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中學(xué)集體備課教案紙(第二學(xué)期)八年級(jí) 語文學(xué)科 主備人 時(shí)間 課題古代詠鳥詩(shī)三首課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1學(xué)習(xí)詠鳥詩(shī)三首,理解并建構(gòu)文學(xué)作品中鳥這個(gè)形象中蘊(yùn)涵的文化信息。2培養(yǎng)對(duì)詩(shī)歌的鑒賞興趣。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)詠鳥詩(shī)三首,理解并建構(gòu)文學(xué)作品中鳥這個(gè)形象中蘊(yùn)涵的文化信息。教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)詩(shī)歌的鑒賞興趣。教具、學(xué)具準(zhǔn)備投影儀,課件,圖片作業(yè)布置教材P賞讀三首詩(shī)(一)聞雁【唐】韋應(yīng)物原文:故園渺何處?歸思方悠哉?;茨锨镉暌?,高齋聞雁來。譯文:故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn),模糊不清,不知道在哪里???歸家的思緒正無窮無盡。在淮河的南部的夜晚下著冰冷秋雨,我聽到大雁的叫聲由遠(yuǎn)而近的傳來。賞析:光從文字看,似乎詩(shī)中所抒寫的不過是遠(yuǎn)宦思鄉(xiāng)之情。但滲透在全詩(shī)中的蕭瑟凄清情調(diào)和充溢在全詩(shī)中的秋聲秋意,卻使讀者隱隱約約感到在這“歸思”、“聞雁”的背后還隱現(xiàn)著時(shí)代亂離的面影,蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)時(shí)代社會(huì)的感受。沈德潛說:“五言絕句,右丞之自然,太白之高妙,蘇州之古澹,并入化機(jī)”(說詩(shī)晬語)。古澹,確是韋應(yīng)物五言絕句的風(fēng)格特征。從這首聞雁可以看出,他是在保持絕句“意當(dāng)含蓄,語務(wù)舂容”的特點(diǎn)的同時(shí),有意識(shí)地運(yùn)用古詩(shī)的句格、語言與表現(xiàn)手法,以構(gòu)成一種高古澹遠(yuǎn)的意境。詩(shī)句之間,避免過大的跳躍,語言也力求樸質(zhì)自然而避免雕琢刻削,一、二兩句還雜以散文化的句式句法。這種風(fēng)格,與白居易一派以淺易的語言抒寫日常生活情趣(如白居易的問劉十九),判然屬于兩途。(二)池鶴【唐】白居易原文:高竹籠前無伴侶,亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下,苦嫌鸚鵡語聲嬌。臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。譯文:在高高的竹籠前沒有自己的同伴,在亂哄的雞群卻有著自己的風(fēng)度。低下頭怕丹砂落下,曬翅的時(shí)候擔(dān)心白色的羽翼消失。轉(zhuǎn)眼看到鸕鶿覺得它毛色污濁,又討厭鸚鵡太諂媚。對(duì)風(fēng)鳴唳想的是什么,惆悵地望向青青的田野和天之遙的云水之間。賞析:這是一只被囚的鶴,它的品格和儀表與眾不同(鶴立雞群),不會(huì)像鸕鶿那樣侍奉權(quán)貴,也不會(huì)像鸚鵡那樣討好別人。鶴的鳴聲美。漢以后,詩(shī)文中常以“鳴鶴”或“鶴鳴”喻君子。本詩(shī)借物抒懷,以囚鶴自喻,一個(gè)“悵”字,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無奈,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸隱生活的向往。當(dāng)時(shí)詩(shī)人被貶江州司馬,開始“吏隱”,在廬山建草堂,思想從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”,閑適、傷感的詩(shī)漸多。“高竹籠前無伴侶,亂群雞里有風(fēng)標(biāo)?!边@句很容易讓人聯(lián)想到一個(gè)詞鶴立雞群。在高高的竹籠前找不到自己的知音,在庸俗的雞群還凸顯著自己的風(fēng)度和節(jié)操?!暗皖^乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。”此句,從表面上看,是丹頂鶴害怕低下頭,頭上象征高貴的標(biāo)志丹砂落下,曬翅的時(shí)候擔(dān)憂白色的毛色變得不好看。從意義上理解,應(yīng)該還有一層:低下頭,不僅僅擔(dān)憂高貴的標(biāo)志不再,還因?yàn)榈皖^本身就代表了屈服和卑微,和孤高的形象氣度相悖;“曬翅常疑白雪消”,這里的白雪不僅僅是指毛色,更多的是保持一種圣潔的清白。由此,一個(gè)清高孤傲,而又不愿意對(duì)世俗妥協(xié)的丹頂鶴形象便脫穎而出?!稗D(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下,苦嫌鸚鵡語聲嬌?!鞭D(zhuǎn)眼四望,覺得鸕鶿毛色污濁,徒有其表而又善于學(xué)舌的鸚鵡太嬌弱,這兩者不僅形象氣質(zhì)欠佳,而且善于侍奉討好主人,完全沒有自己的自由和主見,更不要說具備一副錚錚的傲骨了?!芭R風(fēng)一唳思何事,悵望青田云水遙”。沒有知音賞,沒有主人的青睞,只是在囚籠里長(zhǎng)唳,惆悵的望向遠(yuǎn)方,那遙不可及的云水之鄉(xiāng)才是夢(mèng)想的天堂。丹頂鶴所思的,不僅僅是寶貴的自由,還有知音的賞識(shí),和對(duì)自己理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的苦悶,但又希望保持自己孤高的品格和非凡的氣質(zhì)才華,將來能鶴唳云端,展翅沖天。本詩(shī)也可以說是作者托物言志,以物寓人。(三)迎燕【宋】葛天民原文咫尺春三月,尋常百姓家。為迎新燕入,不下舊簾遮。翅濕沾微雨,泥香帶落花。巢成雛長(zhǎng)大,相伴過年華。作者介紹葛天民,字無懷,越州山陰(今浙江紹興)人,徙臺(tái)州黃巖(今屬浙江)曾為僧,法名義铦,字樸翁,其后返初服,居杭州西湖。與姜夔、趙師秀等多有唱和。有無懷小集。整風(fēng)了癸辛雜識(shí)別集卷上。葛天民詩(shī),以汲古閣影鈔南宋六十家小集本為底本。校以顧氏讀畫齋刊南宋群賢小集本(簡(jiǎn)稱群賢集)、影印文淵閣四庫(kù)全書兩宋我賢小集本(簡(jiǎn)稱名賢集)。新輯集外詩(shī)附於卷末。詩(shī)意在近已咫尺的陽春三月里,有這么一戶的普通老百姓家里。為了迎接新一年里燕子的歸來,不放下破舊的簾子把房屋遮蔽起來。一場(chǎng)春雨后燕子的翅膀上沾著絲絲的雨滴,土地里散發(fā)出一股淡淡的泥巴香味里面還混雜著雨滴砸落的花瓣。燕巢早已鑄修好了連小燕子都長(zhǎng)大了一人家一燕家兩戶家庭相伴著又度過了一個(gè)美麗的年華賞析燕子秋去春來,巢于檐下,民間視為吉祥物?!皩こ0傩占摇奔唇梃b劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!闭?yàn)檠嘧硬幌迂殣鄹?、趨炎附?shì),主人也“不下舊時(shí)簾”,熱情的迎接燕子的歸來?!俺渤呻r長(zhǎng)大,相伴過年華”兩句,更是把燕子看成生活的一部分了。古詩(shī)中燕子往

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