離騷(蘇教版)課件ppt課件VIP

離騷 屈原因出身貴族 又明于治亂 嫻于辭令 故而早年深受楚懷王的寵信 位為左徒 三閭大夫 屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè) 對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng) 對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦 使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng) 威震諸侯的局面 但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾 由于上官大夫等人的嫉妒 屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐 流放江南 輾轉(zhuǎn)流離于沅 湘二水之間 頃襄王二十一年 前278 秦將白起攻破郢都 屈原悲憤難捱 遂自沉汨羅江 以身殉了自己的政治理想 屈原被貶離開國都 離騷 是屈原最重要的代表作 全詩三百七十二句 二千四百余字 離騷 的題旨 司馬遷解釋為 離憂 意思尚不夠明白 班固進(jìn)而釋 離 為 罹 以 離騷 為 遭憂作辭 王逸則說 離 別也 騷 愁也 把 離騷 釋為離別的憂愁 二說均可通 離騷 蓋文王拘而演 周易 仲尼厄而作 春秋 屈原放逐 乃賦 離騷 左丘失明 厥有 國語 孫子臏腳 兵法 修列 不韋遷蜀 世傳 呂覽 韓非囚秦 說難 孤憤 詩 三百篇 大底賢圣發(fā)憤之所為作也 司馬遷 報(bào)任安書 風(fēng)騷 一詞 泛指文學(xué) 原指 詩經(jīng) 中的 國風(fēng) 和 楚辭 中的 離騷 詩經(jīng) 是我國第一部詩歌總集 楚辭 是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌總集 詩經(jīng) 和 楚辭 分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng) 風(fēng)騷 也因此成為文學(xué)的代名詞 風(fēng)騷 屈原的作品計(jì)有 離騷 天問 九歌 11篇 九章 9篇 招魂 凡23篇 其中 離騷 是屈原的代表作 也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩 屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人 屈原的出現(xiàn) 不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代 而且他所開創(chuàng)的新詩體 楚辭 突破了 詩經(jīng) 的表現(xiàn)形式 極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力 為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地 后人也因此將 楚辭 與 詩經(jīng) 并稱為 風(fēng) 騷 風(fēng) 騷 是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭 同時(shí) 以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成 浪漫主義 有狂熱奔放的感情 豐富的想象 奇特的幻想 比興手法 以男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系 用眾女妒美比喻群小嫉賢 屈原作品特色 屈原的代表作 也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩 抒寫詩人的身世 政治思想和憂國憂民的思想 此詩的寫作時(shí)間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐 詩人是被迫遠(yuǎn)離故土的 因此 其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中 離騷 苗裔 y 后代子孫孟陬 z u 正月揆 ku 揣度扈 h 被 披辟芷 zh 香草名 即白芷汨 y 水急流貌搴 qi n 攀 折阰 p 山坡 嶺上騏驥 q j 駿馬 正音 帝高陽之苗裔兮 朕皇考曰伯庸 攝提貞于孟陬兮 惟庚寅吾以降 我是古代皇帝高陽氏的子孫啊 我的偉大的先父名叫伯庸 正當(dāng)夏歷寅年的孟春正月啊 就是在庚寅這一天我降生于世 皇覽揆余初度兮 肇錫余以嘉名 名余曰正則兮 字余曰靈均 我的父親觀察我初生的時(shí)節(jié)啊 開始就賜給我美好的名字 給我取的美名叫正則即平啊 給我取的美字是靈均即原 詩句分析 第三節(jié) 紛吾既有此內(nèi)美兮紛 繁多的樣子 既 已經(jīng) 此 指上文的家世 生辰 嘉名等 又重之以修能重 加上 增加 修 美好的 優(yōu)秀的 句式 狀語后置句 扈江離與辟芷兮扈 楚方言 披 紉秋蘭以為佩紉 名詞作動(dòng)詞 用繩索連結(jié) 佩 名詞 佩帶在身邊的裝飾品 以為 把 當(dāng)作 紛吾既有此內(nèi)美兮 又重之以修能 扈江離與辟芷兮 紉秋蘭以為佩 我既有華麗眾多的內(nèi)在美好品質(zhì)啊 又有美好的外表和才能 我身披那芳香的江離草和白芷草啊 我又將秋蘭聯(lián)綴成串作為佩飾 第三節(jié) 詩句分析 第四節(jié) 汩余若將不及兮汩 水流很快的樣子 比喻時(shí)間過得很快 若 好象 不及 趕不上恐年歲之不吾與恐 恐怕 擔(dān)心 與 等待句式 賓語前置句 不與吾 朝搴阰之木蘭兮朝 早上 搴 拔取 之 結(jié)構(gòu)助詞 的 夕攬洲之宿莽攬 采摘 洲 水中的陸地 汩余若將不及兮 恐年歲之不吾與 朝搴阰之木蘭兮 夕攬洲之宿莽 我看著時(shí)光像流水匆匆而去啊 我內(nèi)心擔(dān)憂人生易老 時(shí)不待我 我在清晨攀折山岡上的木蘭樹枝啊 到夕陽落下時(shí)又去采摘江洲中的不枯的香草 第四節(jié) 詩句分析 第五節(jié) 日月忽其不淹兮忽 迅速的樣子 淹 久留 春與秋其代序其 它們 代序 替代 更換時(shí)序惟草木之零落兮惟 想到 第一節(jié)中的 惟 是句首語氣詞 之 結(jié)構(gòu)助詞 的 恐美人之遲暮恐 擔(dān)心 恐怕 美人 比喻有才能的人 遲暮 年歲衰老 日月忽其不淹兮 春與秋其代序 惟草木之零落兮 恐美人之遲暮 太陽和月亮迅速而去不會久留啊 春去秋來永遠(yuǎn)是這樣的依次更替 我想到現(xiàn)在草數(shù)已經(jīng)飄零隕落了啊 我只怕我心中的美人年邁色衰 第五節(jié) 詩句分析 第六節(jié) 不撫壯而棄穢兮不 何不 撫 持有 把握壯 壯年棄 拋棄 穢 污穢之行 而 表承接關(guān)系的連詞 何不改乎此度 乎 介詞 引出動(dòng)作的對象 在 乘騏驥以馳騁兮乘 乘坐 騏驥 良馬 馳騁 馬 快跑以 連詞 表承接關(guān)系 來 來吾道夫先路 來 召喚詞 道 通 導(dǎo) 引導(dǎo)先路 動(dòng)詞 做先驅(qū)帶路 夫 f 語氣助詞 不譯 不撫壯而棄穢兮 何不改乎此度 乘騏驥以馳騁兮 來吾道夫先路也 為什么不趁此少壯來拋棄穢惡啊 為什么不改變這種不善的法度 我要趁君王任用賢才之際駕著騏驥來自由地奔跑啊 請隨我來吧 我會在前面為君王開路啊 第六節(jié) 思考 開頭寫的是什么 為什么要寫這些 寫自己1 高貴的出身2 降生時(shí)刻的不凡3 美好的名和字4 美好的品質(zhì)和才能 說明自己有理由 有責(zé)任 更有能力和條件為國家擔(dān)負(fù)重任 第一層 從開頭到 曰靈均 結(jié)束 自述家世 出生年月日和名字來歷 說明自己生來就是干大事的人 第二層 到 恐美人之遲暮 自述一生不斷地并急切地追求美好事物 提高自身修養(yǎng) 第三層 到 來吾道夫先路也 急切希望君王能快點(diǎn)重用自己 自己愿意為君王分憂解難為國家作出自己的貢獻(xiàn) 層次結(jié)構(gòu) 總結(jié) 屈原自敘其家世 出生 興趣愛好 性格品行 精勤修德 表明自己有條件成為國家棟梁 也非常愿意報(bào)效祖國 希望君王能早點(diǎn)任用自己 自己急愿揚(yáng)鞭躍馬為君王引路開道 沖鋒陷陣 在所不辭 精華鑒賞 象征手法的運(yùn)用芳草香木 象征高尚的品德佩帶香草 表明屈原追求美好的事物 品格高潔美人芳草 比喻賢臣 美人 比喻君主對比手法的運(yùn)用吾 恐年歲之不與 黨人 偷樂 靈活的詩歌體式 騷體詩 將 兮 放在單句的末尾 兩句一韻 思考 扈江離 比喻什么 日月忽 比喻什么 乘騏驥 比喻什么 形容自己修身養(yǎng)性的有那些比喻 形容時(shí)間過得快的有哪些比喻 用香草比喻內(nèi)在的美好品德 用美人比喻理想中的君王 用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性 用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想 用眾芳 椒 桂 蕙比喻群賢 離騷 中其他應(yīng)記住的名句 長太息以掩涕兮 哀民生之多艱亦余心之所善兮 雖九