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由培養(yǎng)語(yǔ)感的重要性淺淡培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感方法我國(guó)關(guān)于語(yǔ)感的最早解釋是葉圣陶光先生在文藝作品的鑒賞中對(duì)語(yǔ)感作了描述:“不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味,單靠翻查字典是不夠的,必須在日常生活中隨時(shí)留意,得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)語(yǔ)言文字才會(huì)有正確豐富的了解力。換句話說(shuō),對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有靈敏的感覺(jué),這種感覺(jué)通常叫做語(yǔ)感,夏丐尊先生也較早地在我國(guó)在國(guó)文科教授上最近一信住房傳染語(yǔ)感于學(xué)生文中講道:”一般作老師的,特別是國(guó)文科老師,對(duì)于普通文字應(yīng)該比學(xué)生有正確豐富的了解力,對(duì)文學(xué)應(yīng)有靈敏的感覺(jué),姑且名這感覺(jué)為“語(yǔ)感”。當(dāng)代一些研究者則認(rèn)為,語(yǔ)感是“感性和理性相統(tǒng)一的悟性,是一種理性的直覺(jué)性或者說(shuō)是一種直接的理解,對(duì)語(yǔ)言文字理解,聯(lián)想、想象的內(nèi)心感知活動(dòng),是理解語(yǔ)言文字的基礎(chǔ),這種能力是在長(zhǎng)期的體驗(yàn)、訓(xùn)練實(shí)踐過(guò)程中的形成的”。如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感,從培養(yǎng)語(yǔ)感的重要性說(shuō)起“首先,語(yǔ)感是言語(yǔ)活動(dòng)的必備的前提條件,我們進(jìn)行任何一種言語(yǔ)活動(dòng)(包括語(yǔ)言學(xué)習(xí))都必須是有一定的語(yǔ)感能力為先決稚氣,否則根本無(wú)法參與任何一種言語(yǔ)活動(dòng)。由此可見(jiàn),語(yǔ)感是語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)”。其次,語(yǔ)感能力的高低決定語(yǔ)文能力的高低。語(yǔ)文能力一般包括語(yǔ)言能力和篇章能力,前者是基礎(chǔ),而前者又以語(yǔ)感為核心,因?yàn)樾畔⒔涣髦苯討{借的是語(yǔ)感,離開(kāi)語(yǔ)感就談不上信息交流,由此可見(jiàn),語(yǔ)感是語(yǔ)文能力的核心。最后,語(yǔ)感能力的新高低決定語(yǔ)文審美的雅俗。審美教育要通過(guò)形成良好的語(yǔ)感來(lái)完成,言語(yǔ)活動(dòng)(包括語(yǔ)文學(xué)習(xí))中的審美對(duì)象的感受,審美情感的誘發(fā)、審美能力的形成都必須基于語(yǔ)感。由此可見(jiàn)語(yǔ)文能力最高境界語(yǔ)文審美能力的形成要以良好語(yǔ)感的形成為標(biāo)志。在小學(xué)數(shù)學(xué)中,要提高學(xué)生語(yǔ)感能力,可以引用下面一些方法。一、引導(dǎo)從整體上把握,感知語(yǔ)言。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文語(yǔ)言環(huán)境,體會(huì)作者思想感情。在教學(xué)中要教會(huì)學(xué)生用兩條視線讀書。一條是生現(xiàn)視線,兩眼睛的視線;一條是心理視線,即心靈的視線。讓學(xué)習(xí)生一邊聲情并茂地朗讀,一邊展開(kāi)聯(lián)想。通過(guò)多種感觀,使語(yǔ)言文字有機(jī)地結(jié),使語(yǔ)言文字所表達(dá)的內(nèi)容合成完整,連續(xù)的生活畫卷,在學(xué)生的頭腦中活動(dòng)起來(lái),這樣,學(xué)生才能進(jìn)行主體的,全方位的感受和體驗(yàn)從而準(zhǔn)確地理解作者的思想感情。引導(dǎo)聯(lián)系實(shí)際,體會(huì)作者的思想感情,把學(xué)生順利地引入課文情景,可以聯(lián)系學(xué)生和生活實(shí)際,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和關(guān)腦中儲(chǔ)存的相關(guān)信息作為感悟課文內(nèi)容的前提。此外,還可以采用一些必要的中介手段,比如掛圖、投影,課件或?qū)嶒?yàn)等,但是最根本的手段還是要抓住課文的關(guān)鍵詞句,精心引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際去體會(huì),鍛煉其敏銳的語(yǔ)感。一句話,激活經(jīng)驗(yàn),以讀求悟,讀中見(jiàn)悟。二、引導(dǎo)在讀中想象,感悟語(yǔ)言讀是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精碎,由于漢語(yǔ)言文字固有的音韻美、意境美、文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)美,都需要通過(guò)多種指導(dǎo),有要求的反復(fù)吟誦,才能品出“文中味”,悟出“文外意”。分角色讀,這是很多課作習(xí)題的要求,是一種非常有效的朗讀方式,如教學(xué)狼和小羊一課,文中有兩個(gè)角色;狼、小羊。讓學(xué)生歸納出狼和小羊的個(gè)性,狼狡猾、兇殘、驕橫,不講理;小羊溫和、善良、軟弱、楚想可憐,再返回到課文和具體內(nèi)容對(duì)應(yīng),這樣在學(xué)生腦海中就兩個(gè)角色性格特點(diǎn)留下了深刻的印象,然后進(jìn)行分角色朗讀,先根據(jù)狼和小著的個(gè)性揣摩出兩個(gè)人的適應(yīng)用的什么樣的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào),并自己選擇感興趣的角色進(jìn)行朗讀,學(xué)生朗讀的積極性空前等漲從實(shí)質(zhì)上心領(lǐng)神會(huì)地讀出了對(duì)角色不同性格的理解,做到了真正的形神一致。競(jìng)賽讀,運(yùn)用競(jìng)賽的方式,激發(fā)學(xué)生讀書興趣,如學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),請(qǐng)幾位同學(xué)讀一讀,比一比誰(shuí)讀的好,又或者比如學(xué)孔融讓梨中孔融說(shuō)的話,看誰(shuí)可以領(lǐng)會(huì)其中的語(yǔ)境,然后通過(guò)點(diǎn)評(píng),加深學(xué)生對(duì)人物及課文的理解。分合讀。在先分后合讀,先合后分讀,男女生分讀,小組分讀等形式。分讀既具有競(jìng)賽性,又容易分出優(yōu)劣,利于老師掌握輔導(dǎo)重點(diǎn);合讀既能增強(qiáng)學(xué)生的合作能力,又能培養(yǎng)學(xué)生“讀”的水平,因而是一種比較好的朗讀方式。舉存讀全班舉薦式讀,教師提出:“你們推薦一個(gè)班里讀得最好的同學(xué)讀”被會(huì)薦者一般,都是全班公認(rèn)的朗讀之星,既然是公證的“朗讀之星”他自然會(huì)特別投入,發(fā)揮其最好的水平。還有自我舉薦式讀,讀完后,老板一般采取表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的態(tài)度,“用你真棒”“太棒了”等話語(yǔ)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。師導(dǎo)讀,在學(xué)生對(duì)課文有了一定的理解基礎(chǔ)后,由老師導(dǎo)讀,從而體學(xué)生加深對(duì)課文的理解。配樂(lè)朗讀、音樂(lè)、能以其獨(dú)特的節(jié)奏、韻律、打動(dòng)聽(tīng)著的心。在教學(xué)中,將音樂(lè)巧妙地融入其中,讓學(xué)生合著音樂(lè)的節(jié)拍讀課文,效果奇佳。如美麗的小路秋天的圖畫找春天等等,一邊朗讀,一邊放些輕音樂(lè)配樂(lè)朗讀,從而使音樂(lè)和課文的意境有機(jī)地連續(xù)在一起,同時(shí)也連著學(xué)生情感,幻想空間,使學(xué)生在理智得到啟迪的同時(shí),情感得以宣泄、升華。反復(fù)讀,學(xué)生在反復(fù)朗讀的過(guò)程中,能直接感受到語(yǔ)言的節(jié)奏,領(lǐng)略到語(yǔ)言的優(yōu)美文章的韻味。三、引導(dǎo)利用生活情景,品味語(yǔ)言。1、調(diào)動(dòng)生活情景。課文是作者生活和審美體驗(yàn)的結(jié)晶。要使學(xué)生領(lǐng)悟文章的思想意蘊(yùn)感受作者的審美體驗(yàn),要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活情景。可在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)出濃郁的生活情景,使學(xué)生不由自主地調(diào)動(dòng)自己的生活情景,并積極主動(dòng)地進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng),為進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)最佳條件。如李白筆下的望廬山瀑布中的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”可以讓學(xué)生閉上眼睛,聽(tīng)瀑布沖擊的聲音,想象三千尺的飛流,銀河的壯觀,然后讓學(xué)生讀詩(shī)中的描寫,體會(huì)瀑布的壯觀,這樣,就最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生聯(lián)想,想象參與感知活動(dòng),學(xué)生由被動(dòng)地接受情景的熏陶,轉(zhuǎn)為積極地營(yíng)造課堂情景,在潛移默化中得到了語(yǔ)感訓(xùn)練。2、調(diào)動(dòng)理解語(yǔ)言情景、理解是朗讀的目的,理解有助于語(yǔ)感的形成。教師在緊要處的點(diǎn)潑,使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的感受就會(huì)準(zhǔn)確,細(xì)膩、真切。四、引導(dǎo)表達(dá)實(shí)踐、注重運(yùn)用語(yǔ)言聽(tīng),不是老師創(chuàng)設(shè)一定的語(yǔ)言環(huán)境比如說(shuō)上課聽(tīng)講,聽(tīng)別人講話,聽(tīng)廣播電視等。在這一過(guò)程中,要求學(xué)生集中注意力,及時(shí)捕捉語(yǔ)言信息,了解內(nèi)容,抓住中心和要點(diǎn)等。這樣可有助于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受,更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力。說(shuō),在一定的場(chǎng)合中,讓學(xué)生用言語(yǔ)表達(dá)自己的思想的感情,這一過(guò)程就是言語(yǔ)的口頭運(yùn)用,在說(shuō)的過(guò)程中,學(xué)生的思維在積極的活動(dòng),組織語(yǔ)言極為快,所以,要求說(shuō)話的語(yǔ)言準(zhǔn)確,連貫、得體、可以開(kāi)展一些多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),如朗誦比賽,講故事比賽,表演活動(dòng)等等,在運(yùn)用中增強(qiáng)語(yǔ)感能力。寫,寫可以調(diào)動(dòng)頭腦中的語(yǔ)言信息來(lái)激發(fā)大腦皮層細(xì)胞之間的信息,回憶、交流、篩選、從而達(dá)到鞏固運(yùn)用文語(yǔ)言的目的,所以寫有助于學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言中既能能夠仔細(xì)推敲語(yǔ)句,激發(fā)自身的語(yǔ)言積淀,又能促進(jìn)語(yǔ)感的形成。搶救時(shí)間有直接聯(lián)系,被告人對(duì) 說(shuō)搶救的時(shí)間表是沒(méi)有任何責(zé)任的,本寨是多人犯罪,被害人死亡是多人作用的結(jié)果,雖然在法庭上受審的只有9人。但當(dāng)時(shí)眾村民祥情 ,實(shí)際參與毆打被害人的有二十余人,希望會(huì)議庭在量刑時(shí)交過(guò)一客觀因素考慮在內(nèi)。貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院的法醫(yī)鑒定意見(jiàn)書,被害人系全身多發(fā)性皮膚軟組織損傷,多發(fā)性肋骨骨折,雙肺挫傷,其體表軟組織損傷的面積只占身體的6%。如果只是單純的考慮,被告人及其他被告時(shí)被害人的加害行為,排除其它各種因素,被害人案充其量只達(dá)到輕傷。總之,被害人死亡,是多種因素共同作用的結(jié)果,帶有很大偶然性,是被告人無(wú)法預(yù)料到的。 第五:被告人在本案中只起到非常次要的作用,系從犯,同時(shí)又只各自首情節(jié),被
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