人教版必修2教材精彩的課堂導入語匯編.doc

必修二1、荷塘月色導入：多媒體展示月色下的荷塘景色，舒緩的鋼琴曲。導語：“月映清荷，風擺弱柳，獨斟清茶于盈盈一水間。昔時古人對月暢飲，對酒當歌，慨懷世事，直抒筆下，揮毫鐫寫出篇篇流傳千古的詩篇，朱老也曾于荷塘月色旁抒己之情，安然于這般的恬淡。有人說，荷塘月色下的自清，是披帶著溫柔月色的香荷。是如何的一種夜色，造就了如此的佳作；又是如何的一種氛圍，輕拂了心靈的弦音，共鳴了數十載后人？那就讓我們走進課文，細細品讀、細細回味吧。點評：這樣的導入，既能讓學生充分體驗那純美的景色，也能透過美景提請學生細細品味感悟作者的獨具匠心。2、故都的秋導入：秋思輕音樂，配以合于文章內容的圖片。導語：“秋天是個神秘的季節(jié)，沒有春的嫵媚，沒有夏的熱情，沒有冬的凝重，仿佛一個遺世獨立的清麗女子，隨落葉而至，隨飛雪而歸。在郁達夫的筆端，秋，遠不及毛澤東的萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流那般壯麗、柳永的寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇和楊柳岸曉風殘月那般凄苦、杜甫的無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來那般悲涼。藍朵的牽牛、疏落的長草、非花的落蕊、弱蟬的殘聲、閑人的話雨、風中的棗子，這些在故都似乎最普通最不起眼的景物，在郁達夫的筆下，卻流成了一幅寫意的長卷，奏響了一曲獨屬于他的生命的悲歌。何以如此？讓我們翻開課文去細細品味、靜靜聆聽吧。”點評：文中，清、靜、悲涼的感情氛圍與音樂很好的融為一體，讓學生能真切地體會作者筆下北國之秋的悲涼之美。同時，回顧學生以往所學，喚起學生審美情感，在看似無意實則有心地提醒學生注意郁達夫的選材特點及情感表達，潛移默化地把文章理解的重點滲透給學生，使之保持旺盛的求知狀態(tài)，更快地沉潛到對新課文的研讀之中。3、囚綠記導入1：巴金曾這樣評價他，說他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂，因為，我是和一個崇高的靈魂接觸了”。李健吾亦評價他說：“生命純真，節(jié)奏美好。他的成就得利于他的璞玉一般的心靈。” 那么，“他”是誰呢？他，就是我們今天要學習的囚綠記的作者陸蠡。上海淪陷后，他繼續(xù)留在上海從事進步的文化工作，后被日本憲兵逮捕，慘遭殺害，時年34歲。今天，就讓我們一起來走進他的心靈。導入2：綠色是希望之色，是生命之色。一提到綠色，我們就會聯(lián)想到生機、希望和生命。當一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時，我們仿佛看到生命的奇跡；當一葉綠芽沖破障礙，破土而出時，我們可以看到生命的頑強。而陸蠡在“烽火四逼”的民族危亡時刻，寫下了囚綠記，他筆下的綠有什么含義，今天就讓我們一起學習陸蠡先生的散文囚綠記。4、氓導入：穿越千年的時空，打開經典的詩經，書中的芬芳把我們帶到了千年前的衛(wèi)國，在這里，我們依稀看到桑樹下那個癡情、勤勞、智慧、堅強的女子。她的勤勞令人贊美，她的癡情令人迷醉，她的智慧讓人折服，她的堅強讓人敬佩。4、詩經采薇導入1：同學們是否讀過這首詩：河廣誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠？歧而望之。誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠？曾不崇朝。意思是：誰說黃河寬廣？葦葉可做船。誰說宋國遙遠？踮起腳尖即可望見。誰說黃河寬廣？難容一葉小舟。誰說宋國遙遠？半天就可走到。的確，黃河不廣，宋亦不遠，可我們就是不能回到故國。我們常說遠離故鄉(xiāng)或親人叫“相隔萬余里”，“各在天一涯”，但真正使人不能回歸故鄉(xiāng)的原因，不是天涯海角的空間距離，而是人生的艱辛與種種追索。那么，今天我們學習的這首采薇，其中的主人公又是何故而起故園之思呢？導入2：拳拳赤子心，悠悠故鄉(xiāng)情。走過千山萬水，走不出魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的種子埋藏在離人的心房。聽，歷史的聲音從那頭傳來：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”這緩緩的吟唱超越了時空的隧道，依舊向我們訴說著人類那亙古不變的思鄉(xiāng)愁緒。5、離騷導入1：使用多媒體課件，讓學生觀看影片屈原的幾組鏡頭：“屈原被放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江。并配以主題歌曲。屈原是詩國的一顆巨星，遠在眾星之前，他出現(xiàn)在我國詩歌史上，成為無數后繼者所仰慕的風范。他的不朽之作離騷，震古鑠今，千百年來深深地震撼著人們的心靈，成為我國詩歌史以至世界詩史上，最為激動人心而具有“永久的魅力”的篇章。導入2：背誦沁園春.雪“唐宗宋祖，稍遜風騷”“風騷”指國風與離騷。“風、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。理解離騷含義：離別的憂愁，包含了巨大的情感力量。了解屈原多少？愛國詩人。讀懂詩歌多少？看到“兮”字最多。民間端午節(jié)和屈原的聯(lián)系，引出人們對屈原的認識。導入3：畫面，背景音樂楚辭協(xié)奏曲。導語：現(xiàn)代有人美妙地溫一壺春光下酒，遠古時楚國的屈原卻是用香草、荷花、桂樹、木蘭來裝扮自己，薰香品格，升華身價！這，是怎樣的一個奇特之人，怎樣的一襲絢美身姿呢！今天就讓我們一起來進入到離騷的探討和品味中去7、涉江采芙蓉導入 ：音樂長相思。大家知道，古今中外，以愛情為主題的作品數不勝數。而凄美的愛情悲劇，尤其容易動人心魄。我個人很喜歡印度詩人泰戈爾的一首詩世界上最遙遠的距離，詩中有這樣的兩句：世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你。世界上最遙遠的距離，不是你不知道我愛你，而是明明彼此相愛，卻不能夠在一起。我為什么先引出這兩句詩呢？自然是與今天我們要學的內容有關。因為我覺得它和我們今天要學的選自古詩十九首的涉江采芙蓉表達的情感很相似。當然，待會兒大家也可以對我的這種看法提出不同的見解。點評：優(yōu)美的音樂，再加上泰戈爾的詩，學生極容易被這樣動人的愛情所打動。8、蘭亭集序導入1：展示蘭亭集序書法作品，介紹關于書法作品蘭亭集序的相關資料。 1）、王羲之“醉寫蘭亭”。東晉永和九年著名的蘭亭集會上，名流隱士飲酒賦詩，王羲之酒意正濃，被眾人推舉作序，他晃晃悠悠地站起身，走到案前，在蠶紙上暢意揮毫，作序一篇。這就是名噪天下的蘭亭序。王羲之的書法藝術在這篇序文中得到了酣暢淋漓的發(fā)揮，它是王羲之生平最好的手跡。翌日，王羲之酒醒后意猶未盡，伏案揮毫在紙上將序文重書一遍，自感不如原文精妙。他有些不相信，一連重書幾遍，仍然不得原文的精華。這時他才明白，這篇序文已經是自己一生中的頂峰之作，自己不可能再超越它了。2）、“書圣”王羲之的書法作品蘭亭集序被譽為“天下第一行書”。 3）、王羲之手書蘭亭集序中，二十多個“之”字各有面目，無一雷同，成為書法史上一絕。 4）、王羲之蘭亭集序的真跡沒有流傳下來，被極愛王羲之書法的唐太宗李世民設計從王羲之后人的手中騙出，隨著他一同下葬。后人在譴責皇帝的自私、霸道時，依舊對唐代書法家“克隆”的蘭亭集序愛不釋手，而且成為至今為書法界臨摹研習的杰出范本。 5）、清代的康熙皇帝對王羲之的蘭亭集序亦喜愛備至，1693年康熙南巡，臨摹蘭亭集序，并刻碑流傳至今。學生活動：欣賞蘭亭集序書法作品，了解蘭亭集序的故事，產生閱讀興趣。 導入2：伴著音樂，展示蘭亭美景。 浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當年越王勾踐曾經在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香，但過了季節(jié)，很難尋覓。不過由于有了書圣王羲之的“修禊”儀式（古代以三月上旬的“巳”日為修禊日，這是古代的一種風俗，到水邊洗濯、嬉戲、并舉行祈福、消災的儀式。），東晉穆帝永和九年，王羲之、謝安、孫綽等41人就在此集會，他們曲水流觴，引酒賦詩，各抒懷抱，最后由王羲之作序總述其事。蘭渚之亭，即蘭亭，因此成為了流芳萬古的文人圣地，多少文人墨客紛紛來到這里，吟詩作畫，抒情遣懷?，F(xiàn)在便成了紹興一處極具人文景觀的旅游名勝。導入3：同學們，知道唐太宗嗎？他在臨死之前淚流滿面向唐高宗央求道：“父王為創(chuàng)立大唐，歷盡艱辛，而今天下托付給你，我也放心，父王只從你這里要一樣東西。”哪位同學知道他要什么？對！他說：“我所要的蘭亭真本，可與我同去，你的意思如何？”高宗點頭答應了，太宗也就一命嗚呼，氣絕身亡。王羲之遺世的最佳書法珍品，就這樣葬入了昭陵。此后傳世的“蘭亭”是被蕭翼從王羲之的第七代孫智永禪師的弟子辯才處騙得送入太宗秘庫之后，遴選善書的歐陽詢、褚遂良等名家刻意臨摹之作。這篇蘭亭集序不僅是王羲之書法藝術登峰造極的佳品，它更是我國古代散文的上乘之作，通篇三百二十五字，文詞優(yōu)美，言簡意深。在這里，筆墨光澤與內涵文采交相輝映，珠聯(lián)璧合。今天就讓我們一起來賞析王羲之的文章，一同走進王羲之詩意的境界。9、赤壁賦導入1：余秋雨先生有一篇散文叫蘇東坡突圍，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到（投影以下文字）：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果引導千古杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，念奴嬌?赤壁懷古和前后赤壁賦馬上就要產生。”前赤壁賦寫于元豐五年(1082)七月，這時蘇軾謫居黃州已近四年。今天，我們就一起走進蘇軾的那無辜遇害，長期被貶，雖有郁憤但卻坦然處之的心靈。導入2：以蘇軾圖片導入，由小組學生介紹蘇軾的相關經歷，教師明確：黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當的運用“知人論世”的方法。導入3：在中國詩人中，李白太高，瑤臺仙閣高不可攀；陶淵明太遠，桃花源里忽隱忽現(xiàn)；杜甫較近，卻顯太實而缺空靈；比較起來我更喜歡蘇軾，他的詩，隨手拈來如飛天袖間散落的花朵，氣韻生動，神思逸飛。有豪邁酣暢的“老夫聊發(fā)少年狂”，也有纏綿多情的“十年生死兩茫?！?；有慷慨縱橫的“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”的，也有冷靜直觀的“不識廬山真面目”;有曠達灑脫的“一蓑煙雨任平生”，也有“若把西湖比西子”的浪漫細膩蘇軾在文學上是個曠世奇才，然而因為太優(yōu)秀、太耿直，他在仕途卻很不得意，一生屢遭貶謫。公元1080年，蘇軾便遭遇了北宋歷史上著名的文字獄“烏臺詩案”。出獄后，他被貶往偏僻、荒涼的黃州。歲月易逝，人生短暫。面對有限的人生，面對人生中的挫折與磨難，你有哪些感想？我們一起來看看蘇軾是如何面對人生的困境的。12、我有一個夢想導入1：1）、請同學說說當你在學習煩悶時是什么支持你繼續(xù)學習？ 2）、請同學欣賞下面的一段話：“我們的前途尚存荊棘坎坷?？蓪ξ襾碚f這不算什么。因為我已達至頂峰。我不會在乎。和任何人一樣，我愿意生命長久。長壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險峰。我極目遠眺。前方就是樂土?；蛟S我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達樂土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒?！边@段話是一位著名的人物一次演講中表達出的對追求理想的決心，即使付出生命的代價。有人說：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆耀眼的啟明星，他說“愛心是我們唯一的武器。”導入2：40多年前的8月28日，即1963年8月28日，在美國是一個不尋常的日子。這天，美國25萬人在華盛頓哥倫比亞特區(qū)集會，浩浩蕩蕩地從華盛頓紀念碑出發(fā)，分兩路游行到林肯紀念堂。在林肯紀念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇擁著，站在高高的石階上演講，這次演講就是舉世聞名的我有一個夢想。這個黑人就是著名的民權運動領袖馬丁路德金。這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。導入3：多媒體出示資料：資料1：我(中國人)在美國菲蒙開加油站時,雇用了一位白人青年一天早上，他打電話來說辭職不干了。我回到加油站,發(fā)現(xiàn)他當班的時段短少了200多元，油庫里少了3箱汽油。我報了警，菲蒙警局派了一位白人女警察來查案。當我向她說出雇員名字-一個白人的名字的時候。我意識到她很勉強抄下名字，冷冷地對我說：你知道嗎？如你告上法庭，你是輸定的，而且他的家人也會反訴你。資料2：2001年4月7日，美國俄亥俄州辛辛那提市19歲的黑人青年蒂莫西托馬斯遭遇一名白人警官的