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崇圣寺三塔導(dǎo)游詞 崇圣寺三塔導(dǎo)游詞篇一：大理崇圣寺三塔導(dǎo)游詞 大理崇圣寺三塔導(dǎo)游詞 姓名 黃福愛(ài) 學(xué)號(hào) 114130258 學(xué)院 旅游與地理科學(xué)學(xué)院 班級(jí) 專業(yè) 旅游管理與服務(wù)教育 課程名稱現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游 任課 楊玉莉大理崇圣寺三塔旅游線路圖 重點(diǎn)：崇圣寺概況；千尋塔及兩小塔；建塔方法；雨銅觀音殿。 難點(diǎn)：塔的特點(diǎn)、藝術(shù)價(jià)值；“永鎮(zhèn)山川”照壁的由來(lái)及含義；建塔方法；雨銅觀音殿。 講授方法：虛實(shí)結(jié)合法 大理崇圣寺三塔導(dǎo)游詞 各位旅客朋友大家好，期待已久終于和大家見(jiàn)面了，很開(kāi)心。我代表康輝旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，我是大家這一旅程的小伙伴，導(dǎo)游黃福愛(ài)，大家可以叫我小黃，都說(shuō)旅程有小黃，一路沒(méi)困難。朋友們，旅途中無(wú)論遇到什么困難，只要是我在力所能及的合理要求范圍之內(nèi)，我都將竭為大家提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，請(qǐng)大家盡情游覽。 今天我們要去游覽的崇圣寺位于大理，大理位于云南西部，是全國(guó)歷史文化名城，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。是多元文化與自然和諧共榮的樂(lè)土，是南方絲綢之路和茶馬古道的重鎮(zhèn)驛站。因獨(dú)有的下關(guān)風(fēng)上關(guān)花蒼山雪洱海月和穿越唐宋元明清的厚重歷史和獨(dú)特文化，被視為現(xiàn)代人追尋的人間仙境。迄今屹立在崇圣寺三塔文化旅游區(qū)的崇圣寺三塔便是這一輝煌歷史和燦爛文化的見(jiàn)證。崇圣寺三塔文化旅游區(qū)位于大理古城北郊，蒼山東麓，是集蒼洱風(fēng)光文物古跡佛教文化休閑度假為一體的國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，其中蜚聲海外矗立千年的崇圣寺三塔，是中國(guó)南方最古老最雄偉的建筑之一，是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。三塔承載了獨(dú)有的南詔、大理國(guó)文化，成為大理的標(biāo)志和象征。具有極高的歷史科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。 現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一同去體驗(yàn)這其神秘與奧妙吧！ 崇圣寺與三塔中的主塔同建于南詔時(shí)期，兩座小塔建于大理國(guó)時(shí)期。各位游客請(qǐng)想一下，該寺為什么要叫崇圣寺？看著各位游客期待答案的眼神，我來(lái)告訴大家吧，這與大理人民的觀音崇拜有關(guān)，所以就取觀音法號(hào)為寺名。當(dāng)代香港著名武俠小說(shuō)作家金庸在天龍八部“釋名”中寫(xiě)道：“這部小說(shuō)以天龍八部為名，寫(xiě)的是北宋時(shí)云南大理國(guó)的故事。天龍八部，這名詞出于佛教。許多大乘佛經(jīng)敘述佛向諸菩薩、比丘等說(shuō)法時(shí)，常有天龍八部參與聽(tīng)法”?！疤忑埌瞬俊卑ò朔N神道怪物，以“天眾”和“龍眾”為首；這恰好是大理國(guó)畫(huà)工張勝溫所繪的著名畫(huà)卷大理國(guó)梵像卷中的重要內(nèi)容。而小說(shuō)中描述的“天龍寺”就是輝煌的崇圣寺。大理被譽(yù)為“佛國(guó)”，崇圣寺被譽(yù)為“佛都”，大理曾有九位皇帝禪位后在此修行。它具有三樓七閣九殿百?gòu)B之規(guī)模，氣勢(shì)宏渾。 在眾多游客的心目中，崇圣寺三塔是大理的象征，也是云南古代歷史文化的象征，也是中國(guó)南方最古老、最宏偉的建筑之一。到了大理如果不游三塔，就不算游了大理。 大理三塔位在蒼山之麓，洱海之畔。湖光山色把三塔打扮的分外妖嬈，而三塔對(duì)持，金碧交輝，又把蒼山洱海點(diǎn)綴得更加秀美。大理三塔就象美麗而多情的白族少女，以其獨(dú)特的卓越風(fēng)姿，歡迎四面八方的游客。據(jù)記載，大理三塔原來(lái)是崇圣寺的一部分。如今，寺院已在歷代的戰(zhàn)亂和災(zāi)害中毀壞。而三塔卻歷經(jīng)千余年滄桑而保存了下來(lái)，這不能不說(shuō)是一種歷史的文化緣分。大家都知道，中國(guó)原來(lái)是沒(méi)有塔的，中國(guó)的塔是從印度隨佛教傳入的，后來(lái)與中國(guó)樓閣式建筑結(jié)合，形成了今天的塔。萬(wàn)丈高樓平地起，大理三塔也是用磚筑成的，重點(diǎn)是塔磚的與眾不同，上面布滿了佛教宗密的各種各樣的漢文梵文的經(jīng)咒，為研究大理三塔建造史、佛教史、南詔大理佛教與中原佛教之關(guān)系的實(shí)物資料。 大家看，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是崇圣寺三塔。大塔在前，兩小塔在后，成“品”字形分布。大家注意觀察大塔的外形，它與中原的塔有什么不同呢？中原塔由基座向上直線收縮，下大上小，呈矩梯形；而三塔上下較小，中部較大，外部輪廓呈曲線，具有曲線美，與中原塔相比更為挺拔俊秀。 下面請(qǐng)大家仔細(xì)數(shù)一下塔的層數(shù)。哦，我聽(tīng)到有朋友說(shuō)了，大塔有十六層，小塔有十層，大家不用懷疑，你們數(shù)的是對(duì)的。為什么中原的塔是奇數(shù)層，而三塔會(huì)是偶數(shù)層呢？這是因?yàn)殡S著佛教的傳入，觀音作為佛教中的一位正神，在當(dāng)時(shí)多苦難時(shí)期，大理的地是觀音給的，王是觀音授權(quán)的，民也是觀音保的，所以觀音常以大慈大悲的女性形象存在人們心中，大理人民就選擇了觀音作為崇拜的對(duì)象。在建造塔時(shí)，就取了象征陰的偶數(shù)層。 這里的主塔又名千尋塔，高69.13米。是16層方形密檐式空心磚塔。十五級(jí)以上為實(shí)心。千尋塔從上到下分為塔剎、塔身、塔基。剎高7.8米，為銅鑄葫蘆形寶瓶，原置有金鵬鳥(niǎo)。塔身為環(huán)筑厚壁式結(jié)構(gòu)，塔內(nèi)安裝有木樓梯，塔各層高度逐漸遞減。塔基有兩層，下層四周有石欄，上層?xùn)|面正中有石照壁。整座塔的造型與陜西西安的小崇圣寺三塔導(dǎo)游詞篇二：大 理 崇 圣 寺 三 塔 導(dǎo) 游 詞 大 理 崇 圣 寺 三 塔 導(dǎo) 游 詞 云南大理是中國(guó)唯一的白族自治州，是云南歷史文化的最早發(fā)祥地之一。秦王朝時(shí)期，中央政府把大理地區(qū)正式納入中國(guó)版圖，漢王朝在這里設(shè)置郡縣，唐代的南詔國(guó)和宋代的大理國(guó)在這里建國(guó)都，大理成為當(dāng)時(shí)的云南政治、文化中心。大理古城是全國(guó)歷史文化名城，有“獻(xiàn)名邦”、“亞洲文化十字路口的古都”的美譽(yù)。大理還是是全國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市之一，榮獲“最佳中國(guó)魅力城市”稱號(hào)。 大理悠久的歷史、燦爛的文化遺留下了眾多的文物古跡。其中，最負(fù)盛名的就是大理三塔，它以其悠久的歷史，豐富的文化內(nèi)涵及其獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，并于1961年被國(guó)務(wù)院例為第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 在眾多游客的心目中，崇圣寺三塔是大理的象征，也是云南古代歷史文化的象征，也是中國(guó)南方最古老、最宏偉的建筑之一。到了大理如果不游三塔，就不算游了大理。 大理三塔位在蒼山之麓，洱海之畔。湖光山色把三塔打扮的分外妖嬈，而三塔對(duì)持，金碧交輝，又把蒼山洱海點(diǎn)綴得更加秀美。大理三塔就象美麗而多情的白族少女，以其獨(dú)特的卓越風(fēng)姿，歡迎四面八方的游客。據(jù)記載，大理三塔原來(lái)是崇圣寺的一部分。如今，寺院已在歷代的戰(zhàn)亂和災(zāi)害中毀壞。而三塔卻歷經(jīng)千余年滄桑而保存了下來(lái)，這不能不說(shuō)是一種歷史的文化緣分。 三塔之中的主塔又名千尋塔，建于唐代南詔國(guó)時(shí)期(公元836年)，高69.13米。是16層方形密檐式空心磚塔，造型與陜西西安的小雁塔相似，為唐代典型的塔式之一-密檐式塔。說(shuō)到這里，我們腦海里一定會(huì)浮現(xiàn)出以前所見(jiàn)過(guò)的一些形態(tài)各異的塔。大家知道塔按形式可以分為幾種嗎？還是讓我來(lái)告訴大家吧！一般來(lái)說(shuō)可分為4種:樓閣式，如西按大雁塔；密檐式，如西按小雁塔；覆缽式，如北京妙應(yīng)寺白塔；金剛寶座塔，如北京真覺(jué)寺金剛寶座塔。聽(tīng)到這里，有人禁不住會(huì)問(wèn)：西安的小雁塔，杭州的雷鋒塔和大理千尋塔都是密檐式塔，它們又有什么不同之處呢？ 大理千尋塔高69.13米,而西安小雁塔僅高46米,如果把小雁塔比做苗條端莊的少女,那么在千尋塔面前也會(huì)黯然失色。杭州的雷峰塔建于宋代，只有5層，而大理千尋塔建于唐代，高16層，歷史的久遠(yuǎn)和建造技法的高超無(wú)一不顯示出大理三塔獨(dú)特的魅力。尤其是明朝正德九年(公元1514年)大地震，千尋塔“裂二尺許、形如破竹”，但“旬日復(fù)合”；民國(guó)十四年(1925年)強(qiáng)地震，大理城十室九塌，而千尋塔僅塔剎震落、金鵬倒毀，這不能不說(shuō)是奇跡。 大家仔細(xì)看，一定發(fā)現(xiàn)了塔前照壁上刻有“永鎮(zhèn)山川”四字，字體蒼勁有力，耐人尋味。為什么 千尋塔底座會(huì)有“永鎮(zhèn)山川”四字呢？因?yàn)樵跉v史上，大理是一個(gè)多水患的地方，“永鎮(zhèn)山川”反映了當(dāng)時(shí)修建三塔的一個(gè)重要原因是鎮(zhèn)伏水患。同時(shí)，這四個(gè)字也體現(xiàn)了大理三塔的重要?dú)v史地位。順便提一下，古往今來(lái)，塔的功能大致可以分為崇揚(yáng)佛教，鎮(zhèn)災(zāi)降邪，觀賞三種。而千尋塔兼具三種功能于一身，具有較高的文化藝術(shù)價(jià)值。 前面的千尋塔還在令我們嘆為觀止，而分立在大塔之后的南北兩小塔又引起了我們的注意。兩小塔分立于大塔西南，西北兩面，均距主塔70米，與主塔成等腰三角形。它們是五代時(shí)期大理國(guó)建造的，兩小塔形制一樣，均為10層，高42.4米，為八角形密檐式空心磚塔。三塔各據(jù)一方，形成了三足鼎立之勢(shì)。從遠(yuǎn)處看，三塔渾然一體，氣勢(shì)雄偉，具有古樸的白族民族風(fēng)格。 在這里，我還要告訴大家三塔不同于內(nèi)地塔的兩個(gè)特點(diǎn)：一是三塔層數(shù)均為偶數(shù)，而內(nèi)地塔多為奇數(shù)。二是中原塔由基座向上直線收縮，下大上小，呈矩梯形；而三塔上下較小，中部較大，外部輪廓呈曲線，具有曲線美，與中原塔相比更為挺拔俊秀。 千百年來(lái)，大理三塔歷經(jīng)歲月的滄桑和風(fēng)雨的洗禮，仍巍然屹立。成為研究大理國(guó)歷史及文化的重要實(shí)物資料。在當(dāng)時(shí)，大理國(guó)的白族居民就能建造高達(dá)69米堪稱中國(guó)南方第一塔的千尋塔，無(wú)疑是一個(gè)歷史的奇跡，是勞動(dòng)人民智慧和財(cái)富的結(jié)晶。千余年來(lái)，千尋塔是如何建成的仍是一個(gè)難解之謎。相傳，古時(shí)修建三塔，采用的是墊一層土修一層塔的方法，塔修好后，將土筑層挖去，讓塔顯現(xiàn)出來(lái)，故三塔的建造方法一直都有“堆土建塔”和“挖土現(xiàn)塔”之說(shuō)。由此也不難想見(jiàn)，南詔時(shí)期的大理已經(jīng)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)繁榮，文化異彩紛呈,民族團(tuán)結(jié)的空前盛況。 1978年，國(guó)家對(duì)三塔進(jìn)行大規(guī)模維修時(shí)，在千尋塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了佛教文物600余件，其中有大量的佛像和寫(xiě)本佛經(jīng)，還有一尊金質(zhì)觀音像，極為珍貴。這些發(fā)現(xiàn)，揭開(kāi)了古代大理這個(gè)“佛國(guó)”的神秘面紗。據(jù)載，南詔時(shí)期云南境內(nèi)有小寺三千，大寺八百。當(dāng)時(shí)大理崇圣寺成為佛教活動(dòng)中心，而大理也被稱為“佛國(guó)”、“妙香國(guó)”。透過(guò)三塔，我們不難想像佛教文化對(duì)大理的深刻影響。 大理三塔參觀完了，我們可以再到“鐘震佛都”的鐘樓和雨銅觀音殿去看一看。此鐘與三塔崇圣寺的鎮(zhèn)寺之寶，筑于南詔建極十二年，可惜已毀于清朝咸豐年間。現(xiàn)在這口巨大銅鐘是為慶祝香港回歸祖國(guó),按南詔建極大鐘舊制而新造的,高3。86米，口徑2.138米，重16噸多。鐘樓高19.97米，取香港1997年回歸祖國(guó)之意。 現(xiàn)在，我們來(lái)看鐘樓后面是雨銅觀音殿，里面供奉著云南最大最高的室內(nèi)觀音像-雨銅觀音。雨銅觀音像原鑄于南詔建極十三年，可惜文革時(shí)期被毀，重鑄造的雨銅觀音像依據(jù)清末遺存照片精心復(fù)制，高8.6米，加上蓮花座和須彌座總高12.6米。蓮花座與觀音像為銅像貼金，重約11噸。造型如唐吳道子所繪的細(xì)腰頗足觀音像，又有大理地區(qū)男身女相的特點(diǎn)。 各位朋友，崇圣寺三塔景區(qū)的游程就要結(jié)束了，重建的崇圣寺建筑群規(guī)模宏大，再現(xiàn)了歷史上“妙香佛國(guó)”大理皇家寺院的輝煌。 大理的其它地方，如蒼山、洱海、古城、洋人街、蝴蝶泉、清碧溪和白族民居等，也是大家旅游觀光的好去處，這里是阿詩(shī)瑪?shù)墓枢l(xiāng)，來(lái)吧，盡情欣賞這里的風(fēng)花雪月吧！ 歡迎您再次游覽崇圣寺三塔風(fēng)景區(qū)！崇圣寺三塔篇三：云南崇圣寺三塔導(dǎo)游詞 云南崇圣寺三塔導(dǎo)游詞 親愛(ài)的游客們： 你們好，歡迎你們來(lái)到著名景點(diǎn)云南大理的崇圣寺三塔，好了，現(xiàn)在讓我開(kāi)始為你們介紹一下崇圣寺的大體情況吧！請(qǐng)跟著我走。 親愛(ài)的游客們： 你們好，歡迎你們來(lái)到著名景點(diǎn)云南大理的崇圣寺三塔，好了，現(xiàn)在讓我開(kāi)始為你們介紹一下崇圣寺的大體情況吧！請(qǐng)跟著我走。 崇圣寺三塔是大理“文獻(xiàn)名邦”的象征，是云南古代歷史文化的象征，也是中國(guó)南方最古老最雄偉的建筑之一。1961年3月國(guó)務(wù)院第一批公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位該組建筑群距離下關(guān)14公里，位于大理古城以北1.5公里蒼山應(yīng)樂(lè)峰下，背靠蒼山，面臨洱海，三塔由一大二小三座佛塔組成，呈鼎立之態(tài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，卓然挺秀，俊逸不凡，是蒼洱勝景之一。 好了，顧名思義是三塔，應(yīng)該有三塔才對(duì)是把，沒(méi)錯(cuò)，你們目前就是三座塔拉，中間的就是主塔千尋塔，底寬9.9米，現(xiàn)存高度69.13米，16層 ，為方形密檐式空心磚塔，是中國(guó)現(xiàn)存座塔最高者之一，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑，造型上也與西安小雁塔相似,為唐代的典型塔式之一。塔以白灰涂面，每級(jí)四面有龕，相對(duì)兩龕供佛像，另兩龕為窗洞。塔內(nèi)裝有木骨架，塔身內(nèi)壁垂直貫通上下，設(shè)有木質(zhì)樓梯，循梯可達(dá)頂層，從瞭望小孔中欣賞大理古城全貌。塔頂有金屬塔剎寶蓋、寶頂和金雞等，底部鑲嵌著鐫刻在大理石上的“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字，此為沐英后裔明代黔國(guó)公孫世階所書(shū)。塔的基座呈方形，分三層，下層邊長(zhǎng)為33.5米，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅；上層邊長(zhǎng)21米，其東面正中有石照壁，“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字即位于此，每字1.7米，筆力雄渾蒼勁，氣勢(shì)磅礴。塔下仰望，只見(jiàn)塔矗云端，云移塔駐，似有傾倒之勢(shì)。 旁邊的就是兩座小塔，三塔中的南，北二小塔在主塔之西，與主塔等距70米，南北對(duì)峙，相距97.5米，均為五代時(shí)期大理國(guó)所建造。兩塔形制一樣，均為10層，高42.4米，為八角形密檐式空心磚塔，外觀裝飾成閣樓式，每角有柱，每級(jí)設(shè)平座第4、6級(jí)有斗棋，頂端有鎦金塔剎寶頂，華麗非常。每層出檐，角往上翹，不用梁柱斗拱等，以輪廓線取得藝術(shù)效果。塔通體抹石炭，好似玉柱擎天。 現(xiàn)在給大家一點(diǎn)時(shí)間去自由參觀一下，等一下我們將會(huì)去另一個(gè)更迷人的景點(diǎn)。 來(lái)到三塔必定要去的是三塔的倒影公園，三塔倒影公園位于崇圣寺三塔以南1千米處，公園坐北朝南，背靠三塔以園內(nèi)的潭水能倒影三塔雄姿而得名。 公園始建于80年代，建筑面積7畝，其中心是一泓近10多畝的水潭。