渲染和烘托的區(qū)別.doc

渲染和烘托的區(qū)別渲染和烘托是詩歌鑒賞中經(jīng)常涉及到的概念。渲染旨在通過對環(huán)境，人物的行為、心理等作多方面的描寫、形容、修飾，來突出形象，表現(xiàn)中心；烘托則有意避開正面描寫，而從側(cè)面著意刻畫，以使所要表現(xiàn)的人、物、事鮮明突出，收到“烘云托月”的藝術(shù)效果。這是兩種不同的表現(xiàn)手法，但經(jīng)常被人們混為一談。那么，怎樣把握渲染和烘托的區(qū)別呢？第一，看正面描寫還是側(cè)面描寫渲染屬于正面描寫，烘托屬于側(cè)面描寫，這是它們最本質(zhì)的區(qū)別。（1）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫登高）首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，寫登高之所見聞。天高氣爽，風(fēng)聲獵獵，峽中哀猿長嘯，江渚清水環(huán)繞，在水清沙白的背景上，群鳥迎風(fēng)飛翔，詩句通過六個(gè)特寫鏡頭，渲染出秋天的肅殺蒼涼。不難看出，風(fēng)急、天高、猿嘯，清渚、白沙、飛鳥，這些景物描寫對于肅殺蒼涼的秋天來說，它們都是正面的描寫。這樣的正面描寫就是渲染。（2）行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。（漢樂府陌上桑）見了美麗的羅敷，行者“下?lián)埙陧殹?，少年“脫帽著綃頭”，耕鋤者停下手中的農(nóng)活，羅敷之美可以想見。這里沒有直接描寫羅敷的美貌，但羅敷之美通過行者、少年、耕鋤者的反應(yīng)得到了有力的表現(xiàn)。行者等人的反應(yīng)，對于羅敷之美來說，顯然是側(cè)面描寫，這樣的側(cè)面描寫就是我們所說的烘托。第二，看托體與主體相屬與否渲染和烘托都是通過具體的描寫來表達(dá)中心。如果把渲染烘托中的具體描寫當(dāng)著托體，那么所要表達(dá)的中心就是主體。在渲染和烘托中，托體和主體的關(guān)系是不一樣的。（3）江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？（杜甫絕句前兩句借“江碧”“鳥白”“山青”“花紅”來渲染怡人風(fēng)光，表現(xiàn)愉悅之情。在這里，“江碧”“鳥白”“山青”“花紅”是怡人風(fēng)光的具體表現(xiàn)形態(tài)，它們雖然各自獨(dú)立，但都從屬于“怡人風(fēng)光”。從這里可以看出，在渲染中，托體（描寫對象）與主體（所要表達(dá)的事物）之間實(shí)際上是一種從屬關(guān)系，托體是主體的具體表現(xiàn)，主體是托體的抽象概括。回頭再看例（1），“風(fēng)急”、“天高”、“猿嘯”、“清渚”、“白沙”、“飛鳥”，對于肅殺蒼涼的秋天來說，其實(shí)也是一種從屬關(guān)系，“風(fēng)急”、“天高”、“猿嘯”、“清渚”、“白沙”、“飛鳥”是肅殺蒼涼秋天的屬類，肅殺蒼涼藉“風(fēng)急”、“天高”、“猿嘯”、“清渚”、“白沙”、“飛鳥”而存在。（4）已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?。（白居易夜雪）先寫衾枕之冷，再寫窗戶之明，又寫竹折之聲，連從三個(gè)方面來烘托夜雪。托體是“衾枕之冷”“窗戶之明”“竹折之聲”，主體是夜雪。與渲染不同，烘托的托體與主體，既不相似，也不相屬，它們是各自獨(dú)立的個(gè)體。再回頭看例（2）。托體是行人、少年等人的反應(yīng)，主體是羅敷之美，托體能夠反映主體，但托體并不是主體的具體表現(xiàn)形態(tài)，托體和主體并不相屬。渲染和烘托是兩種不同的表現(xiàn)手法，要正確認(rèn)識它們，還要正確把握它們的相對性。第一，在一段描寫里，對主體理解不同，對表現(xiàn)手法的認(rèn)識也不同。韋應(yīng)物賦得暮雨送李胄云：“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲?！?頷聯(lián)和頸聯(lián)描寫“帆重”“鳥遲”“天灰”“樹遠(yuǎn)”，無一字寫雨，卻讓我們感到，在船帆上，鳥羽上，在天際，在大樹上，全都是蒙蒙的細(xì)雨。這里的描寫對象“帆”“鳥”“天”“遠(yuǎn)”與所要表現(xiàn)的事物“雨”不是個(gè)別與一般的關(guān)系，屬側(cè)面描寫，其表現(xiàn)手法顯然是烘托而不是渲染。但是，還可以有另一種分析。詩人所要表現(xiàn)的事物是“雨景”，而“帆重”“鳥遲”“天灰”“樹遠(yuǎn)”是“雨景”的一個(gè)個(gè)特寫鏡頭，詩人正是通過一個(gè)個(gè)雨中鏡頭濃墨重彩地展現(xiàn)了“雨景”，這是正面描寫，這樣又是渲染無疑了。這并不是誤解概念形成的分歧，而是對所要表現(xiàn)的事物認(rèn)識不同而形成的不同結(jié)論。第二，在同一篇作品里，分析的角度不同，就有不同的表現(xiàn)手法。杜甫的絕句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 ”剛抽新芽的柳枝，成雙成對的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種顏色新鮮而且明麗，構(gòu)成了絢麗的圖景。對于賞心悅目的美景來說，黃鸝、翠柳，白鷺、青天，都是正面描寫，表現(xiàn)手法顯然是渲染?？墒亲髡弑憩F(xiàn)這美景又是為了什么呢？原來，色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感，也可以反襯思?xì)w的感傷，美景對于情感而言，這是側(cè)面描寫，這又是烘托無疑了。杜甫的絕句“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”濃彩重墨寫怡人風(fēng)光，這是渲染，