心理健康團(tuán)體輔導(dǎo)案例.doc

農(nóng)村初中生理想現(xiàn)狀的調(diào)查研究龔雪摘要：初中生正處于思想等各方面的轉(zhuǎn)型期，又有更多的問題擺在了學(xué)生和老師的面前。本文主要采取問卷調(diào)查的方式，以潁上縣六十鋪馬橋中學(xué)的學(xué)生為研究對象，調(diào)查農(nóng)村中學(xué)生理想現(xiàn)狀的問題，以一名教師的視角，從教育、心理等方面來分析，希望能為以后的理想教育及學(xué)生的健康發(fā)展提供一些參考。關(guān)鍵詞：初中生理想現(xiàn)狀調(diào)查一、調(diào)查目的理想是人生的奮斗目標(biāo)，崇高的信念是人們學(xué)習(xí)生活的指路燈，步入初中階段的青少年，邁上了人生的又一個新起點，青少年時代，是人生的春天，是長身體，長知識的關(guān)鍵時期，也是孕育理想、確立志向的黃金時代。1無所追求的人往往滿足于現(xiàn)狀，而不大為未來考慮。有志的年輕人卻喜歡做出種種大膽的設(shè)想，盡可能準(zhǔn)確的為自己確定所追求的理想目標(biāo)，并為之奮斗，為之努力，為之拼搏，理想猶如中學(xué)生成長過程中的太陽，會驅(qū)散他們前進(jìn)中的迷霧，照亮前進(jìn)路上的坐標(biāo)；又像強(qiáng)勁的東風(fēng)，能夠鼓起中學(xué)生前進(jìn)的風(fēng)帆，使其乘風(fēng)破浪，勇往向前。但在我的一年的教學(xué)生涯中，通過與學(xué)生平常的交流，了解到其實初中生也面臨著理想缺失，或者沒有正確的方向的問題，這嚴(yán)重影響到他們對學(xué)習(xí)，對人生的看法、為了深入了解農(nóng)村初中生理想的現(xiàn)狀，找出問題的癥結(jié)，希望能提出針對性的解決方案，也希望能引起其他老師們的思考、二、調(diào)查的范圍調(diào)查的對象是潁上六十鋪鎮(zhèn)的馬橋中學(xué)的初一至初三的學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容主要包括理想的有無，理想的內(nèi)容，影響理想的相關(guān)因素，如本人的，像成績，價值觀等方面；家庭方面；學(xué)校教育方面；社會方面。主要采用問卷調(diào)查的方式，輔以座談、訪問、個案調(diào)查等方法。（一）、基本情況 1、農(nóng)村初中生理想現(xiàn)狀的分析 （1）不同年級初中生理想現(xiàn)狀的分析初一初二的學(xué)生的理想是一些具體形象。更多的體現(xiàn)了道德規(guī)范和道德信念，他們追求的是道德理想。我們說道德理想是指人們應(yīng)當(dāng)并力圖仿效的歷史上或現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的道德品質(zhì)高尚的英雄模范人物，或指人們所向往和追求的某種完美的社會道德關(guān)系或社會風(fēng)尚；初三的學(xué)生的理想大都逐漸清晰，大都開始成型。 （2）不同性別初中生理想現(xiàn)狀的分析初中生理想因性別不同也有所差異。在理想的有無方面，有理想者男生要多于女生；在理想的內(nèi)容上，在職業(yè)理想方面，學(xué)生大都追求專業(yè)性強(qiáng)，薪酬高的工作，但男女也有所區(qū)別，男的要多于女生；在理想與社會的關(guān)系方面，男生持有個人與社會有很大關(guān)系觀點的人數(shù)要高于女生。（3）對影響理想現(xiàn)狀不同因素的分析 部分同學(xué)對理想并沒有什么深刻的理解，有部分同學(xué)都認(rèn)為可有可無；部分同學(xué)的并沒有什么長期目標(biāo)，近期目標(biāo)都是考上一所重點中學(xué)，遠(yuǎn)的就是考上大學(xué)；大都希望通過自己的努力，能改變現(xiàn)在的狀況，家庭的狀況，功利性很強(qiáng)，同時我個人認(rèn)為這也是一種責(zé)任感的表現(xiàn)，如果對家庭都沒有責(zé)任感，何談對社會?當(dāng)然這也和他們所居的環(huán)境有很大的關(guān)系；但有小部分的同學(xué)，也很令人擔(dān)憂，因為學(xué)習(xí)成績不好，學(xué)習(xí)壓力又大，導(dǎo)致他們都開始早戀，將自己的感情寄托在這個上面，對于老師的勸告，他們一般都認(rèn)為那是家長或老師對自己的不理解。2、值得肯定的地方 從總體上來看，青少年理想狀況的主流是好的，大多數(shù)青少年所向往、追求的都是美好的事物，都是與國家、人民的利益一致的。雖然當(dāng)前社會大環(huán)境中的消極影響很多，經(jīng)濟(jì)成分以及價值取向的多元化會對青少年的思想品德產(chǎn)生不良的導(dǎo)向作用，但青少年的思想品德的主流是好的，只要我們加強(qiáng)引導(dǎo)、重視德育工作，幫助青少年樹立遠(yuǎn)大、崇高的理想，樹立正確的人生觀，他們就一定能茁壯成長。3、農(nóng)村初中生理想現(xiàn)狀的特點（1）對理想前途沒有什么深刻理解。我們說理想是人所向往的目標(biāo) ,是一種與個體的現(xiàn)實生活密切相聯(lián)系的對未來的向往憧憬。調(diào)查說明有相當(dāng)部分的學(xué)生對于理想的認(rèn)識不清 ,是膚淺的,模糊的。他們覺得:我現(xiàn)在來上學(xué) ,也是家長叫我來的,在家不行 ,我只想自由自在地過日子 , 以后要成為什么樣的一個人，以后再講吧。（2）對理想價值有很大的功利性。這類學(xué)生處在具體形象理想類中,在我們的調(diào)查中顯示在這批人中占了百分之五十以上。他們認(rèn)為理想即是職業(yè) ,他們主要考慮的是自己如何畢業(yè) ,升入什么樣的學(xué)校 ,選擇什么樣的學(xué)校 ，較為理想 ,有利于將來的就業(yè)。我們說這是理想價值的功利化。理想價值揭示的是理想的內(nèi)容 ,是理想主體所期盼的想象標(biāo)準(zhǔn)。通俗地講就是指理想持有者通過理想的實現(xiàn)要獲得什么的問題。在通常情況下 ,人們總要把理想中所獲得的東西當(dāng)作有價值的東西看待。他們會把將來從事的那種職業(yè)當(dāng)作是一種價值物。從調(diào)查將來想要從事的職業(yè)順序來看 ,排列在前的百分比較高的都是一些比較穩(wěn)定 ,收入較豐而且較有社會地位的職業(yè)。究其原因,這樣的學(xué)生往往受家庭的影響較大 ,這些家長相當(dāng)一部分是 60年代后期生的,家長本人 ,由于歷史和社會的諸多的因素所受的教育較少 ,他們往往有這樣的心態(tài) , 自己失去的東西 ,要求子女來補(bǔ)償 ,過去失去的求學(xué)機(jī)會 ,特別是升入大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會 ,子女就應(yīng)該得到。大多數(shù)學(xué)生的家長都在外打工，從事的工作都比較辛苦而且還沒有保障，這種現(xiàn)狀，都?xì)w因于本人文化學(xué)歷低，得不到好的工作，子女的理想就是要找一個稱心如意的工作。在市場經(jīng)濟(jì)條件下 ,家長的理想價值觀念的變化是顯而易見的。這種理想價值功利化的傾向也直接影響了我們這批學(xué)生。當(dāng)然這樣的學(xué)生較遵守紀(jì)律 ,學(xué)習(xí)上往往很刻苦 , 要求上進(jìn) ,學(xué)習(xí)成績是好的,或者較好的。他們在考慮職業(yè)理想時,已能聯(lián)系國家、民族、社會的前途和需要 , 是一種成才的理想動力。 （3） 追求理想短暫化。這樣的學(xué)生往往受周圍環(huán)境的影響。在學(xué)校里他受到老師和同學(xué)們的影響,在家中受到家長和親友的影響。他們一般會說 ,是老師、是父母鼓勵我奮發(fā)學(xué)習(xí),要求我做一位有志氣、有出息的學(xué)生。他們的理想心理表現(xiàn)出動蕩性、搖擺性 ,往往是一句名言 ,一堂生動的課 ,一次出自肺腑的談話 ,一個生動的報告 ,一部優(yōu)秀的電影 ,他們都會被美好的、高尚的品質(zhì)所鼓舞 ,榜樣是他們最好的老師 ,最好的追求 ,最好的理想。從調(diào)查中表明,大多數(shù)學(xué)生,尤其是初中一二年級的學(xué)生理想是一些具體形象。更多的體現(xiàn)了道德規(guī)范和道德信念 ,他們追求的是道德理想。我們說道德理想是指人們應(yīng)當(dāng)并力圖仿效的歷史上或現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的道德品質(zhì)高尚的英雄模范人物 ,或指人們所向往和追求的某種完美的社會道德關(guān)系或社會風(fēng)尚。這些人有著很明顯的努力學(xué)習(xí)和保持良好紀(jì)律的道德愿望。一個有著良好風(fēng)氣的班級里 ,有著良好風(fēng)氣的周圍環(huán)境里 ,這樣的學(xué)生就會逐步內(nèi)化 ,逐步樹立起遠(yuǎn)大的理想 ,鼓勵自己不斷進(jìn)步 ,但是他們的這種道德愿望的自覺性很差 ,而且不穩(wěn)定 ,往往會左右搖擺 ,一旦自我理想與現(xiàn)實生活出現(xiàn)沖突 ,學(xué)習(xí)遇到困難就覺得一切是那么的遙遠(yuǎn) ,容易泄氣?；蛘弑憩F(xiàn)為只憧憬美好的愿望 ,卻不愿意在實踐中拿出實際的行動 , 成了“理想的巨人 ,行動的矮子”。 （4）追求理想恒定化。從調(diào)查中表明這樣的學(xué)生不但在認(rèn)識上認(rèn)為遠(yuǎn)大的理想是必要的,而且他們初步樹立了祖國的利益高于一切。他們一般都具有良好的家庭環(huán)境 , 良好的學(xué)習(xí)氛圍。他們認(rèn)為要成為一名有理想 ,有道德 ,有文化 ,有紀(jì)律的“四有新人”是國家對我們跨世紀(jì)中學(xué)生的要求 ,是科教興國的需要。理想就是指路明燈 ,奮斗目標(biāo) ,他們往往以共同理想為參照物 ,從而逐步樹立自己的職業(yè) ,生活 ,道德理想 ,才能在生活中擁有奮斗的力量源泉。一般來說 ,他們模范遵守紀(jì)律 ,學(xué)習(xí)積極性很高 ,學(xué)習(xí)努力刻苦 ,具有積極向上的人生態(tài)度。 4、原因分析（1）社會方面。在二十世紀(jì)的最后階段，中國實施了改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略，開始大踏步地向現(xiàn)代化邁進(jìn)，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和市場經(jīng)濟(jì)體制的運行，帶來了社會物質(zhì)生活的劇烈變化，而道德領(lǐng)域的震蕩最為顯著，由于過去的人生觀、價值觀逐漸失去行為準(zhǔn)則作用，而新的與社會發(fā)展相適應(yīng)的人生觀與價值觀并未完全建立起來，有些即使已經(jīng)建立起來了，也未內(nèi)化為人們的行為準(zhǔn)則，舊的不起作用，新的不具有足夠的約束力，如此便造成了在經(jīng)濟(jì)取得長足發(fā)展時，人們在理想、價值觀念等方面的“真空狀態(tài)”。在這樣的狀態(tài)中，人們的行為無所依托，難以適從，心理上出現(xiàn)了“理想失落”、“價值危機(jī)”、“信仰危機(jī)”。 2在這種新的形勢下，中學(xué)生的人生價值取向也發(fā)生了很大變化，呈現(xiàn)出新的時代特色。其中有積極的一面，但也不乏消極的因素。（2）家庭方面。這是一所農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生大都是農(nóng)村的，而且大部分也都屬于留守兒童。學(xué)生家長大部分都在外打工，從事的工作都比較辛苦而且還沒有保障，這種現(xiàn)狀，他們大都?xì)w因于本人文化學(xué)歷低，得不到好的工作，子女的理想就是要找一個稱心如意的工作。所以，大部分家長都比較重視教育，給學(xué)生的壓力也很大，考大學(xué)就是他們對孩子最大的期望值。有時這種壓力會成為一種動力，家庭的環(huán)境，讓他們比其他的孩子要懂事更早,從小就有了比較明確的目標(biāo)；但有時這種壓力也會給他們帶來困擾，由于成績不好或沒有良好的學(xué)習(xí)方法，很難達(dá)到家長的期望值，讓他們感覺壓力很大，而又沒有正常的舒緩方法，感覺家長又不了解自己，慢慢地就會造成部分同學(xué)的理想缺失。當(dāng)然，也有部分家長不太重視孩子的學(xué)習(xí)，感覺孩子現(xiàn)在的成績離考重點中學(xué)又沒有希望，完成義務(wù)階段教育，就安排他們出去打工賺錢了，家長長年在外，孩子又缺乏管束。3（3）學(xué)校方面。高考中考這個指揮棒，讓學(xué)校教育大都圍繞這個來開展教學(xué)，這也就導(dǎo)致了，重智育輕德育的教學(xué)。因為各個學(xué)校之間的競爭，學(xué)校也有他們自己的壓力，而這種壓力，也就落到了學(xué)生的身上。面對沉重的學(xué)習(xí)壓力，也讓他們漸漸的沒了做其他事的時間，一個人正確的價值觀人生觀都是由各種學(xué)習(xí)中形成的，但學(xué)校輕德育的做法，讓他們也沒有這方面的指導(dǎo)。目前相當(dāng)多的學(xué)校，其教育教學(xué)指導(dǎo)思想仍未從應(yīng)試教育的樊籬中走出來。升學(xué)指揮棒在中學(xué)仍有很強(qiáng)的支配力，由此產(chǎn)生一系列問題，直接影響了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，加強(qiáng)了學(xué)生厭學(xué)心理。一是由于教師的教學(xué)思想仍被升學(xué)指揮棒左右，課堂上滿堂灌，不注重生動活潑的教學(xué)過程，更無暇去顧及學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和學(xué)生間的個別差異，作業(yè)搞題海戰(zhàn)，壓得學(xué)生無喘氣的機(jī)會。凡此種種做法嚴(yán)重影響了學(xué)生的求知欲和好奇心，加重了學(xué)生的厭學(xué)情緒。二是應(yīng)試教育對教育評價的影響，使學(xué)校對教師教學(xué)質(zhì)量的評價，對學(xué)生的評價，均以考試分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校向教師要分?jǐn)?shù)，教師、家長向?qū)W生要高分，在這種層層壓力下，一些學(xué)校只注重與升學(xué)有關(guān)的科目，擠占其他科目的時間及學(xué)生的雙休日及節(jié)假日，加重學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。（4）學(xué)生個人方面。初中階段對一個人的成長來說，也是一個非常重要的階段，過渡階段，在這個階段中，他們開始逐漸的去思考自己作為一個人，自我意識開始逐漸的發(fā)展；開始逐漸的去形成自己的人生觀價值觀，開始漸漸的有了自己對一件事的自己的看法，這是一個好的趨勢；因為人的最終歸屬，還是漸漸地去成為一個有思想有主見有行動能力的一個主體；他們思想上漸漸地去獨立，可如果有個好的引導(dǎo)，良好積極向上的氛圍，那么會很好地去促進(jìn)他們的健康成長。我認(rèn)為以下原因都可能導(dǎo)致學(xué)生理想的缺失1.自我意識的幼稚性。 在自我控制上還表現(xiàn)為想做什么就做什么，不顧環(huán)境的要求，隨意性大。有的孩子常常是剛捶胸跺腳地下了決心，轉(zhuǎn)身就忘得干干凈凈。他們每天都要下同樣的決心，同樣每天都可以找到可以原諒自己沒有做到的理由。幼稚性的基礎(chǔ)是依賴性與缺乏自信。 2.缺乏自信。 有強(qiáng)烈的無能體驗的中學(xué)生，在問題情境中，出現(xiàn)嚴(yán)重焦慮，還沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)和認(rèn)真思考，馬上作出結(jié)論：我不能。例如，教師在課堂上提出一個很普通的問題，只要想一想就能回答。但是，有強(qiáng)烈無能感的中學(xué)生想都不想就認(rèn)為自己根本沒辦法回答。這樣的學(xué)生在新任務(wù)面前總是畏畏縮縮，不敢言語，思維活動也越來越貧乏，與其他同學(xué)的差距也越來越大，這又導(dǎo)致了他更強(qiáng)烈的無能感，因此形成惡性循環(huán)。有些學(xué)生無能體驗的產(chǎn)生不是全面的，而是在某一方面的。強(qiáng)烈無能體驗的基礎(chǔ)是自卑，是缺乏自信。3.厭學(xué)。 厭學(xué)是指學(xué)生對學(xué)習(xí)否定的內(nèi)在反應(yīng)傾向,包括厭學(xué)情緒、厭學(xué)態(tài)度和厭學(xué)行為，其主要特征是對學(xué)習(xí)厭惡反感，甚至感到痛苦，因而經(jīng)常逃學(xué)或曠課。厭學(xué)的一個直接后果就是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率下降，即學(xué)生完成一定學(xué)習(xí)任務(wù)的速度和質(zhì)量降低。有厭學(xué)心理的學(xué)生，對學(xué)習(xí)存在認(rèn)識偏差，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)成績好壞對自己未來發(fā)展和理想實現(xiàn)并無多大關(guān)系。并且，他們一般認(rèn)為自己學(xué)習(xí)能力低下，喪失學(xué)習(xí)自信心，把自己看成上學(xué)習(xí)的失敗者，這種消極的自我認(rèn)識，是學(xué)生厭學(xué)的內(nèi)在原因之一。有厭學(xué)心理的學(xué)生，常以消極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)活動。他們對學(xué)習(xí)缺乏興趣，一般很少把精力放在學(xué)習(xí)活動中，一般不愿意做作業(yè)，不認(rèn)真聽講，只是在教師和家長的壓力下勉強(qiáng)學(xué)習(xí)，他們在學(xué)習(xí)過程中體驗到的是恐懼厭惡.4.不良的個性特點及個性傾向。如意志力薄弱、興趣廣泛而不專一、學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力等。都易失去學(xué)習(xí)興趣。還有些學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中時常碰到困難，遭遇失敗，甚至是老師的冷嘲熱諷和輕視，家長的打罵，這些常使他們認(rèn)為自己是一個失敗者，于是自暴自棄，產(chǎn)生厭學(xué)心理?；A(chǔ)知識和基本技能太差，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，智力低下等，都可導(dǎo)致在學(xué)習(xí)中遭遇失敗，產(chǎn)生厭學(xué)心理。 5.挫折心理。中學(xué)生常常抱有各種各樣的幻想，為了將其變成現(xiàn)實，他們會付出種種努力甚至作刻意追求。當(dāng)這種需求持續(xù)不能得到滿足或部分滿足時，就容易產(chǎn)生挫折。挫折一般是指需要得不到滿足時的緊張情緒狀態(tài)。如果挫折產(chǎn)生于較為重大的目標(biāo)，如學(xué)業(yè)、工作、愛情等，這種挫折可稱之為失??；如果挫折的障礙與壓力持續(xù)時間長，影響范圍廣，使其處于一種不利于身心發(fā)展的位置，則稱為身處逆境。挫折、失敗和逆境容易給中學(xué)生帶來失望、壓抑、沮喪、憂郁、苦悶等緊張心理狀態(tài)和情緒反應(yīng)，心理學(xué)上稱之為挫折感或挫折心理。6.早戀（如今中學(xué)生的戀愛現(xiàn)象已成普遍現(xiàn)象。首先，青春期身體一系列變化，心理出現(xiàn)渴望與異性交往的需求，加上流行文化，因趁機(jī)充斥了思維想象空間，對許多學(xué)生的影響很大。其次，青春期，自我克制能力，鑒別是非能力相對較弱，又加上父母不合理的教養(yǎng)方式，以及傳統(tǒng)思想的束縛，很難找到自身價值，對家庭、學(xué)校失望、失落感增強(qiáng)，進(jìn)取心下降，加大對異性的目光投入。另外，攀比與虛榮心也是造成早戀的因素。再次，家長不能正確對待異性交往，不經(jīng)調(diào)查懷疑，以單純的，粗暴的行為加以制止，造成孩子的逆反心理，加劇孩子追求異性同學(xué)的速度。最后，青少年升學(xué)壓力過大，思想空虛，不知所措，同學(xué)間的相互慰藉，產(chǎn)生同感，認(rèn)為“世界上只有你能理解我”，而陷入情網(wǎng)，不能自拔?。┧?、應(yīng)對策略（一）、學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)理想教育。學(xué)校的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的包括德智體美勞等方面的全面發(fā)展，其他幾育也應(yīng)該放在和智育同等重要的位置。初中階段對一個人的發(fā)展來說，又處于這樣一個非常特殊的階段，他們的價值觀人生觀正在逐步的形成。在中學(xué)的德育工作中，理想教育一直占有非常重要的地位。理想教育是學(xué)校教育教學(xué)工作的抓手，在全面落實江澤民同志關(guān)于教育問題的談話精神 ,堅持以德育為核心 ,創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育中,理想教育是學(xué)校教育必須顧及的方面。4首先，觀念上的改變；現(xiàn)在學(xué)校教育中，對于素質(zhì)教育的執(zhí)行，“轟轟烈烈講素質(zhì)，踏踏實實搞應(yīng)試”。當(dāng)然，這也是一個整體的趨勢，對此，是非常值得我們?nèi)ニ伎嫉模扔羞@種急功近利的心理，升學(xué)率就是一切，高分就是一切。其實這種只抓智育的做法，對學(xué)生的身心發(fā)展是非常不好的，學(xué)生他們都是一個個獨立的個體，有自己的思想，他們都在成長，成長就有矛盾，這些矛盾的解決需要其他幾個方面同時的進(jìn)行，這樣他們才能健康的發(fā)展。4其次，理想教育的基層是班級。理想教育的課題研究 ,一方面我們追求研究的結(jié)果 ,另一方面我們更加重視課題研究的過程。理想教育在教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立起建設(shè)“有中國特色的社會主義的共同理想”和遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義目標(biāo)時,必須把這種引導(dǎo)真正落實到實處 ,貫徹滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的方方面面。學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的立足點在班級 ,班級是我們開展理想教育的基層。我們認(rèn)為圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和學(xué)校教育教學(xué)的全過程 ,全方位的開展 ,一個具有良好風(fēng)氣的學(xué)校 ,一個追求上進(jìn)、充滿活力和相互關(guān)愛的班集體是學(xué)生理想催生和形成的土壤。最后，注意理想教育的知、情、行的統(tǒng)一。個體理想的產(chǎn)生與形成是有一定的時間順序的。青少年學(xué)生理想的發(fā)展是一個長期、復(fù)雜、曲折的過程 ,他經(jīng)歷了理想的萌芽期、初步形成期和確立期。開展理想教育必須遵循這個規(guī)律 ,不能陷入教育的誤區(qū),如用“假、大、空” 的標(biāo)語、口號 ,用概念到概念的空洞的說教 ,脫離學(xué)生認(rèn)識水平 ,使“知行”脫節(jié);又如制定理想教育的目標(biāo)過高 ,超過了學(xué)生的接受能力;在理想教育的途徑、方法手段方面 ,簡單化、公式化、數(shù)字化等等。與中學(xué)生的身心發(fā)展特點不相適應(yīng) ,因而教育的實效不強(qiáng) ,淡化了理想教育。因此 ,我們在進(jìn)行理想教育的過程中, 目標(biāo)要大 ,計劃要小, 由小到大 , 由淺入深 , 由低到高 ,點滴的小事應(yīng)與遠(yuǎn)大的目標(biāo)聯(lián)系起來。同時理想與行為的矛盾 ,也會導(dǎo)致理想不牢固。理想是“對未來的想象和希冀。”從定義中可以看出理想是處于理性狀態(tài)即還沒有變成現(xiàn)實的東西 ,這就充分說明,理想是具有距離屬性的,有時會導(dǎo)致“理想我”與“現(xiàn)實我”差距的加大引起心理不適應(yīng)。因此 ,我們在進(jìn)行理想教育時,既要滿足于學(xué)生在想象中的理想王國里遨游 ,又要重視現(xiàn)實生活中實現(xiàn)理想是需要付出艱難困苦的勞動 ,注重耐挫折教育。不斷地提高他們的認(rèn)識水平和奮斗的毅力 ,正確認(rèn)識社會 ,認(rèn)識自我 ,認(rèn)識偉大與平凡的關(guān)系。因為人各有異 ,人各有志 ,社會將為個體提供不同層次職業(yè)崗位和發(fā)展條件。我們講理想 ,就是在更高層次上超越和完善自我 ,改變和完善現(xiàn)實。理想的萌芽、形成和確立的過程往往伴隨著豐富的、強(qiáng)烈、濃厚的情感色彩。學(xué)生這個特殊年齡的群體, 他們是充滿激情的,他們對未來充滿向往之情 ,懷著熱切的企望 ,理想實現(xiàn)過程中小目標(biāo)的成功,是他們理想實踐中情感的體驗。如若崇高的情感受到嘲弄,理想教育也將難以成功,這是我們必須十分注重的問題 ,在理想教育的過程中我們不能忽視積極情感的培育。 在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)經(jīng)常地樹立生動形象的道德榜樣 , 學(xué)習(xí)歷史上或現(xiàn)實生活中的英雄人物事跡 ,積極地鼓勵學(xué)生走出課堂參加社會實踐活動 ,供他們?nèi)W(xué)習(xí)、效仿和體驗。提倡實事求是的精神 ,讓他們獨立地去辨別是非 , 自覺進(jìn)行 自我教育 ,尋找“理想的我”與“現(xiàn)實的我”的差距 ,這些都是我們培養(yǎng)學(xué)生道德理想和道德信念極其重要的條件 ,通過一段時間逐步內(nèi)化為正確 培養(yǎng)他們正確的人生觀價值觀，因為崇高的理想正是建立在正確的人生觀價值觀上的。理想價值實質(zhì)上就是價值觀、人生觀教育，人生道路教育；同時理想又是人生觀、價值觀的重要組成部分。青少年時期是一個人的人生觀、價值觀形成、定型的關(guān)鍵時期，因此，我們要重視對青少年的價值觀和人生觀教育。那么，在學(xué)校當(dāng)中，我們要重視對學(xué)生集體主義感的培養(yǎng)，做到功利價值與道德價值兼顧，實現(xiàn)個人價值與集體價值的統(tǒng)一。6一學(xué)期兩次的家長會，讓家長能理解學(xué)生的近況；對于這種特殊的情況，可召開特殊的家長會可通過其他的方式來溝通家長，如開學(xué)初的一次家長會，讓家長與孩子面對面的進(jìn)行交流，可讓家長講下在外面的見聞，以及對子女寄予的希望，也讓孩子說說他們心里的真心話； 老師要改變的是他們的應(yīng)試教育的觀念，升學(xué)率不是一切（二）、家庭方面家長要多與孩子溝通，不要給孩子過大的壓力；家長對于孩子的行為，要多給與理解，但對于孩子錯誤的行為要及時給予正確的引導(dǎo)；和孩子溝通時，要多點耐心，處于叛逆期的孩子，（三）、學(xué)生方面1.不斷樹立自信心; 理想，通常指一種關(guān)于未來奮斗目標(biāo)的想像3，除了對未來美好的設(shè)想之外，也和對自己的自信心是有很大的關(guān)系。試想，如果一個人對自己的能力都十分懷疑的話，即使有夢想，又如何？只不過感覺那只是一個空想，那理想對人成長的作用也就沒有體現(xiàn)出來。可現(xiàn)在的學(xué)生因為他們接觸的信息源比較多，他們對現(xiàn)實也有一定的了解，這也阻礙了他們做“白日夢”。還有，如果他們從小到大都成長在一種比較嚴(yán)格的環(huán)境中，大都會缺乏成功的體驗，這也會導(dǎo)致他們?nèi)狈ψ孕判摹＿@就要求老師要多給予我們學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?，把學(xué)生的成長看在眼里，同時，老師也可以采取不同任務(wù)法，來提高學(xué)生的成功體驗。要徹底改變那種，學(xué)生的成績是唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)，只要成績不能上重點中學(xué)，就把學(xué)生的努力不當(dāng)一回事的做法。2.不斷培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣；俗話說，興趣是最好的老師，這句話在學(xué)習(xí)上體現(xiàn)的尤其明顯。但是，因為教育體制，社會等各方面因素，我們把學(xué)習(xí)演變成了無休止的考試，沉重的學(xué)習(xí)壓力，學(xué)習(xí)不再是件充滿樂趣的事情，而變成為一種負(fù)擔(dān)。體制的改變需要時間來過渡，我們可以從自身做起，來培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣。那么從哪些做起呢？首先，首先你要擺正學(xué)習(xí)的態(tài)度，你要有這樣的意識，學(xué)到老活到老，學(xué)習(xí)的意義有很多，不僅僅是為了考試，我們學(xué)習(xí)是為了讓自己更充實更有存在價值，是為了讓自己能夠?qū)ψ约荷畹氖澜缬谐浞值牧私?，是為了打破自己的小天地小世界，是為了活得清清楚楚明明白白。其次，要從自己能夠接受的層次和相對喜歡的領(lǐng)域開始，不要一味求知識的高深，而是要一步步打基礎(chǔ)，要讓自己有成就感，不要跟學(xué)問很高的人比，那是他們的生活，你現(xiàn)在過你是你自己的生活。最重要的是，要抱著認(rèn)真的態(tài)度，不要總是去找學(xué)習(xí)給你帶來的困擾，而要找學(xué)習(xí)給你帶來什么好處，比如你今天新增了一個知識，能在生活中用到，這就是學(xué)習(xí)的用處。既然學(xué)了，就做好。3.鍛煉