第一講 演講與口才概述00.ppt

第一講演講與口才概述 主講人 一 我國(guó)口才學(xué) 演講學(xué)的歷史概貌 一 遠(yuǎn)古時(shí)期的口語(yǔ)交際活動(dòng)1 口語(yǔ)交際 鉆燧取火 教人熟食 天下水多 教人以漁 天下獸多 教人以獵 等 一個(gè) 教 字看出古時(shí)的口語(yǔ)交際活動(dòng) 2 文獻(xiàn)記載 予念我先神后之勞而先 予丕克羞爾 用懷而然 失于政 陳于茲 高后丕乃崇降罪疾 曰 何虐朕民 尚書(shū) 盤庚中 公元14世紀(jì) 3 總結(jié) 豐富多彩 技巧性 早于 荷馬史詩(shī) 1000多年 一 我國(guó)口才學(xué) 演講學(xué)的歷史概貌 二 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴1 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 公元前770 公元前2212 這一時(shí)期的演講特點(diǎn) 1 諸子百家的施教口才 論語(yǔ) 孟子 雅言 2 縱橫短長(zhǎng)之說(shuō) 蘇秦張儀 3 形名家 或 辯者 的詭辯口才 兩可論 3 總結(jié) 我國(guó)口才學(xué) 演講學(xué) 辯學(xué)史上的第一個(gè)高峰 一 我國(guó)口才學(xué) 演講學(xué)的歷史概貌 三 封建社會(huì)的重寫輕說(shuō)一 尚文輕說(shuō)之風(fēng)盛行 劉知幾 史通 言語(yǔ) 二 不重視口才之原因 1 封建主義的桎梏2 紙筆的出現(xiàn) 提供了以寫代說(shuō)的便利3 古老的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) 也是我國(guó)不重視口才的重要基礎(chǔ) 一 我國(guó)口才學(xué) 演講學(xué)的歷史概貌 四 五四 運(yùn)動(dòng)前后的演講新會(huì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 戊戌變法 辛亥革命 五四運(yùn)動(dòng)等一系列事件的發(fā)生產(chǎn)生了一系列的激烈爭(zhēng)論 是否西學(xué) 反對(duì)三綱五常 反對(duì)八股文等 進(jìn)步代表 維新派 康有為 梁?jiǎn)⒊?譚嗣同 嚴(yán)復(fù)等 革命派 孫中山 鄒容 黃興 秋瑾等 我國(guó)演講事業(yè)第二高峰 一 我國(guó)口才學(xué) 演講學(xué)的歷史概貌 五 新中國(guó)成立以后我國(guó)演講事業(yè)的發(fā)展新中國(guó)成立后 我國(guó)的演講學(xué)在理論與實(shí)踐上都取得了一些進(jìn)展 但由于受極左思潮的影響 演講與辯論的真正價(jià)值被扭曲 理論研究停滯不前 1978年后 伴隨改革開(kāi)放的深入發(fā)展 我國(guó)口才學(xué) 演講學(xué)迎來(lái)了全面發(fā)展的第三個(gè)高峰期 正在取得一個(gè)又一個(gè)新的突破和重大成就 二 西方演講學(xué)簡(jiǎn)述 演講的概念 公元前11世紀(jì)到公元前8世紀(jì) 出現(xiàn)于 荷馬史詩(shī) 演講具有三大功能 一 為人釋物 解惑 明理 二 激發(fā) 鼓舞情緒斗志 三 給人愉悅 西方演講史第一個(gè)高峰 公元前6世紀(jì)到公元前4世紀(jì) 主要作品 腓力庇克 俄呂提阿克 論王權(quán) 金冠辯 相關(guān)研究 演講術(shù) 奠基人拉科克科 寫出第一本演講學(xué)專著 柏拉圖 文藝對(duì)話集 提出說(shuō)話原則與要求 亞里士多德 修辭學(xué) 奠定演講學(xué)理論基礎(chǔ) 二 西方演講學(xué)簡(jiǎn)述 古羅馬演講高潮 公元前2世紀(jì)開(kāi)始 著名演講家 革拉古兄弟 加圖 安東尼 克拉蘇斯 西塞羅等 西塞羅 反對(duì)客提林 論演講術(shù) 繼德摩西尼之后最杰出演說(shuō)家 昆體良 論演講家的教育 演講術(shù)原理 等 中古期 停滯不前文藝復(fù)興 需要巨人 并產(chǎn)生了巨人的時(shí)代 吶喊 自由 民主 平等 博愛(ài) 啟蒙運(yùn)動(dòng) 伏爾泰 孟德斯鳩 盧梭 狄德羅等 阿伯拉罕 林肯 在葛底斯堡國(guó)家公墓的演講 無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái) 全世界無(wú)產(chǎn)者 聯(lián)合起來(lái) 列寧 不可戰(zhàn)勝的邏輯力量 三 口才學(xué) 演講學(xué)的現(xiàn)狀及展望 二戰(zhàn)期間 西方三大戰(zhàn)略武器 美元 舌頭 原子彈 口才對(duì)于成功至關(guān)重要 發(fā)展現(xiàn)狀 西方 更廣泛 更實(shí)用 美 戴維 卡耐基 有效演講術(shù) 建立演講系 演講專業(yè) 中國(guó) 80年代以來(lái) 受到前所未有的重視 各種演講風(fēng)靡全國(guó) 各種教材應(yīng)運(yùn)而生 四 演講概述 一 演講的內(nèi)涵演講活動(dòng)是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的社會(huì)現(xiàn)象 始終伴隨著人類文明的發(fā)展而發(fā)展 古今中外 凡是歷史發(fā)展的重要關(guān)頭 凡是社會(huì)激烈變革之時(shí) 演講的特殊功能就越表現(xiàn)得突出 在西方 舌頭 金錢 電腦 已成為三大戰(zhàn)略武器 在我國(guó) 隨著改革開(kāi)放的不斷深入 隨著物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的飛躍發(fā)展 演講之風(fēng)也蓬勃興起 各種類型的演講活動(dòng)廣泛開(kāi)展 研究和傳播演講學(xué)日益受到人們的重視 那么 什么是 演講 呢 四 演講概述 演講又稱 講演 或 演說(shuō) 是一種對(duì)眾人有計(jì)劃 有目的 有主題 系統(tǒng)的 直接的帶有藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 也被視為 擴(kuò)大的 溝通 演講是演與講的有機(jī)結(jié)合 它是一種在特定的時(shí)空環(huán)境中 演講者憑借有聲語(yǔ)言和相應(yīng)的體態(tài)語(yǔ)言 鄭重系統(tǒng)地發(fā)表見(jiàn)解和主張 從而達(dá)到感召聽(tīng)眾 說(shuō)服聽(tīng)眾 教育聽(tīng)眾的藝術(shù)化的語(yǔ)言交際形式 演 與 講 在演講實(shí)踐活動(dòng)中 在傳遞信息的時(shí)候 并不是平分秋色 各占一半 二者雖然需要和諧統(tǒng)一 但不是一加一等于二的統(tǒng)一 而是以 講 為主 以 演 為輔 互相交織 互相滲透 互相促進(jìn)的統(tǒng)一 在這里 講 是起主導(dǎo)作用 起決定因素的 而 演 則必須建立在 講 的基礎(chǔ)上 否則它就失去了存在的意義 如果平分秋色或顛倒了這一關(guān)系 也就不稱為演講了 所以 只有既 講 且 演 以 講 為主 以 演 為輔 既是聽(tīng)覺(jué)的 又是視覺(jué)的 兼有時(shí)間性和空間性藝術(shù)特點(diǎn)的綜合的現(xiàn)實(shí)活動(dòng) 才是演講的本質(zhì)屬性 這是演講區(qū)別于其他現(xiàn)實(shí)口語(yǔ)表達(dá)形式和藝術(shù)口語(yǔ)表達(dá)形式的關(guān)鍵所在 四 演講概述 一 演講的內(nèi)涵廣義上說(shuō) 凡是以多數(shù)人為對(duì)象的講話都可叫演講 一般說(shuō) 是指就某個(gè)問(wèn)題面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)的一種口語(yǔ)交際活動(dòng) 在特定的時(shí)空環(huán)境下 通過(guò)有聲語(yǔ)言和相應(yīng)的體態(tài)語(yǔ)言 公開(kāi)傳遞信息 表達(dá)見(jiàn)解 闡明事理 抒發(fā)感情 以達(dá)到感召聽(tīng)眾的目的 四 演講概述 二 演講的特點(diǎn)針對(duì)性真實(shí)性論辯性藝術(shù)性 四 演講概述 三 演講的分類根據(jù)演講活動(dòng)的特征和不同的分類依據(jù) 可以把演講分成如下類型 1 按照內(nèi)容分 有政治演講 生活演講 法庭演講 學(xué)術(shù)演講 教育演講 宗教演講等 2 按照形式分 有命題演講 即興演講 辯論演講等 3 按照目的分 有說(shuō)服性演講 鼓動(dòng)性演講 傳授性演講 娛樂(lè)性演講等 四 演講概述 四 演講的作用獲得尊重 贏得關(guān)注和認(rèn)同影響與鼓舞他人 鞏固你的領(lǐng)導(dǎo)地位鞏固你的人際關(guān)系以你的睿智與幽默聲名遠(yuǎn)揚(yáng)向他人清楚傳達(dá)你的思想與信息推廣你的公司及產(chǎn)品或服務(wù)提升你的事業(yè)并贏得更多的經(jīng)濟(jì)回報(bào) 拓展小測(cè)試 你具有成為成功演講者的基本素質(zhì)嗎 下面有十五道小問(wèn)題 請(qǐng)按照自己平時(shí)的狀況做出肯定或否定的回答 1 你是否喜歡向他人陳述你對(duì)某一特定論題的觀點(diǎn)呢 2 你對(duì)他人做出的反映敏感嗎 3 你說(shuō)話時(shí)喜歡用手比劃嗎 4 你與他人對(duì)話時(shí)直視他的雙眼嗎 5 你在談話時(shí)常常會(huì)被鼓舞 感到內(nèi)心油然而生的一種力量在向外涌動(dòng)嗎 6 你喜歡將自己所學(xué)所聞告知他人 讓他們一起受益嗎 7 你在思考時(shí) 頭腦中會(huì)呈現(xiàn)出圖像嗎 8 你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言解釋一個(gè)復(fù)雜的觀點(diǎn)或介紹一種復(fù)雜的設(shè)備嗎 9 你希望幫助他人像你一樣清楚地理解事物嗎 10 你在壓力之下能保持冷靜嗎 11 在談及一個(gè)對(duì)你十分重要的話題或事件時(shí) 你是否想要做即興演講 12 你有一點(diǎn)拉拉隊(duì)長(zhǎng)的個(gè)性嗎 13 別人依照你的建議處理某一情況并取得良好效果時(shí) 你會(huì)感到驕傲嗎 14 會(huì)議結(jié)束后 你會(huì)想把方才所說(shuō)的內(nèi)容做一下總結(jié)嗎 你會(huì)自己完成嗎 15 你可曾想要成為一名演員或歌手 五 口才概述 成功靠什么 五 口才概述 一 口才的概念簡(jiǎn)要地說(shuō) 口才是口語(yǔ)交際中說(shuō)話 即口語(yǔ)表達(dá) 的才能 具體地說(shuō) 口才是在交談 演講和論辯等口語(yǔ)交際活動(dòng)中 表達(dá)者根據(jù)特定的交際目的和任務(wù) 結(jié)合特定的言語(yǔ)交際環(huán)境 準(zhǔn)確 得體 生動(dòng)地運(yùn)用連貫 標(biāo)準(zhǔn)的有聲語(yǔ)言 并輔之以適當(dāng)?shù)捏w態(tài) 表情達(dá)意以取得圓滿交際效果的口頭表達(dá)能力 它是人們的素養(yǎng) 能力和智慧的一種綜合反映 五 口才概述 二 口才的特點(diǎn)1 明確的目的性2 高度的靈活性 適應(yīng)性3 全面的綜合性 五 口才概述 三 口才的基本要素德是口才的靈魂識(shí)是口才的方向才是口才的核心學(xué)是口才的基礎(chǔ) 五 口才概述 四 演講與口才的關(guān)系語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象 它依存于社會(huì) 隨社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生 發(fā)展而發(fā)展 同時(shí) 語(yǔ)言還是一種重要的交際工具 語(yǔ)言的藝術(shù)紛繁復(fù)雜 異彩紛呈 演講與口才都屬于語(yǔ)言的藝術(shù)范疇 都是運(yùn)用有聲語(yǔ)言 輔以體態(tài)語(yǔ)言將說(shuō)話主體的思想 觀點(diǎn) 主張 情感等信息傳遞給對(duì)方 演講的成功與否和口才的優(yōu)劣 關(guān)鍵都在于知識(shí)的積累 提煉與升華 演講是演講主體對(duì)多人同時(shí)進(jìn)行的語(yǔ)言表達(dá)活動(dòng) 而口才是表達(dá)主體在學(xué)習(xí) 工作 生活中所形成的一種語(yǔ)言表達(dá)上的綜合素質(zhì) 演講是一種正在進(jìn)行的語(yǔ)言活動(dòng) 而口才是在交流過(guò)程中對(duì)語(yǔ)言表達(dá) 表達(dá)效果等所形成的綜合素質(zhì)的一種評(píng)價(jià) 口才的外延很大 它幾乎涉及到社會(huì)生活中的各行各業(yè) 如主持口才 銷售口才 領(lǐng)導(dǎo)口才 演講口才 公關(guān)口才 論辯口才等 而演講只是口才展示的形式之一 雖然也有廣泛的