六國論教案.doc

六國論教學設計重慶市第30中學 趙蓓【學情反饋及設計思路】由于本篇是選修教材中的賞析示例，所以學生對本文的議論性體裁（論點、論據、結論）能比較清楚的把握，而對于生成本文的內在思維結構（即論證的過程及其嚴密性）缺乏洞察。針對這種情況，我作了如下教學設計：【教學目標】1. 引導學生進一步掌握閱讀史論文（議論文）的方法。2. 引導學生理解體會作者寫作思路及其嚴密的論證邏輯性和抒情性。3. 引導學生明白并體會史論文以“以古諷今”“以古鑒今”為目的的作者個性化解讀?！窘虒W重點】引導學生進一步掌握閱讀史論文（議論文）的方法。引導學生理解體會作者寫作思路及其嚴密的論證邏輯性和抒情性。【教學難點】引導學生明白并體會史論文以“以古諷今”“以古鑒今”為目的的作者個性化解讀。【教學方法】小組討論法、問題引導法、自主探究法【教學過程】課前以四人小組形式討論預習作業(yè)一、導入（1分鐘）師：“六王畢，四海一”，在阿房宮賦里，杜牧用這六個字概括了秦滅六國，一統(tǒng)寰宇的歷史進程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴亡上作文章，卻忽略了一個極為重要的問題：秦為什么能以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強趨弱，轉勝為?。炕蛟S，蘇洵的六國論會給我們答案。今天我們就來深入學習這篇文章二、齊讀全文（4分鐘）師：首先請同學們齊讀課文，思考還有那些字詞句還存在理解困惑？三、針對預習作業(yè)簡單講評（5分鐘，展示學生作業(yè)）師：我們來檢驗一下預習作業(yè)里字詞句的完成情況。我們請3個小組的同學們展示，其他小組看他們的答案是否需要修正。同學們和1小組同學的答案是否一樣？是否有問題？（學生修正，分3個小組完成作業(yè)）四、根據課前預習表格完成對本文議論文體裁的結構梳理并體會作者的寫作思路及其論證的嚴密邏輯性和抒情性（25分鐘）1.師：六國論是一篇典范式的古代議論文，根據以前的學習經驗，我們來通過預習表格，結合文本，完成對本篇議論文結構的梳理。有哪個小組的同學愿意來展示預習成果？引導問：其他同學都認可他們概括的論點和分論點嗎？他們找的事實論據還需不需要補充？那我們來看下道理論據。其他小組的同學有不同看法嗎？2.師：看來同學們的問題主要集中在作者是怎樣通過講道理來論證自己的中心論點和分論點的。在文中，我們可以明顯看到，作者實際上將六國分為了兩大陣營賂秦和不賂秦。我們來思考這樣一個問題：【幻燈：領情意脈】思考1：為什么第2段把賂秦的諸侯國放在一起總寫，而第3段則將齊和燕趙分寫？在分寫齊和燕趙時使用了哪些不同感情色彩的詞？流露出作者怎樣的態(tài)度？要點：楚、韓、魏對秦的態(tài)度與所得后果一致，故合寫。（他們對秦的態(tài)度是怎樣的？造成的后果是什么？“故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣”為什么會不戰(zhàn)而??？照應了前文哪個句子？） 齊、燕趙都不賂秦，但對秦的態(tài)度不一樣。齊：“與嬴而不助五國”，與秦國交好，最后自食惡果，作者對它的態(tài)度是“齊亦不免矣”平淡冷漠，鄙夷。 燕趙：“能守其土，義不賂秦”，作者對其贊揚、肯定，但對他們將抗秦希望寄托于刺客，自誅良將，“惜用武而不終”表示了惋惜。師：從這個問題我們不難發(fā)現作者在提出“弊在賂秦”的中心論點后，用2、3段分別論述了“賂秦而力虧”“不賂者以賂者喪”兩個分論點，環(huán)環(huán)相扣，透徹嚴密，使文章具有了強大的說服力。而且在說理論證的過程中還能讓我們同時感受到作者充沛的感情。這是蘇洵六國論經久不衰的生命力所在。3. 師：但議論文嚴整的結構性要求不僅要提出問題，分析問題，還要解決問題。那么面對強秦，作者認為該如何解決六國的生存難題呢？ 【幻燈：領會意脈，思考2】 （師問：第幾段可以解決這個問題？能用自己的話來說說作者的圖存方案嗎？）要點：“以賂秦之地并力西向”假設如果這樣做，秦國就將敗亡；引導問：可是六國這樣做沒有？ 所以六國最終還是為秦所滅，這讓作者為之嘆息，他為六國總結出了怎樣的歷史教訓？（ “為國者無使為積威之所劫哉” ）六、引導學生明白并體會史論文以“以古諷今”“以古鑒今”為目的的作者個性化解讀。（5分鐘） 1、師：在這慘痛的教訓里，我們能否更為深入地分析下六國之所以賂秦以致滅亡的根本原因？是什么深層的心理基礎讓諸侯們寧愿以地事秦也不愿與之為敵？僥幸，恐懼， “為積威之所劫”2、師：是的，因為僥幸，因為恐懼，因為積威，賂秦的諸侯在作者的筆下多了幾分奴顏婢膝，少了應有的血性。蘇洵為什么會對這種恐懼的賂秦心態(tài)尤為警覺呢？時代背景的要求【幻燈：背景尋源】3、問：那么，在課文里，同學們能找到蘇洵對宋代統(tǒng)治者的呼告嗎？（茍以天下之大在六國下矣，為國者無使為積威之所劫哉）4、師：對于賂遼、賂西夏的北宋王朝，蘇洵明確地表達了自己的政治立場和對國運的憂慮，他的六國論不僅僅是在為六國而論，更是在為宋朝而論。正如我國古代最大的編年體通史資治通鑒的編撰目的“鑒前世之興衰,考當今之行失”所說，“以古諷今”“以古鑒今” 是史論散文和詠史類題材詩文最大的寫作特點。每一篇史論文要達到的諷勸目的不同，作者對故往歷史的解讀方向便不同。所以我們說一切歷史都是當代史，當時史，因為他們都是作者個性解讀后的歷史。5.師：所以我們可以看到，在補充資料中，僅“三蘇”每人寫的六國論對六國存亡的看法也都不盡相同。我們看到了蘇洵為賂遼的北宋王朝開出了“為國者無使為積威之所劫哉”的治世良方；看到了蘇轍為加強邊備，強調了“識韓魏之障，知天下之勢”的政治主張；在阿房宮賦和過秦論里，我們都可以找到作者的個性解讀，同學們能回憶嗎？那個為勸諫唐敬宗不要廣修宮室，勞民傷財的杜牧，在阿房宮賦里對六國的嘆息：“滅六國者，六國也，非秦也” “使六國各愛其人，則足以拒秦”；那個對漢代統(tǒng)治者規(guī)勸的賈誼發(fā)出的警語：“仁義不施而攻守之勢異也”。正因為有了他們針砭時弊的政治立場，所以才有了對歷史史實獨樹一幟的個性解讀。這就是史論題材的文章最大的文學魅力及價值所在！ 七、作業(yè)布置【幻燈：拓展致用】師：最后，老師有一個作業(yè)，在補充的資料最后給同學們提供了一些關于清代末期社會形勢及其衰亡的材料。請同學們試著用我們今天涉及的議論方法和個性化的解讀，寫一篇清亡論之我見的小短文。下課！ 新課標三維目標中的“過程與方法”側重關注學生的思維過程和學習方法。六國論是選修教材中的賞析示例，所以學生對本文的議論性體裁（論點、論據、結論）能教材后的賞析比較清楚的把握，而對于生成本文的內在思維結構（即論證的過程及其嚴密性）缺乏洞察。所以我認為教學目的不用過于注意文章淺表的東西，而應該將“文章結構