2020屆九年級政治上冊 第1課—第3課期末復(fù)習(xí)提綱 魯教版

2020屆九年級上學(xué)期期末復(fù)習(xí)提綱思想品德提綱（第1課第3課）在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)是推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。本世紀(jì)頭20年，我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快構(gòu)建社會主義和諧社會的新的發(fā)展階段。中國特色社會主義的本質(zhì)屬性：促進(jìn)社會和諧。它也是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。人與社會的關(guān)系：個人離不開社會，人們總是生活在一定的社會關(guān)系之中。個人是社會中的人，個人不可能離開社會獨(dú)立存在。社會離不開個人，社會是由個人組成的社會，人們的生產(chǎn)勞動、科學(xué)研究等活動推動著社會的進(jìn)步和發(fā)展,任何社會的存在和發(fā)展，都是人們共同努力的結(jié)果。人類社會是以物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)，由各種關(guān)系結(jié)合在一起的人類生活的共同體。人既有自然屬性，又有社會屬性。社會性是人的本質(zhì)屬性，它揭示了人區(qū)別于其他動物的特殊本質(zhì)。作為青少年學(xué)生，關(guān)心社會、了解社會，可以從關(guān)注時事政治做起。關(guān)心社會發(fā)展的具體途徑：上網(wǎng)、聽廣播、看電視和看報紙等。關(guān)心時政的作用：有助于我們了解社會，了解世界，拓寬視野，增長知識；有助于我們增強(qiáng)關(guān)心社會、熱愛祖國的情感；也有助于我們提高觀察問題、分析問題和解決問題的能力。關(guān)心社會發(fā)展的重要意義：不僅是熱愛祖國的重要表現(xiàn)，也是我們自己健康成長的迫切要求。我們青少年學(xué)生關(guān)心社會，還不只是了解社會的變化發(fā)展，更重要的是要明確自己作為社會成員和國家公民，對社會、國家應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)，以健康心態(tài)親近社會、融入社會，以實際行動服務(wù)社會、服務(wù)人民。親近社會：就是要有親社會的情感和行為，積極參與社會生活，主動關(guān)愛他人、關(guān)心集體，服務(wù)社會、報效祖國。親近社會的重要意義：我們唯有積極主動地親近社會，才能適應(yīng)社會、融入社會，才能發(fā)揮自己的智慧和力量，在奉獻(xiàn)社會的過程中健康成長，實現(xiàn)自己的人生價值。人們在社會交往和公共生活中共同遵守的行為準(zhǔn)則：社會公德。我國社會公德的主要內(nèi)容是：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。遵守社會公德的重要意義：遵守社會公德是公民的個人修養(yǎng)，也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志；對維護(hù)公共利益和公民個人利益，對維護(hù)公共秩序和社會穩(wěn)定，對促進(jìn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展都有十分重要的作用。青少年怎樣做到親近社會（基本技能或途徑）：不做“看客”，必須克服對社會的冷漠情緒和“看客”現(xiàn)象，以天下興亡為己任；必須樹立公德意識，在日常生活和社會交往中自覺遵守社會公德，努力養(yǎng)成親社會行為；還必須正確認(rèn)識和對待復(fù)雜的社會現(xiàn)象，要不斷增強(qiáng)自我保護(hù)的意識和辨別是非的能力。21世紀(jì)教育網(wǎng)親近社會、服務(wù)社會，首先必須自覺履行自己的工作職責(zé)，自覺履行憲法和法律規(guī)定的公民的基本義務(wù)。承擔(dān)責(zé)任，最重要的是：國家責(zé)任和社會責(zé)任。公益活動：向地震災(zāi)區(qū)捐款捐物、參加義務(wù)植樹活動、自愿清理社區(qū)衛(wèi)生死角等。公益活動的意義（體會或感想）：我們生活的社會需要互幫互助和互相關(guān)愛，美好社會需要大家共同創(chuàng)造；既承擔(dān)著社會責(zé)任，又在幫助他人，并使自身價值在奉獻(xiàn)中得以提升；可以展示自己對他人、集體和社會的愛心，逐步樹立起為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；你的行動會吸引眾多關(guān)注的目光，得到眾多人的積極響應(yīng)。文化形成一個民族的精神世界和精神力量，是民族和國家生存的前提條件。積淀一個民族和國家的全部文明成果，也是民族和國家可持續(xù)發(fā)展的寶貴精神財富的是：文化。 漢字是抽象性與形象性、哲理性與藝術(shù)性的統(tǒng)一；同時漢字也是中華文化的主要載體，絕大部分的中華文化都是通過“它”來記載和傳播的。文字的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類社會進(jìn)入文明時代。中華文化是中國各族人民在改造自然、改造社會的過程中共同創(chuàng)造的。中華文化的特點(diǎn)：歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，博大精深。中華文化對世界文化的貢獻(xiàn)：生活經(jīng)驗、實踐智慧、審美的魅力和情趣等。增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感的具體要求：就是要積極繼承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神，就是要隨著時代的進(jìn)步，在實踐中不斷推進(jìn)民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展。熱愛祖國，具有高度的民族自豪感、責(zé)任心，源于對民族文化的認(rèn)同。各族人民對民族文化的認(rèn)同是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的文化基礎(chǔ)。對待外文化的正確態(tài)度：應(yīng)該是有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收，取其精華，去其糟粕。如何正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化：我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，注意防止和剔除民族文化中的消極、落后成分，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。同時積極吸收世界文化的優(yōu)秀成果，并在實踐中不斷創(chuàng)新，建設(shè)和發(fā)展更加燦爛的中國特色社會主義先進(jìn)文化。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力，和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐是民族精神。民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動力：民族精神。中華民族精神的內(nèi)容是：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中華民族精神得到了極大的豐富和發(fā)展，在革命戰(zhàn)爭年代形成：井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神和西柏坡精神。在社會主義建設(shè)和改革實踐中形成：大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神等。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族生生不息、戰(zhàn)勝困難、頑強(qiáng)拼搏、勇于創(chuàng)新、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動力：中華民族精神和時代精神結(jié)合在一起。時代精神的核心是改革創(chuàng)新。弘揚(yáng)和培育民族精神，是全面建設(shè)小康社會的重要組成部分，是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的精神動力和重要保證。挫折的含義：是人們在從事某種活動、追求某個目標(biāo)時遇到的障礙或干擾。消極反應(yīng)：心理上一般表現(xiàn)為憤怒、焦慮、沮喪、悲痛等；行為上一般表現(xiàn)為無所適從、自暴自棄、埋怨他人、推卸責(zé)任等。挫折的因素：客觀（自然因素和社會因素）和主觀（個人生理和心理因素），外在的客觀因素通常難以控制，但內(nèi)在的主觀因素則多數(shù)可以控制。挫折的雙重作用：或者會給人打擊，帶來損失和痛苦；或者給人以一種教育和磨練，使人奮起和成熟。學(xué)習(xí)是人類的基本活動，是人們生活的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)，是一種有目的，有要求的活動。正確的學(xué)習(xí)觀念包括：讀書學(xué)習(xí)是對社會、對自己的一種責(zé)任，是一種必須履行的義務(wù)；自信心非常重要，相信自己經(jīng)過努力一定會有進(jìn)步，一定能成功；學(xué)習(xí)興趣對自己學(xué)習(xí)成功很有價值，要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，講究學(xué)習(xí)方法；確立終身學(xué)習(xí)的觀念，適應(yīng)社會不斷變化發(fā)展的新要求。學(xué)習(xí)有壓力才會有動力，關(guān)鍵是如何正確地對待學(xué)習(xí)壓力?？荚嚱箲]的成因：與能力水平有關(guān)；與抱負(fù)水平有關(guān)；與競爭水平有關(guān)；與考試失敗經(jīng)歷有關(guān)；與心理、生理狀態(tài)有關(guān)。如何克服考試焦慮？ 我們要把握好焦慮的“度”，過度的考試焦慮會給我們帶來許多不利的影響，通過一定的訓(xùn)練，我們可以使他維持在適度的水平上?？朔荚囘^度焦慮，關(guān)鍵是要對癥下藥，根據(jù)自己的身心特點(diǎn)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等實際情況，采取有