項(xiàng)目提綱0708

適度 中庸 大同 金碧湖畔 亞洲別墅對(duì)話亞洲文化 雅典憲章 現(xiàn)代住居學(xué) 影響人類(lèi)生活的三大因素 亞洲的歷史 文化精神溯源 由此衍生的建筑傳統(tǒng) 人類(lèi)生活 亞洲別墅的精髓 有秩序的開(kāi)放 從文化到建筑 從建筑到文化 建筑是一種復(fù)雜的文化 文化是一種復(fù)雜的建筑 影響人類(lèi)生活的三大因素地理氣候社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)水平 半封閉半開(kāi)放的U型布局 牧草文化 和 稻草文化 路易威登 箱包店在中國(guó)開(kāi)設(shè)了13家分店 亞洲文化的 大 與 小 包容 從開(kāi)放的唐朝到保守的宋朝 亞洲文化的演進(jìn) 亞洲文化的這種 包容性 在 亞洲別墅 金碧湖畔 得到完美的演繹 內(nèi)庭 沿襲了亞洲多重庭院的設(shè)計(jì) U 型半圍合的結(jié)構(gòu)布局 建筑三面環(huán)繞 適應(yīng)北京的自然地理氣候 適應(yīng)當(dāng)代人的社會(huì)文化與生活 內(nèi)庭 是風(fēng)景核心地帶 有門(mén)與窗向庭院開(kāi)敞 室內(nèi)外空間于通透中相互關(guān)聯(lián) 加強(qiáng)了家人之間的交流與溝通 使天倫之樂(lè)融于每一個(gè)角落 以房屋圍繞著院子 有大面積的門(mén)窗隔扇向院內(nèi)開(kāi)敞 通透中的相互關(guān)聯(lián) 使 建筑與自然之間此中有彼 彼中有此 講究正面開(kāi)闊 具有前庭 內(nèi)院 后院的庭院空間 以求與自然共享空間之禪境 有秩序的開(kāi)放 與精神上的唯我獨(dú)尊 亞洲文化的這種 有秩序的開(kāi)放 在 亞洲別墅 金碧湖畔 得到理想的升華 一層半 使客廳為獨(dú)立出來(lái)的一層 如臂攬池 釋然快意 兼具功能性和純粹性 也為二層居住空間讓出了充足的陽(yáng)光 清風(fēng) 鮮氧 美景 視野 一層半 結(jié)構(gòu)布局 使別墅富于流動(dòng)感的外部型態(tài)更加舒展 無(wú)論從外部 還是從內(nèi)部空間 都擁有更好的采光 通風(fēng) 觀景 光線造型效果 獨(dú)立 寬敞 放松的一層社交空間 注重別墅居住的特性 更符合亞洲文化注重的禮儀需求 儒 釋 道的平衡作用 適度 中庸 大同 亞洲文化的 博大精深 在 亞洲別墅 金碧湖畔 得到傳承和覺(jué)悟 我們說(shuō) 理性之詩(shī)性 否定之肯定 摒棄之繼承 東方之西方 我們說(shuō) 摒棄了西式別墅的客廳中心 中式建筑的高墻封鎖 發(fā)揚(yáng)了西式別墅的開(kāi)放精神 中式建筑的內(nèi)在情趣 我們說(shuō) 亞洲傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)建筑 有優(yōu)點(diǎn)和合理的地方 也有缺點(diǎn)和不合理的地方 好的我們繼承 不好的我們改進(jìn) 為什么 江山有待新人出 各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 爾曹身與名俱裂 不廢江河萬(wàn)古流 因?yàn)闀r(shí)代進(jìn)步了 文化發(fā)展了 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了 總而言之 居住的主體 業(yè)主 變了 生活方式變了 骨子里的東西沒(méi)變 這才是以人為本 這才是人道主義 這才是亞洲別墅的精髓 金碧湖畔 亞洲的內(nèi)庭意境 金碧湖畔 西方的空間手法 一層半 亞洲別墅 有秩序的開(kāi)放 西式別墅客廳居建筑一側(cè) 二層多為挑空 具有功能性和純粹性的同時(shí) 卻遮擋了居于客廳一側(cè)的臥室 陽(yáng)光和清風(fēng)無(wú)法直接透入 同時(shí)整個(gè)布局顯得不夠舒展 不講私密性 中式別墅客廳居于建筑中央 通常設(shè)計(jì)為一層 作為各個(gè)功能區(qū)的主要連接 容易造成相互干擾 引起不便 私密性強(qiáng) 但是通風(fēng)采光均欠理想 亞洲別墅客廳為獨(dú)立出來(lái)的一層 兼具功能性和純粹性的同時(shí) 也為二層居住空間讓出了充足的陽(yáng)光 外形更加舒展 更好的采光 通風(fēng) 觀景 光線造型效果 是有秩序的開(kāi)放 園林 規(guī)劃 在用地規(guī)劃上 講求南北對(duì)稱(chēng) 天圓地方的布局 一期南區(qū)規(guī)劃為四邊形 二期用地呈五邊形 并遵循微地形原狀 創(chuàng)造性地形成濕地 湖畔 溪流等多種形態(tài) 在景觀規(guī)劃上 秉承東方園林與自然和諧共生的理念 以雙湖設(shè)計(jì) 營(yíng)造溫潤(rùn)的生態(tài)小氣候 并傳承 以小見(jiàn)大 的藝術(shù)造詣 設(shè)計(jì)亭 廊 榭 橋 棧臺(tái)等園林小品 增加園林景觀的韻味與趣味 在動(dòng)線規(guī)劃上 采用東方園林環(huán)形游覽路線的布局方式 園區(qū)內(nèi)部由7米寬的環(huán)湖林蔭道構(gòu)成別墅區(qū)的骨架 并通過(guò)社區(qū)入口與城市道路相接 引導(dǎo)業(yè)主和來(lái)訪者進(jìn)入別墅區(qū) 在配套規(guī)劃上 雙湖雙會(huì)所 集俱樂(lè)部與休閑活動(dòng)區(qū)于一體 亦為鳥(niǎo)瞰中央湖和公園的絕佳視角 平瓦 韻味 富有東方韻律 空靈穎悟的空間細(xì)節(jié) 而現(xiàn)代西方的過(guò)渡 漸變 層次 隱喻等表現(xiàn)方式 也于樓梯等細(xì)節(jié)處得到完美運(yùn)用 院墻 意境 低矮 打破封閉與死板 在空間上得到更大的自由度 同時(shí)通過(guò)低矮毛石院墻和綠籬植物與院外園景若即若離 從視覺(jué)上保證了內(nèi)庭院的私密性與開(kāi)放性 坡屋頂 氣質(zhì) 沿用傳統(tǒng)的 檐 使其樸素而古典 表現(xiàn)一種溫柔敦厚的氣質(zhì) 平易近人 條窗 律動(dòng) 通透的景觀玄關(guān) 尺度適中的條窗 光與影交織變換的游廊 與庭院風(fēng)景契合 形成動(dòng)靜皆風(fēng)景的居住場(chǎng)景 陽(yáng)臺(tái) 寫(xiě)意 與內(nèi)庭院形成一個(gè)立體化的交流空間 輕松達(dá)到風(fēng)景入室 視野出戶(hù)的效果 木平臺(tái) 渲染 作為建筑的延伸 形成接觸自然的媒介空間 以溪流 水池為基址的前景 形成開(kāi)闊平遠(yuǎn)的視野 屬于邊緣空間的一種 立面 靈動(dòng) 以厚重的文化石奠定基地 墻體留白 再以木色格柵裝飾二層墻面 不僅顯現(xiàn)出建筑形體結(jié)構(gòu)的邏輯性 同時(shí)還使窗戶(hù)的分布與外墻的分