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文檔簡介
小游戲:伸出你們的雙手,然后,雙手交叉,觀察你們拇指哪一個(gè)朝上?反過來讓另一只手拇指朝上,試試看是什么感覺?在雙手交叉時(shí),你會(huì)下意識(shí)想應(yīng)該哪只手朝上嗎?換了雙手位置后,你需要下意識(shí)想想怎樣交叉嗎?總結(jié)明確:生活中我們會(huì)形成一些習(xí)慣,這些習(xí)慣你不需要下意識(shí)的去想就能完成。比如,走路。,1,生活中還有哪些類似的例子?吃飯、睡覺。大家想一想,還有一些習(xí)慣我們一開始不會(huì),但通過學(xué)習(xí),變成了習(xí)慣。比如,騎車。還有什么類似的例子?總結(jié)明確:有一些簡單的習(xí)慣我們很容易就形成了,但還有一些更困難的習(xí)慣,我們需要通過親身實(shí)踐學(xué)習(xí)才能獲得。,2,習(xí)慣成自然,第7課,3,作者簡介葉圣陶(18941988),原名葉紹鈞,著名作家、編輯家、教育家。文學(xué)研究會(huì)發(fā)起人之一,曾主編小說月報(bào),其作品在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要位置。代表作有長篇小說倪煥之、童話集稻草人、短篇小說潘先生在難中等。建國后曾擔(dān)任國家出版、教育、文化等部門領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),為當(dāng)代教育工作特別是語文教育的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。,4,均衡連貫勉勉強(qiáng)強(qiáng)法門譬如發(fā)表力:學(xué)而不倦:,積累,jnhng,lingun,minqing,佛教用語,原指修行者入道的門徑,泛指修德治學(xué)或做事的途徑,p,比如,化用論語中“學(xué)而不厭,誨人不倦”一句。,這里指表達(dá)能力。,5,課文解讀,1.細(xì)讀文章,深入理解文章內(nèi)容。,2.理清文章思路,體會(huì)作者表達(dá)的主題。,3.找出本文的中心句,思考作者是怎樣層層深入說明養(yǎng)成習(xí)慣的重要性的。,6,第一部分(第13自然段)開門見山提出“習(xí)慣成自然”的話題,并以走路和說話為例,闡釋“習(xí)慣成自然”的內(nèi)涵,并強(qiáng)調(diào)這是一種能力。,明確結(jié)構(gòu),全文共有9個(gè)自然段,可以分為三個(gè)部分。,7,第二部分(第48自然段)列舉觀察、勞動(dòng)、讀書、做好公民等四個(gè)事例,指出養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐。,第三部分(第9自然段)指明受教育的目的就在于要養(yǎng)成好習(xí)慣。,8,1.“習(xí)慣成自然”,這句老話很有意思。將“有意思”改為“有道理”,好不好?為什么?,品讀第13自然段,9,不好?!坝幸馑肌钡暮x更豐富,不僅有“有道理”的意思,而且還有“值得琢磨”、“值得研究”的意思。另外,這樣說更口語化,讀起來更令人感到親切。,如:相聲里的對(duì)話:嘿,您老說的有點(diǎn)兒意思。嘿,您老說的有點(diǎn)兒道理。,10,2.“我們走路為什么總是左腳往前,右腳往前,兩只胳膊跟著動(dòng)蕩,保持身體的均衡,不會(huì)跌倒在地上?我們說話,為什么總是依照心里的意思,先一句,后一句,一直連貫下來,把要說的都說明了?”將這段話中的兩個(gè)設(shè)問句都改為陳述句,該怎么說?可以這樣改嗎?為什么?,11,改為陳述句:我們走路總是左腳往前,右腳往前,兩只胳膊跟著動(dòng)蕩,保持身體的均衡,不會(huì)跌倒在地上。我們說話,總是依照心里的意思,先一句,后一句,一直連貫下來,把要說的都說明了。這樣改并不錯(cuò),但效果不如原句好。原句用設(shè)問句,不僅句式靈活多變,而且能引起讀者思考;改為陳述句以后,語氣平淡,達(dá)不到以上效果。,12,3.“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開來,無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,才算是我們有了那種能力?!眲h去“最”和“推廣開來”,對(duì)表達(dá)效果有什么影響?,13,“最”,強(qiáng)調(diào)了走路和說話這兩種基本能力對(duì)于我們生活和工作的重要性,刪去后,起不到強(qiáng)調(diào)的作用。“推廣開來”,在這里起承上啟下的作用,將說話和走路這兩種個(gè)別現(xiàn)象推廣到一般,以得出“習(xí)慣成自然是一種能力”的結(jié)論,刪去后,語意不連貫。,14,4.這一段反復(fù)出現(xiàn)“聽人家說心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了的能力”句式,有什么作用?,品讀第4自然段,15,這里綜合運(yùn)用反復(fù)與排比的修辭手法,從“觀察”、“勞動(dòng)”、“讀書”、“做好公民”四個(gè)方面,具體說明“知”不等于有了相關(guān)的能力,只有去“做”了,并且養(yǎng)成了習(xí)慣,才算有了相關(guān)的能力的道理。反復(fù),起強(qiáng)調(diào)的作用;排比,增強(qiáng)語言的氣勢(shì)。,如:平時(shí)我們說重要的事情說三遍,16,5.“要有觀察的能力,必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力,必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書的能力,必須真的去把書本打開。要有做好公民的能力,必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情?!?品讀第6自然段,17,刪去四個(gè)“真的”,并不影響內(nèi)容的表達(dá),能否刪去?為什么?不能刪?!罢娴摹笔窍鄬?duì)第3自然段提到的“勉勉強(qiáng)強(qiáng)地去做”和“連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干”而言的,強(qiáng)調(diào)只有“真的”去做,身體力行地付諸行動(dòng),才能養(yǎng)成習(xí)慣,形成能力。,舉例:這事兒我勸您真的別做vs我勸你別做,18,將這段話改為“要有觀察、勞動(dòng)、讀書和做好公民的能力,必須真的去實(shí)踐”,不是更簡潔一些嗎?作者為什么不這樣表達(dá)呢?,原句把四個(gè)事例分開說,給讀者的印象深刻;改后雖然語言簡潔一些,但強(qiáng)調(diào)的效果不如原句。,19,6.“在相信人家的話很有道理的時(shí)候,只是個(gè)知罷了,知比不知似乎好些,但僅僅是知,實(shí)際上與不知并無兩樣。”“似乎”一詞能否去掉?請(qǐng)說說理由。,20,不能去掉。一般而言,“知”比“不知”好;但在這里,作者用“似乎”強(qiáng)調(diào)了“知”與“不知”并無兩樣,因?yàn)椤爸眱H僅是懂得了道理,并沒有化為習(xí)慣,形成能力。,21,舉例:聽過那么多道理,卻依舊過不好這一生,為什么?因?yàn)橹赖闹R(shí)沒有習(xí)慣化,比如明知不能睡懶覺,還是睡,因?yàn)闆]有習(xí)慣早起。,22,7.如果刪去最后一段,并不影響對(duì)中心論點(diǎn)的論證,也不影響全文結(jié)構(gòu)的完整,能刪嗎?為什么?,品讀第自然段,23,不能刪。因?yàn)檫@一段主要闡述教育與培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)系,既回答了如何才能養(yǎng)成好習(xí)慣的問題,又是對(duì)中心論點(diǎn)的進(jìn)一步強(qiáng)化,刪去后,文章的落腳點(diǎn)就會(huì)虛化。,24,要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,需要認(rèn)真地持之以恒地去實(shí)踐,也就是說要下苦功夫。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際說說自己的體會(huì)。,探究,25,中心句:“習(xí)慣成自然”。思路:提出話題“習(xí)慣成自然”闡釋什么是“習(xí)慣成自然”用擺事實(shí)、
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