人教版2020屆九年級(jí)下學(xué)期第一次練兵語(yǔ)文試題.doc

人教版2020屆九年級(jí)下學(xué)期第一次練兵語(yǔ)文試題姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共7題；共14分)1. （2分）下列各組中劃線字注音正確的一項(xiàng)是（ ） A . 承蜩（tio） 強(qiáng)聒（gu）不舍 隕落（yn） 襁褓（qing）B . 旁騖（w） 扶掖（y） 妖嬈（no） 風(fēng)騷（so）C . 駢進(jìn)（pin） 恪盡職守（g） 睿智（ru） 凌駕（lng）D . 褻瀆（xi） 駁斥（b） 田圃（p） 喧嚷（xun）2. （2分）下列詞語(yǔ)中書寫正確的一項(xiàng)是（ ） A . 差使 避邪 蹬堂入室 禍不單行B . 星辰 謀面 連綿不斷 夷為平地C . 遵循 露出 觸目傷懷 張目接舌D . 渴望 穩(wěn)定 一事無成 深受訖害3. （2分）下列各句中加橫線詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 農(nóng)村有這么個(gè)風(fēng)俗，大庭廣眾之下，夫婦倆從不合坐一條板凳。B . 在繁華的商業(yè)大街上，觀光購(gòu)物的人濟(jì)濟(jì)一堂 ， 笑容滿面。C . 北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。D . 鯉魚細(xì)胞核和鯽魚卵細(xì)胞質(zhì)居然能相安無事 ， 并開始了類似受精卵分裂發(fā)育的過程。4. （2分）下列各組詞性歸類全部正確的一組是（ ）A . 可以 外出 戰(zhàn)術(shù) 恐懼B . 堅(jiān)強(qiáng) 高雅 道德 嚴(yán)肅C . 先生 思想 顏色 東北D . 什么 他們 哪里 魯迅5. （2分）“拱手而立”表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該（ ） A . 左手在外B . 右手在外C . 雙手交叉D . 左手在上6. （2分）下下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用全部正確的一項(xiàng)是（ ）A . 讀了“鋼鐵是怎樣煉成的”，我感受到人生使命是那樣莊重兒迫切。B . 孟子說：“斧斤以時(shí)入山林”。就是說，伐木要擇時(shí)，不能濫砍、濫伐。C . 家園這個(gè)飽含深情的溫暖詞匯，其基礎(chǔ)全在于良好的人際關(guān)系。D . 很多東西溢滿了我的心：草木、鳥獸、云彩等，成為內(nèi)心的永恒。7. （2分）下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A . 閏土命運(yùn)悲慘，是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)兵、匪、官、紳的殘酷壓榨造成的。B . 林中小溪能否順利到達(dá)大海，取決于它的堅(jiān)定的信念。C . 鼎湖山的泉聲，浸著月光，聽著格外清晰。D . 姜堰教育局圍繞“建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)”的目標(biāo)，努力落實(shí)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。二、 名著導(dǎo)讀 (共1題；共5分)8. （5分）閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。夜，它的寂靜，它的安謐，完全被一個(gè)傳遍整個(gè)桑菲爾德府的狂野、尖利、刺耳的聲音撕裂了，“救命！救命！救命！”這是梅森在小說中的第二次出場(chǎng)，他因?yàn)槭裁炊胍辜饨?？這件事對(duì)簡(jiǎn)愛和羅切特之間的關(guān)系產(chǎn)生怎樣的影響？三、 默寫 (共1題；共12分)9. （12分）默寫填空。_，_。山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明飲酒）北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。_，_。”（岑參白雪歌送武判官歸京）登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，_，_。感極而悲者矣。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）_，_。風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。（歐陽(yáng)修醉翁亭記） 李白行路難中抒發(fā)自己要實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，對(duì)前途充滿信心的句子是：_，_。杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破歌中抒發(fā)自己的濟(jì)世心愿的詩(shī)句是：_，_。四、 綜合性學(xué)習(xí) (共1題；共17分)10. （17分）揚(yáng)州某中學(xué)七年級(jí)開展了以“書香校園”為主題的一系列語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。為了解中學(xué)生課外閱讀情況，年級(jí)組就此對(duì)350名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下：中學(xué)生課外閱讀情況調(diào)查表讀書計(jì)劃情況讀書筆記情況有無計(jì)劃百分比是否做讀書筆記百分比有計(jì)劃10.1%每讀必做0%有時(shí)有計(jì)劃31.3%憑興趣做24.6%沒有計(jì)劃58.6%從不做75.4%（1）從上表可以看出，中學(xué)生在課外閱讀上普遍存在的問題：一是_；二是_。（2）為了學(xué)生閱讀的方便，學(xué)校建議在教室里增設(shè)“圖書角”。面對(duì)這一提議，學(xué)生反應(yīng)不一，展開了辯論。反方認(rèn)為沒有必要。理由是：現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，根本沒有時(shí)間閱讀；教室本身就比較狹小，設(shè)置“圖書角”影響了活動(dòng)的空間；另外，圖書也容易遺失和損壞。假如你是正方，請(qǐng)你針對(duì)反方的觀點(diǎn)和理由進(jìn)行反駁。（3）選出與本次活動(dòng)主題無關(guān)的兩則材料，并分別說明理由。你所在的班級(jí)在“書香校園”系列語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中，舉辦了一次“蓮與中國(guó)傳統(tǒng)文化”的專題研究活動(dòng)，同學(xué)們搜集了如下素材。請(qǐng)你在研讀材料的基礎(chǔ)上，完成以下問題。A.古詩(shī)中有許多寫到蓮的，最早的是詩(shī)經(jīng)中的“彼澤之陂，有蒲與荷”。到后來，它成了歷代詩(shī)人筆下的寵兒，如“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”（古詩(shī)十九首），“采蓮南塘秋，蓮花過人頭”（南朝民歌西洲曲），“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（楊萬(wàn)里曉出凈慈寺送林子方）等。B.荷花相傳是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女玉姬的化身。玉姬偷出天宮，來到杭州的西子湖畔忘情地在湖中嬉戲。王母娘娘用蓮花寶座把她打入淤泥，讓她永世不得再登南天。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。C.荷花之美被歷代文人所推崇，漢代文學(xué)家司馬相如就曾用出水芙蓉比喻自己的愛妻卓文君，自北宋周敦頤寫了“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的名句后，荷花更成為花卉王國(guó)里的“名門望族”。D.荷花在地球上出現(xiàn)得非常早，渤海沿海地區(qū)早第三紀(jì)孢粉一書記載：在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利及河北省滄州等地發(fā)現(xiàn)有兩種蓮的孢粉化石。E.美國(guó)洛杉磯大學(xué)的植物學(xué)家申女士的實(shí)驗(yàn)室里有兩棵古蓮它們是用大約500年前的蓮籽培育的。F.江南民間舊俗把農(nóng)歷 6 月 24 日作為荷花生日，屆時(shí)人們結(jié)伴去觀荷，為荷花“過生日”。（4）請(qǐng)你探究在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，荷花作為文學(xué)形象具有怎樣的特點(diǎn)。五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共6分)11. （6分）（2012麗水）閱讀詩(shī)歌，回答問題過湖俞桂舟移別岸水紋開。日暖風(fēng)香正落梅。山色蒙蒙橫畫軸，白鷗飛處帶詩(shī)來。（1）發(fā)揮想象，完成過湖由詩(shī)句到畫面的轉(zhuǎn)換：初春時(shí)節(jié)，詩(shī)人乘一小舟離開湖岸，水面蕩起波紋；和風(fēng)攜來花香，梅花悄然飄落。抬頭望去，_。（2）古人云：“詩(shī)以情為主，景為賓。情哀則景哀，情樂則景樂。”詩(shī)中所繪之景，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？六、 文言文閱讀 (共2題；共57分)12. （35分）閱讀下文，回答相關(guān)問題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者 ， ；死亦我所惡，所惡有甚于死者，。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故 ， 所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受。蹴爾而與之，乞人不屑也。 ， 萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（1）在原文橫線上依次填出文段中所缺的句子。（2）解釋句中劃線詞語(yǔ)可以辟患 蹴爾 窮乏者得我 鄉(xiāng)為身死而不受 （3）翻譯。由是則生而有不用也。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。（4）文首用人們對(duì)魚和熊掌做取舍的現(xiàn)象打比方引出中心論點(diǎn)舍生取義，這種論證方法叫什么？（5）“一簞食，一豆羹”和“萬(wàn)鐘”兩個(gè)事例在性質(zhì)上成相反性，以此特性的事例證明論點(diǎn)的方法叫什么？（6）議論文中根據(jù)論點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際而提出的希望、措施等叫結(jié)論，本文中哪一句體現(xiàn)了作者的希望？（7）請(qǐng)你用當(dāng)今兩個(gè)性質(zhì)相反的事例替換掉 “一簞食，一豆羹”和“萬(wàn)鐘”兩個(gè)事例，你會(huì)換成哪兩個(gè)？13. （22分）文言文閱讀河中石獸滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？” （1）解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)二石獸并沉焉（ ） 山門圮于河（ ） 閱十余歲（ ） 如是再嚙（ ）（2）下面句子中“之”用法明顯不同的一組是（ ）。A . 人皆賀之B . 其鄰人之父亦云C . 近塞上之人有善術(shù)者D . 此獨(dú)以跛之故（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？（4）默寫結(jié)尾如其言， （5）這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理？七、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共36分)14. （16分）閱讀下文，完成下列小題。地球上的水是哪里來的？地球上有很多水，從外太空看，就好像是一個(gè)大水球。那么地球上的水是從哪里來的呢？我們先說一下水的形成：一個(gè)氧原子和兩個(gè)氫原子合成一個(gè)水分子，二氧原子和氫原子在宇宙中是普遍存在的。太陽(yáng)系的行星、衛(wèi)星、彗星都有水，甚至星際塵埃物質(zhì)也有水分子。所以地球在形成之初，其本身乃至外國(guó)都有水的存在，不過可能是氣態(tài)的。當(dāng)然，在最初的時(shí)候，地球上的水并沒有現(xiàn)在多，那么這些水主要來自哪里呢？2006年，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的天文學(xué)家發(fā)布報(bào)告，宣布在小行星帶靠近木星軌道的位置發(fā)現(xiàn)了彗星族群，他們推測(cè)這些彗星可能是地球上海洋水的來源。小行星開始形成的時(shí)候，在距離太陽(yáng)2.7天文單位的地區(qū)，形成了一條溫度低于水的凝結(jié)點(diǎn)線雪線，在這條線之外形成的星子能夠積累星際塵埃中的水分子，并凝結(jié)成冰。在小行星帶生成的彗星都在這條線之外。這些彗星受到外國(guó)木星強(qiáng)大力場(chǎng)的影響，開始在太陽(yáng)系游蕩，一旦來到地球軌道附近就會(huì)被地球捕獲，這樣帶來了大量的水。由此這些彗星就成為影響地球水形成的主要因素了。也有科學(xué)家認(rèn)為地球上的水是太陽(yáng)風(fēng)的杰作。首先提出這種觀點(diǎn)的科學(xué)家托維利，他認(rèn)為太陽(yáng)風(fēng)到達(dá)地球大氣圈上層，帶來大量原子核，這些原子核與地球大氣圈中的電子結(jié)合成氫原子、碳原子、氧原子等。再通過不同的化學(xué)反應(yīng)變成水分子。這種通過太陽(yáng)風(fēng)形成的“宇宙水”以雨、雪的形式降落到地球上，成為地球上水的來源之一。據(jù)估計(jì)，在地球大氣的高層，每年幾乎產(chǎn)生了1.5噸這種“宇宙水”，在地球45億年的歷史中，形成67.5億噸。然而與先今地球表面的水貯量1.3860x103億噸相比，依然是九牛一毛。我們了解了這些水從哪里來的那么為何這些水到了地球就能以液態(tài)的形式存在呢？其關(guān)鍵在于星球表面的溫度。在地球上溫度通常在0100攝氏度之間。有的星球如金星，表面溫度達(dá)到400多攝氏度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了水的沸點(diǎn)，所以沒有液態(tài)；有的星球如火星，表面溫度達(dá)到零下四五十?dāng)z氏度，低于水的冰點(diǎn)，即使有水也冰凍了，所以不會(huì)有很多液態(tài)水。（選自科普時(shí)報(bào)，有刪改）（1）第段中劃線字“這條線”具體是指_。 （2）第段運(yùn)用了_、_說明方法，其作用是_。 （3）根據(jù)選文內(nèi)容，概括水的來源。 （4）文章第段和第段能否調(diào)換？說明理由。 （5）以下內(nèi)容符合文意的一項(xiàng)是（ ） A . 太陽(yáng)系的行星、衛(wèi)星、彗星和星際塵埃物質(zhì)都有水。B . 彗星將塵埃中的水分子凝結(jié)成冰，成為地球水的主要來源。C . 在地球大氣的高層，每年產(chǎn)生15噸太陽(yáng)風(fēng)形成的“宇宙水”。D . 在宇宙中地球像一個(gè)水球，但并不是唯一有液態(tài)水的星球。15. （20分）閱讀下面的文章，完成各題。精神的契約1935年，紐約，一名老婦人因偷竊面包被審問。老婦人囁嚅著說：“原諒我。我需要面包來喂養(yǎng)我那幾個(gè)餓得直哭的孫兒，他們好幾天沒吃東西了 ”法官依然冷若冰霜，當(dāng)庭宣稱：“我必須秉公辦事，你可以選擇10美元的罰款或者10天的拘役?！迸袥Q宣布后，時(shí)任紐約市長(zhǎng)的拉瓜地亞從旁聽席上站起來，脫下帽子，放進(jìn)5美元，然后向其他人說：“現(xiàn)在，請(qǐng)諸位每人另交50 美分的罰款，這是為我們的冷漠付費(fèi)，以處罰我們生活在一個(gè)要老祖母去偷面包來喂養(yǎng)孫兒的城市。”旁聽席上的每個(gè)人聞之動(dòng)容，認(rèn)認(rèn)真真地捐出了50美分。按理說，一個(gè)老婦人偷竊面包被罰款，與外人何干？拉瓜地亞說得明白為我們的冷漠付費(fèi)。他告訴我們，人和人之間，并非孤立無關(guān)的；人來到這世間，作為社會(huì)的動(dòng)物，是訂有契約的：物質(zhì)利益的來往，有法律的契約；行為生活的交往，有精神的契約。黎巴嫩作家米哈依勒努艾曼在你是人中說：“如果沒有你，便沒有我之為我；如果沒有我，便沒有你之為你；如果沒有我們，便沒有他之為他。如果沒有先于我們者，便沒有我們；如果沒有我們，便沒有廣闊時(shí)間中的任何一個(gè)人?！薄叭恕钡囊黄惨晦?，一半是自己，一半是他人，蕓蕓眾生的世界，其實(shí)就是兩個(gè)人的世界。看似紛繁復(fù)雜的精神契約，也只是兩個(gè)人的契約，丈量的是自己和外人的關(guān)系。這契約就像上帝給我們的一柄長(zhǎng)勺，只有互相喂給，雙方才能吃到食物。善，并不僅僅是一種與冷漠、奸詐、殘忍、自私自利相對(duì)的品質(zhì)，還是一種精神契約。在一個(gè)遵守契約的理智社會(huì)里，物質(zhì)的回報(bào)和精神的補(bǔ)償應(yīng)該是成正比的。在現(xiàn)實(shí)生活中，的確有背棄精神契約、壓縮善良空間的現(xiàn)象存在，四川某鎮(zhèn)一名弱女子深夜遭歹徒追殺，整條大街的居民聽到了呼救卻無人開門制止，唯一開著門的店主居然馬上拉下卷簾門；湘潭一男子爬上高樓欲自殺，猶豫之時(shí)，街上圍觀者一再歡呼起哄：“跳啊，干嘛不跳下來！”輕生者終究滿足了看客的要求；一兒童溺水，打撈者要求見到酬金才肯下水。在這里，人性善良的光輝和芬芳不見了，冷漠勝利了，金錢的法則勝利了。如果精神的契約被所有的人背棄，善的最后一塊綠洲被沙化，這個(gè)世界會(huì)變得怎樣？想起一位名叫馬丁尼莫拉的德國(guó)新教牧師，他在美國(guó)波士頓猶太人屠殺紀(jì)念碑上銘刻了一首短詩(shī)：在德國(guó)，起初他們追殺共產(chǎn)主義者，我沒有說話，因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)主義者；接著他們追殺猶太人，我沒有說話，因?yàn)槲也皇仟q太人；后來他們追殺工會(huì)成員，我沒有說話，因?yàn)槲沂切陆探掏?；最后他們奔我而來，再也沒有人站出來為我說話了。這正是背棄精神契約的最終結(jié)局。人生在世，誰(shuí)都有可能遭遇危難和困境，誰(shuí)都有可能成為弱者，如果我們?cè)趧e人危急的時(shí)候不援手，誰(shuí)能擔(dān)保自己不會(huì)吞咽孤立無援的苦果？人心只有向善，才能被陽(yáng)光照耀，所以善的契約才在世界普遍存在。懂得珍惜這種契約的人是高貴的，懂得為冷漠付費(fèi)的人是明智的。背棄精神契約的人，最終將被全世界拋棄。（1）文章開頭由1935年紐約的一次審判說起，其作