取更大的成績(jī)。因此，介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)應(yīng)從受眾的角度多加考慮，使之有“耳目一新”、“恍然大悟”、“豁然開(kāi)朗”之感。 1.在 “為什么”上啟迪思路。參觀、考察、聽(tīng)介紹，人們對(duì)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)有興趣，自然就會(huì)追問(wèn)當(dāng)初是怎么想到這樣做的?因而，寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)交流材料應(yīng)該清楚地回答為什么要這樣做的原因?；卮疬@個(gè)問(wèn)題，可從兩個(gè)方面著手：一是要詳細(xì)介紹當(dāng)時(shí)面對(duì)著什么樣的新情況、新問(wèn)題、新矛盾。同時(shí)，這些情況、問(wèn)題和矛盾必須是現(xiàn)階段有一定普遍意義的，是共性的，是經(jīng)常發(fā)生的，這樣才能引起別人的興趣，達(dá)到“欲知后事如何，且聽(tīng)下文分解”的效果。二是基于什么考慮。就是面對(duì)帶有共性的新情況、新問(wèn)題、新矛盾，如何透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，撥開(kāi)迷霧見(jiàn)紅日，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，從而作出正確的判斷和決策。正確進(jìn)行分析、判斷、決策，是領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平高低的標(biāo)志，經(jīng)驗(yàn)交流材料把這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)好了，自然就能引起聽(tīng)眾的共鳴。 2.在“怎么做”上提供借鑒。經(jīng)驗(yàn)交流材料介紹做法，不能象記流水賬一樣，把所有的做法一個(gè)不漏地全盤(pán)托出，也不能把一些常規(guī)做法、例行公事當(dāng)作“經(jīng)驗(yàn)”介紹，要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)特色，寫(xiě)出新意。筆者在審稿中發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)多的經(jīng)驗(yàn)材料在介紹做法時(shí)不外乎這么幾條：一是領(lǐng)導(dǎo)重視，二是統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，三是建立班子，四是明確責(zé)任，五是狠抓落實(shí)，六是協(xié)調(diào)配合，等等。沒(méi)有一絲新鮮感，沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)特性。好的經(jīng)驗(yàn)交流材料一般不寫(xiě)這些俗套，應(yīng)該集中筆墨介紹直接解決矛盾和問(wèn)題的主要做法、重點(diǎn)措施和保證手段，主要做法就是解決問(wèn)題的步驟和方法，重點(diǎn)措施就是突出抓住哪些方面，保證手段就是如何確保這些措施落到實(shí)處，確保問(wèn) 題得到解決，確保各項(xiàng)工作有序展開(kāi)并取得預(yù)期效果。要多寫(xiě)細(xì)節(jié)，多寫(xiě)有特色的做法。只有把這些情況總結(jié)到位，介紹詳細(xì)，才能對(duì)別人有所觸動(dòng)，有所借鑒。 3.在“效果如何”上激發(fā)興趣。經(jīng)驗(yàn)交流材料介紹效果時(shí)往往只偏重增長(zhǎng)幅度，習(xí)慣于縱向比較。在科技日新月異、社會(huì)轉(zhuǎn)軌變型的形勢(shì)下，縱向發(fā)展的“奇跡”越來(lái)越多，甚至司空見(jiàn)慣，加上基數(shù)和機(jī)遇條件的不同，高幅度、大跨度的發(fā)展并一定就有值得學(xué)習(xí)的“經(jīng)驗(yàn)”，要引起別人的注意，就必須在縱向比較的同時(shí)，進(jìn)行橫向排序和走向預(yù)計(jì)。所謂橫向排序，就是在世界范圍內(nèi)比較，在全國(guó)、全省范圍內(nèi)比較，在行業(yè)范圍內(nèi)比較，就是與世界巨頭、全國(guó)巨頭、全省巨頭比差距、比優(yōu)劣。所謂走向預(yù)計(jì)，就是對(duì)下一步的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展速度、發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平作出令人信服的預(yù)測(cè)，讓人們進(jìn)一步看到后發(fā)潛力，看到長(zhǎng)遠(yuǎn)優(yōu)勢(shì)，看到“經(jīng)驗(yàn)”的真正威力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)研究、借鑒運(yùn)用“經(jīng)驗(yàn)”的強(qiáng)烈欲望。 三、從“體會(huì)”的角度去咀嚼“經(jīng)驗(yàn)”、提煉“經(jīng)驗(yàn)” 一項(xiàng)工作、一種思路、一套措施、一份收獲，艱難的探索、辛勤的努力、精彩的過(guò)程、驕人的業(yè)績(jī)，這一切讓親歷者回顧起來(lái)，必然會(huì)有幾多感慨、幾多回味，而親歷者的這些真切體會(huì)對(duì)于虔誠(chéng)的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，本身就是一種精神財(cái)富，是“經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)”。從體會(huì)的角度提煉經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)著力抓住三個(gè)方面： 1.揭示經(jīng)驗(yàn)的真諦。一份經(jīng)驗(yàn)交流材料僅僅介紹思路、做法和效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須畫(huà)龍點(diǎn)睛，介紹經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵，揭示經(jīng)驗(yàn)的實(shí)質(zhì)，讓學(xué)習(xí)者抓住要領(lǐng)學(xué)，抓住本質(zhì)學(xué)。在學(xué)習(xí)張家港活動(dòng)中，有一篇介紹文章中是這樣概括張家港精神的：“團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭(zhēng)先”的張家港精神，是張家港人民實(shí)踐鄧小平理論的智慧結(jié)晶，是民族利時(shí)代 文化和諧發(fā)展 社會(huì)安定文明 新忽熱蘇木文化站 xx年4月5日 新忽熱蘇木東與包頭市達(dá)茂旗接壤，南與石哈河鎮(zhèn)相鄰，北與巴音烏蘭蘇木毗鄰，西連海流圖鎮(zhèn)。蘇木駐有畜牧業(yè)服務(wù)中心站、信用社、衛(wèi)生院、郵政所、派出所、司法所、草原監(jiān)理站等七個(gè)旗直屬二級(jí)單位。全蘇木總面積2716平方公里，其中可利用草場(chǎng)面積390.4萬(wàn)畝，飼草料地3.2萬(wàn)畝，轄11個(gè)嘎查、63個(gè)烏素組，總戶(hù)數(shù)1915戶(hù)，總?cè)丝?544人。境內(nèi)礦產(chǎn)資源較為豐富，北方最大的黃金生產(chǎn)企業(yè)內(nèi)蒙古太平礦業(yè)有限公司距離蘇木政府所在地7公里，年產(chǎn)黃金3.5噸。旅游業(yè)條件較好，有阿爾其山杈枝圓柏林、希熱廟、哈太廟、趙長(zhǎng)城、古城遺址、巨石巖畫(huà)和駱駝石等景點(diǎn)。建黨90周年來(lái)，在黨的一系列惠民政策的支持下，我蘇木得到了又快又好地發(fā)展。農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)不斷發(fā)展，牧民生活不斷提高，居住環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)代的新型牧民更向往科學(xué)，需要文化知識(shí)，需要豐富多彩的文化生活，基層文化建設(shè)已經(jīng)成為滿(mǎn)足廣大牧民群眾精神文化需求的一項(xiàng)民心工程。 一、高度重視基層文化建設(shè)工作 為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的“十七”大精神，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高全蘇木文化軟實(shí)力，切實(shí)解決群眾看書(shū)難、借書(shū)難、看報(bào)難、收聽(tīng)收看廣播電視難的問(wèn)題，解決牧民自辦娛樂(lè)活動(dòng)有效開(kāi)展的問(wèn)題，蘇木領(lǐng)導(dǎo)熟知民情，深解民意，在強(qiáng)力推進(jìn)我蘇木政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，根據(jù)實(shí)際，明確提出加大投入，促進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，把文化建設(shè)當(dāng)作頭等大事來(lái)抓，著力解決文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)問(wèn)題。 二、加強(qiáng)宣傳教育，提高道德水平 一是以文化站為主要陣地，加強(qiáng)宣傳教育，真正把提高群眾思想道德素質(zhì)這個(gè)重要任務(wù)和中心環(huán)節(jié)落到實(shí)處。通過(guò)多種渠道，大力宣傳和倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)基層干部群眾的思想道德教育。同時(shí)宣傳好黨在牧區(qū)的方針政策，引導(dǎo)牧民樹(shù)立新的思想觀念，廣泛宣傳牧區(qū)實(shí)用科學(xué)知識(shí)及法律、法規(guī)常識(shí)，為牧民群眾脫貧致富打下堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)。二是利用文化站積極組織各種宣傳教育、文化娛樂(lè)、科普知識(shí)及有益的文體活動(dòng)，廣泛吸納牧民群眾參與，滿(mǎn)足群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。同時(shí)還利用文化站這個(gè)陣地,積極組織有特長(zhǎng)的牧民自編自演一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)娛樂(lè)節(jié)目，在喜慶節(jié)日、閑暇時(shí)節(jié)演出，活躍牧區(qū)生活，陶冶牧民情操，進(jìn)一步促進(jìn)精神文明建設(shè)的開(kāi)展。自覺(jué)抵御各種格調(diào)低下、 內(nèi)容不健康的演出，形成崇尚科學(xué)文明、反對(duì)封建迷信思想的良好局面。 三、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、提高業(yè)務(wù)素質(zhì) 按照蘇木黨委、政府和上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)的部署和要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的“十七”大精神，深入領(lǐng)會(huì)“文化大發(fā)展、大繁榮”、“社會(huì)主義新農(nóng)村文化”及“和諧文化”的深刻內(nèi)涵，通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)清形勢(shì)，明確任務(wù)、改進(jìn)和加強(qiáng)了工作作風(fēng)，為提高業(yè)務(wù)素質(zhì)使群眾文化更好地服從和服務(wù)于全蘇木經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，除參加黨委、政府開(kāi)展的政治理論學(xué)習(xí)外，還組織人員以會(huì)代訓(xùn)的方式，進(jìn)行了業(yè)務(wù)方面的培訓(xùn)。在理論學(xué)習(xí)中，政治意識(shí)、改革意識(shí)和發(fā)展文化的觀念得到了增強(qiáng)，從而更加堅(jiān)定了群眾文化工作者積極投身于文化事業(yè)的信心和執(zhí)著，為我站的文化工作順利開(kāi)展奠定了良好的基礎(chǔ)。 四、加大投入，文化陣地建設(shè)有新推進(jìn) 結(jié)合上級(jí)文化優(yōu)惠政策，我蘇木狠抓落實(shí)，主動(dòng)對(duì)接，投資15萬(wàn)元在毛爾其格嘎查修建了350平米的文化活動(dòng)室。文化幫扶資金三年累計(jì)到位16萬(wàn)余元，全部用于蘇木文化站建設(shè)。xx年，在以旗紀(jì)檢委為牽頭的旗直11個(gè)文化幫扶單位的大力支持下，籌資12.4萬(wàn)元，開(kāi)通了無(wú)線數(shù)字電視及調(diào)頻廣播，使政府所在地周?chē)?000多牧民收看或收聽(tīng)到清晰、多頻的新聞聯(lián)播節(jié)目。爭(zhēng)取一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)項(xiàng)目，共投資12.8萬(wàn)元，在毛其格嘎查修建了1700平米的文化活 動(dòng)廣場(chǎng)，購(gòu)置了相關(guān)健身設(shè)施，極大地方便了牧民群眾的娛樂(lè)文化生活。 五、豐富載體，牧民文化生活有新拓展 一是鼓勵(lì)和扶持牧民自辦文化。蘇木文化站注重鼓勵(lì)和扶持牧民自辦文化，使之成為新時(shí)期牧民文化生活的重要形式和公辦文化的重要補(bǔ)充。注重從牧民群眾中選拔出熱愛(ài)文體活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，作為牧區(qū)宣傳文化體育中心戶(hù)，由蘇木政府和文化站支持，從各種渠道配備圖書(shū)報(bào)刊、文藝體育器材和硬件設(shè)施，使其具備開(kāi)展小型文化體育活動(dòng)的條件，成為蘇木文化站和嘎查文化室的自然延伸。每年農(nóng)歷五月七日由莫仁嘎查牧民烏能畢力格家自辦“博克布爾潔”祭石那達(dá)慕，暨“德樂(lè)”敖包祭祀活動(dòng)。前來(lái)參加人員達(dá)300余人。摔跤手32名，取前八名，賽馬16匹，取前6，射箭比賽取男女各前三名。同時(shí)舉辦大型打馬印活動(dòng)，套馬手20余人，在80余匹馬群中給20多匹兒馬打印。 二是舉辦民族傳統(tǒng)祭敖包活動(dòng)。每年農(nóng)歷的五月十三，在這水草肥美、牛羊肥狀的季節(jié)，“芒亨”敖包祭祀活動(dòng)在蘇木政府駐地莫仁嘎查如期舉辦。祭敖包活動(dòng)內(nèi)容豐富，不但有極具特色的搏克比賽，還有賽馬、拔河、摩托車(chē)慢賽、歌詠比賽、文藝演出等活動(dòng)，吸引了臨近鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木和本蘇木近千名群眾前來(lái)觀看。牧民群眾們扶老攜幼，攜帶著哈達(dá)、整羊肉、奶酒和奶食品等趕赴敖包處，進(jìn)行傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)， 祈求著風(fēng)調(diào)雨順，四季平安，人旺年豐。 三是草原書(shū)屋利用率得到提高。自xx年以來(lái)，“草原書(shū)屋”建設(shè)項(xiàng)目在我蘇木全面鋪開(kāi)，鞏固了基層文化陣地。全蘇木九個(gè)嘎查均配備了“草原書(shū)屋”，全天候供廣大群眾借閱，為偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)牧民提供了科學(xué)知識(shí)和致富信息，有效地解決了群眾看書(shū)難、借書(shū)難、看報(bào)難、音像產(chǎn)品缺乏等實(shí)際問(wèn)題，并送去了農(nóng)牧民急需的種養(yǎng)知識(shí)、實(shí)用技術(shù)及法律法規(guī)基本知識(shí)，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和幫助農(nóng)牧民提高法律意識(shí)起到了積極的推動(dòng)作用。并且及時(shí)將寄來(lái)的書(shū)刊進(jìn)行分配，按時(shí)發(fā)放到各個(gè)草原書(shū)屋點(diǎn)，充實(shí)草原書(shū)屋的書(shū)刊數(shù)量及種類(lèi)?！安怀鲩T(mén)，知天下”，這是“草原書(shū)屋”給農(nóng)牧民帶來(lái)的好處。 當(dāng)今，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力，創(chuàng)造力和凝聚力之中。文化建設(shè)面臨著多年來(lái)難得的發(fā)展機(jī)遇，文藝的春天已經(jīng)到來(lái)?；仡欉^(guò)去，展望未來(lái)，我們必須牢記基層文化人的責(zé)任和義務(wù)，要以“枕戈待旦、聞雞起舞”的激情，以“夙興夜寐、臥薪嘗膽”的精神，以“時(shí)不待我、乘勢(shì)而上”的干勁，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，埋頭苦干，扎實(shí)工作，為社會(huì)主義文化事業(yè)的跨越式發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。 鹿大漢副秘書(shū)長(zhǎng)在全國(guó)科技特派員試點(diǎn) 工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上的總結(jié)講話 （二00三年十月二十四日） 各位來(lái)賓，各位代表，同志們： 在各有關(guān)方面和全體代表的共同努力下，全國(guó)科技特派員試點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)已圓滿(mǎn)完成了會(huì)議的各項(xiàng)議程。一天半的會(huì)議是緊張、高效的，達(dá)到了預(yù)期目的?？萍疾苦囬辈块L(zhǎng)、劉燕華副部長(zhǎng)出席會(huì)議并做了重要講話，寧夏回族自治區(qū)人民政府副主席張來(lái)武同志，中共南平市委書(shū)記徐謙同志以及各試點(diǎn)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)同志、試點(diǎn)工作管理部門(mén)的同志、金融界的代表、科技特派員代表分別從不同側(cè)面介紹了各自的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)充分的交流和討論，統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，堅(jiān)定了信心，明確了方向，為今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 下面我就貫徹落實(shí)會(huì)議精神，推動(dòng)科技特派員試點(diǎn)工作的健康發(fā)展，談幾點(diǎn)意見(jiàn)。 一、從貫徹十六屆 _精神，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的高度，準(zhǔn)確把握科技特派員制度的實(shí)質(zhì)。 科技特派員制度目標(biāo)是為了解決“三農(nóng)”問(wèn)題?！叭r(nóng)”問(wèn)題，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，大家也取得了共識(shí)?？萍继嘏蓡T制度和以前的做法有些不同，是對(duì)以前工作 1 的發(fā)展，怎么理解它的精神實(shí)質(zhì)？劉部長(zhǎng)過(guò)去講過(guò)，這次會(huì)上也談到了，是機(jī)制、體制的創(chuàng)新。 首先，科技特派員制度不是一個(gè)科技項(xiàng)目，它是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性的工作，是由黨委、政府牽頭并組織實(shí)施的，這一點(diǎn)很重要。第二，科技特派員不是形式，叫別的名稱(chēng)行不行？這不是本質(zhì)，本質(zhì)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的體制和機(jī)制的變革，科技特派員就是要推動(dòng)這種體制和機(jī)制的變革，叫什么并不重要。以前我們?yōu)榱私鉀Q“三農(nóng)”問(wèn)題，進(jìn)行了很多有成效的探索，這次和以前有什么不同？第一個(gè)不同是不同于過(guò)去科技下鄉(xiāng)和科技進(jìn)村的活動(dòng)，因?yàn)槟鞘嵌唐诘模@次是把短期變成長(zhǎng)期的行為。第二個(gè)不同是不同于過(guò)去的科技副職?？萍继嘏蓡T不是基層的行政領(lǐng)導(dǎo)者，而是直接的生產(chǎn)實(shí)踐者。第三個(gè)不同是不同于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)科技推廣體系，把培訓(xùn)、咨詢(xún)行為轉(zhuǎn)變?yōu)榕c農(nóng)民結(jié)成利益共同體而面向市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)的、共同創(chuàng)業(yè)的行為。第四點(diǎn)是不同于扶貧，扶貧過(guò)去做了很多，這次把農(nóng)村的脫困解難轉(zhuǎn)變?yōu)閹е麄兏?、做給他們看的示范帶頭行為。第五點(diǎn)不同于過(guò)去機(jī)關(guān)改革時(shí)的分流下派，把干部被動(dòng)的鍛煉轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的創(chuàng)業(yè)發(fā)展?？萍继嘏蓡T制度提供了舞臺(tái)，使廣大科技人員的價(jià)值得到了最好的體現(xiàn)。第六點(diǎn)是不同于簡(jiǎn)單的技術(shù)服務(wù)，把個(gè)別項(xiàng)目的服務(wù)行為轉(zhuǎn)變依托農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)大戶(hù)和行業(yè)協(xié)會(huì)，注重農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)、專(zhuān)利、標(biāo)準(zhǔn)，興辦農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)供銷(xiāo)的集成運(yùn)作和系統(tǒng)的有效集成。 總之，科技特派員制度是完全符合十六大精神的。因?yàn)槭?2 大要求發(fā)展要有新思路，改革的新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。科技特派員工作就是發(fā)展的新思路，是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式，是改革的新突破，是農(nóng)村生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變革，是創(chuàng)新的新舉措。另外，這個(gè)制度是聚才創(chuàng)業(yè)的機(jī)制。 鄧部長(zhǎng)、劉部長(zhǎng)講話都強(qiáng)調(diào)精神實(shí)質(zhì)問(wèn)題，現(xiàn)在多數(shù)地區(qū)的試點(diǎn)工作剛剛開(kāi)始，認(rèn)識(shí)有所不同，但精神實(shí)質(zhì)力求統(tǒng)一。做法上、模式上可以不同，目標(biāo)、宗旨一定要取得一致。 二、要在實(shí)踐中去豐富和完善科技特派員制度的內(nèi)涵，努力開(kāi)創(chuàng)科技特派員試點(diǎn)工作的新局面 這項(xiàng)工作對(duì)大多數(shù)地區(qū)剛剛開(kāi)始，從目前的情況看，還不到制定統(tǒng)一的模式、統(tǒng)一的辦法、統(tǒng)一的政策的時(shí)候，還是要強(qiáng)調(diào)大膽實(shí)踐、鼓勵(lì)探索。探索的基礎(chǔ)就是十六大精神，就是這次 _的精神，就是奔小康的目標(biāo)。在這個(gè)原則目標(biāo)下，探索實(shí)踐允許不同模式、允許不同的做法。會(huì)后，各地一定不要盲目的照學(xué)誰(shuí)的經(jīng)驗(yàn)，照搬誰(shuí)的模式，一定要結(jié)合本地的情況，本地的實(shí)踐，摸索適合自己的模式和做法。 因此，要從戰(zhàn)略的層面上，作長(zhǎng)期打算，本著因地制宜，自愿選擇，典型示范，重點(diǎn)突破，長(zhǎng)遠(yuǎn)安排，梯度推進(jìn)的原則，進(jìn)一步加大政策和經(jīng)費(fèi)等方面的協(xié)調(diào)和支持力度，出臺(tái)相關(guān)政策，完善規(guī)章制度，提供組織保障，努力為試點(diǎn)工作的開(kāi)展創(chuàng)造良好氛圍，積極營(yíng)造有利于科技特派員創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。特別要強(qiáng)調(diào)的是，各地要根據(jù)本地的實(shí)際情況，積極穩(wěn)妥地推動(dòng)這項(xiàng)工作。 3 政府要?jiǎng)?chuàng)造有利于科技人員創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。比如科技特派員的可以是多渠道的，除基層科技人員以外，可以是應(yīng)屆大中專(zhuān)畢業(yè)生、科研院所的轉(zhuǎn)制分流人員，也可以是具有一技之長(zhǎng)的復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)軍人、國(guó)有企業(yè)的下崗職工等等。特派員的潛力是巨大的，要疏通渠道，搭建平臺(tái)讓他們創(chuàng)業(yè)。但是，農(nóng)民是否愿意接收科技特派員，一定要遵循自覺(jué)自愿、雙向選擇的原則。 科技特派