【在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力】小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

【在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力】小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 摘要 歌德曾經(jīng)說過這樣一句話:不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力;否則,就可能會(huì)變得僵化。教育教學(xué)更是如此。如果經(jīng)常采用一成不變的教學(xué)方式,不但會(huì)顯得枯燥乏味,更重要的是會(huì)禁錮學(xué)生的思維,因此,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力顯得尤為重要。 關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 學(xué)生 創(chuàng)新能力 歌德曾經(jīng)說過這樣的一句話:不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力;否則,就可能會(huì)變得僵化。教育教學(xué)更是如此。如果經(jīng)常采用一成不變的教學(xué)方式,不但會(huì)顯得枯燥乏味,更重要的是會(huì)禁錮學(xué)生的思維,因此,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力顯得尤為重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展”。作為一名小學(xué)教師,如何充分利用語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢? 一、創(chuàng)設(shè)氛圍 人本主義心理學(xué)認(rèn)為:創(chuàng)造性與個(gè)性因素密切相關(guān),人只有在松弛、寬松、令人愉快的環(huán)境下才會(huì)有創(chuàng)新。對(duì)學(xué)生來說,過分的情緒壓抑,緊張的師生關(guān)系,都會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)新精神的喪失。作為教師,要營(yíng)造寬松、和諧的課堂氛圍,自己首先要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí),要具有與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、共同探究的態(tài)度,具備激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲望的教學(xué)藝術(shù)。創(chuàng)造思維的火花便會(huì)在學(xué)生心中熠熠閃光,而且教師一定不能用標(biāo)準(zhǔn)的答案來束縛學(xué)生思維,要允許學(xué)生保留自己的獨(dú)特見解,及時(shí)呵護(hù)創(chuàng)新的萌芽,讓學(xué)生樂于創(chuàng)造,勤于創(chuàng)造。在教學(xué)老舍先生的母雞一課時(shí),學(xué)生初讀完課文,我提出了這樣的一個(gè)問題:你認(rèn)為作者眼中的母雞是怎樣的?有的學(xué)生說:“作者眼中的母雞非常另人討厭,它不敢反抗公雞,卻欺負(fù)忠厚老實(shí)的鴨子,真是欺軟怕硬?！边€有的說:“作者眼中的母雞愛炫耀,而且還無病呻吟?！贬槍?duì)這一觀點(diǎn),我并沒有進(jìn)行判斷,而是引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論,問:“其他同學(xué)有不同意見嗎?”這時(shí)候,有同學(xué)馬上站起來,說:“剛才他們說的只是老舍先生原來對(duì)母雞的評(píng)價(jià)?？勺詮淖髡呖吹揭恢环醭鲆蝗盒‰u的母雞之后,就改變了看法”一石激起千層浪,學(xué)生們根據(jù)自己的讀書感受,眾說紛紜,將這只母雞的偉大形象剖析得淋漓盡致,無疑很輕松地了解了作者情感的先后變化。如果在一開始,我就否定學(xué)生的回答,肯定會(huì)給學(xué)生制造緊張氣氛,限制學(xué)生的思維,導(dǎo)致學(xué)生收獲甚少。輕松、和諧、民主的課堂氛圍,會(huì)讓每個(gè)學(xué)生都獲得成功的體驗(yàn),得到主動(dòng)參與的快樂。 二、質(zhì)疑問難 “學(xué)起于思,思源于疑?！睂W(xué)生有疑問,才會(huì)去進(jìn)一步思考,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。因此,在教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生討論質(zhì)疑,發(fā)表自己的見解。古希臘魯塔克說得好:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是需要被點(diǎn)燃的火把?！苯虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授,而在激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。疑問是創(chuàng)新之舟。教師在課堂上要大力解放學(xué)生的頭腦、嘴巴,讓他們敢想、敢問。對(duì)學(xué)生的勇敢行為要給予鼓勵(lì),即使提出的問題毫無價(jià)值,也應(yīng)循循善誘,以激發(fā)他們大膽質(zhì)疑的熱情。 在教學(xué)樓蘭的憂郁一課時(shí),出示題目之后,我就引導(dǎo)學(xué)生置疑:“看了題目,你有什么疑問?”有的學(xué)生說:“樓蘭在哪里?他為什么會(huì)憂郁呢?”有的學(xué)生說:“只有人才會(huì)憂郁,作者為什么要用這個(gè)題目呢?”還有的學(xué)生說:“在這里,憂郁指的是什么?”之后,我就讓學(xué)生們帶著心中的疑問認(rèn)真讀書,自己去書中尋找答案。只有學(xué)生自己提出的問題,他們才愿意探究。因此,每個(gè)學(xué)生都認(rèn)真地找尋答案。在他們自主質(zhì)疑、自主討論、自主解決的過程中,不僅收獲了學(xué)習(xí)的快樂,同時(shí)還發(fā)散了思維,提高了創(chuàng)新能力。但學(xué)生的知識(shí)水平有限,有時(shí)觸及不到隱含在課文中的疑點(diǎn),我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從隱含疑點(diǎn)出發(fā),開啟學(xué)生的思維死角,使之茅塞頓開。 三、引發(fā)想象 愛因斯坦曾經(jīng)說過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素?！蹦闷苼鲈f過:“想象支配著整個(gè)世界?！币虼?培養(yǎng)學(xué)生的想象力也成了語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)。在教學(xué)地球萬(wàn)歲時(shí),詩(shī)歌中列舉了人們破壞地球的種種惡行,以“還有,還有,還有”結(jié)束。于是,我就引導(dǎo)學(xué)生填補(bǔ)空白,讓學(xué)生結(jié)合自己搜集到的資料,并和日常生活聯(lián)系起來進(jìn)行想象:人類還做了哪些破壞地球的行為?經(jīng)過學(xué)生的想象,填補(bǔ),更進(jìn)一步了解了人類的所做所為,深刻地體會(huì)到地球所遭到的破壞,為珍愛地球奠定了情感基礎(chǔ)。 在教學(xué)紹興的船啊紹興的橋一課,對(duì)其中“啊,水好清啊,風(fēng)好香啊,船似乎是在鏡面上滑過去,滑過去。篷頂上簌簌響的是什么?那是掛向水面的柳條。江面上片片粉紅色的是什么?那是隨水漂走的桃花瓣兒”一段,學(xué)生在朗讀這一段后,我指導(dǎo)學(xué)生理解這段話的意境后,讓學(xué)生閉目遐思,再現(xiàn)文中描寫的一個(gè)個(gè)畫面。清清的水,甜甜的風(fēng)、粉紅的桃花瓣交織在一起構(gòu)成了一幅美麗的畫卷,讓人如游仙境,似做美夢(mèng)。這樣,既豐富了學(xué)生的想象力,又陶冶了學(xué)生的情操,同時(shí)還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,可謂一舉多得。 四、重視實(shí)踐 作為實(shí)踐性很強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)科,學(xué)生的創(chuàng)新能力要在實(shí)踐中培養(yǎng)。所以我們要把語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來,積極創(chuàng)造條件,把行之有效的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)結(jié)合起來,進(jìn)行嘗試實(shí)踐,遷移運(yùn)用,探究創(chuàng)新。教師要聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),針對(duì)學(xué)生的年齡和身心發(fā)展特點(diǎn)設(shè)計(jì)方案,組織學(xué)生開展一系列豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),如學(xué)完老舍的幾篇文章后,可以組織學(xué)生開展一次走進(jìn)老舍的綜合實(shí)踐活動(dòng);學(xué)完閱讀鏈接妙語(yǔ)連珠后開展歇后語(yǔ)比賽,學(xué)完用奇謀孔明借箭一課,讓學(xué)生閱讀三國(guó)演義,開展和三國(guó)有關(guān)的故事會(huì)、知識(shí)問答等活動(dòng),讓語(yǔ)文活動(dòng)課更有效地彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足,通過實(shí)踐活動(dòng)來達(dá)到提高學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。 著名教育學(xué)家陶行之先生曾經(jīng)說過:“處處是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。生活中無時(shí)不地充滿著創(chuàng)造的機(jī)會(huì),我們的語(yǔ)文教學(xué)中也無時(shí)無地洋