2015考研政治史綱分析題答題模版

2015考研政治按照技巧寫史綱分析題答案鐘方源答題模版：1840年1919年舊民主主義革命時(shí)期，此時(shí)中國(guó)的主要矛盾為帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾，這就決定了中華民族的兩大歷史任務(wù)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，人民解放；國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民共同富裕。為此，以洪秀全為代表的農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，以李鴻章為代表的地主階級(jí)的先進(jìn)分子進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，以康有為為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派進(jìn)行了維新運(yùn)動(dòng)，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派進(jìn)行了辛亥革命，這些斗爭(zhēng)雖然從不同程度上打擊了封建主義和帝國(guó)主義，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，但客觀上由于敵人力量的強(qiáng)大，主觀上各革命階級(jí)的局限性的影響，這些斗爭(zhēng)最終都走向失敗。1919年1949年新民主主義革命時(shí)期，此時(shí)的主要矛盾是帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義與人民大眾的矛盾，此時(shí)的主要任務(wù)是推翻三座大山的壓迫，建立新中國(guó)。以毛澤東為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命，推翻三座大山，建立新中國(guó)，使人民當(dāng)家作主。1949年10月1日1956年社會(huì)主義革命時(shí)期，此時(shí)的主要矛盾是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，走資本主義道路走社會(huì)主義道路的矛盾，此時(shí)的主要任務(wù)是在中國(guó)建立社會(huì)主義制度。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立社會(huì)主義制度，使人民成為生產(chǎn)資料和國(guó)家的真正主人，為改革開放后30年奠定了制度基礎(chǔ)。1956年至1978年社會(huì)主義建設(shè)階段，此時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾為人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，這就決定了我們主要任務(wù)應(yīng)該為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放生產(chǎn)力。遺憾的是，在實(shí)踐活動(dòng)中有一些錯(cuò)誤。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨在20多年探索社會(huì)主義建設(shè)的道路中也取得了建設(shè)的成就，基本建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，從根本上解決了工業(yè)化中“從無(wú)到有”的問題，為改革開放后30年奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。1978年至今 社會(huì)主義改革開放階段，1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)重新將中國(guó)社會(huì)的主要矛盾確立為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，因此提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略決策。這就決定了我們的主要任務(wù)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放，現(xiàn)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民全面貫徹和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)，創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)，鞏固住了改革開放前30年的輝煌成就，并為21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了前提。1、(2014、36)（1）1980年，鄧小平為什么強(qiáng)調(diào)天安門上的毛主席像“永遠(yuǎn)要保留下去”？（5分）答：1840年1919年舊民主主義革命時(shí)期，此時(shí)中國(guó)的主要矛盾為帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾，這就決定了中華民族的兩大歷史任務(wù)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，人民解放；國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民共同富裕。為此，以洪秀全為代表的農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，以李鴻章為代表的地主階級(jí)的先進(jìn)分子進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，以康有為為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派進(jìn)行了維新運(yùn)動(dòng)，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派進(jìn)行了辛亥革命，這些斗爭(zhēng)雖然從不同程度上打擊了封建主義和帝國(guó)主義，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，但客觀上由于敵人力量的強(qiáng)大，主觀上各革命階級(jí)的局限性的影響，這些斗爭(zhēng)最終都走向失敗。1919年1949年新民主主義革命時(shí)期，此時(shí)的主要矛盾是帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義與人民大眾的矛盾，此時(shí)的主要任務(wù)是推翻三座大山的壓迫，建立新中國(guó)。以毛澤東為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命，推翻三座大山，建立新中國(guó)，使人民當(dāng)家作主。因此，天安門上的毛主席像“永遠(yuǎn)要保留下去”。（2）如何理解習(xí)近平總書記提出的：“兩個(gè)不能否定”的深刻內(nèi)涵及意義？（5分）答:1949年10月1日1956年社會(huì)主義革命時(shí)期，此時(shí)的主要矛盾是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，走資本主義道路走社會(huì)主義道路的矛盾，此時(shí)的主要任務(wù)是在中國(guó)建立社會(huì)主義制度。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立社會(huì)主義制度，使人民成為生產(chǎn)資料和國(guó)家的真正主人，為改革開放后30年奠定了制度基礎(chǔ)。1956年至1978年社會(huì)主義建設(shè)階段，此時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾為人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，這就決定了我們主要任務(wù)應(yīng)該為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放生產(chǎn)力。遺憾的是，在實(shí)踐活動(dòng)中有一些錯(cuò)誤。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨在20多年探索社會(huì)主義建設(shè)的道路中也取得了建設(shè)的成就，基本建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，從根本上解決了工業(yè)化中“從無(wú)到有”的問題，為改革開放后30年奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。1978年至今社會(huì)主義改革開放階段，1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)重新將中國(guó)社會(huì)的主要矛盾確立為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，因此提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略決策。這就決定了我們的主要任務(wù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放，現(xiàn)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民全面貫徹和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)，創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)，鞏固住了改革開放前30年的輝煌成就，并為21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了前提。所以說(shuō)，改革開放前和改革開放后的兩個(gè)時(shí)期本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，兩個(gè)時(shí)期都應(yīng)該肯定，兩個(gè)時(shí)期不能互相否定。認(rèn)識(shí)“兩個(gè)不能否定”對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要理論意義和實(shí)踐意義，有助于統(tǒng)一歷史認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。2、(2013、36)（1）為什么“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”？（4分）答：1840年1919年舊民主主義革命時(shí)期，此時(shí)中國(guó)的主要矛盾為帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾，這就決定了中華民族的兩大歷史任務(wù)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，人民解放；國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民共同富裕。為此，農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，地主階級(jí)的先進(jìn)分子進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，而資產(chǎn)階級(jí)維新派進(jìn)行了維新運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派進(jìn)行了辛亥革命，這些斗爭(zhēng)雖然從不同程度上打擊了封建主義和帝國(guó)主義，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，但客觀上由于敵人力量的強(qiáng)大，主觀上各革命階級(jí)的局限性的影響，這些斗爭(zhēng)最終都走向失敗。1919年1949年新民主主義革命時(shí)期，此時(shí)的主要矛盾是帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義與人民大眾的矛盾，此時(shí)的主要任務(wù)是推翻三座大山的壓迫，建立新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命，推翻三座大山，建立新中國(guó)，使人民當(dāng)家作主。因此，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)包括農(nóng)民階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、地主階級(jí)和中國(guó)共產(chǎn)黨人在內(nèi)的全體中國(guó)人民的最大夢(mèng)想和共同追求。（2）為什么說(shuō)“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”？（6分）答:1949年10月1日1956年社會(huì)主義革命時(shí)期，此時(shí)的主要矛盾是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，走資本主義道路走社會(huì)主義道路的矛盾，此時(shí)的主要任務(wù)是在中國(guó)建立社會(huì)主義制度。中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立社會(huì)主義制度，使人民成為生產(chǎn)資料和國(guó)家的真正主人。1956年至1978年社會(huì)主義建設(shè)階段，此時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾為人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，這就決定了我們主要任務(wù)應(yīng)該為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放生產(chǎn)力。遺憾的是，在實(shí)踐活動(dòng)中有一些錯(cuò)誤。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，在20多年探索社會(huì)主義建設(shè)的道路中也取得了建設(shè)的成就，基本建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，從根本上解決了工業(yè)化中“從無(wú)到有”的問題。1978年至今社會(huì)主義改革開放階段，1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)重新將中國(guó)社會(huì)的主要矛盾確立為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，因此提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略決策。這就決定了我們的主要任務(wù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，在20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放；現(xiàn)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民全面貫徹和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)，創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)。到2020年全面建成小康社會(huì)。到21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。所以，以上三個(gè)歷史時(shí)期主要矛盾和主要任務(wù)的完成，使我們現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。3、(2012、36)（1）如何理解材料1所說(shuō)的“就算漢人為君主，也不能不革命。”？(5分)答：1840年1919年舊民主主義革命時(shí)期，此時(shí)中國(guó)的主要矛盾為帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾，這就決定了中華民族的兩大歷史任務(wù)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，人民解放；國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民共同富裕。君主已經(jīng)是帝國(guó)主義和封建主義的代表，清王朝已經(jīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主要障礙。革命的目的不僅是要推翻清王朝的統(tǒng)治，而且要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，人民解放。所以說(shuō)，“就算漢人為君主，也不能不革命” 。（2）為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè)“最忠實(shí)的繼承者”?(5分)答:1949年10月1日1956年社會(huì)主義革命時(shí)期，此時(shí)的主要矛盾是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，走資本主義道路走社會(huì)主義道路的矛盾，此時(shí)的主要任務(wù)是在中國(guó)建立社會(huì)主義制度。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè)，帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立社會(huì)主義制度，使人民成為生產(chǎn)資料和國(guó)家的真正主人。1956年至1978年社會(huì)主義建設(shè)階段，此時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾為人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，這就決定了我們主要任務(wù)應(yīng)該為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放生產(chǎn)力。遺憾的是，在實(shí)踐活動(dòng)中有一些錯(cuò)誤。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨繼承孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè)，在20多年探索社會(huì)主義建設(shè)的道路中也取得了建設(shè)的成就，基本建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，從根本上解決了工業(yè)化中“從無(wú)到有”的問題。1978年至今社會(huì)主義改革開放階段，1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)重新將中國(guó)社會(huì)的主要矛盾確立為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，因此提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略決策。這就決定了我們的主要任務(wù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè)，在20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放，現(xiàn)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民全面貫徹和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)，創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)。到2020年全面建成小康社會(huì)。到21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。所以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè)“最忠實(shí)的繼承者”。4、(2011、36)（1）為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立“是開天辟地的大事變”？（4分）答：1840年1919年舊民主主義革命時(shí)期，此時(shí)中國(guó)的主要矛盾為帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾，這就決定了中華民族的兩大歷史任務(wù)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，人民解放；國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民共同富裕。為此，農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，地主階級(jí)的先進(jìn)分子進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，而資產(chǎn)階級(jí)維新派進(jìn)行了維新運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派進(jìn)行了辛亥革命，這些斗爭(zhēng)雖然從不同程度上打擊了封建主義和帝國(guó)主義，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，但客觀上由于敵人力量的強(qiáng)大，主觀上各革命階級(jí)的局限性的影響，這些斗爭(zhēng)最終都走向失敗。1919年1949年新民主主義革命時(shí)期，此時(shí)的主要矛盾是帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義與人民大眾的矛盾，此時(shí)的主要任務(wù)是推翻三座大山的壓迫，建立新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命，推翻三座大山，建立新中國(guó)，使人民當(dāng)家作主。所以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立“是開天辟地的大事變”。（2）結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)社會(huì)變革的歷程，說(shuō)明“主義”和“信仰”是怎樣成為“力量”的？（6分）答:1949年10月1日1956年社會(huì)主義革命時(shí)期，此時(shí)的主要矛盾是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，走資本主義道路走社會(huì)主義道路的矛盾，此時(shí)的主要任務(wù)是在中國(guó)建立社會(huì)主義制度。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信仰，帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立社會(huì)主義制度，使人民成為生產(chǎn)資料和國(guó)家的真正主人。1956年至1978年社會(huì)主義建設(shè)階段，此時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾為人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，這就決定了我們主要任務(wù)應(yīng)該為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放生產(chǎn)力。遺憾的是，在實(shí)踐活動(dòng)中有一些錯(cuò)誤。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信仰，在20多年探索社會(huì)主義建設(shè)的道路中也取得了建設(shè)的成就，基本建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，從根本上解決了工業(yè)化中“從無(wú)到有”的問題。1978年至今社會(huì)主義改革開放階段，1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)重新將中國(guó)社會(huì)的主要矛盾確立為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，因此提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略決策。這就決定了我們的主要任務(wù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信仰，在20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放，現(xiàn)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民全面貫徹和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)，創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)。到2020年全面建成小康社會(huì)。到21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。綜上所述，中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)社會(huì)變革的歷程說(shuō)明，“馬克思主義”和“共產(chǎn)主義信仰”是指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的“重要力量”。5、(2010、36)（1）如何理解宋慶齡所說(shuō)的“孫中山的努力終于結(jié)了果實(shí)”？（5分）答：1840年1919年舊民主主義革命時(shí)期，此時(shí)中國(guó)的主要矛盾為帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾，這就決定了中華民族的兩大歷史任務(wù)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，人民解放；國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民共同富裕。為此，孫中山帶領(lǐng)資產(chǎn)階級(jí)革命派進(jìn)行了辛亥革命，這些斗爭(zhēng)雖然從不同程度上打擊了封建主義和帝國(guó)主義，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，但客觀上由于敵人力量的強(qiáng)大，主觀上各革命階級(jí)的局限性的影響，這些斗爭(zhēng)最終都走向失敗。1919年1949年新民主主義革命時(shí)期，此時(shí)的主要矛盾是帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義與人民大眾的矛盾，此時(shí)的主要任務(wù)是推翻三座大山的壓迫，建立新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命，推翻三座大山，建立新中國(guó)，使人民當(dāng)家作主。所以說(shuō)，“孫中山的努力終于結(jié)了果實(shí)”。（2）為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著“中華民族從此進(jìn)入了發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元”？（5分）答:1949年10月1日1956年社會(huì)主義革命時(shí)期，此時(shí)的主要矛盾是資產(chǎn)