合格性考試 古詩文默寫復習題目2018.06.docVIP

高一語文期末及合格性考試 古詩文默寫復習 2018.06.261.下列語句與念奴嬌赤壁懷古的原文不相同的一項是（3分）A大江東去，浪淘盡，千古風流人物B江山如畫，一時多少豪杰C羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅D神游故國，多情應笑我，早生華發(fā)2.王勃滕王閣序中的“落霞與孤騖齊飛， ”，蘇軾赤壁賦中的“白露橫江， ”，都描繪了天光水色連成一片的景致，體現(xiàn)了中國古代文學創(chuàng)作中講究“畫意”的特點。（2分）3.一位高三考生考前給遠方的朋友寫了一封信，信中用王安石游褒禪山記中的一句話向友人表達了“為實現(xiàn)心中理想，自己已盡力備考，萬一考不好也不后悔，也不會遭到同學譏笑”的意思，這句話是“ ， ， ？”（3分）4.“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁?！边@句富有詩意的話，使人們意識到鄉(xiāng)愁是一種鄉(xiāng)土記憶，更是一種情感的寄托。正像陶淵明在歸園田居中所寫“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 ，依依墟里煙”，這樣的景象常常觸發(fā)人們對鄉(xiāng)村溫馨生活的向往。而王勃在滕王閣序中所寫“ ，響窮彭蠡之濱； ，聲斷衡陽之浦”，這樣的景象又每每喚起游子對故鄉(xiāng)的思念。（3分）5.師說：是故弟子不必不如師， ，聞道有先后， ，如是而已。6.王安石游褒禪山記中“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀， ，而人之所罕至焉， ”，強調了立志對成功的重要性。7.留白所中國藝術作品中常用的一種手法，指在作品中故意留下應有的空白，給人想象的空間，古詩文也常常用這種手法，如白居易琵琶行中“東船西舫悄無言， ”，蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“人生如夢， ”，引發(fā)讀者無限遐思。8.登高：萬里悲秋常作客， 。艱難苦恨繁霜鬢， 。赤壁賦：其聲嗚嗚然， ，如泣如訴， ，不絕如縷。9.念奴嬌赤壁懷古：遙想公瑾當年，小喬初嫁了， 。辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古“千古江山， ?！?0.滕王閣序：云消雨霽，彩徹區(qū)明。 ， 。 陳情表：外無期功強近之親， ，煢煢孑立， 。歸園田居其一 魏晉：陶淵明少無適俗韻， 。誤落塵網中，一去三十年。 ，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。 ，桃李羅堂前。 ，依依墟里煙。狗吠深巷中， 。戶庭無塵雜， 。久在樊籠里， 。登高 唐代：杜甫風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 ，不盡長江滾滾來。 ，百年多病獨登臺。 ，潦倒新停濁酒杯。琵琶行（并序）節(jié)選 唐代：白居易 尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。 ， 。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。 ，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。 ，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。 ，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。 ，唯見江心秋月白。念奴嬌赤壁懷古 宋代：蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。 ，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了， 。 ，談笑間， 。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢， 。永遇樂京口北固亭懷古 宋代：辛棄疾千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹， ，人道寄奴曾住。想當年， ， 。元嘉草草，封狼居胥， 。四十三年，望中猶記， 。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問， ， ？游褒禪山記 宋代：王安石其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得， 。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉， 。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠， ，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔； ， ， ？此余之所得也！前赤壁賦 宋代：蘇軾壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩， 。少焉，月出于東山之上， 。 ，水光接天。縱一葦之所如， 。 ，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。(馮 通：憑)于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然， ， ； ， 。舞幽壑之潛蛟， 。師說 唐代：韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！ ！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。 。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉， ， 。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞， ?！眴韬簦煹乐粡涂芍?。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及， ！圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師?， ，術業(yè)有專攻，如是而已。滕王閣序 唐代：王勃時維九月，序屬三秋。 ，煙光凝而暮山紫。 ，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視， 。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家； ，青雀黃龍之舳。云銷雨霽， 。 ，秋水共長天一色。 ，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒， 。從軍行 唐代：王昌齡 ，紅旗半卷出轅門。 ，已報生擒吐谷渾。旅夜書懷 唐代：杜甫細草微風岸， 。星垂平野闊， 。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似， 。夢游天姥吟留別 節(jié)選 唐代：李白我欲因之夢吳越， 。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在， 。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定， 。熊咆龍吟殷巖泉， 。云