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必修5第4單元測驗(yàn)一、選擇題（40%）1下列詞語中加點(diǎn)字的讀音有錯(cuò)的一組是（ ）A饗（xing）士卒 美姬（j）鯫（zhu）生 B卮（zh）酒 樊噲（kui）瞋（chn）目 C目眥（Z） 跽（j） 參乘（shng）D啖（dn）之 桮（bi） 杓（sho）2下列各組詞語中有錯(cuò)誤的一組是 （ ） A討嫌 犯罪嫌疑 廉正 物美價(jià)廉B璧還 壁立千仞 影壁 殊聯(lián)壁合c洪亮 聲如洪鐘 宏富 宏圖大略D蒙昧 素昧平生 體味 其中三昧3依次填人下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ）兩千多年以前的劍刃還如此鋒利，實(shí)在令人 。 下崗職工再就業(yè)的問題,這份報(bào)告專有論述.澳門回歸祖國，將有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,這是 的。A驚異 關(guān)于 毋庸置疑 B驚異 對于 無可辯駁C詫異 對于 毋庸置疑 D詫異 關(guān)于 無可辨駁4下列各句，標(biāo)點(diǎn)符號使用全都正確的一項(xiàng)是( )A關(guān)于漢文學(xué)史綱要，他曾說過：“文學(xué)史稿編制太草率”掛漏滋多的話事實(shí)證明，他的批評很在道理。B怎樣提取信息當(dāng)然指有效信息了又怎樣表達(dá)；確實(shí)是閱讀中應(yīng)當(dāng)研究的問題。C主持人問馬主任高考改革的趨向是什么?又問“3+x”中的“x”的含義是什么?馬主任耐心地作了回答.D他16歲時(shí)去黑龍江“屯墾戍邊”，25歲時(shí)回北京搞個(gè)體服裝經(jīng)營：我能了解到的也就這么多。5。下列各句中，畫橫線的成語使用不正確的一句是( ) A約旦國王侯賽因生前曾多次在為化解戰(zhàn)爭危機(jī)的談判中，曉之以理，折沖樽俎，維護(hù)了中東地區(qū)的和平。B侯老很動(dòng)感情的說：“搞旅游，建賓館，無可厚非；但絕不能焚琴煮鶴任意破壞植被，水源和野外文物?！盋剛一起跑，高三(I)班的夏曦滑倒了，他爬起來奮力追趕，離終點(diǎn)20米時(shí)終于成為后起之秀，奪得3000米跑的第一名。D駐科索沃地區(qū)的幾位青年記者發(fā)回的新聞背景材料信息豐富、平鋪直敘，得到新聞部主任的贊揚(yáng)。6下列加粗的詞活用不同于其他三項(xiàng)的是（） A吾得兄事之B項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍C常以身翼蔽沛公D籍吏民，封府庫7下列句子中包含詞類活用的一項(xiàng)是（）A沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見B沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰C使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之D旦日饗士卒，為擊破沛公軍8下列句子中包含詞類活用的一項(xiàng)是（）A沛公欲王關(guān)中B范增數(shù)目項(xiàng)王9下列各組詞語在文中的意思解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A蓐：草席B而劉夙嬰疾?。簨?，嬰兒。C.沐浴清化：受到晉朝清明的政治教化的熏陶。 D.察臣孝廉：察，舉薦。孝廉，漢代以后地方當(dāng)局向朝廷推薦的人物，郡稱孝廉。 10下面關(guān)于“表”這種文體的說明不正確的一項(xiàng)是( ) A.“表”是紀(jì)傳體史書中的一種體裁，如同現(xiàn)代史書的大事紀(jì)年表，比如史記就有“十表”。 B.“表”是臣下向皇上言事的一種文體，表有分條陳述之意 C.“表”是古代奏章的一種，多用于臣向君表白心跡，陳請謝賀。 D.“表”還有一種作用，就是向敵對一方發(fā)的宣戰(zhàn)書，稱作“戰(zhàn)表”。11下列句子的翻譯有誤的是（） A故戰(zhàn)常陷堅(jiān)，遂死吳軍中。因此打仗時(shí)經(jīng)常沖擊敵方的防守嚴(yán)密之處，最后戰(zhàn)死在了吳軍陣營當(dāng)中。B長安中諸公莫弗稱之。長安城里的王公大臣沒有不稱贊他的。C今上初即位，以為淮陽天下交。當(dāng)今皇上剛繼承皇位時(shí)，認(rèn)為淮陽是天下的交通要沖。D士亦以此多之。他手底下的門客也因?yàn)檫@個(gè)而逐漸多了起來12下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分) A普希金被高爾基稱為“俄國文學(xué)之始祖”。他創(chuàng)作的諷刺喜劇欽差大臣和小說上尉的女兒深受世界各國讀者的喜愛。B老舍，原名舒慶春。人民藝術(shù)家。他的代表作品有小說駱駝樣子四世同堂和劇本龍須溝茶館等。1999年是他誕辰100周年。C.文藝復(fù)興是指歐洲從14世紀(jì)至16世紀(jì)的文化和思想潮流。這一時(shí)期出現(xiàn)了一批成就卓著的作家，如但丁、薄伽丘、莎士比亞等.D楚辭，原指楚地歌辭，經(jīng)屈原再創(chuàng)造，成為一種風(fēng)格獨(dú)特的新詩體；篇幅、字句較長，句式參差錯(cuò)落，多用方言，語氣詞“兮”的使用頻度很高，如涉江。下面的兩段文字是從錢鐘書談中國詩中節(jié)錄的，閱讀后，完成1314題。 (1)中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過二三分仲。比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里的輕鳶剪掠。當(dāng)然，一篇詩里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國詩的篇幅。可是假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子；詩體也許正是詩心的產(chǎn)物。比著西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟象牙方塊的雕刻者。 (2)一位中國詩人說：“言有盡而意無窮”，另一位詩人說“狀難寫之景如在目前；合不盡之意，見于言外”。用最精細(xì)確定的形式來逗出不可名言、難于湊泊的境界，恰符合魏爾蘭(Verlajne)論詩的條件：那灰色的歌曲空泛聯(lián)接著確切13對上面兩段話內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A 中國詩講究藝術(shù)上的精致，簡短的詩也應(yīng)有悠遠(yuǎn)的意昧。 B 中國詩歌創(chuàng)作以篇幅短小見長，比較深?yuàn)W難于理解。C魏爾蘭也主張?jiān)姼钁?yīng)有深遠(yuǎn)的意境，富有含蓄和暗示性。D押韻上的禁律并不是造成中國詩篇幅短的根本原因。14對上面兩段話的評析和由這兩段話引發(fā)的聯(lián)想，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A形式與旨趣，相依更應(yīng)相諧，詩歌創(chuàng)作如是，小說、散文何嘗不是?B中國詩與西洋詩在創(chuàng)作思想上確有共識，讀錢文可見一斑。C中國詩人在精雕細(xì)刻中練就了技藝，但會不會束縛才智，讓人思度。D行文機(jī)巧：明揚(yáng)中國詩歌之長處，暗譏西洋詩歌之短弊。閱讀下面的短文，回答問題。太史公曰：夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮起私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年率亡其國，自死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非戰(zhàn)之罪也”，豈不謬哉!（史記項(xiàng)羽本紀(jì)） 15下面不屬于項(xiàng)羽失敗的原因的敘述是（）A“放逐義帝而自立” B“自矜功伐”C“奮起私智而不師古” D“天亡我，非戰(zhàn)之罪也。”16下面的翻譯不正確的一項(xiàng)是（）A“放逐義帝而自立”（把義帝楚懷王放逐，然后把自己立為王。）B“自矜功伐”（對自己的功勞、戰(zhàn)爭很是驕傲。）C“奮起私智而不師古”（只奮發(fā)自己的智慧但是不從古人那里吸取教訓(xùn)。）D“天亡我，非戰(zhàn)之罪也”（老天使我滅亡，并不是我戰(zhàn)術(shù)不對的罪過。）17下列包含通假字的一項(xiàng)是（）A夫秦失其政，陳涉首難B然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中C怨王侯叛已，難矣D尚不覺寤而不自責(zé)，過矣18下列句子中不包含活用的一項(xiàng)是（）A豪杰蜂起，相與并爭B分裂天下，而封王侯C奮起私智而不師古D自死東城，尚不覺寤而不自責(zé)19對“政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來未嘗有也”翻譯正確的一項(xiàng)是（）A政令都由項(xiàng)羽來發(fā)布，號稱“霸王”，（他）這個(gè)位子雖然沒有坐到底，（但）也是近古以來不曾有過的事情。B政令都由項(xiàng)羽來發(fā)布，他的尊號是“霸王”，（他）這個(gè)位子雖然沒有坐到底，（但）也是近古以來不曾有過的事情。C政令都由項(xiàng)羽來發(fā)布，號稱“霸王”，（他）這個(gè)位子即使沒有坐到底，也是近古以來不曾有過的事情。D政令都由項(xiàng)羽來發(fā)布，他的尊號是“霸王”，（他）這個(gè)位子即使沒有坐到底，也是近古以來不曾有過的事情。20下面加粗的詞古今含義不一樣的兩項(xiàng)是（）A陳涉首難，豪杰蜂起B(yǎng)相與并爭，不可勝數(shù)C然羽非有尺寸D放逐義帝而自立E欲以力征經(jīng)營天下F尚不覺寤而不自責(zé)二、閱讀（30%）（一）閱讀下面一段文字，完成2125題在中華民族中，漢族不能算一個(gè)宗物性很強(qiáng)的民族。我們信仰的宗教最大最古的只有兩個(gè)：一個(gè)是土生土長的道教，一個(gè)是外面?zhèn)鬟M(jìn)來的拂教。除了道士和和尚尼姑以外，老百姓信這兩種宗教都信得馬馬虎虎。佛教廟里有時(shí)有道教的神，反之亦然。然而佛道兩種廟里有時(shí)竟會出現(xiàn)一個(gè)孔子、一個(gè)關(guān)圣帝君文武二圣人。在過去，有錢的闊人家里辦大出喪，既請和尚念經(jīng)，也請道士，各喝各的調(diào)，各吹各的號，一團(tuán)和氣，處之泰然。整個(gè)中國歷史上沒有一次宗教戰(zhàn)爭。然而在利用宗教達(dá)到政治目的或其他目的的方面，漢族幾千年的歷史上卻表現(xiàn)出非凡的本領(lǐng)其他民族望塵莫及。專就彌勒而論，他本是佛教中的未來佛，在佛教教義中有突出的地位。然而一到中國，人們把他塑在每一所佛教廟里。一進(jìn)山門，首先看到的那一位肚皮肥大、胖胖的、面合微笑的佛就是彌勒拂，讓人們覺得好玩。其他傷爺像前香煙繚繞，熱熱鬧鬧;他的像前則往往是煙銷火滅,冷冷清清.可是，換一個(gè)場合，當(dāng)皇親國戚或達(dá)官貴人，甚至平民老百姓，想進(jìn)行政治斗爭的時(shí)候，卻忽然想起了這一位拂爺，覺得他這個(gè)未來佛爺?shù)念^銜頗可以加以利用了。中國歷史上唯一一位女皇帝唐代的武則天，以一婦女而貶子竊位。公元69O年(載初元年，天授無年)，沙門懷義與法郎等十人進(jìn)大云經(jīng)，陳符命，說武則天是彌勒下世，當(dāng)代唐作閻浮提主。則天大喜，制頒天下，到處建立大云寺。武則天本人未必相信什么未來佛。人有說她是彌勒降生，從佛教教義上來看也是荒唐可笑的。然而對武則天來說，這卻是天大的一根稻草，非牢牢抓住不可。到了695年(證圣元年天冊萬歲元年)，她又給自己加上了“慈圣越古金輪圣神皇帝”的頭銜，“慈氏”就是彌勒拂的意譯?？梢娝嬲齼叭灰詮浝辗鹱跃恿?。隋書卷三煬帝記上：“(大業(yè))六年(61O年)春正月癸亥朔旦，有盜數(shù)十人，皆素冠練衣，焚香持花，自稱彌勒拂，入自建國門，監(jiān)門者皆稽首。既而奪衛(wèi)士仗，將為亂。齊王胨遇而斬之。于是都下大索，與相連坐者千余家?！蓖瑫d：“(大業(yè))九年(613年)十二月丁亥，扶風(fēng)人向海明舉兵作亂?！边@個(gè)向海明也自稱是“彌勒出世。到了唐代，甚至唐代以后，這樣的事情屢次發(fā)生。農(nóng)民也有假“彌勒降生”的名義聚眾興兵者。這里不再一一列舉了。中國人利用宗教信仰達(dá)到政治目的的，對象決不止彌勒一個(gè)。利用佛教其他神靈者有之，利用道教者有之，利用摩尼教者有之。我認(rèn)為，連太平天國也是利用耶穌教的，洪秀全并不是虔誠的耶穌教徒?？傊?，漢人對宗教并不虔誠,但是利用宗教卻廣泛而精明. 這在漢族的民族性中是優(yōu)是劣，由讀者自己去評斷吧。 (季羨林關(guān)于中國彌勒信仰的幾點(diǎn)感想，有刪節(jié))21作者在第一段中使用了“馬馬虎虎”這個(gè)詞語，是為了說明他怎樣的見解?(2分) (不超過lO個(gè)字)答： 22“他的像前則往往是煙銷火滅，冷冷清清”，這是為什么?請根據(jù)文中有關(guān)內(nèi)容，作簡要解釋說明(5分) (填寫的文字不超過26個(gè)字)答:通常,人們看見彌勒佛這說明.23作者認(rèn)為“漢人對宗教并不虔誠，但是利用宗 教卻廣泛而精明?！边@里，“廣泛而精明”的具體含義是什么？（4分）（填寫的文字不超過40個(gè)）答：“廣泛而精明”，是指24回顧歷史，漢族對待宗 教的態(tài)度在“民族性中是優(yōu)是劣”，有待評斷。請你用一兩句話表述自己的評斷。（5分）答25。下列對文章的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是(4分)A彌勒佛像前，雖然往往是煙銷火滅，冷冷清清，但他笑口常開的形象不僅讓人們感到可親近也給寺廟增添了幾分祥和的氣氛。B整個(gè)中國歷史上沒有一次宗教戰(zhàn)爭。從某種意義上講，漢族本沒有自己的宗教信仰，各種宗教的勢力都是孱弱無力的。C如果不是沙門懷義與法朗等十人進(jìn)(大云經(jīng)，說武則天是彌勒所生，這位婦女是很難貶子竊位“代唐作閻浮提主”的。D“(大業(yè))九年(613年)十二月丁亥，扶風(fēng)人向海明舉兵作亂”，說明農(nóng)民聚眾興兵進(jìn)行革命時(shí)，都極力擴(kuò)大宗教勢力。E漢人對宗教并不虔誠，這是歷史事實(shí)。這說明，宗教在中國歷代所產(chǎn)生的社會影響是有限的，不應(yīng)夸大它的作用。答：（二）閱讀下面一段文字，完成2630題禮記中有一句頗有點(diǎn)辯證法精神的話：“一張一弛，文武之道也?！睂τ谖覀兊奈膶W(xué)藝術(shù)創(chuàng)作來說，這個(gè)規(guī)律是有啟發(fā)性的。比如一首樂曲，光是一股勁兒的快，一股勁兒的緊，從頭到尾都是最強(qiáng)音，那就顯得很單調(diào)，沒有什么節(jié)奏感了。 在琵琶行中所描寫的那支曲子，開始有“大弦嘈嘈如急雨， ”的一段，接著有“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”的一段，后來又有“銀瓶乍破水裝進(jìn)， ”的一段，這倒是很合乎一張一弛的規(guī)律的，我相信，彈奏起來一定很優(yōu)美動(dòng)聽，可惜我們誰都沒有聽到過。一幅畫，也是如此。布景成局，全憑有疏有密；有濃有淡，相間相成，方能錯(cuò)落有致。只密不疏，則必嫌迫塞。只疏不密，必嫌 。只濃不淡，則嫌。只淡不濃，則嫌 。（1）雖然不同的藝術(shù)風(fēng)格難免各有所偏，（2）一個(gè)作品總有一個(gè)作品的基調(diào)，（3）或以強(qiáng)烈見長，（4）或以柔和取勝，（5）但“單打一”的旋律和筆墨終究是容易使人感到單調(diào)的。推而廣之，寫小說，寫戲劇，甚至寫評論文章，亦無不如此。假如小說中段段都是高潮，那么，高潮就反而不突出了；戲劇中場場都是密鑼緊鼓，讓觀眾的神經(jīng)拉得像弓弦一投緊，就反而使人家不大想看下去了；文章中句句都加上著重點(diǎn)；主要的論點(diǎn)就反而不明確了。比如水滸傳中“林教頭風(fēng)雪山神廟”那一回，寫到林沖發(fā)現(xiàn)陸虞侯來暗害他，特地買了把解腕尖刀帶在身上，準(zhǔn)備跟他拼個(gè)死活，可是作者在這里不肯急轉(zhuǎn)直下，卻又回過頭來。寫上林沖去看管草料場，在大雪中出門買酒吃那一段比較輕松的筆墨，然后再轉(zhuǎn)向高潮。我看，這些都不是可有可無的閑筆浪墨，沒有它們穿插在其中，就顯不出一張一弛、一起一伏的妙用了。弛，正是為了張；伏，正是為了起。有些同志不大懂得一張一弛、相間相成的道理，常常主張把作品中、文章中一些乍看起來似乎與主線主題并無直接關(guān)聯(lián)，而其實(shí)與主線主題頗有些內(nèi)在聯(lián)系的所謂“聞筆浪墨”大筆勾銷。他們這樣做，似乎是為了藝術(shù)的完整性，實(shí)際上倒往往破壞了藝術(shù)的完整性。牡丹雖好；還仗綠葉扶持。”不妨設(shè)想一下，假如把綠葉全部去掉，只剩下一朵光禿禿的牡丹花，那還有什么好看呢?一張一弛的規(guī)律，不僅適用于作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，似乎也可以適用于藝術(shù)家和作家的創(chuàng)作過程。古人說，畫家作畫，有時(shí)候需要“解衣磅礴，有凌厲一切之雄”，有時(shí)候又需要“揎袖摩挲，有動(dòng)不遺矩之妙”(見芥舟學(xué)畫編)。這話說得有道理。，藝術(shù)創(chuàng)作，自然是極度緊張的勞動(dòng)。不過，作者在精神上卻不宜弄得過分緊張，太緊張，反而會失常態(tài)，疑是疑非，患得患失，產(chǎn)生不出好作品來。杜甫云：“五日畫一水，十日畫一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真跡?！?戲題王宰畫山水圖歌)這是真正懂得創(chuàng)作甘苦的經(jīng)驗(yàn)之談。有時(shí)候，稍為“弛”一下，倒是會對創(chuàng)作有好處的。26在第二自然段的空格中分別填上作者的姓名和詩句(3分)琵琶行的作者是_。大弦嘈嘈如急雨， _。銀瓶乍破水漿迸， _。27填入第三自然段的空格中員合適的詞語是(2分) A繁縟 空松 單薄 B單薄 繁縟 空松C空松 繁縟 單薄 D空松 單薄 繁縟28第三自然段畫線的句子是一個(gè)多重復(fù)句，第一層次劃分正確的一項(xiàng)是(2分)A、 (1)(2)(3)(4)(5) B、（1）(2)(3)(4)(5)C (1)(2)(3)(4)(5) D (1)(2)(3)(4)(5)29第五自然段中作者引用了“牡丹雖好，還仗綠葉扶持”這句話，“牡丹”比喻 _ “綠葉”比喻 (用文中詞語回答)(3分)30文最恰當(dāng)?shù)念}目是(1分) ( )A起與伏 B張與弛C藝術(shù)結(jié)構(gòu)與藝術(shù)創(chuàng)作 D、辯證法與文學(xué)三、語言運(yùn)用（10%）31.下列兩個(gè)句子都寫到虛偽。前一句直接表述，言簡意賅；后一句連續(xù)類比，形象生動(dòng)。請?jiān)谟颜x勇敢信任中任選一個(gè)詞，仿寫兩句話。(4分)虛偽和欺詐產(chǎn)生罪惡。(美愛迪生)蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。(俄契訶夫)32.根據(jù)下列兩種情景，以歌聲為重點(diǎn)，分別擴(kuò)展成一段話。每段不少于30個(gè)字。(6分)情景一：畢業(yè)典禮上/同學(xué)們/歌聲情景二：考試前夕/我/歌聲四、作文（20%）幸運(yùn)草，學(xué)名苜蓿草，是多年生草本植物，一