心理健康團體輔導案例.doc

農村初中生理想現(xiàn)狀的調查研究龔雪摘要：初中生正處于思想等各方面的轉型期，又有更多的問題擺在了學生和老師的面前。本文主要采取問卷調查的方式，以潁上縣六十鋪馬橋中學的學生為研究對象，調查農村中學生理想現(xiàn)狀的問題，以一名教師的視角，從教育、心理等方面來分析，希望能為以后的理想教育及學生的健康發(fā)展提供一些參考。關鍵詞：初中生理想現(xiàn)狀調查一、調查目的理想是人生的奮斗目標，崇高的信念是人們學習生活的指路燈，步入初中階段的青少年，邁上了人生的又一個新起點，青少年時代，是人生的春天，是長身體，長知識的關鍵時期，也是孕育理想、確立志向的黃金時代。1無所追求的人往往滿足于現(xiàn)狀，而不大為未來考慮。有志的年輕人卻喜歡做出種種大膽的設想，盡可能準確的為自己確定所追求的理想目標，并為之奮斗，為之努力，為之拼搏，理想猶如中學生成長過程中的太陽，會驅散他們前進中的迷霧，照亮前進路上的坐標；又像強勁的東風，能夠鼓起中學生前進的風帆，使其乘風破浪，勇往向前。但在我的一年的教學生涯中，通過與學生平常的交流，了解到其實初中生也面臨著理想缺失，或者沒有正確的方向的問題，這嚴重影響到他們對學習，對人生的看法、為了深入了解農村初中生理想的現(xiàn)狀，找出問題的癥結，希望能提出針對性的解決方案，也希望能引起其他老師們的思考、二、調查的范圍調查的對象是潁上六十鋪鎮(zhèn)的馬橋中學的初一至初三的學生。調查內容主要包括理想的有無，理想的內容，影響理想的相關因素，如本人的，像成績，價值觀等方面；家庭方面；學校教育方面；社會方面。主要采用問卷調查的方式，輔以座談、訪問、個案調查等方法。（一）、基本情況 1、農村初中生理想現(xiàn)狀的分析 （1）不同年級初中生理想現(xiàn)狀的分析初一初二的學生的理想是一些具體形象。更多的體現(xiàn)了道德規(guī)范和道德信念，他們追求的是道德理想。我們說道德理想是指人們應當并力圖仿效的歷史上或現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的道德品質高尚的英雄模范人物，或指人們所向往和追求的某種完美的社會道德關系或社會風尚；初三的學生的理想大都逐漸清晰，大都開始成型。 （2）不同性別初中生理想現(xiàn)狀的分析初中生理想因性別不同也有所差異。在理想的有無方面，有理想者男生要多于女生；在理想的內容上，在職業(yè)理想方面，學生大都追求專業(yè)性強，薪酬高的工作，但男女也有所區(qū)別，男的要多于女生；在理想與社會的關系方面，男生持有個人與社會有很大關系觀點的人數(shù)要高于女生。（3）對影響理想現(xiàn)狀不同因素的分析 部分同學對理想并沒有什么深刻的理解，有部分同學都認為可有可無；部分同學的并沒有什么長期目標，近期目標都是考上一所重點中學，遠的就是考上大學；大都希望通過自己的努力，能改變現(xiàn)在的狀況，家庭的狀況，功利性很強，同時我個人認為這也是一種責任感的表現(xiàn)，如果對家庭都沒有責任感，何談對社會?當然這也和他們所居的環(huán)境有很大的關系；但有小部分的同學，也很令人擔憂，因為學習成績不好，學習壓力又大，導致他們都開始早戀，將自己的感情寄托在這個上面，對于老師的勸告，他們一般都認為那是家長或老師對自己的不理解。2、值得肯定的地方 從總體上來看，青少年理想狀況的主流是好的，大多數(shù)青少年所向往、追求的都是美好的事物，都是與國家、人民的利益一致的。雖然當前社會大環(huán)境中的消極影響很多，經濟成分以及價值取向的多元化會對青少年的思想品德產生不良的導向作用，但青少年的思想品德的主流是好的，只要我們加強引導、重視德育工作，幫助青少年樹立遠大、崇高的理想，樹立正確的人生觀，他們就一定能茁壯成長。3、農村初中生理想現(xiàn)狀的特點（1）對理想前途沒有什么深刻理解。我們說理想是人所向往的目標 ,是一種與個體的現(xiàn)實生活密切相聯(lián)系的對未來的向往憧憬。調查說明有相當部分的學生對于理想的認識不清 ,是膚淺的,模糊的。他們覺得:我現(xiàn)在來上學 ,也是家長叫我來的,在家不行 ,我只想自由自在地過日子 , 以后要成為什么樣的一個人，以后再講吧。（2）對理想價值有很大的功利性。這類學生處在具體形象理想類中,在我們的調查中顯示在這批人中占了百分之五十以上。他們認為理想即是職業(yè) ,他們主要考慮的是自己如何畢業(yè) ,升入什么樣的學校 ,選擇什么樣的學校 ，較為理想 ,有利于將來的就業(yè)。我們說這是理想價值的功利化。理想價值揭示的是理想的內容 ,是理想主體所期盼的想象標準。通俗地講就是指理想持有者通過理想的實現(xiàn)要獲得什么的問題。在通常情況下 ,人們總要把理想中所獲得的東西當作有價值的東西看待。他們會把將來從事的那種職業(yè)當作是一種價值物。從調查將來想要從事的職業(yè)順序來看 ,排列在前的百分比較高的都是一些比較穩(wěn)定 ,收入較豐而且較有社會地位的職業(yè)。究其原因,這樣的學生往往受家庭的影響較大 ,這些家長相當一部分是 60年代后期生的,家長本人 ,由于歷史和社會的諸多的因素所受的教育較少 ,他們往往有這樣的心態(tài) , 自己失去的東西 ,要求子女來補償 ,過去失去的求學機會 ,特別是升入大學學習的機會 ,子女就應該得到。大多數(shù)學生的家長都在外打工，從事的工作都比較辛苦而且還沒有保障，這種現(xiàn)狀，都歸因于本人文化學歷低，得不到好的工作，子女的理想就是要找一個稱心如意的工作。在市場經濟條件下 ,家長的理想價值觀念的變化是顯而易見的。這種理想價值功利化的傾向也直接影響了我們這批學生。當然這樣的學生較遵守紀律 ,學習上往往很刻苦 , 要求上進 ,學習成績是好的,或者較好的。他們在考慮職業(yè)理想時,已能聯(lián)系國家、民族、社會的前途和需要 , 是一種成才的理想動力。 （3） 追求理想短暫化。這樣的學生往往受周圍環(huán)境的影響。在學校里他受到老師和同學們的影響,在家中受到家長和親友的影響。他們一般會說 ,是老師、是父母鼓勵我奮發(fā)學習,要求我做一位有志氣、有出息的學生。他們的理想心理表現(xiàn)出動蕩性、搖擺性 ,往往是一句名言 ,一堂生動的課 ,一次出自肺腑的談話 ,一個生動的報告 ,一部優(yōu)秀的電影 ,他們都會被美好的、高尚的品質所鼓舞 ,榜樣是他們最好的老師 ,最好的追求 ,最好的理想。從調查中表明,大多數(shù)學生,尤其是初中一二年級的學生理想是一些具體形象。更多的體現(xiàn)了道德規(guī)范和道德信念 ,他們追求的是道德理想。我們說道德理想是指人們應當并力圖仿效的歷史上或現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的道德品質高尚的英雄模范人物 ,或指人們所向往和追求的某種完美的社會道德關系或社會風尚。這些人有著很明顯的努力學習和保持良好紀律的道德愿望。一個有著良好風氣的班級里 ,有著良好風氣的周圍環(huán)境里 ,這樣的學生就會逐步內化 ,逐步樹立起遠大的理想 ,鼓勵自己不斷進步 ,但是他們的這種道德愿望的自覺性很差 ,而且不穩(wěn)定 ,往往會左右搖擺 ,一旦自我理想與現(xiàn)實生活出現(xiàn)沖突 ,學習遇到困難就覺得一切是那么的遙遠 ,容易泄氣。或者表現(xiàn)為只憧憬美好的愿望 ,卻不愿意在實踐中拿出實際的行動 , 成了“理想的巨人 ,行動的矮子”。 （4）追求理想恒定化。從調查中表明這樣的學生不但在認識上認為遠大的理想是必要的,而且他們初步樹立了祖國的利益高于一切。他們一般都具有良好的家庭環(huán)境 , 良好的學習氛圍。他們認為要成為一名有理想 ,有道德 ,有文化 ,有紀律的“四有新人”是國家對我們跨世紀中學生的要求 ,是科教興國的需要。理想就是指路明燈 ,奮斗目標 ,他們往往以共同理想為參照物 ,從而逐步樹立自己的職業(yè) ,生活 ,道德理想 ,才能在生活中擁有奮斗的力量源泉。一般來說 ,他們模范遵守紀律 ,學習積極性很高 ,學習努力刻苦 ,具有積極向上的人生態(tài)度。 4、原因分析（1）社會方面。在二十世紀的最后階段，中國實施了改革開放、發(fā)展經濟的戰(zhàn)略，開始大踏步地向現(xiàn)代化邁進，在現(xiàn)代化進程中，科學技術的進步和市場經濟體制的運行，帶來了社會物質生活的劇烈變化，而道德領域的震蕩最為顯著，由于過去的人生觀、價值觀逐漸失去行為準則作用，而新的與社會發(fā)展相適應的人生觀與價值觀并未完全建立起來，有些即使已經建立起來了，也未內化為人們的行為準則，舊的不起作用，新的不具有足夠的約束力，如此便造成了在經濟取得長足發(fā)展時，人們在理想、價值觀念等方面的“真空狀態(tài)”。在這樣的狀態(tài)中，人們的行為無所依托，難以適從，心理上出現(xiàn)了“理想失落”、“價值危機”、“信仰危機”。 2在這種新的形勢下，中學生的人生價值取向也發(fā)生了很大變化，呈現(xiàn)出新的時代特色。其中有積極的一面，但也不乏消極的因素。（2）家庭方面。這是一所農村中學，學生大都是農村的，而且大部分也都屬于留守兒童。學生家長大部分都在外打工，從事的工作都比較辛苦而且還沒有保障，這種現(xiàn)狀，他們大都歸因于本人文化學歷低，得不到好的工作，子女的理想就是要找一個稱心如意的工作。所以，大部分家長都比較重視教育，給學生的壓力也很大，考大學就是他們對孩子最大的期望值。有時這種壓力會成為一種動力，家庭的環(huán)境，讓他們比其他的孩子要懂事更早,從小就有了比較明確的目標；但有時這種壓力也會給他們帶來困擾，由于成績不好或沒有良好的學習方法，很難達到家長的期望值，讓他們感覺壓力很大，而又沒有正常的舒緩方法，感覺家長又不了解自己，慢慢地就會造成部分同學的理想缺失。當然，也有部分家長不太重視孩子的學習，感覺孩子現(xiàn)在的成績離考重點中學又沒有希望，完成義務階段教育，就安排他們出去打工賺錢了，家長長年在外，孩子又缺乏管束。3（3）學校方面。高考中考這個指揮棒，讓學校教育大都圍繞這個來開展教學，這也就導致了，重智育輕德育的教學。因為各個學校之間的競爭，學校也有他們自己的壓力，而這種壓力，也就落到了學生的身上。面對沉重的學習壓力，也讓他們漸漸的沒了做其他事的時間，一個人正確的價值觀人生觀都是由各種學習中形成的，但學校輕德育的做法，讓他們也沒有這方面的指導。目前相當多的學校，其教育教學指導思想仍未從應試教育的樊籬中走出來。升學指揮棒在中學仍有很強的支配力，由此產生一系列問題，直接影響了學生學習積極性，加強了學生厭學心理。一是由于教師的教學思想仍被升學指揮棒左右，課堂上滿堂灌，不注重生動活潑的教學過程，更無暇去顧及學生學習興趣的培養(yǎng)和學生間的個別差異，作業(yè)搞題海戰(zhàn)，壓得學生無喘氣的機會。凡此種種做法嚴重影響了學生的求知欲和好奇心，加重了學生的厭學情緒。二是應試教育對教育評價的影響，使學校對教師教學質量的評價，對學生的評價，均以考試分數(shù)為標準，學校向教師要分數(shù)，教師、家長向學生要高分，在這種層層壓力下，一些學校只注重與升學有關的科目，擠占其他科目的時間及學生的雙休日及節(jié)假日，加重學生的心理負擔。（4）學生個人方面。初中階段對一個人的成長來說，也是一個非常重要的階段，過渡階段，在這個階段中，他們開始逐漸的去思考自己作為一個人，自我意識開始逐漸的發(fā)展；開始逐漸的去形成自己的人生觀價值觀，開始漸漸的有了自己對一件事的自己的看法，這是一個好的趨勢；因為人的最終歸屬，還是漸漸地去成為一個有思想有主見有行動能力的一個主體；他們思想上漸漸地去獨立，可如果有個好的引導，良好積極向上的氛圍，那么會很好地去促進他們的健康成長。我認為以下原因都可能導致學生理想的缺失1.自我意識的幼稚性。 在自我控制上還表現(xiàn)為想做什么就做什么，不顧環(huán)境的要求，隨意性大。有的孩子常常是剛捶胸跺腳地下了決心，轉身就忘得干干凈凈。他們每天都要下同樣的決心，同樣每天都可以找到可以原諒自己沒有做到的理由。幼稚性的基礎是依賴性與缺乏自信。 2.缺乏自信。 有強烈的無能體驗的中學生，在問題情境中，出現(xiàn)嚴重焦慮，還沒有認真學習和認真思考，馬上作出結論：我不能。例如，教師在課堂上提出一個很普通的問題，只要想一想就能回答。但是，有強烈無能感的中學生想都不想就認為自己根本沒辦法回答。這樣的學生在新任務面前總是畏畏縮縮，不敢言語，思維活動也越來越貧乏，與其他同學的差距也越來越大，這又導致了他更強烈的無能感，因此形成惡性循環(huán)。有些學生無能體驗的產生不是全面的，而是在某一方面的。強烈無能體驗的基礎是自卑，是缺乏自信。3.厭學。 厭學是指學生對學習否定的內在反應傾向,包括厭學情緒、厭學態(tài)度和厭學行為，其主要特征是對學習厭惡反感，甚至感到痛苦，因而經常逃學或曠課。厭學的一個直接后果就是導致學生學習效率下降，即學生完成一定學習任務的速度和質量降低。有厭學心理的學生，對學習存在認識偏差，他們認為學習成績好壞對自己未來發(fā)展和理想實現(xiàn)并無多大關系。并且，他們一般認為自己學習能力低下，喪失學習自信心，把自己看成上學習的失敗者，這種消極的自我認識，是學生厭學的內在原因之一。有厭學心理的學生，常以消極的態(tài)度對待學習活動。他們對學習缺乏興趣，一般很少把精力放在學習活動中，一般不愿意做作業(yè)，不認真聽講，只是在教師和家長的壓力下勉強學習，他們在學習過程中體驗到的是恐懼厭惡.4.不良的個性特點及個性傾向。如意志力薄弱、興趣廣泛而不專一、學習目的不明確，缺乏內在的學習動力等。都易失去學習興趣。還有些學生在學習過程中時常碰到困難，遭遇失敗，甚至是老師的冷嘲熱諷和輕視，家長的打罵，這些常使他們認為自己是一個失敗者，于是自暴自棄，產生厭學心理。基礎知識和基本技能太差，學習方法不當，智力低下等，都可導致在學習中遭遇失敗，產生厭學心理。 5.挫折心理。中學生常常抱有各種各樣的幻想，為了將其變成現(xiàn)實，他們會付出種種努力甚至作刻意追求。當這種需求持續(xù)不能得到滿足或部分滿足時，就容易產生挫折。挫折一般是指需要得不到滿足時的緊張情緒狀態(tài)。如果挫折產生于較為重大的目標，如學業(yè)、工作、愛情等，這種挫折可稱之為失??；如果挫折的障礙與壓力持續(xù)時間長，影響范圍廣，使其處于一種不利于身心發(fā)展的位置，則稱為身處逆境。挫折、失敗和逆境容易給中學生帶來失望、壓抑、沮喪、憂郁、苦悶等緊張心理狀態(tài)和情緒反應，心理學上稱之為挫折感或挫折心理。6.早戀（如今中學生的戀愛現(xiàn)象已成普遍現(xiàn)象。首先，青春期身體一系列變化，心理出現(xiàn)渴望與異性交往的需求，加上流行文化，因趁機充斥了思維想象空間，對許多學生的影響很大。其次，青春期，自我克制能力，鑒別是非能力相對較弱，又加上父母不合理的教養(yǎng)方式，以及傳統(tǒng)思想的束縛，很難找到自身價值，對家庭、學校失望、失落感增強，進取心下降，加大對異性的目光投入。另外，攀比與虛榮心也是造成早戀的因素。再次，家長不能正確對待異性交往，不經調查懷疑，以單純的，粗暴的行為加以制止，造成孩子的逆反心理，加劇孩子追求異性同學的速度。最后，青少年升學壓力過大，思想空虛，不知所措，同學間的相互慰藉，產生同感，認為“世界上只有你能理解我”，而陷入情網，不能自拔?。┧?、應對策略（一）、學校應加強理想教育。學校的目標是促進學生的包括德智體美勞等方面的全面發(fā)展，其他幾育也應該放在和智育同等重要的位置。初中階段對一個人的發(fā)展來說，又處于這樣一個非常特殊的階段，他們的價值觀人生觀正在逐步的形成。在中學的德育工作中，理想教育一直占有非常重要的地位。理想教育是學校教育教學工作的抓手，在全面落實江澤民同志關于教育問題的談話精神 ,堅持以德育為核心 ,創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質教育中,理想教育是學校教育必須顧及的方面。4首先，觀念上的改變；現(xiàn)在學校教育中，對于素質教育的執(zhí)行，“轟轟烈烈講素質，踏踏實實搞應試”。當然，這也是一個整體的趨勢，對此，是非常值得我們去思考的，既有這種急功近利的心理，升學率就是一切，高分就是一切。其實這種只抓智育的做法，對學生的身心發(fā)展是非常不好的，學生他們都是一個個獨立的個體，有自己的思想，他們都在成長，成長就有矛盾，這些矛盾的解決需要其他幾個方面同時的進行，這樣他們才能健康的發(fā)展。4其次，理想教育的基層是班級。理想教育的課題研究 ,一方面我們追求研究的結果 ,另一方面我們更加重視課題研究的過程。理想教育在教育和引導學生樹立起建設“有中國特色的社會主義的共同理想”和遠大的共產主義目標時,必須把這種引導真正落實到實處 ,貫徹滲透到學生的學習、生活的方方面面。學生的學習生活的立足點在班級 ,班級是我們開展理想教育的基層。我們認為圍繞學生的學習生活和學校教育教學的全過程 ,全方位的開展 ,一個具有良好風氣的學校 ,一個追求上進、充滿活力和相互關愛的班集體是學生理想催生和形成的土壤。最后，注意理想教育的知、情、行的統(tǒng)一。個體理想的產生與形成是有一定的時間順序的。青少年學生理想的發(fā)展是一個長期、復雜、曲折的過程 ,他經歷了理想的萌芽期、初步形成期和確立期。開展理想教育必須遵循這個規(guī)律 ,不能陷入教育的誤區(qū),如用“假、大、空” 的標語、口號 ,用概念到概念的空洞的說教 ,脫離學生認識水平 ,使“知行”脫節(jié);又如制定理想教育的目標過高 ,超過了學生的接受能力;在理想教育的途徑、方法手段方面 ,簡單化、公式化、數(shù)字化等等。與中學生的身心發(fā)展特點不相適應 ,因而教育的實效不強 ,淡化了理想教育。因此 ,我們在進行理想教育的過程中, 目標要大 ,計劃要小, 由小到大 , 由淺入深 , 由低到高 ,點滴的小事應與遠大的目標聯(lián)系起來。同時理想與行為的矛盾 ,也會導致理想不牢固。理想是“對未來的想象和希冀?！睆亩x中可以看出理想是處于理性狀態(tài)即還沒有變成現(xiàn)實的東西 ,這就充分說明,理想是具有距離屬性的,有時會導致“理想我”與“現(xiàn)實我”差距的加大引起心理不適應。因此 ,我們在進行理想教育時,既要滿足于學生在想象中的理想王國里遨游 ,又要重視現(xiàn)實生活中實現(xiàn)理想是需要付出艱難困苦的勞動 ,注重耐挫折教育。不斷地提高他們的認識水平和奮斗的毅力 ,正確認識社會 ,認識自我 ,認識偉大與平凡的關系。因為人各有異 ,人各有志 ,社會將為個體提供不同層次職業(yè)崗位和發(fā)展條件。我們講理想 ,就是在更高層次上超越和完善自我 ,改變和完善現(xiàn)實。理想的萌芽、形成和確立的過程往往伴隨著豐富的、強烈、濃厚的情感色彩。學生這個特殊年齡的群體, 他們是充滿激情的,他們對未來充滿向往之情 ,懷著熱切的企望 ,理想實現(xiàn)過程中小目標的成功,是他們理想實踐中情感的體驗。如若崇高的情感受到嘲弄,理想教育也將難以成功,這是我們必須十分注重的問題 ,在理想教育的過程中我們不能忽視積極情感的培育。 在學生的學習生活中應經常地樹立生動形象的道德榜樣 , 學習歷史上或現(xiàn)實生活中的英雄人物事跡 ,積極地鼓勵學生走出課堂參加社會實踐活動 ,供他們去學習、效仿和體驗。提倡實事求是的精神 ,讓他們獨立地去辨別是非 , 自覺進行 自我教育 ,尋找“理想的我”與“現(xiàn)實的我”的差距 ,這些都是我們培養(yǎng)學生道德理想和道德信念極其重要的條件 ,通過一段時間逐步內化為正確 培養(yǎng)他們正確的人生觀價值觀，因為崇高的理想正是建立在正確的人生觀價值觀上的。理想價值實質上就是價值觀、人生觀教育，人生道路教育；同時理想又是人生觀、價值觀的重要組成部分。青少年時期是一個人的人生觀、價值觀形成、定型的關鍵時期，因此，我們要重視對青少年的價值觀和人生觀教育。那么，在學校當中，我們要重視對學生集體主義感的培養(yǎng)，做到功利價值與道德價值兼顧，實現(xiàn)個人價值與集體價值的統(tǒng)一。6一學期兩次的家長會，讓家長能理解學生的近況；對于這種特殊的情況，可召開特殊的家長會可通過其他的方式來溝通家長，如開學初的一次家長會，讓家長與孩子面對面的進行交流，可讓家長講下在外面的見聞，以及對子女寄予的希望，也讓孩子說說他們心里的真心話； 老師要改變的是他們的應試教育的觀念，升學率不是一切（二）、家庭方面家長要多與孩子溝通，不要給孩子過大的壓力；家長對于孩子的行為，要多給與理解，但對于孩子錯誤的行為要及時給予正確的引導；和孩子溝通時，要多點耐心，處于叛逆期的孩子，（三）、學生方面1.不斷樹立自信心; 理想，通常指一種關于未來奮斗目標的想像3，除了對未來美好的設想之外，也和對自己的自信心是有很大的關系。試想，如果一個人對自己的能力都十分懷疑的話，即使有夢想，又如何？只不過感覺那只是一個空想，那理想對人成長的作用也就沒有體現(xiàn)出來?？涩F(xiàn)在的學生因為他們接觸的信息源比較多，他們對現(xiàn)實也有一定的了解，這也阻礙了他們做“白日夢”。還有，如果他們從小到大都成長在一種比較嚴格的環(huán)境中，大都會缺乏成功的體驗，這也會導致他們缺乏自信心。這就要求老師要多給予我們學生適當?shù)墓膭睿褜W生的成長看在眼里，同時，老師也可以采取不同任務法，來提高學生的成功體驗。要徹底改變那種，學生的成績是唯一的評判標準，只要成績不能上重點中學，就把學生的努力不當一回事的做法。2.不斷培養(yǎng)自己的學習興趣；俗話說，興趣是最好的老師，這句話在學習上體現(xiàn)的尤其明顯。但是，因為教育體制，社會等各方面因素，我們把學習演變成了無休止的考試，沉重的學習壓力，學習不再是件充滿樂趣的事情，而變成為一種負擔。體制的改變需要時間來過渡，我們可以從自身做起，來培養(yǎng)我們的學習興趣。那么從哪些做起呢？首先，首先你要擺正學習的態(tài)度，你要有這樣的意識，學到老活到老，學習的意義有很多，不僅僅是為了考試，我們學習是為了讓自己更充實更有存在價值，是為了讓自己能夠對自己生活的世界有充分的了解，是為了打破自己的小天地小世界，是為了活得清清楚楚明明白白。其次，要從自己能夠接受的層次和相對喜歡的領域開始，不要一味求知識的高深，而是要一步步打基礎，要讓自己有成就感，不要跟學問很高的人比，那是他們的生活，你現(xiàn)在過你是你自己的生活。最重要的是，要抱著認真的態(tài)度，不要總是去找學習給你帶來的困擾，而要找學習給你帶來什么好處，比如你今天新增了一個知識，能在生活中用到，這就是學習的用處。既然學了，就做好。3.鍛煉