年中旅游規(guī)劃公司大盤點之龍門石窟旅游規(guī)劃方案.doc

年中旅游規(guī)劃公司大盤點之龍門石窟旅游規(guī)劃方案龍門石窟景區(qū)旅游規(guī)劃方案熊大尋策劃機構/文第一部分 定位策劃一、龍門石窟旅游戰(zhàn)略SWOT分析（略）熊大尋旅游規(guī)劃公司得出結論：龍門石窟景區(qū)訴求一直停留在石刻藝術上，給游客的利益好處不明顯，產(chǎn)品創(chuàng)新不足，休閑體驗不足。所以從定位上我們應該從石刻藝術轉到祈福吉祥文化，從產(chǎn)品上應該有新的創(chuàng)新，通過打造新龍門地標，做集吃住行游購娛為一體的旅游小鎮(zhèn)等對景區(qū)進行升級，從營銷上通過一系NextPage列極具眼球的營銷活動提升龍門石窟的知名度，致力于將龍門石窟打造成國際文化旅游名城的核心名片，再造一個新龍門！綜上所述，其實最關鍵的還是定位問題，以前停留在形式上，現(xiàn)在一定要轉到內(nèi)涵上，以前停留在藝術上，下一步一定要著重在市場上，所以定位一定要轉到祈福吉祥文化上。二、總體形象定位： 魚躍龍門處，百帝十萬佛百帝皇城對龍門，十萬佛祖坐石窟定位依據(jù)：1、香山與龍門山東西對峙，伊水于山間北流，遠望猶如一天然門闕，故史稱“伊闕”。后來隋煬帝遷都洛陽后，此處是為洛陽帝都的大門，所以才改叫龍門。 有史記載，隋煬帝親臨洛陽，登邙山以察地形。當南望伊闕，一喜：“此非龍門耶？自古何不建都于此？”身旁大臣唯恐奉承不及:“自古非不知，以俟陛下?！?、洛陽共有105位皇帝，十三個朝代在此建都，龍門作為百帝之都的大門，帝都是龍宮，所以此處才是真正的龍門、龍都之門。3、自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉?！?龍門作為洛陽八大景的首勝，雖然有史可載到過龍門的有15位皇帝，但古時的各種打獵、踏青、賞月、祈福等節(jié)事活動眾多，龍門又作為洛陽八景的首勝，就如同北京的長城一樣，雖然市志沒有記載，但歷屆北京市長肯定也都登過長城，所以在此我們大膽猜測，定都洛陽的105位皇帝肯定都來過龍門。4、縱觀全國，叫龍門的地方有很多，但最有名的就是龍門石窟，其他很多地方都是傳說，只有洛陽的龍門才是真正的龍門，是105位真龍?zhí)熳印⑹堑鄱嫉拇箝T。5、龍門石窟是世界石刻造像的巔峰之作，被世界文化遺產(chǎn)組織評價為“是中國石刻藝術的最高峰”，且造像有10萬余尊，可以說在質(zhì)量上是規(guī)格盛大的，數(shù)量上是次數(shù)眾多的，所以才把皇帝、皇后禮佛圖刻在此。6、龍門石窟背靠千年帝都，只有將百帝文化打造出來才能最大的借千年帝都的勢，現(xiàn)在洛陽城區(qū)能夠感受到帝都文化的地方在哪里？龍在哪里？我們在這里將龍門、將百帝雕像群打造出來，只有在這里才能感受到帝都文化。7、原有定位訴求在石刻藝術上，同敦煌石窟、云岡石窟定位同質(zhì)化，且彼此之間難分伯仲。如果要論知名度，比不過敦煌，論佛像大小，比不過云岡，論佛像的精美，比不過大足。8、現(xiàn)有定位就石窟論石窟，定位在石刻藝術上，只是將龍門石窟的形式、表層傳達出來，這里有眾多帝王親臨過，且是帝王發(fā)愿造像的地方，是魚躍龍門的寶地，應將龍門石窟的定位從石刻這一表面升級到其內(nèi)涵即魚躍龍門、祈福吉祥的地方。9、具有強大的市場號召力及旅游吸引力。石刻藝術只能吸引到很小一部分特定人群，比較小眾，旅游是面向大眾，將石刻藝術升級到祈福吉祥這一方面，將能夠輻射全國13億人群，大大提升龍門石窟的旅游吸引力，也只有這樣才能實現(xiàn)龍門旅游的突變、爆發(fā)式的增長！ 三、總體形象定位備選： 龍門石窟，石刻是佛 （時 刻 是 福） 魚躍龍門，石刻是佛游龍門石窟，石刻是佛吉祥人生，石刻有佛定位依據(jù)：1、 龍門石窟東西兩山的石窟刻的全是佛。 2、東西兩山共有大小佛像十萬余尊，進入景區(qū)，時時刻刻看到的都是佛。3、龍門石窟歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋諸朝，歷時400余年，將以上七個朝代的NextPage歷史文化刻在石崖上，將歷史凝固，它雕刻的不僅是時間，更是我們祖國輝煌燦爛的歷史時刻。4、佛是祈福的地方，是福的象征，石刻的全是佛，又因佛的數(shù)量之多，游客進入景區(qū)，時時刻刻都有福。5、這里是隋煬帝帝都的大門，帝都是真龍?zhí)熳泳幼〉牡胤?，也就是龍宮，龍宮的大門自然是龍門，這里是真正的魚躍龍門的地方，是有福氣的地方。6、在產(chǎn)品中圍繞定位打造了一系列幸福石刻、成功石刻的活動、大地藝術及石刻的“佛福”同體字，呼應“石刻是佛（時刻是福）”這一定位。7、龍門石窟從開鑿至此，歷經(jīng)一年五百多年，這一藝術瑰寶能完好保存至今，這是我們國家和人民的福氣。其他備選定位：世界石刻看中國，中國石刻看龍門世界石窟看中國，中國石窟看龍門龍門石窟，石刻之冠百帝游龍門，萬佛坐石窟天下第一窟龍門石窟天下石刻看龍門綜上所述，圍繞龍門石窟現(xiàn)存問題，熊大尋策劃公司和熊大尋旅游規(guī)劃公司從定位、產(chǎn)品、營銷三個方面為龍門石窟景區(qū)量身定制了以下：1、定位方面：結合當代旅游消費市場及觀念，將原有定位從石刻藝術轉到吉祥祈福文化上，不再局限在石窟表面，更加注重能帶給游客的好處及利益上。2、產(chǎn)品方面：圍繞“魚躍龍門處”打造了造型簡潔的水晶龍門震撼地標，從精神上吸引游客朝拜，同時結合年底舉辦的年度“魚躍龍門”獎，將魚躍龍門這一吉祥文化傳遞給大眾，從造勢上吸引媒體及大眾關注，龍門古鎮(zhèn)可以看到真正的鯉魚躍龍門景象，從娛樂上增加游客的體驗性；圍繞“百帝十萬佛”打造了百帝雕像群，東山百帝，西山萬佛，游客在禮佛臺拜佛時則印證了“背靠一百帝，一拜十萬佛”。3、營銷方面：熊大尋策劃公司和熊大尋旅游規(guī)劃公司通過包裝“游龍門，萬事成”、“龍門石窟驚現(xiàn)千米大佛”及“最美伊人”、“花魁巡游”、“百帝禮佛”等活動及事件將龍門石窟各個景點全方位包裝，分季節(jié)推出，持續(xù)營造龍門石窟旅游的熱度。第二部分 產(chǎn)品策劃 龍鳳呈祥東山石窟+西山石窟+濕地公園三個規(guī)劃片區(qū)包裝為“龍鳳呈祥”龍：東山為龍 東山建有百帝雕像，皇帝是真龍?zhí)熳?，所以東山為“龍”鳳：濕地公園為鳳 濕地公園根據(jù)“所謂伊人 在水一方”的理念打造，圍繞這一理念評選出了最美的伊人，濕地公園還建有伊人女神像，伊人是鳳，所以濕地公園為“鳳”祥：西山為祥 西山石窟有萬余尊佛，是歷代皇室貴族發(fā)愿祈福的吉祥圣地，所以西山是“祥”以上東山的百帝、濕地公園的伊人、西山的佛分別代表“龍”“鳳”“祥”，構成“龍鳳呈祥”一、龍 門 石 窟一、龍門震撼性地標描述：在漫水橋前后，即河道正中創(chuàng)意建設“龍門”，用鋼架和水晶構成，造型極簡，兩豎一橫，用LED燈裝飾整個建筑，晚上打燈，遠遠望去，整個建筑光彩奪目，猶如一尊釋放圣光的天門，同時象征龍門、NextPage佛門、石窟門、天門、法門、心門，與2345個石窟門形成呼應，在景區(qū)的盡頭形成高潮和總結，也具有魚躍龍門的美好含義，成為一個世界級的藝術奇觀和震撼心靈的景區(qū)地標。 二、百帝雕像群 在東山石窟半山上正對盧舍那大佛的位置將定都洛陽的105位皇帝的雕像群石刻于此，代表百帝禮佛，其中武則天的雕像最大。如果不允許在東山造像的話，可在此位置建造博物館，將百帝的雕像群放置在博物館中，正對盧舍那大佛的位置通過透明玻璃墻壁來實現(xiàn)百帝禮佛這一奇景。三、無窮妙門單體建筑功能：藝術館、展覽館描述：1、以2345個不同的長方體、正方體、多邊體等隨機的拋灑在平地上，以這些立方體落地時隨機的聚集在一起的形狀為建筑的造型，打造一座現(xiàn)代感極強的現(xiàn)代展覽館；四、景觀門五、百帝之路六、千米大佛1、萬佛朝宗2、千米大佛營銷系列2、千米大佛營銷系列1）龍門石窟驚現(xiàn)千米大佛2）盧舍那大佛剛好在千米大佛手腕的位置，一