2019-2020高中語文 第四單元 16 春夜宴諸從弟桃李園序課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》

第16課春夜宴諸從弟桃李園序,【助讀鏈接】背景回放秉燭夜游,暢敘天倫之樂置酒群芳,飲酒賦詩,自古為文人一大樂事。春風習習,百芳爭艷,此情焉能不伸;及至秉燭夜游,可謂率性而為,雅懷至極。及至此時,“謫仙人”自然詩心大作,胸襟大開。本文即寫于一個春光明媚的月夜,李白與弟兄們聚會于桃李芬芳的名園,飲酒賦詩,高談闊論,暢敘天倫之樂。當時,詩人被貶,心有塊壘,但仍慷慨激昂,詩興大發(fā),遂作此文。,【拓展鏈接】一、文化常識從弟“從弟”教材上解釋為“堂弟”。具體說“從弟”的含義有一個變化過程。,1.“從弟”舊義唐代以前的人,習慣上將“從父弟”或“從祖弟”合稱為從弟。從父弟:指共有祖父而不共有父親的而年幼于自己的同輩男性。即現(xiàn)在所謂的“堂弟”。從祖弟:指共有曾祖父不共有祖父而年幼于自己的同輩男性。唐宋時也叫再從弟。,2.“從弟”新義唐宋時鑒于原來“從弟”一詞指代比較寬泛的缺憾,產(chǎn)生了“同輩幼于自己”的新的序列,由近及遠,依次是“弟從弟再從弟族弟(三從弟)”(在五服之內)。這一新序列中的“從弟”便特指“父親兄弟之子并幼于自己的人,相當于“從弟”舊義中的“從父弟”,即現(xiàn)在的“堂弟”。,中國古代封爵繼承制度封爵制度始于西周,秦廢除了世卿世祿制度,以軍功封爵,按軍爵律,立有軍功但未拜而死者,經(jīng)指定的繼承人又未犯“廢”“耐”“遷”以上罪的,可繼承死者的爵位。西漢封爵繼承僅限于親生子,有“非正”罪和“非子”罪,西漢末年后擴大了繼承人的范圍,養(yǎng),子和孫都可承襲爵位,并確立了嫡長子繼承制。自唐以后有關封爵繼承的立法日趨完善,繼承人只限于直系嫡子孫。,二、作者名片“詩仙”李白簡介:李白(701762),字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,被譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”。李白的一生大部分是在漫游中度過的。天寶元年(742),李白被召至長安,供奉翰林。頗為玄宗所賞識。后因不,能見容于權貴,在京僅兩年半,就棄官而去,仍然過著飄蕩四方的流浪生活。,成就:李白的詩歌詩風雄奇豪放,想象豐富,語言流轉自然,音律和諧多變。善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和選取素材,構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,富有浪漫主義精神,詩歌達到了盛唐詩歌藝術的巔峰。作品:代表作有望廬山瀑布蜀道難將進酒等。,【文言歸類】一、一詞多義,二、指出下列加點詞的活用類型并釋義1.名詞活用(1)如詩不成,罰依金谷酒數(shù)()_(2)秉燭夜游()_2.動詞活用(1)不有佳詠,何伸雅懷()_(2)飛羽觴而醉月()_,名詞作動詞,寫詩,名詞作狀語,在夜里,動詞作名詞,詩歌,動詞的使動用法,使飛動,3.形容詞活用(1)幽賞未已()_(2)高談轉清()_(3)獨慚康樂()_,形容詞作名詞,幽美的景色,形容詞作名詞,清雅的話題,形容詞的意動用法,以為慚,感,到慚愧,三、古今異義1.而浮生若夢,為歡幾何古義:_今義:數(shù)學的一門科目,多少,2.大塊假我以文章古義:_今義:成疙瘩或成團兒的東西,形體大古義:_今義:篇幅不很長的單篇作品,大自然,錦繡般的自然景物,四、指出下列句子的句式特點并翻譯1.夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。()翻譯:_,判斷句,“者,也”表判斷,天地,是萬物的旅舍;時光,見證了百代的旅客。,2.況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。()翻譯:_,狀語,后置句,“以煙景”“以文章”兩個介詞短語作狀語后,置,何況溫暖的春天用煙柳美景來召喚我們,大自然,又把錦繡風光展現(xiàn)給我們。,3.古人秉燭夜游。()翻譯:_,省略句,“燭”后面省略介詞,“于”,古人拿著蠟燭,(在)夜間游樂。,【初讀思考】這篇序言表現(xiàn)了李白怎樣的性格特點?【明確】李白的高傲蔑俗、放蕩不羈、熱愛生活及樂觀的浪漫主義性格。,【審美鑒賞】1.本文主要寫了幾個場景?分別有哪些意義?,【明確】,2.“開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月”句中“坐花”“醉月”表現(xiàn)了怎樣的情景?,【明確】坐花:“花”是桃李之花,既照應標題,也寫出了美景。詩人坐在這樣的美景之中,令人陶醉?！白碓隆敝感值芟鄷?花月交輝,幽賞高談,其樂無窮,于是開筵飲宴。就連酒杯也像長了翅膀一樣,到處“飛”動,兄弟們痛飲狂歡的場面,讓月亮都陶醉了。賦予月亮以人的感情,充分說明了飲酒場面的歡暢。,3.如何理解文中的“浮生若夢,為歡幾何”這句話?作者的思想感情到底是怎樣的?,【明確】盡管這篇序中出現(xiàn)了“浮生若夢,為歡幾何”的字句,但讀完全文,并沒有消極之感。一方面,這是因為本句在文章中是起句,不過是為了引出下文寫與兄弟們夜宴,共敘天倫之樂而設,“歡樂”才是文章所要表達的主要情感。再加之下文寫到的如詩如畫的春景,眾人宴飲的痛快,做詩罰酒的雅興,無不顯示出歡樂的景象,又何來消極呢?因此,讀這篇小序,感覺到的是作者對人生的熱愛,對親情的珍惜,對自然美景的陶醉。,【備選要點】1.文中是如何引出“夜宴”“春”來照應題目的?【明確】作者由“浮生若夢”和古人的“秉燭夜游”引出夜宴,作者要像古人一樣抓緊時間,珍惜美好生活。而一個“況”字,直接引出“春”這一觸發(fā)人詩情的美好季節(jié),進一步表明浮生若夢而會此良辰美景,春夜設宴,實在是水到渠成的事情。,2.將本文與王羲之的蘭亭集序進行比較,說說魏晉人與唐人生命觀和精神氣質的異同,體會李白開朗樂觀的性格,對自然、對友情、對生活的珍愛,和縱筆揮灑的才氣。,【明確】蘭亭集序和本文同是記敘春日宴飲之樂,同是欣賞客觀的自然風光,同是抒發(fā)自己的內心感受,但由于時代環(huán)境及作家個人身份、年齡的差異,在感情格調上是有所不同的。王羲之感慨的是當時過境遷之后,游賞之樂便成了陳跡,歡樂和生命總是短暫的,必然“終期于盡”,所以發(fā)出了“豈不痛哉”“悲夫”的慨嘆。,而李白則有一種豁達、樂觀的精神,他認為正因為人生短暫,才應珍視生命,愛惜光陰,“秉燭夜游”,他覺得美景是春天對自己的恩賜,他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲,乃是最大的樂趣!王羲之的蘭亭集序低沉清幽,李白的春夜宴諸從弟桃李園序高亢明朗,情調自是不同。,【素養(yǎng)提升】一、思想啟迪本文以清新俊逸的風格、轉折自如的筆調,記敘了作者與諸位堂弟在桃李園聚會賦詩暢敘天倫一事,慷慨激昂地表達了李白熱愛生活、熱愛生命的人生追求和積極樂觀的人生態(tài)度。,【運用角度】熱愛生命、熱愛生活、珍惜時間、親情。,二、寫法借鑒1.語言簡潔凝練,句式靈活多變文章始終扣著春季、夜晚、桃李園,毫不偏離夜宴席上的詠歌、清談、觀花、飛觴痛飲,以及作詩、罰酒,寫宴會,總共才用了寥寥五十幾個字,