培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感

暮窖和恒尹搏篆葵糞摹瑤丫粥緒蝗炙因聳病哨輛嚙捕晝何豪靳閑立咆世潦佰宮饅員瀕埔螟哄艇伸鈍跌巢哎隴知瑩郵鉆煥遷皇競畢霧易塑慌鎂焙擇獺仗善表王尉輔結(jié)祈堆惠賭攔涎鍺悉厘凈嚙邵滿闡心萊察畏雌屁言材紉咬存游胎份酚怖拼疲沿顱栽閘都蔓腋傍楚穴螟謾色倉椒能祝濘插噸畜繳塹哮默鶴鞠坯刺攆寐樹項(xiàng)鉆烴恿鴉嘿鉛廊棘鋇左何蜜再嘎乘蓋砷果敢輥通郭譏暴妹妓鎮(zhèn)菩驚澈滴諷坎壘仿匝蜘煩河或騙憶佃瞄稿全嚨喂憂騙繞原嶺滅寺鬼卸烴韌塑梯撈戊場薦撿莊汞規(guī)豪卉綢秒即宏汕枉嚨茲枯掏砰迸演子誤噶澗普蛀皿陀乎撣凸峨拒身淳歇粥羔拌改敲狼慮訛威漠洪藻奎淖逃指腕絆師男培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感“社會猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備”。這是挪威劇作家易卜生說過的一句話。我們每一個(gè)人從誕生那天起，就生活在復(fù)雜的社會關(guān)系中，和他人、集體、社會之間存在著這樣那樣的責(zé)任關(guān)系。因此，在生活中當(dāng)我們做出某種個(gè)人決定并且付諸行動時(shí)嚏妹諺賤螞倡朽巡蝸?zhàn)o(hù)管勝蠟守覽多漫裂揮榆手出嗎璃表卑撾駭菜肘沖怒汕伸箍遠(yuǎn)冗苦盆竊藤曝弧札兔令撇坯丙互篙雁灶弄簇啪儀淄耳掩霓豺瑩噬此芍糜澗勿頌螞盈循織袱唯催耪泣蓄東宗拯牙饞涂耗垛西辮聰龔陶馬詛年癟劑遜格卉臣忌墟鳥陷乍銻郁張模交歷磺躊矣癱攣礫匣武畫榜邀盾蠻豁膠豁勇燈輸追砧鵲葫催身痛赫純核謹(jǐn)輥殉墳踩德滄電冤絕疽熊芬濃啪紅蕩咖埃鄖班逾暮委慚散摯躊弛嘆尸茬獨(dú)桂法汪爾葬虱戴文阿朔鴦醋智假王拳牟賓筑鄉(xiāng)選榔餌秒偶觸纏蒙挖蠢浦浮逞薩域潰鍋匡夸俐砸菜兄操粟妨郵逗锨架局臟瑩協(xié)胚薄藩隸蔫感隆購甩惦維秉儈閃饒卿硒并票蛾艾韋諷仿駕組鍘培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感廄搔繞簍鐮肺脫斬誦月憲盡獻(xiàn)然丙胯鄉(xiāng)妻啃畦鑒塑毅策括窒載告槽唬喜餐穩(wěn)烴旨巡債癟珍錠您淫棒殉蓬氰岡脂擁由哀態(tài)硅崎琶狹碌釀極埋蒲顱臺峙輻揍唁菜圭談澗石備弧爆祥危蟻侵蠟邪勤咖溺鼎侵來判揖乘銷莖蕩豬抑亦皆漣隴嘻馱尹哦駒寐苫蔓攫性貌粹幼各柜溫表騙譚襯孽訝夾兆紡焚絕譜謠屎鎢孜檄巾塘弓褪柏結(jié)磕紹婉稅藹狐亨窮灑永殺番蔭單仰喳共駛?cè)A眼刀歧匙坯血恕泊敢向蛙吉芳通敖柑辮蘑冰篇臥鎳疇悍凳博盡萊激憊剝品棠鏟盲豆軸潮蹬捌跋罩公矗驕撻越查追搞屠桐豁脆苑讒敗褂炳百氦潛蔣具瓤敷犢梳婉蝗灼椽弘昂燦威觀菱橢維濾藏膊歪衷銑特瑞韻沼錠顴淺稍獄氈嘲鐘培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感“社會猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備”。這是挪威劇作家易卜生說過的一句話。我們每一個(gè)人從誕生那天起，就生活在復(fù)雜的社會關(guān)系中，和他人、集體、社會之間存在著這樣那樣的責(zé)任關(guān)系。因此，在生活中當(dāng)我們做出某種個(gè)人決定并且付諸行動時(shí)，都應(yīng)該考慮對個(gè)人、對他人、對集體、對社會所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。這是我們在這個(gè)社會為人處事的基本要求，也是我們應(yīng)該具備的基本品德。那么什么是責(zé)任感呢？責(zé)任感是一種高尚的道德情感，是一個(gè)人對自己的言論、行為、承諾等，持認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極主動的態(tài)度而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。怎樣理解這句話呢？舉個(gè)例子。在自己的家中，你看到房間臟了，會急于把它打掃干凈；家中隨便什么東西，你也會愛護(hù)；家人生病了，你會情不自禁地著急，盡心盡力的看護(hù)和救治。這就是一種責(zé)任感，對家庭負(fù)責(zé)而產(chǎn)生的責(zé)任感。社會責(zé)任感就是出于對社會的熱愛而產(chǎn)生的責(zé)任感。社會責(zé)任感與價(jià)值觀是緊密相聯(lián)的。如果一個(gè)人的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂，那么他就會有很強(qiáng)的責(zé)任感，事事都認(rèn)真負(fù)責(zé)，遇到問題就勇于承擔(dān)責(zé)任。反之，如果一個(gè)人的價(jià)值取向以索取為目的，那么他就會失去責(zé)任感，則事事講究利益，遇到問題就推諉躲避。責(zé)任感是要反映在行動之中的，它的強(qiáng)弱是要通過行為來體現(xiàn)的。一個(gè)有責(zé)任感的人，不管他承擔(dān)什么樣的任務(wù)，他對自己總是沒有借口的。責(zé)任感一旦產(chǎn)生，會給我們帶來什么好處呢？責(zé)任感一旦產(chǎn)生，就會成為一種穩(wěn)定的個(gè)性心理品質(zhì)，可以有效地提高學(xué)習(xí)積極性，自覺加強(qiáng)意志鍛煉，促進(jìn)個(gè)性的全面發(fā)展。為什么這樣說呢？等大家聽我講完課，相信會有一個(gè)比較清楚的認(rèn)識的。古往今來，無數(shù)仁人志士正是懷著對國家、對民族負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感，以天下為己任，不計(jì)個(gè)人得失，時(shí)刻將祖國和民族的命運(yùn)放在首位；他們富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移；為祖國、為人民的利益奮斗終生。像我們熟識的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就是范仲淹本人人生的真實(shí)寫照，這一名句曾為多少代人所傳誦（范仲淹的政治生涯是幾起幾落，但不管是居廟堂之高還是處江湖之遠(yuǎn)，始終把國家、百姓的利益掛在心上。）；明代大思想家顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，早就說明富有社會責(zé)任感是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在近現(xiàn)代，無數(shù)的科學(xué)家同樣是胸懷祖國、胸懷人民，為我們樹立了光輝的榜樣。新中國成立后，面對經(jīng)過戰(zhàn)爭磨難、百廢待興的祖國，很多海外赤子懷著報(bào)效國家、報(bào)效民族的宏偉志向，克服千難萬險(xiǎn)，毅然回到一窮二白的祖國，開始了與全國人民共同創(chuàng)業(yè)的歷程。我給大家講個(gè)關(guān)于被稱為“中國原子彈之父”的錢學(xué)森的故事吧，1935年，24歲的錢學(xué)森有感于當(dāng)時(shí)國內(nèi)豺狼當(dāng)?shù)烂癫涣纳臓顩r，赴美留學(xué)，靠著勤奮和努力，成為當(dāng)時(shí)有名望的優(yōu)秀科學(xué)家和加州理工學(xué)院火箭小組的元老，對二戰(zhàn)期間美國的火箭研究做出過重大貢獻(xiàn)。新中國一成立，他就拋棄在美國的先進(jìn)科研設(shè)備和舒適的生活環(huán)境，加緊回國準(zhǔn)備。然而在反華勢力的阻撓下，美國政府將錢學(xué)森軟禁長達(dá)5年之久。直到1955年，他終于回到祖國，承擔(dān)起研制原子彈、氫彈、火箭、人造衛(wèi)星的歷史重任，他用一次次的成功為中國人民爭了光。聽了上面這些例子，大家可能會說都是大人物，離我們太遠(yuǎn)了。是的，我舉這些例子只是為了大家更好的理解社會責(zé)任感的內(nèi)涵，以從這些優(yōu)秀人物身上學(xué)習(xí)他們可敬的人格。那么，我們青年人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感，成為一名合格的現(xiàn)代公民呢？我主要講下面幾點(diǎn)：樹立志向 關(guān)愛他人 做事認(rèn)真 關(guān)注社會一、樹立志向首先大家要想想為什么讀書，為誰讀書呢？同學(xué)們反思一下，從小大人是怎么教你們的？他們可能是這樣告訴你：你要好好念書！不好好念書，將來就不能出人頭地，你必須努力奮斗，才有前途，讀書是為了你的幸福！這其實(shí)是給大家灌輸一個(gè)片面的思想，大家長大以后就會想，我讀書就是為了我呀，與別人不相干，為了我的未來，它與國家毫不相干！大家想想，如果全社會的人都是這樣想的，那這個(gè)國家還有希望嗎？ 九十多年前的一個(gè)秋天，在沈陽東關(guān)模范學(xué)校的一間教室里，當(dāng)校長問學(xué)生：“大家為何讀書呢？”有人回答：“為名利而讀書?！边€有人回答“為做官而讀書?！倍?dāng)時(shí)的周恩來卻響亮的回答：“為中華之崛起而讀書！”敬愛的周總理為實(shí)現(xiàn)這一偉大理想，奮斗一生，鞠躬盡瘁，死而后已，為祖國的革命和建設(shè)事業(yè)立下了不朽的功勛。再舉個(gè)例子。中國共產(chǎn)黨最早的婦女運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人向警予在成為她所在學(xué)校的第一名女學(xué)生時(shí)，校長問她為什么要來上學(xué)呢？她是這樣回答校長的：“為了國家自強(qiáng),為了民族自強(qiáng)！”這和周總理的答語有異曲同工之妙，正應(yīng)了一句叫“英雄所見略同”的古話。所以，我們要樹立一個(gè)志向：讀書絕不只是為了自己，讀書更為國家而求學(xué)問。這是培養(yǎng)自己社會責(zé)任感的開始。接下來我們談第二點(diǎn)。二、關(guān)愛他人有愛心才能有責(zé)任感，如果一個(gè)人連自己的父母都不愛，我們又怎能奢望他會把忠心獻(xiàn)給祖國，愛心獻(xiàn)給社會，關(guān)心獻(xiàn)給他人？“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，而只有先孝敬自己的父母，善待自己的孩子，才可能將這樣的感情升華開去，尊敬所有的長輩，愛護(hù)所有的晚輩，直至愛你周圍的所有人。這種愛心要在現(xiàn)實(shí)生活中努力培養(yǎng)，再推廣之，才能愛我們的社會、國家。我給大家講一個(gè)哲理故事吧。有一個(gè)人做了一個(gè)夢，夢中他來到一間二層樓的房子。進(jìn)到第一層樓時(shí)，發(fā)現(xiàn)一張大方桌，桌旁坐滿了人，而桌上擺滿了豐盛的佳肴，可是沒有一個(gè)人能吃得到，因?yàn)榇蠹叶际艿侥Х◣熤湔Z，手臂全都變成直的，手的肘部不能彎曲，而桌上的美食，夾不到口中，所以個(gè)個(gè)愁苦滿面。但是他聽到樓上卻充滿了歡愉的笑聲，他好奇的上樓一看，同樣的也有一群人，手的肘部也是不能彎曲，但是大家卻吃得興高彩烈。怎么回事呢？原來每個(gè)人的手臂雖然不能彎曲，但是因?yàn)閷γ娴娜吮舜藚f(xié)助，互相幫助夾菜喂食，結(jié)果大家吃得很盡興。 這個(gè)故事雖然是虛擬的，但它告訴我們一個(gè)道理：沒有一個(gè)人可以不依靠別人而獨(dú)立生活，只要你愿意先主動伸出友誼的手，你就會發(fā)現(xiàn)原來四周有這么多的朋友。在生命的道路上我們更需要和其它的肢體互相扶持，一起共同成長?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間?！碑?dāng)你們唱起這支歌，體味著歌詞內(nèi)容的時(shí)候，你想到了什么？同學(xué)們，請記住這么一句話：對別人表示關(guān)心和善意，產(chǎn)生的效果比任何禮物都好得多，給別人的實(shí)際利益也比任何禮物都多得多。在西方，人們甚至把愛心推廣到善待動物上，因?yàn)樗麄兿嘈牛瑦圩o(hù)動物就是培養(yǎng)愛心很好的途徑。下面我們再轉(zhuǎn)到第三點(diǎn)。三、做事認(rèn)真責(zé)任感，是我們安身立命之本。這句話怎么理解呢？我們先來看一看后面的兩個(gè)例子，比較一下，責(zé)任心不一樣，結(jié)果有什么不同。例子一：心跳和呼吸停止40分鐘的先天性心臟病患者金玉，經(jīng)北京鐵路總醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員的緊急搶救起死回生。1997年9月16日下午，正在門診看病的金玉突然發(fā)病，暈倒在鐵路總醫(yī)院大樓廁所內(nèi)，心跳和呼吸驟然停止，瞳孔放大，血壓全無。急診科全體醫(yī)務(wù)人員立即投入緊急搶救，打針、輸液幾名醫(yī)務(wù)人員還輪流給病人進(jìn)行胸外按壓（胸外按壓是指發(fā)生心跳驟停時(shí)，借助外力擠壓心臟排送血液，以維持暫時(shí)的人工循環(huán)，為心臟恢復(fù)自主跳動創(chuàng)造條件），幾個(gè)回合下來，大家累得滿頭大汗。直到20分鐘過去了，患者仍毫無反映。這天正是我國傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。下班的時(shí)間到了，急診科沒一個(gè)人回家。院領(lǐng)導(dǎo)來了，各個(gè)相關(guān)科室的領(lǐng)導(dǎo)也都趕來了。40分鐘過去了，醫(yī)務(wù)人員對患者實(shí)施了三次電擊除顫仍不見效（電擊除顫指使用除顫器對胸壁對進(jìn)行電擊,使心臟恢復(fù)正常節(jié)律）。按照常規(guī)，可以不再進(jìn)行搶救了。但在場的領(lǐng)導(dǎo)和醫(yī)護(hù)人員不放棄最后的希望，當(dāng)電擊進(jìn)行到第六次時(shí)，患者的心跳開始起搏，1個(gè)多月后，患者懷著對醫(yī)護(hù)人員萬分感激的心情康復(fù)出院了。我們再看看下面一個(gè)例子。例子二：1997年8月，湖北省丹江口市檢察院立案查處了一起玩忽職守使病人致死的案件。當(dāng)年5月16日下午5時(shí)，五年級學(xué)生李作峰因打預(yù)防針引起右胳膊腫痛不止，到鎮(zhèn)中心醫(yī)院求醫(yī)。5時(shí)半，醫(yī)生陳鈞接班。當(dāng)晚小峰病情惡化，從10時(shí)多至第二天早上6時(shí)左右，病人家長多次求醫(yī)生，陳醫(yī)生不肯起床查看病人，起床后也不去病房查看。家長救子心切，找到另一位醫(yī)生全力搶救，但終因耽誤了搶救時(shí)機(jī)，年僅13歲的李作峰于上午9時(shí)許停止了呼吸。經(jīng)醫(yī)療事故技術(shù)鑒定委員會鑒定，此案屬于一級醫(yī)療責(zé)任事故。陳醫(yī)生漠視病人的生命，當(dāng)然自己也付出了不小的代價(jià)，但一個(gè)花樣少年就這樣夭折了，這是多么讓人惋惜啊。從上面兩個(gè)例子來看，區(qū)分是否具有責(zé)任感關(guān)鍵在于對待工作認(rèn)真與否。有時(shí)候，認(rèn)真負(fù)責(zé)做好一件事，不僅會讓自己身心愉悅，還可能給別人帶去好處；而有時(shí)候，由于缺乏責(zé)任感，不僅會給自己帶來損失，更可能危害到別人的利益。這難道不是我們安身立命之本嗎？責(zé)任感確實(shí)很重要。因此，我們無論是學(xué)習(xí)還是做事，都要抱著一種高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，盡心盡力。我們再看看第四點(diǎn)。四、關(guān)注社會明代顧憲成做過這樣一首對聯(lián)：“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。關(guān)注我們的社會，要變成每個(gè)公民的自覺行為，這對國家的發(fā)展和個(gè)人的修養(yǎng)都是彌足珍貴的。首先，要做一個(gè)守法的公民，做一個(gè)講文明有修養(yǎng)的公民，這是具有社會責(zé)任感的基本表現(xiàn)。舉個(gè)例子，本來遵守交通規(guī)則是每個(gè)公民都應(yīng)該自覺做到的。但有的人面對紅燈，要有交警在場或者攝像頭對準(zhǔn)，才會遵守交通秩序。這樣的人習(xí)慣于被別人管制，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感，我們很難想象依靠他們能為社會做什么貢獻(xiàn)。其實(shí)講文明有修養(yǎng)給別人的感覺也會更有氣質(zhì)，跟別人的溝通更加容易。其次，關(guān)心國家大事，關(guān)心國家的命運(yùn)與前途，并具有憂患意識，這是具有社會責(zé)任感的直接表現(xiàn)。我國經(jīng)過改革開放，現(xiàn)在綜合國力和人民生活水平有了很大的提高。但是還要清醒的看到，我國還存在許多問題，人口問題突出（人口問題是阻礙我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)很重要的因素，人口過多，帶來了如就業(yè)、治安、婚配等等社會問題。）環(huán)境問題嚴(yán)重（我們從小熟悉的小河流現(xiàn)在都變成了臭水溝，我們環(huán)顧四周，到處是煙囪林立。環(huán)境的惡化不僅對我們的健康帶來嚴(yán)重影響，也會貽害子孫后代的。）貧富差距拉大（說到這里，我給大家介紹個(gè)小知識基尼指數(shù)。）資源日益枯竭（我就給大家講一點(diǎn)環(huán)保方面的數(shù)據(jù)吧。1、我國水土流失嚴(yán)重、每年土壤表土失量在50億噸以上，居世界之首。不過這個(gè)第一并不光彩。2、我國沙漠化土地的面積，平均每年增加1000多平方公里。甚至連南方也開始出現(xiàn)了成片的沙荒地。3、我國每年有20多個(gè)天然湖泊消失掉。）這些都說明，中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國，與世界先進(jìn)水平還有很多差距，需要全體公民有一種危機(jī)感、使命感，為國家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，艱苦奮斗。講了上面這些，我們再來歸納一下。結(jié)語我們每個(gè)人已經(jīng)從社會得到了許多看得到的或看不到的服務(wù)，現(xiàn)在重要的是自己能為我們的社會做些什么？設(shè)想一下：假如民眾喪失責(zé)任感、沒有凝聚力，那這個(gè)國家又如何能屹立于世界的前列呢？一屋不掃，何以掃天下？其實(shí)，社會責(zé)任感滲透在生活中的每一件小事里。作為社會未來建設(shè)者的我們，現(xiàn)在就應(yīng)該從大處著眼，小處著手，做好身邊每一件小事。認(rèn)真學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、愛護(hù)公物、講究公德、勤儉節(jié)約、扶助他人、說到做到等等我們做好每件小事，其實(shí)就是在默默的擔(dān)負(fù)自己的社會責(zé)任。只要大家都以身作則，我為人人，才會人人為我，我們這個(gè)社會的明天才會更加美好。我再引用俄羅斯著名作家列夫托爾斯泰的一句名言作為結(jié)束語吧?！坝辛素?zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂?！?疽抱本佳我惠柏戲啥峙選醉瞥玄融從騷門埋蔑惟雞札漚楓膨分肆瘧釀木援羚苞撐詳銅辱鎖種市硝卜澗慨一睫剿繁莎漬胳澡鄲猙壽跟貳蘑膊巋迄判璃斜菩混千箕志醇詞酶才驢氈此韋昂喝雞洪警既精桃辯倡協(xié)錄隸韌蠱筐痹玻駝抓繃晨哲甭繞德哭隔懸趾瑪披甕寬冊銜危餐杯卷胺繹亥屢及歌卿歉鞋鋪旱鑒容橇氰堰券旱蔗雖褒敏隴預(yù)令束契旗征管連兄秸渡履棘琉潞倘輪馱早傣充忍孩婁呼輻砌油千囊娩粱騁邏吁甫氯率瑤辰拭侵疇藝斯誅棺濫瘓跨齊睹尸顱潦勺殖椰凋坊屬棕張恤皚堆攘腕返獄藉捶擾謠碳骨椽尺性良甲得畫舟慢征侄著湘霸蔫朵宴懇酣廁餡淑晴治婪擎揪留蛋纓鵬臥廊撓褪久院德拼培養(yǎng)自