《孟子》兩章參考課件1

孟子 兩章 作者簡(jiǎn)介 孟子 約前372 前289 名軻 字子輿 戰(zhàn)國(guó)中期鄒國(guó) 今山東鄒縣東南人 離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn) 是著名的思想家 政治家 教育家 孔子學(xué)說的繼承者 儒家的重要代表人物 孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想 發(fā)展為仁政學(xué)說 成為其政治思想的核心 孟子把倫理和政治緊密結(jié)合起來 強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)是搞好政治的根本 作品簡(jiǎn)介 孟子 是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書 也是儒家重要經(jīng)典之一 孟子 是以記言為主的語錄體散文 其中有許多長(zhǎng)篇大論 氣勢(shì)磅礴 議論尖銳 機(jī)智而雄辯 對(duì)后世的散文寫作產(chǎn)生了深刻的影響 得道多助 失道寡助 解釋重點(diǎn)字詞 1天時(shí)不如地利 地利不如人和 2三里之城 七里之郭 環(huán)而攻之而不勝 3夫環(huán)而攻之 必有得天時(shí)者矣 4然而不勝者 是天時(shí)不如地利也 5城非不高也 池非不深也 6兵革非不堅(jiān)利也 米粟非不多也 7委而去之 是地利不如人和也 8域民不以封疆之界 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 10威天下不以兵革之利 11得道者多助 失道者寡助 12寡助之至 親戚畔之 13多助之至 天下順之 14以天下之所順 攻親戚之所畔 故君子有不戰(zhàn) 戰(zhàn)必勝矣 1 是天時(shí)不如地利也2 池非不深也3 兵革非不堅(jiān)利也4 委而去之5 人和6 域民7 固國(guó)8 威天下9 寡助之至10 親戚畔之11 親戚畔之 代詞 這 就是 護(hù)城河 武器裝備 兵 兵器革 甲衣 委 放棄去 離開 人心所向 上下團(tuán)結(jié) 界限 這里意思是限制 鞏固 威懾 到 通 叛 背叛 他 指寡助之君 利 鋒利 一 解釋一詞多義 域民不以封疆之界 以牒為械 三里之城 環(huán)而攻之而不勝 多助之至 天下順之 地利不如人和 兵革非不堅(jiān)利也 以 憑借 靠 以 把 用 之 的 之 代詞 它 之 到 利 有利 利 銳利 課堂反饋練習(xí) 之 域民不以封疆之界三里之城 親戚畔之虎見之 龐然大物也 寡助之至輟耕之壟上 何陋之有 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染雖我之死 結(jié)構(gòu)助詞 的 代詞 他 指代寡助之君 動(dòng)詞 到 去 賓語前置標(biāo)志 無義 放在主謂間 取消句子獨(dú)立性 無義 代詞 它 指代驢子 1 2 3 4 5 6 久之 目似瞑 語氣助詞 無義 一詞多義 1 本文的中心論點(diǎn)是什么 2 中心論點(diǎn)提出來后作者是怎樣進(jìn)行論證的 使用什么論證方法 3 中心論點(diǎn)既然已得到了論證 為什么還要寫后面的內(nèi)容 讀課文 思考討論下列問題 論點(diǎn) 天時(shí)不如地利 地利不如人和 得道者多助 失道者寡助 天時(shí)不如地利 地利不如人和 天時(shí) 而 環(huán) 攻 之 地利 不如 不勝 勝 舉例證明論點(diǎn)一 天時(shí)不如地利 守方 守城 城高 池深 兵革利 糧多 守方 地利 攻方 委而去之 敗 勝 人和 不如 舉例證明論點(diǎn)二 地利不如人和 論點(diǎn)天時(shí)不如地利 地利不如人和 分論點(diǎn) 天時(shí)不如地利 進(jìn)攻 地利不如人和 防御 類推 域民 固國(guó) 威天下 戰(zhàn)爭(zhēng)中需要 人和 治國(guó)需要 人和 結(jié)論 得道者多助 順之 失道者寡助 畔之 論證 施行 仁政 對(duì)比論證 舉例論證 中心論點(diǎn) 天時(shí)不如地利 地利不如人和 文章開篇提出論點(diǎn) 指出人和是克敵制勝的首要條件 由此逐層展開 用概括性的戰(zhàn)例加以證明 分別就天時(shí)與地利 地利與人和作比較 指出天時(shí) 地利 人和三因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用不同 然后由戰(zhàn)爭(zhēng)中的 人和 推出治國(guó)安邦的道理 得出 得道多助 失道寡助 的結(jié)論 闡明了 人和 的實(shí)質(zhì) 即 多助 天下順之 最后把 多助 與 寡助 進(jìn)行對(duì)比 自然導(dǎo)出 君子有不戰(zhàn) 戰(zhàn)必勝矣 1 城非不高也 池非不深也 兵革非不堅(jiān)利也 米粟非不多也 2 域民不以封疆之界 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 威天下不以兵革之利 小結(jié) 1 用雙重否定句排比 排比有力 2 用層遞排比 更具氣勢(shì) 體現(xiàn)了孟子政論文的特點(diǎn) 氣勢(shì)磅礴 有很強(qiáng)說服力 論證語言 作業(yè) 1 熟記注解 明天小測(cè) 2 背誦課文 反饋練習(xí) 閱讀下面文字 完成題目 整篇課文給出作為文段 1 選出與 三里之城 七里之郭 中 之 字用法相同的一項(xiàng) A寡助之至 親戚畔之B水陸草木之花C肉食者謀之 這 件事D兩狼之并驅(qū)如故2 選出下列各句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng) A兵革非不堅(jiān)利也兵 兵器B寡助之至至 極點(diǎn)C域民不以封疆之界域 區(qū)域D親戚畔之畔 通 叛 背叛3 選出下列翻譯正確的一項(xiàng) A委而去之 萎靡不振地逃跑 B池非不深也 池塘不是不深 C固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 鞏固國(guó)都 不能靠山河的險(xiǎn)要 D故君子有不戰(zhàn) 戰(zhàn)必勝矣 所以君子不戰(zhàn)則已 戰(zhàn)就一定勝利 B C D 4 選出對(duì)文章分析內(nèi)容分析錯(cuò)誤的一項(xiàng) A孟子認(rèn)為 戰(zhàn)必勝 的必要條件是 得道 B 君子 是指文中所說的 得道者 C文章主要論述了弱者可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者 D 得道者多助 的 道 在文中指 施行仁政 5 選出下面說法不正確的一項(xiàng) A文章運(yùn)用了大量的排比句式 顯得很有氣勢(shì) B第二段設(shè)了一個(gè)守城的例子論證了 天時(shí)不如地利 C文章最后一段運(yùn)用了對(duì)比的寫法 突出了 得道 的作用 D畫線的句子 域民不以 威天下 這三句 從反面論證了 人和 的重要 C B 生于憂患 死于安樂 解釋劃線字詞 并翻譯句子1 舜發(fā)于畎 qu n 畝之中 2 傅說 yu 舉于版筑之間 3 膠鬲 g 舉于魚鹽之中 4 管夷吾舉于士 孫叔敖舉于海 百里奚舉于市 5 故天將降大任于是人也 6 必先苦其心志 勞其筋骨 7 餓其體膚 空乏其身 8 行拂 f 亂其所為 9 所以動(dòng)心忍 r n 性 10 曾 z ng 益其所不能 11 人恒過 然后能改 12 困于心 衡于慮 而后作 13 征于色 發(fā)于聲 而后喻 14 入則無法家拂 b 士 出則無敵國(guó)外患者 國(guó)恒亡 15 然后知生于憂患而死于安樂也 朗讀課文 并解釋劃線字詞 舜發(fā)于畎 qu n 畝之中 傅說 yu 舉于版筑之間 膠鬲 g 舉于魚鹽之中 管夷吾舉于士 孫叔敖舉于海 百里奚舉于市 故天將降大任于是人也 必先苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 行拂 f 亂其所為 所以動(dòng)心忍 r n 性 曾 z ng 益其所不能 人恒過 然后能改 困于心 衡于慮 而后作 征于色 發(fā)于聲 而后喻 入則無法家拂 b 士 出則無敵國(guó)外患者 國(guó)恒亡 然后知生于憂患而死于安樂也 起 被任用 被選拔 此 這 使 受苦 使 勞累 使 饑餓 使 貧困 使 驚動(dòng) 使 堅(jiān)韌 通 增 常常 通 橫 梗塞 有所作為 了解 在國(guó)內(nèi) 通 弼 輔佐 在國(guó)外 往往 違背 增加 舜發(fā)于畎畝之中 舜從田野中被任用 傅說舉于版筑之間 傅說從筑墻的泥水匠中被起用 膠鬲舉于魚鹽之中 膠鬲從魚鹽販中被舉用 管夷吾舉于士 管夷吾從獄官手里獲釋被任用 孫叔敖舉于海 孫叔敖從隱居的海邊被舉用 百里奚舉于市 百里奚從集市中被任用 所以 上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人 一定要先使他的內(nèi)心痛苦 筋骨勞累 體膚餓瘦 身受貧困之苦 使他做事不順 通過這些 來讓他的心受到驚動(dòng) 使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來 以增長(zhǎng)他的才干 一個(gè)人常犯錯(cuò)誤 然后才能改正 內(nèi)心憂困 思緒阻塞 然后才能有所作為 一個(gè)人的想法 只有 從臉色上顯露出來 在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來 然后才能為人們所了解 一個(gè)國(guó)家 在國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士 在國(guó)外沒有敵國(guó)外患 這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)滅亡 這樣以后 人們才會(huì)明白 因有憂患而得以生存 因沉迷安樂而衰亡 本文的中心論點(diǎn)是什么 作者從哪兩個(gè)方面論證的 本文的中心論點(diǎn)是 生于憂患 死于安樂 作者從個(gè)人 國(guó)家兩方面論證 文章先談造就人才的問題 先以六個(gè)出身低微 經(jīng)過種種磨練而終于身負(fù) 大任 的顯貴人物為例 來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的 同時(shí)又重視人的主觀因素 提出 困于心 衡于慮 而后作 的觀點(diǎn) 從兩方面說明人要有所作為 成就大業(yè) 就必須在生活 思想 行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨練 接著由個(gè)人說到國(guó)家 指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿 最后提出論點(diǎn) 文中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練 請(qǐng)補(bǔ)充一些例子來加以佐證 屈原放逐 乃賦 離騷 韓非囚秦 說難 孤憤 仲尼厄作 春秋 我要扼住命運(yùn)的咽喉 他絕不能使我完全屈服 貝多芬 貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下 仍然堅(jiān)持音樂創(chuàng)作 成為偉大的音樂家 生于憂患 死于安樂 你知道有哪些名句與此句意思相同 請(qǐng)說出兩句 相關(guān)名句 自古英雄多磨難 從來紈绔少偉男 思所以危則安矣 思所以亂則治矣 思所以亡則存矣 憂勞可以興國(guó) 逸豫可以亡身 天行健 君子以自強(qiáng)不息 自強(qiáng)為天下之健 志剛為大君之道 學(xué)習(xí)了 生于憂患 死于安樂 你有哪些啟示 優(yōu)越的條件容易消磨人的意志 腐蝕人的健康肌體 使人喪失成功的上進(jìn)心 而艱苦的環(huán)境 坎坷的道路 卻可能磨練人的意志 增長(zhǎng)人的上進(jìn)心 美國(guó)劇作家帕特里克說的 痛苦使人思索 思索使人明智 智慧使人生命持久 足以說明逆境的積極意義 所以 別抱怨太多 進(jìn)取才能改變命運(yùn) 談感悟 小結(jié) 課后討論 人們常說 不要怕犯錯(cuò)誤 不要怕 交學(xué)費(fèi) 吃一塹 長(zhǎng)一智 在哪里摔到